Na čo bol daný Duch Svätý? EN SK CZ IT

 

 


1 Vidíte, brat Neville verí v kladenie rúk. Vidím, že tu mám niekoľko otázok. Tak sa k nim dostanem zajtra večer, pretože dnes večer sa nemám čas na ne pozrieť, možno ich vezmeme pri posolstve v posledný večer. Takže, ak má niekto nejakú otázku na niektoré z týchto posolstiev, len ich sem večer prineste a ja ich potom vezmem nasledujúci večer.

2 No, zajtra večer by som rád našiel alebo skôr mal, ak je to možné, nejakých kazateľov, ak nie, nejakých spoľahlivých mužov alebo ženy, na ktorých by sme sa mohli obrátiť v čase potreby, aby v prípade...

Zajtra večer po posolstve začíname klásť ruky na chorých, kvôli Duchu Svätému. A potom budú… Máte to privilégium zostať rovno tu, ak si budete priať, aj počas celých prázdnin, ak to bude trvať tak dlho zomrieť. A potom ak nie, ak si budete priať ísť domov, tak budeme radi, keď pôjdete na miesto, kde... Ak nebudete vedieť, kam ísť...

Chceme tu mať niektorých kazateľov, potrebujeme ich čísla, ak sú tu cudzí, ich telefónne čísla, kde sú ubytovaní, aby sme vedeli, kde ich ihneď vyzdvihnúť a priviesť ich do nejakého domu tam alebo tam k niekomu, aby vám mohli dať inštrukcie, vám, ktorí budete vyhľadávať toto veľké požehnanie, o ktorom hovoríme, krst Duchom Svätým.

3 Včera večer sme hovorili o tom, „Čo To je.“ Čím je Duch Svätý. A zistili sme, že To je vlastne všetko, čo nám Boh zasľúbil. V Tom nachádzame presne to, čo Božia Cirkev potrebuje. Zistili sme, že To je Pečať, Utešiteľ a Odpočinutie a Radosť a Pokoj a Vzkriesenie. A všetko to, čo Boh zasľúbil Svojej Cirkvi, leží v Duchu Svätom.

4 Tak dnes večer chceme kázať alebo hovoriť alebo vyučovať na tému... Mám tu tri alebo štyri listy textu alebo miest Písma. Včera večer som si tu nechal položenú Crudensovu konkordanciu a nevzal som si ju, a tak dnes som cez to musel prechádzať najlepšie, ako som vedel, cez tie miesta Písma. Tak a zajtra... Dnes večer budeme vyučovať na tému: Aký bol účel Božieho poslania Ducha Svätého, k čomu to je? Ak je to taká veľká vec, potom prečo to Boh poslal?

5 Potom zajtra večer chceme hovoriť na tému: Je to pre teba? A ako to obdržíš a ako budeš vedieť, že to máš.

A potom, ako cez to prejdeme s tými miestami Písma a vysvetlíme to skrze Písmo, použijeme Písmo pre všetky tie veci, potom tí, ktorí hľadajú Ducha Svätého, vystúpia potom dopredu. A potom dúfam, že prebudenie bude prebiehať od toho momentu, aby sa to pohlo vpred s Duchom Svätým.

6 Tak tým, že zajtra večer mnohí možno zostanú tu v týchto miestnostiach v zbore, cítim to tak, že ak môžeme zhromaždiť mnohých kazateľov a tých ľudí, ktorí sú skúsení vo vedení ľudí k obdržaniu Svätého Ducha, aby ich povzbudili, išli s nimi domov, ak je to žena, tak so svojím manželom alebo s niekým, kto hľadá Svätého Ducha, kto je dobre inštruovaný ohľadne toho, čo robiť.

Ak by ste mohli dať svoje telefónne číslo alebo adresu pastorovi, dnes alebo zajtra večer. Len to dajte bratovi Neville, to nám potom ušetrí stretnutie. Len dajte svoje telefónne číslo, kde vás dokážeme zastihnúť. A potom povedzte, „Budem dostupný a ak mi... Ak ma chcete poslať do nejakého domu,“ ak je to sama žena, potom k nej pošleme ženu, aby ju navštívila. A potom, ak je to domov, kde je muž s manželkou, tak tam pošleme kazateľa.

A budeme radi, keď budete s nami spolupracovať, pretože viem, že ste každý jeden ohľadne toho zainteresovaní, lebo toto je veľmi dôležitá vec. A pamätajme, „Ten, kto zachráni dušu od jej chyby, prikryl množstvo hriechov.“ Vidíte? A Nevesta Kristova má hlad a smäd. Ona je v pôrodných bolestiach, aby dala zrodenie deťom Božím.

7 A tak dnes večer, predtým, ako prečítame Písmo, skloňme na chvíľu svoje hlavy k modlitbe. A predtým, ako sa budeme modliť, ako máte sklonené svoje hlavy, či máte nejakú prosbu? Len zodvihnite svoje ruky a povedzte, „Bože, ja s vážnosťou dvíham svoje ruky. Mám potrebu. Modlím sa, aby si mi pomohol, ó, Pane.“ Nech Boh požehná každého z vás. On vidí vaše ruky. Anjeli predniesli tieto žiadosti.

8 Nebeský Otče, prichádzame teraz a pristupujeme znovu v modlitbe, pričom niet pochýb, že tá modlitba, ktorá bola už prednesená medzi deťmi Božími dnes večer na tomto malom mieste, a tie piesne, ktoré boli spievané, a my sme pozdvihli svoje srdcia v hojnom rozradovaní sa pri chválach Božích.

