UKONČENIE POHANSKÝCH VEKOV (9.kap)

Súbory

9. kapitola, LAODICEJSKÝ CIRKEVNÝ VEK

UKONČENIE POHANSKÝCH VEKOV


1064 (361-2) Tento vek je posledný zo siedmich cirkevných vekov. Čo začalo v prvom alebo Efezskom Veku, musí prísť a príde do úplného uskutočnenia a žatvy v poslednom alebo Laodicejskom Veku. Dve vínne révy vydajú svoje konečné ovocie. Dva duchy ukončia svoju manifestáciu v každom zo svojich konečných miest určenia. Siatie, zavlažovanie, rast skončili. Leto skončilo. Kosák je teraz priložený k žatve.

1065 (361-3) Vo veršoch 15 až 18, ktoré sme práve študovali, leží pravdivý obraz zrelej falošnej vínnej révy, falošného ducha, členov falošnej cirkvi. “Znám tvoje skutky, že nie si ani studený, ani horúci. Bárs by si bol studený alebo horúci! Takto, že si vlažný, ani studený, ani horúci, vypľujem ťa zo svojich úst. Lebo hovoríš: Som bohatý a zbohatnul som a nepotrebujem nikoho, a nevieš, že si ty biedny i mizerný na poľutovanie, i chudobný, i slepý, i nahý. Radím ti, aby si si kúpil odo mňa zlata prečisteného v ohni, aby si zbohatol, a biele rúcho, aby si sa odial, aby sa neukázala hanba tvojej nahoty, a kollýrium pomazať svoje oči, aby si videl.” Žiadne slová nikdy neobjasnili horkejšie odsúdenie a žiaden hrdý a naduto nábožný ľud si ho nezaslúžil viac. A predsa vo verši 21: “Tomu, kto víťazí, dám sedieť so sebou na svojom tróne, jako som i ja zvíťazil a sedím so svojím Otcom na jeho tróne,” nachádzame pravú vínnu révu, pravého Ducha, ľud pravej Cirkvi vyvýšený až na samotný trón Boží s najvyššou poctou, aká kedy bola daná nejakej pokornej, vytrvalej, Duchovnej skupine.

1066 (362-1) Slová Jána Krstiteľa, ktoré tak presne vyjadrujú Krista vo vzťahu k pravej i nepravej cirkvi, sa teraz napĺňajú. Matúš 3:11-12: “Ja vás krstím vodou na pokánie; ale ten, ktorý prichádza po mne, je mocnejší ako ja, ktorého obuv nosiť nie som hoden - ten vás bude krstiť Svätým Duchom a ohňom, ktorý má svoju vejačku vo svojej ruke a prečistí svoje humno a shromaždí svoju pšenicu do sypárne, ale plevy bude páliť neuhasiteľným ohňom.” Kristus, Ten Veľký Žnec, teraz kosí plody zeme. Zhromažďuje pšenicu do stodoly tým, že prichádza pre Svojich vlastných a prijíma ich navždy k Sebe Samému. Potom sa vracia, aby zničil bezbožných neuhasiteľným ohňom.

1067 (362-2) Aj tajomstvo o kúkoli a pšenici z Matúša 13:24-30 je teraz naplnené. “Predložil im aj iné podobenstvo povediac: Nebeské kráľovstvo je podobné človekovi, ktorý zasial dobré semeno na svojom poli. Ale kým ľudia spali, prišiel jeho nepriateľ a nasial kúkoľa medzi pšenicu vonkoncom po poli a odišiel. Keď potom vzrástla bylina a doniesla plod, vtedy sa ukázal i kúkoľ. A pristúpili sluhovia hospodárovi a povedali mu: Pane, či si ty nenasial dobrého semena na svojom poli? Zkadiaľže má tedy kúkoľ? A on im povedal: Človek nepriateľ to urobil. A sluhovia mu riekli: Či chceš tedy, aby sme išli a sosbierali ho? A on povedal: Nie, aby ste snáď, sbierajúc kúkoľ, nejako spolu s ním nevytrhali aj pšenice. Nechajte oboje spolu rásť až do žatvy, a v čas žatvy poviem žencom: Soberte najprv kúkoľ a poviažte ho do snopov na spálenie, ale pšenicu svezte do mojej stodoly.”

1068 (362-3) Pšenica a kúkoľ, ktoré od prvého veku až doteraz rástli bok po boku, sú zbierané. Čo Nicea zamýšľala dosiahnuť, to sa konečne uskutočnilo. So všetkou mocou organizácie sa nepravá cirkev odvracia od akejkoľvek stopy pravdy a s politickou mocou upevňuje samu seba so štátnou podporou a zamýšľa navždy vyhladiť toho pravého veriaceho. Ale práve, keď bude pripravená uskutočniť svoje zbabelé úklady, pšenica bude zhromaždená do stodoly. Už viac nebudú rásť pšenica a kúkoľ bok po boku. Kúkoľ už viac nebude prijímať z požehnaní Božích vďaka prítomnosti pšenice, lebo pšenica bude preč a hnev Boží bude vyliaty v šiestej pečati, ktorá sa zakončí v úplnom zničení bezbožných.