9 Dávid povedal, že on príde do zhromaždenia svätých a dá na známosť svoje žiadosti. A dnes večer je tu mnoho rúk, možno, povedal by som, osemdesiat percent tých, ktorí tu dnes večer v tejto budove sedia, zodvihli svoje ruky s nejakými žiadosťami. To ukazuje, Pane, že my jednoducho nedokážeme ísť bez Teba. My Ťa musíme mať deň za dňom. Ty si náš Život, naša Radosť, naše Zdravie, naša pretrvávajúca Sila, naše Miesto prebývania, naša Zbroj, náš Štít pred nepriateľom.

A my by sme jednoducho nemohli bojovať tento boj života bez Teba. Bolo by to úplne nemožné, aby sme to dokázali, a my sa musíme totálne spoliehať na Teba, pretože vieme, že kráčame cez temnú a zahmlenú zem. Na každej strane nás nepriateľ obťažuje a kladie pasce. Naše cesty, Pane, sú plné pascí nepriateľa, aby nás rozrušil.

10 A my tiež vieme, že na konci tej dlhej cesty je tam tienisté údolie nazvané smrť, cez ktoré musíme prejsť. Ó, Pane, kto by potom držal naše ruky? Chceme Ťa teraz poznať, Pane. Chceme vedieť, že Ty držíš naše ruky a my máme Tvoju ruku, že môžeme mať to zakotvené uistenie, že keď prídeme k tomu poslednému veľkému momentu nášho života a vstúpime do tých dverí nazvaných smrť, že budeme môcť povedať s tým starým svätým, „Poznám Ho v moci Jeho vzkriesenia a viem, že keď On zavolá, ja vystúpim spomedzi mŕtvych.“

11 Teraz, Otče, Bože, modlíme sa, aby si požehnal naše prosby a naše zhromaždenie. Požehnaj Svoje Slová, a ak by som mal povedať niečo, čo by bolo v protiklade s Tvojím Slovom alebo s Tvojou vôľou, Ty máš stále moc zatvoriť mi ústa, ako si to urobil v jame s levmi, keď tam bol Daniel. A modlíme sa, Pane, aby si dnes večer otvoril uši a srdcia, aby... a stvoril v nich hlad a smäd. Nech by ľudia boli tak smädní, až nebudú môcť spať ani odpočívať vôbec nikde, až kým nepríde ten Utešiteľ.

12 Veríme, že žijeme v posledných dňoch v tieňoch Jeho príchodu. A to je to, kam sú smerované tieto posolstvá. Je to pre ľudí, aby dávali pozor, prijali varovanie. A nech by sme dnes večer len odhrnuli tú škrupinu práve teraz a odložili ju niekam na bok a povedali, „Pane Bože, som tu pre Teba, nádoba na prijatie. Nech Tvoj Duch Svätý príde do mňa ako príval. Pretvor ma a učiň ma podľa Svojej vôle. Ja odovzdám svoje srdce, svoju silu, svoje všetko pre Tvoju vec.“

13 Počuj nás, Pane. Nie sme tu v tento daždivý deň, aby sme sa len videli. Nie sme tu len preto, že nemáme iné miesto, kam by sme išli. Sme tu pre jeden vznešený, svätý účel v našich srdciach, a to je, aby sme sa k Tebe priblížili, vediac, že Ty si zasľúbil, že ak sa my priblížime k Tebe, Ty sa priblížiš k nám. A to je to, kvôli čomu sme tu. Ten, kto prichádza hladný, neodíde hladný. „Požehnaní, blahoslavení sú tí, ktorí žíznia a hladujú po spravodlivosti,“ povedal Ježiš, „lebo oni budú naplnení.“ A ak poprosíme o chlieb, neobdržíme kameň. Máme to uistenie. A ak poprosíme o rybu, nedostaneme hada. Ale Boh, náš Otec, nás nakŕmi Mannou z neba, Svojím Slovom a Svojím Duchom, ktoré vydáva svedectvo o Ňom. Odpovedz na naše modlitby, Pane, a na naše žiadosti, ako ďalej očakávame na Teba. Modlíme sa v Mene Ježiša Krista. Amen.

14 Teraz vy, ktorí si zapisujete tieto miesta Písma, ak si chcete so mnou znova otvoriť svätého Jána, 14. kapitola. Chceme začať v 14. kapitole svätého Jána a začnime asi od 14. verša, svätý Ján 14:14 a len prečítame porciu tohoto miesta Písma. Tak v tomto nájdete mnoho z toho kontextu, na ktorý chcem dnes večer hovoriť.

15 A pamätajte, vy, ktorí máte Biblie s červeným Písmom, toto je v červenom. To sú Slová, ktoré vypovedal Sám Ježiš, a tak môžeme spokojne odpočívať na tom, že to bude práve to, čo On povedal.

Nebo i zem pominú, ale Jeho Slovo nikdy nepominie.“

Teraz prečítame od štrnásteho verša zo štrnástej kapitoly.

Ak budete prosiť niečo v Mojom Mene, Ja to učiním.

Čo za požehnané zasľúbenie.

Ak Ma milujete, zachovajte Moje prikázania.

A Ja sa budem modliť k Otcovi a On vám dá iného Tešiteľa, aby mohol prebývať s vami navždy,

Toho Ducha pravdy, ktorého svet nemôže prijať, pretože Ho nevidí.

Teraz vy, ktorí by ste to čítali z gréckej Biblie, uvideli by ste tu, že nie... Vidieť tu znamená „porozumieť“. „Lebo svet Ho nerozumie,“ tak to je pravda. Dovoľte mi to znova prečítať.

Toho Ducha pravdy, ktorého svet nemôže prijať, pretože Ho nevidí ani Ho nemôže poznať, ale vy Ho poznáte (Kto? Utešiteľ), pretože prebýva s vami („teraz“, prítomný čas)... Ten, ktorý prebýva s vami a bude vo vás.

Čo to je? Ten istý Potešiteľ.

Nezanechám vás sirotami...

[V anglickom preklade Kráľa Jakuba „bez potechy“ – pozn.prekl.]

Každý vie, že „Ja“ je osobné zámeno.

Ja prídem k vám.

Ešte malú chvíľu a svet Ma viacej neuvidí, ale vy Ma uvidíte, ale vy Ma vidíte, pretože Ja žijem aj vy žiť budete.

V ten deň poznáte, že Ja som vo svojom Otcovi a vy vo mne a Ja vo vás.

Tam bude centrum mojej myšlienky, ale budeme čítať ešte trochu ďalej. Dovoľte mi prečítať tiež ešte raz toto.

V ten deň (Veľký deň, deň súdu), v ten deň poznáte, že Ja som v Otcovi a vy vo Mne a Ja vo vás.

Ten, kto má Moje prikázania a zachováva ich, to je ten, ktorý Ma miluje, a ten, ktorý Ma miluje, bude milovaný od môjho Otca a Ja ho budem milovať a zjavím mu Seba.

Judáš Mu povedal, nie ten Iškariotský, Pane, ako to, že Ty máš zjaviť Seba nám a nie svetu?

To je kozmos (svetový poriadok). Ak máte tie poznámky za čiarou, tak si to všimnete. Ja tam mám písmeno „g“ a tu je povedané „Kozmos alebo svetový systém,“ to sú cirkvi a tak ďalej.

...Ako to, že máš zjaviť Seba nám a nie im? Ako to urobíš?

Ježiš mu odpovedal a riekol, „Ak Ma niekto miluje, zachová Moje slová (Amen) a Môj Otec ho bude milovať a prídeme k nemu a učiníme si v ňom príbytok.“

Ten, kto Ma nemiluje, nezachováva Moje Slová...

Možno zachováva cirkevné slová, ale zachovať Jeho Slová, rozumiete?

…A Slová, ktoré čujete, nie sú Moje, ale Otcove, ktorý Ma poslal.

Tieto veci som vám hovoril, keď som bol ešte s vami.

Ale Potešiteľ, ktorý je Svätý Duch, ktorého Otec pošle v Mojom mene, On vás vyučí všetky veci a pripomenie vám všetky tieto veci (To je to, Jeho Slová), čokoľvek som vám povedal.

Za akým účelom poslal potom Boh Svätého Ducha? Nech On pridá požehnania k Jeho Slovu.

16 Ježiš povedal, že „V ten deň spoznáte, že Ja som v Otcovi a Otec vo Mne a vy... Ja som vo vás a vy vo Mne.“ Tak, ak by sme išli povedať toto...

17 No, pamätajte, toto bude na páske.

Jeden kresťanský obchodník z Louisville mi pred chvíľou volal a povedal, „To je hanba, Billy, že tieto posolstvá, ako si kázal včera večer, sa nedostávajú štyridsiatim tisícom namiesto stovke alebo päťdesiatke alebo dvom stovkám ľudí alebo tristo ľuďom v tvojej malej modlitebni.“

18 Povedal som, „Pane, za šesť mesiacov od teraz, ak ešte Ježiš bude zhovievať, toto bude počuť celý svet.“ Rozumiete?

Tie pásky idú do celého sveta, všade. A preto my tu teraz vyučujeme práve to, čo veríme, že je pravdou, a o čom sme zistili, že nám Boh potvrdil ako pravdu.

19 Tak, ten účel, čo bolo Božím účelom poslania Svätého Ducha? Tak ja by som si to zapísal, Ján 14, počnúc 14. veršom a prečítal celú kapitolu ako základ. Boží účel, ktorý tu nachádzame v tom, že poslal Svätého Ducha, bol jeden účel, a to bolo, aby Boh Sám mohol prebývať vo Svojej Cirkvi a pokračovať vo Svojich plánoch skrze Cirkev. Tak Boh bol v Kristovi, pokračujúc vo Svojich plánoch skrze Krista, cez Krista do Cirkvi, aby pokračoval vo Svojej práci cez Cirkev.

20 Tak my vieme, čo je Svätý Duch. Zistili sme minulý večer, že to je Boh.

Tak, keď rozmýšľame o Bohu, Otcovi, ako tu Ježiš povedal, Jeho Otec, Boh, Syn ako Ježiš, Boh Duch Svätý, ako by sme Ho nazvali dnes. Tak to teraz neznamená, že existujú traja individuálni, odlišní bohovia. To znamená, že je jeden Boh v troch úradoch.

Dovoľte mi to povedať takto. Všetko, čo bol Boh, On prelial do Krista, pretože On sa vyprázdnil a prelial do Krista. „A Kristus bol plnosťou Božstva telesne.“ Všetko, čím bol Jehova, On prelial do Krista.

A všetko, čím bol Kristus, On prelial do Cirkvi, nie do jedného jednotlivca, ale do celého Tela. Tam, kde spolu prichádzame do jednoty, tam máme moc. Všetko, čím bol Boh, bolo v Kristovi, a všetko, čím bol Kristus, je vo vás.