1069 (363-1) Pred chvíľou som povedal, že falošná vínna réva došla k plnému dozretiu v tomto veku. Jej ovocie vyrastie a dozreje. To je správne. Táto cirkev naplnená zlým duchom, plná neprávosti, bude odhalená ako horčičné zrno, ktoré vyrástlo v strom, v ktorom hniezdilo všelijaké vtáctvo. Na jej hlave bude antikrist, tajomstvo neprávosti. Toto všetko je pravda. A keď je to pravda, potom tiež musí byť pravda, že Nevesta-Cirkev dozreje a jej zrelosť bude stotožnenie sa s jej Pánom prostredníctvom Slova a jej Hlava, ktorá k nej príde, je Tajomstvo Pobožnosti, ktoré je v skutočnosti Kristus. A tak, ako falošná cirkev so všetkou prefíkanou a diabolskou mocou, vytvorená z politickej moci, z fyzickej sily a z démonov temnosti, príde proti tejto pravej vínnej réve, tak pravá vínna réva s plnosťou Ducha a Slova, bude robiť tie isté skutky moci, aké robil Ježiš. Potom, zatiaľ čo sa blíži k svojmu Štítovému Kameňu, stávajúc sa podobnou Jemu skrze Slovo, príde Ježiš, aby Nevesta a Ženích mohli byť navždy zjednotení ako jeden.

1070 (363-2) Viditeľné prejavy toho, o čom som vám hovoril, už možno vidieť všade okolo nás. Ekumenické hnutie kúkoľa je skutočné. Ale zároveň je faktom, že prorok pre posledný vek musí prinášať posolstvo od Boha, ktoré bude predchádzať druhý príchod Pána, lebo skrze jeho posolstvo budú srdcia detí obrátené späť k letničným otcom a spolu s navrátením Slova príde navrátenie moci.

1071 (363-3) Aké rozhodujúce časy sú tie, v ktorých žijeme! Akí opatrní musíme byť, aby sme zostávali verní tomuto Slovu a neuberali z Neho alebo nepridávali k Nemu, lebo ten, kto by hovoril tam, kde Boh nehovoril, robí Ho luhárom! Čo mám obzvlášť na mysli, je toto: Asi na prelome storočia hlad po Bohu, ktorý sa zrodil vo Filadelfskom Veku, priniesol volanie po Duchu Božom. A keď Boh odpovedal na to volanie tým, že zoslal prejavy v jazykoch, výklad a proroctvo, tá skupina okamžite a v úplnom protiklade so Slovom spísala náuku, že jazyky sú dôkazom krstu Duchom Svätým. Jazyky mali ďaleko k tomu, aby boli dôkazom. Boli prejavom, ale nie dôkazom. Falošnosť tejto teórie vidieť nielen v nedostatku odôvodnenia Písmom, ale tí, ktorí sa tomuto učeniu upísali, sa ihneď na základe toho učenia zorganizovali, dokazujúc tým, že neboli v pravde tak, ako sa snažili ľudí presvedčiť. Ó, vyzeralo to dobre. Vyzeralo to ako návrat Letníc. Ale to dokázalo, že to tak nie je. Nemohlo to tak byť, lebo sa to zorganizovalo. To je smrť, nie život. Vyzeralo to tak blízke skutočnosti, že davy boli zvedené. No, ak to nebolo to pravé, čo to bolo? Bola to šupka, pleva. V zelenej mäkkej puzdrovej forme to vyzeralo, že je to pravé. Ale tak, ako keď niekto môže vyjsť na pole a vidieť čosi, čo vyzerá presne ako pšenica, a predsa je to len šupka (pretože zrno pšenice sa ešte nesformovalo), tak toto bol len ten mäkký obal, ktorý vyzeral ako pravé zrno, ktoré ešte len príde. Originálne pšeničné semeno Letníc malo byť navrátené v poslednom veku. Bolo pochované v Nicei. Vyrazilo výhonok v Sardách. Vyrástlo do klasu vo Filadelfii a malo dozrieť v Laodicei. Ale nemohlo sa navrátiť k originálu, dokiaľ nebolo znovu navrátené Slovo. Prorok ešte nevystúpil na scénu. Ale teraz podľa času, v ktorom sa nachádzame v Laodicejskom Veku, musí byť 'Prorok-Posol’ zo Zjavenia 10:7 už na zemi. Ešte raz tu musí byť to “Tak hovorí Pán” pripravené k manifestácii s neomylným potvrdením. Tak to Pravé Semeno už dozrieva a POTOM PRÍDE ŽATVA.

1072 (364-1) Čas žatvy. Áno, čas žatvy. Dve vínne révy, ktoré rástli spoločne a preplietli si navzájom svoje konáre, sa majú teraz oddeliť. Plody týchto rév, ktoré sa tak odlišovali, budú zhromaždené do rôznych sýpok. Dva duchy pôjdu do svojich oddelených miest určenia. Teraz je čas dbať na posledné volanie, ktoré prichádza len k Pšenici-Neveste, “Vyjdite z neho, Môj ľude, aby ste sa nezúčastnili jeho hriechov a aby ste (pšenica) nedostali z jeho (kúkoľa) rán (to veľké súženie zo šiestej pečati a Matúša 24).”