„Lebo Boh bol učinený telom a prebýval medzi nami.“ 1. Timoteja 3:16, ak si to zapisujete, „Nepochybne, veľké je tajomstvo pobožnosti, lebo Boh bol prejavený v tele a dotýkali sme sa Ho. Boh Jehova učinený telom, ako kráčal po zemi a my sme Ho videli svojimi očami.“

21 Viete, že v tej istej kapitole, v Jánovi 14, Filip povedal, „Pane, ukáž nám Otca a bude nám dosť.“

22 Ježiš povedal, „Tak dlho som s vami, Filip, a ty si ma nepoznal? Keď vidíte Mňa, vidíte Otca. A prečo mi teda hovoríš, 'Ukáž nám Otca?'“ Boh bol učinený telom.

23 Tak tu to je. Otec bol Bohom nad vami, takto hovoríme. Tak to bolo od Adama. Boh Otec bol nad Mojžišom a nad deťmi Izraela v Ohnivom Stĺpe. Potom Boh s nami v Kristovi kráčal s nami, hovoril s nami, jedol s nami, spal s nami. Boh nad nami, Boh s nami a teraz Boh v nás. Všetko, čo bol Boh, prišlo do Krista, všetko, čo bol Kristus, prišlo do Cirkvi.

Čo to je? Boh pôsobiaci vo vás. Kdekoľvek na svete, kde by vás chcel zavolať, vy ste rovno tam, On pôsobí vo vás činenie Jeho dobrej vôle. Ako by sme mali Bohu za to ďakovať. Boh, Duch Svätý, je poslaný za tým účelom, aby Boh mohol žiť vo Svojej Cirkvi, pohybovať sa cez každý vek a vykonávať Jeho Božskú vôľu.

24 Keď si z vás ľudia robia žarty, oni si nerobia žarty z vás, oni si robia žarty z Neho, ktorý vás poslal. Tak Ježiš povedal, „Blahoslavení ste, keď budú ľudia hovoriť na vás všetko zlé proti vám falošne kvôli Môjmu Menu. Ste požehnaní.“ A znova, „Všetci, ktorí žijú zbožne v Kristu Ježišovi, budú trpieť prenasledovanie.“

Pretože, keď sa dal Boh poznať v Kristovi, oni Ho nenávideli. Kto Ho nenávidel najviac? Cirkev. Cirkev Ho najviac nenávidela. Oni Ho nenávideli viac ako nejaký opilec. Oni Ho nenávideli viac ako všetci iní ľudia. To bola cirkev, ktorá Ho nenávidela. Tak preto, keď to vidíte, kozmos, „svetový poriadok, svet, ktorý Ho nepoznal,“ to znamená, „cirkev,“ tak zvaná, „Ho nepoznala. On prišiel k Svojim vlastným a Jeho vlastní Ho neprijali.“

„Ale všetci, ktorí Ho prijali, im dal moc stať sa Synmi Božími, tým, ktorí veria v Jeho Meno.“ Ó, ako by sme Ho mali milovať a uctievať Ho. Účel Boží bol, že On chcel mať obecenstvo [Doslovne „stal sa v obecenstve“ – pozn.prekl.]

25 Tak predtým, ako opustíme tento text, použime toto ako vo dňoch Rút, kde bol ten zákon vykúpenia, keď Noemi odišla z krajiny kvôli skúške, ťažkým časom. Ona odišla do moábskej krajiny, kde boli len vlažní, nominálni kresťania, pretože Moábiti pochádzali od dcéry Lóta a to boli takzvaní veriaci, pomiešaní. A potom jej manžel zomrel a zomreli aj jej dvaja synovia. A na ceste domov Noemi... Rút a Noemi na svojej ceste domov, jedna z jej neviest, Orfa, povedala, že sa vráti späť do kraja k svojim bohom a k svojej cirkvi a k svojim ľuďom. A Noemi sa pokúšala poslať späť aj Rút, ale ona povedala, „Tvoj ľud je môj ľud. Tvoj Boh je môj Boh. Kde ty zomrieš, ja zomriem. Kde ty budeš pochovaná, ja budem pochovaná. A ja sa nevrátim späť.“

26 To je vtedy, keď tá osoba uchopila videnie. Nerobí to žiaden rozdiel, čo jej ľudia hovorili, „Ty pôjdeš tam a staneš sa takou fanatičkou alebo niečím.“ To pre Rút nerobilo žiaden rozdiel. Tam bol určitý Boží účel, ktorý sa mal vyplniť.

27 A práve s takou istotou, s akou dnes večer túžite po Svätom Duchu, to je niečo vo vás, čo vás tiahne, aby sa Boží účel vo vašom živote mohol vyplniť práve tak ako pri Rút.

28 Ten príbeh je tak nádherný, až ho nemôžem jednoducho len tak opustiť, tak ešte chvíľu. Viete, že zákon vykúpenia bol... to bolo, keď Boáz... Poznáte ten príbeh, ako Rút paberkovala na poli a našla priazeň u Boáza. A predtým, ako si ju on mohol vziať, on musel vykúpiť všetko, čo Noemi stratila. A ten jediný, kto mohol vykúpiť Noemin upadnutý statok podľa zákona vykúpenia, bol blízky príbuzný, on musel byť blízkym príbuzným predtým, ako mohol vykúpiť. A toto bol jej najbližší príbuzný. A on musel urobiť verejné vyhlásenie, znamenie za bránami alebo verejné vyznanie, že on vykúpil všetko, čo Noemi stratila. A Boáz to urobil tým, že hodil svoju topánku pred staršími a povedal, „Ak je tu niekto, kto má niečo, čo patrí Noemi, tak ja som to v tento deň vykúpil.“

29 A to je ten spôsob, ako to Boh urobil, On postupoval podľa svojich vlastných zákonov. Boh nemôže postupovať tak, že tebe dá jeden zákon, aby si Ho nasledoval a On bude nasledovať iný. On nasleduje Svoje vlastné zákony. Potom Boh, aby vykúpil stratenú Cirkev, stratený svet, stratené stvorenie, Boh, ktorý je nekonečným v Duchu, aby vykúpil stratenú ľudskú rasu, Boh sa stal Príbuzným, Človekom, Synom, ktorého On stvoril v lone Márie. A potom ukázal znamenie alebo svedectvo za bránami Jeruzalema, ako bol vyzdvihnutý medzi nebom a zemou a zomrel a všetko vykúpil. A ako krvácal, posvätil Cirkev, aby tak v nej mohol Sám žiť a mať obecenstvo a komúniu s tou stratenou časťou obecenstva zo záhrady Eden, kde Boh prichádzal každý večer v čase zhromaždenia.

Či ste si všimli, ako Boh zostupoval za chládku dňa, pri západe slnka. Niečo na tom je, keď sa začína zvečerievať, ľudia rozmýšľajú o Cirkvi a Bohu, Kresťania. Vidíte zapadať slnko, uvedomujete si, že aj vaše slnko zapadá.

30 A za chládku večera On zostupoval dolu a mal s nimi komúniu, obecenstvo. A potom tam to obecenstvo stratil, pretože hriech mu nedovolil vojsť dnu.

A potom bol učinený telom a prebýval medzi nami, aby sa tak mohol navrátiť do človeka a žiť v človeku a obnoviť človeka do stavu, kde znova s ním môže mať komúniu a kde mu môže dať späť jeho Bohom dané právo. To je to, čo On urobil.

31 To je účel Svätého Ducha. To je znova Otec, Boh Otec, ktorý prebýva v tebe, vykonáva Svoje plány, aby zakončil Svoj plán vykúpenia, pracuje cez teba, robí ťa spolupracovníkom s Ním, dáva ti miesto, dáva ti časť pri záchrane tvojho upadnutého, strateného brata alebo sestry, dáva ti Svojho Ducha a Svoju lásku, aby si vyhľadal stratených, ako to On urobil v záhrade Eden. „Adam, Adam, kde si?“ To je to, čo Duch Svätý robí pre muža alebo ženu. Keď to zasahuje do ich srdca a robí si to v nich príbytok, tam je smäd a hlad pre stratené duše.

To je to, ako je to so zhromaždeniami dnes. Nie je v tom dostatok dotknutia Duchom, aby ľudia išli potom za dušami, ktoré sú stratené a zomierajú. Je to viac o tom urobiť si meno alebo cirkev alebo budovu alebo denomináciu, namiesto programu, ktorý zachraňuje duše. Aké žalostné! Mohli by sme na tom dlho zostať.

Boh sa prelial do Krista. Správne.

32 Kristus sa prelial do Cirkvi. Preto teraz pozorujte, „V ten deň poznáte, že Ja som vo Svojom Otcovi a vy vo Mne a Ja vo vás, v ten deň to budete vedieť.“ Pretože to je, celá tá vec je jeden plán vykúpenia, ktorý zostupuje dolu, ten Boh, ktorý zostupuje dolu, aby žil vo vnútri, prebýval a mal obecenstvo so Svojimi ľuďmi, ako to robil na počiatku.

Tak potom, akonáhle sa On dostáva do Svojej Cirkvi a je to v stave, kde On môže hovoriť, dostáva Svoju Cirkev na miesto, kde On môže cez ňu prúdiť a milovať a presviedčať a mať obecenstvo, potom tam príde Eden. On vezme Svoju Cirkev späť tam, kde ho opustila, znova naspäť do Edenu, kde upadla. То teraz... То je to, kde sa to najprv rozpočalo alebo upadlo. То je to, kde to bude vzaté rovno späť s každým čistým kúskom vykúpenia, prinášajúc to znova rovno naspäť do toho miesta.

33 Cirkev bola nejaký čas vo svete. A Cirkev skutočne po reformácii tisíc päťsto temných vekov... Luther bol prvým reformátorom, ktorý prišiel potom po apoštoloch. A potom, keď Luther vystúpil, Boh dal pár kvapiek Svojho Ducha, len trošku a vylial to na Cirkev do ospravedlnenia. A potom za dní Wesleyho, On vylial zo Seba trochu viac do posvätenia. A potom, ako ten vek rástol ďalej do konca času, Boh napĺňal Svoju Cirkev. Len sa poobzerajte a zistite, či je to pravda alebo nie.

34 Pozrite sa na luteránsky vek, vy, ktorí čítate históriu. Pozrite na ich prebudenie a čo urobili. Pozrite, o koľko väčšie bolo prebudenie Wesleyho, o koľko viac moci mali, ale boli v menšine. Sledujte vo dňoch Letníc, aké oni mali vtedy prebudenie, aké to bolo veľké, rozsiahle uchvátenie.

35 Tak isto v novinách Náš nedeľný návštevník v katolíckych novinách tam vydávajú svedectvo, že letniční vyprodukovali milión päťstotisíc obrátení za jeden rok, čo presiahlo všetky ostatné cirkvi dohromady. Katolíci zmenili podľa ich tvrdenia milión. V ich vlastných novinách, Nedeľný návštevník, noviny, ktoré sa volajú Nedeľný návštevník vyhlásili, že letniční ich predbehli.

A pamätajte, letničné obrátenia sú Duchom Svätým naplnené obrátenia. Je to na začiatku v menšine, je to niekde tam v aleji s nejakou starou gitarou a ženy si ani nemohli dovoliť kúpiť pančuchy. Chodili a zbierali kukuricu a drvili ju tým, že ju kládli na železničné koľaje a vyrábali chlieb pre svoje deti. Ale k čomu to prišlo? K tej najmocnejšie stojacej Cirkvi, ktorá je dnes na svete, nie v očiach sveta, ale v očiach Božích, pretože On to dokazuje tým, čo pre nich robí. On sa do nich prelieva, prelieva sa do toho.

36 Všimnite si, čo sa teraz udialo, ako Boh do nich prelieva Samého Seba. Tak Cirkev sa dostala na určité miesto od Luthera, Wesleyho a to prebudenie pokračovalo k letničným a teraz do tohoto veku, do ktorého my prichádzame skrze toho istého Svätého Ducha, len je toho viacej. Tak keď vtedy tam tí luteráni zostali spasení, oni dostali porciu Svätého Ducha, keď boli metodisti posvätení, to bolo pôsobenie Svätého Ducha. Vidíte, to bola časť Svätého Ducha. „Oni bez nás nie sú zdokonalení,“ hovorí Písmo. Rozumiete?

37 Teraz Boh... Keď svetlo začalo svietiť v posledných dňoch, On od nás očakáva, očakáva od nás veľkú vec. Pretože „Kde bolo mnoho dané, tam sa bude mnoho vyžadovať.“ Tak On bude od nás vyžadovať omnoho viac, ako vyžadoval od luteránov alebo od metodistov, pretože my kráčame vo väčšom svetle, s väčšou mocou, s väčším... S väčším svedkom, ako mali oni. Tak my máme veľkého svedka zmŕtvychvstania. Máme veci, ktoré sú omnoho pevnejšie a istejšie, ako mali oni.

38 Ale je to práve tak, ako som povedal prednedávnom na jednej luteránskej vysokej škole, oni povedali, „Čo my máme?“

Povedal som, „Nejaký človek vysial pole kukurice. Keď vyrašili prvé malé lístky, povedal, „Vďaka Pánovi za úrodu kukurice!“ Potenciálne on ju mal, ale on ju mal iba v takej skorej forme. „Po čase sa to stalo steblom.“

A z toho vyšiel klas, čo boli metodisti.

39 Ak budete sledovať prírodu, uvidíte Boha pri práci. V tom leží tiež určité tajomstvo, ktoré sa týka mojej služby. Rozumiete? A to je, že pozorovanie prírody, keď vidíte, ako to funguje, aký je vek a aký je čas, vy môžete vidieť, kde žijete. Sledujte vek.

40 Tak potom metodisti boli klasom. Oni sa dívali späť na luteránov a povedali, „My máme posvätenie, vy v tom nič nemáte.“

Po čase od toho klasu, od metodistov, tam vzišlo zrno... Klas zrna. To boli letniční.

Tu to máte: ospravedlnenie, to bolo prvé štádium toho; posvätenie, ďalšie štádium toho; Duch Svätý, ďalšie štádium toho, letniční, Luther, Wesley, letniční.

41 Tak čo robia letniční? Ja to prirovnávam k... Pretože letniční to priniesli naspäť, nie nejaký zelený list, nie klas, ale…

Zrno nemôže povedať klasu, „Ja ťa vôbec nepotrebujem.“ Alebo klas nemôže povedať listu, „Ja ťa nepotrebujem,“ pretože ten istý život, ktorý bol v liste, učinil ten klas. Ten istý život, ktorý bol v steble, učinil klas.

A to bola luteránska cirkev, ktorá učinila Wesleyovu cirkev. A to bola Wesleyova cirkev, ktorá učinila letničných.

Ale letniční, čo je to? To je prinavrátenie toho istého druhu zrna, ktorý vošiel do zeme na počiatku a prináša to späť všetku plnosť moci letníc skrze krst Svätým Duchom, vidíte, v tých posledných dňoch. Ó, to je veľká vec dívať sa na to, veriť a dívať sa na to.

42 Tak teraz v tomto veku, v ktorom teraz žijeme, tento vek je za letničnými.

Letniční sa usadili do organizácií a začali to celé falzifikovať s organizáciami, „My sme toto, my sme tamto.“ To je len prirodzené. Vy si neviete pomôcť. To je príroda, oni to budú robiť. To je plán pre nich, aby to robili.

Ale Cirkev sa pohla vpred. Ona sa posunula ďalej do niečoho väčšieho a mocnejšieho. Je to prinavrátenie darov.

A mnohí letniční ľudia neveria v Božské uzdravenie, službu anjelov a moci Božie. Mnohí letniční nazývajú tieto videnia, ktoré ja vidím, „diablom“. Mnohé organizácie dokonca s tým nebudú mať nič spoločné medzi letničnými. Vidíte, my sme sa pohli poza to. Práve tak, ako metodisti nazývali letničných „bláznami“ za to, že hovorili v jazykoch. Práve tak, ako luteráni nazvali metodistov „bláznami“ kvôli vykrikovaniu. Rozumiete?

Ale to všetko je prichádzanie Svätého Ducha, až kým sa tá veľká Cirkev nestane tak naplnená a tak preplnená, haleluja [Brat Branham dvakrát zaklopal na kazateľňu – pozn.prekl.] To sú veľké moci všemohúceho Boha, až kým sa to nedostáva na miesto, až všetky tie skutky, ktoré Ježiš činil, sa nemanifestujú rovno teraz v Cirkvi. Sme blízko, priatelia.

43 Dovoľte mi len na chvíľu sa tu zastaviť, aby sme zistili, kvôli čomu Boh umiestnil Svätého Ducha do Cirkvi, dám vám k tomu ešte iný typ, aby ste to tak videli. Tam vtedy v Starej Zmluve, keď nejaké dieťa...

Nejaký človek si učinil domov. Vzal si svoju nevestu, to bola prvá vec.

Potom sa stal veľkým človekom ako nejaká organizácia. To bolo dobré.

A tá ďalšia vec, ktorá sa stala, do toho domu prišlo narodenie. To je to, kedy Svätý Duch, vidíte, vstúpil tam ďalší duch, ktorý bol synom. Ten syn nebol vo svojej plnej moci a zodpovednosti, ani nebol dedičom, až dokiaľ nevošiel do určitého veku. A najprv musel byť dokázaný. Áno.

A potom tam mali zákon adopcie. Pre vás kazatelia, umiestnenie syna, to je to, o čom teraz hovorím, vidíte, potom, keď prichádzame na také miesto, kde sme adoptovaní. Ježiš to nádherne vyjadril na Hore premenenia.

44 Ako som povedal, Boh, keď niečo robí, nepôjde nikdy pomimo Svojich zákonov.

Ak máte na tomto kopci artézsku studňu, tam vystrekuje voda všade do vzduchu. A na tomto opačnom konci tu máte úrodu celú spálenú. Mohli by ste sa postaviť na tento vrch a vykrikovať, „Ó, voda, priteč sem a napoj moju úrodu! Ó, voda, dostaň sa k môjmu obiliu!“ Ona to nikdy neurobí. Ale ak budete pracovať podľa zákonov gravitácie, tak môžete to obilie poliať.

45 Môžete tu mať nejakého chorého človeka, čo tu leží, alebo nejakého hriešnika, alebo človeka, ktorý jednoducho chce byť v poriadku, nedokáže sa vzdať pitia, nedokáže sa vzdať fajčenia, nedokáže sa vzdať žiadostí a takých vecí. Ak len budete pracovať podľa zákonov Božích, dovolíte Svätému Duchu, aby tam vstúpil, potom ten človek už nebude odkázaný sám na seba. On s tou vecou skončí, pretože ho prevezme Duch Svätý. Ale musíte pracovať podľa zákonov Božích, podľa Božích pravidiel.

46 Tak teraz v Starej Zmluve, keď sa toto dieťa narodilo, oni ho pozorovali, aby videli, ako sa správa, pozorovali jeho správanie.

Potom otec, keď bol v tom čase veľkým obchodníkom, možno mal okolo štyridsať, päťdesiat, nemal čas učiť toto malé dieťa sám, tak si zohnal... V tých dňoch nemali verejné školy, ako to my máme teraz, tak si zohnali to, čo sa nazývalo „tútor“ alebo „vychovávateľ“, školský učiteľ. A tento učiteľ bol najlepší, akého mohli nájsť, aby tak bol pravdivým a povedal otcovi všetku pravdu o tom.

47 A potom, keď tento chlapec dospel do určitého veku, povedzme, že práve dospel. Ak bol tento chlapec darebákom, nebol dobrý, nestaral sa o otcove podnikanie, všetko, na čo myslel, bolo flirtovanie a behanie za ženami alebo pitie alebo hazardné hry alebo dostihy, tak ten chlapec bol vždy synom, ale nikdy nebol umiestnený do pozície, aby bol dedičom všetkého, čo má otec.

Ale ak bol dobrým chlapcom a staral sa o otcove podnikanie a dokázal, že bol správnym druhom dieťaťa, potom urobili určitý obrad. Vzali toho chlapca na ulicu a dali na neho biele rúcho a vysadili ho na taký stupienok, aby ho všetci v meste mohli vidieť. Urobili hostinu a jubileum a otec potom vykonal obrad adopcie. On adoptoval svojho vlastného syna do svojho vlastného podnikania a potom bol tento syn rovnocenným so svojím otcom. Inými slovami, ak by to bolo dnes, tak meno syna na šeku by malo rovnakú hodnotu ako otcove meno.

48 Sledujte teraz, čo Boh urobil. Keď sa narodil Jeho Syn, On Ho nechal ísť tridsať rokov, testoval Ho, skúšal Ho. Potom Mu dal tri roky tvrdej skúšky. A potom na konci tej tvrdej skúšky, keď videl, že Jeho Syn sa stará o Otcove veci, na hore premenenia, kniha Lukáša, On tam vzal Petra, Jakuba a Jána, troch svedkov a oni vyšli na vrch tej hory a tam Boh vykonal zákony adopcie. On... Oni sa pozreli hore a videli Ježiša a Jeho odev žiaril a bol biely ako blesk. A ako Ho zatônil oblak a prišiel hlas z toho oblaku, povedal, „Toto je Môj milovaný Syn, Jeho počúvajte. Ja si teraz sadnem a nebudem nič hovoriť. To, čo On povie, je Môj zákon a pravda.“

49 Teraz Cirkev prešla cez tie školy. Ona sa tam vydala pred mnohými rokmi a stala sa denomináciou, organizáciou. Ale všimnite si, že to narodenie vyprodukovalo niečo odlišné. A teraz sa to dostalo do miesta, kde tá letničná cirkev s novým narodením bola a je testovaná a skúšaná a teraz prichádza na miesto... Boh nekoná s Cirkvou ako organizáciou. On nekoná s Cirkvou ako so skupinou ľudí.

On koná s Cirkvou ako s jednotlivcami, každý jednotlivec v Cirkvi. A teraz sa to dostalo do času... A nie je to nič tajné, všetci to vidíme. Ak sa nejaký človek dokáže a Boh ho miluje, On ho berie niekde pre Samého Seba. Tam pred anjelmi pre neho niečo robí. On ho tam vyzdvihuje do prítomnosti Božej a dáva mu dary, napĺňa ho a vysiela ho. To je vek, v ktorom žijeme.

50 Ten istý Svätý Duch, ktorý spasil luteránov, ktorý posvätil metodistov, ktorý pokrstil letničných, teraz uvádza poriadok príchodu Pána Ježiša. A to bude tak mocné, toto Telo, až to príde do tejto skupiny cirkví, ktorá potiahne tých ostatných z hrobu. Bude vzkriesenie. To je to, kvôli čomu je daný Svätý Duch. Čím je Svätý Duch? „Oni bez nás nemôžu byť zdokonalení,“ oni žili v jednom dni pod tým. My žijeme v inom dni.

„Keď nepriateľ prichádza ako rieka, Duch Boží vyzdvihne proti nemu štandard.“ Vidíte? My sme teraz v dni...

51 Tam vtedy oni neboli ani do polovice tak chytrí ako dnes. Oni nemohli vytvoriť atómovú bombu alebo auto. Nemali vedu a také veci, aké máme my dnes, ale tie veci a tajomné veci, kedy sa snažia povedať ľuďom, že to spolu vybuchlo a vytvorilo to nejaký prach, a tak ďalej, a potom to analyzujú a snažia sa to dokázať, aby urobili z ľudí neveriacich.

Ale teraz, keď to potrebujeme, Duch Boží pozdvihuje štandard, prápor. Čo je to? On vylieva Svojho Ducha. Potom tí, ktorí odpočívajú tam v hrobe alebo tam pod oltárom Božím, ako to hovorí Písmo, oni kričia, „Ako dlho, Pane, ako dlho, ako dlho ešte?“ Boh čaká na mňa a na teba. Cirkev čaká na mňa a na teba. Je čas adopcie, kedy môže Boh vyliať do nás Svoju plnosť, Svoju moc, Svoje vzkriesenie, že kedy sa Cirkev a Kristus stávajú tak blízki, až Kristus sa stáva medzi nami viditeľný a kriesi mŕtvych a my pôjdeme do vytrhnutia.

52 Teraz za chvíľu niečo povieme, že tí, ktorí sú naplnení Svätým Duchom, idú do vytrhnutia. „Lebo ostatní mŕtvi neožili po dobu tisíc rokov.“ To je pravda. Len Duchom Svätým naplnení ľudia, to boli všetci, ktorí išli do vytrhnutia. Boh dal Svätého Ducha...

53 Mám tu ešte iné miesto Písma v Jánovi 14:12. To je veľmi známe miesto Písma pre všetkých z vás, ľudí tu v modlitebni.

Amen, amen vám hovorím, že ten, kto verí vo Mňa...

No, nech vás to slovo „verí“ tak trochu nezaskočí. V nejakej nominálnej cirkvi niekto povie, „Áno, ja verím. Iste, ja verím, že Ježiš Kristus je Syn Boží.“ Diabol verí tú istú vec. To je presne tak. Biblia hovorí, že on verí.

Ale Písmo hovorí v Jánovi, že, „Nikto nemôže nazvať Ježiša Kristom, jedine skrze Svätého Ducha.“ Vy ste v skutočnosti skrze Písmo... Dovoľte mi, aby som sa tu na chvíľu zastavil, predtým, ako skončím čítanie. Vy nie ste ani obrátení, kým ste neprijali Svätého Ducha. To je pravda.

54 Vy veríte „až na“. Duch Svätý k tebe prehovoril a ty si Ho verejne vyznal. Diabol má tú istú vec. „Ja verím, že On je Syn Boží.“ Tak isto diabol. Ale ty kráčaš smerom k Nemu.

Keď bol Peter povolaný a ospravedlnený skrze to, že uveril v Pána Ježiša Krista a v Jánovi 17:17 ich Ježiš posvätil skrze Slovo, lebo Slovo je pravda a On bol Slovom. V prvej kapitole Jána je povedané, „Na počiatku bolo Slovo, to Slovo bolo u Boha a to Slovo bol Boh. A to Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami.“ On bol Slovom, tak On ich posvätil. On povedal, „Otče,“ hovoriac k Duchu, ktorý bol v Ňom, „Ja ich posväcujem skrze Slovo,“ On Sám skrze to, že na nich kládol ruky. „Tvoje Slovo je pravda,“ keď On bol jednoducho vypovedaný do existencie v lone ženy, ó, bolo pri Ňom úplne nemožné, aby bol niečím iným, ako týmto Slovom Božím, ktoré Ho prejavilo. „Ja ich posväcujem.“

55 On im dal moc nad nečistými duchmi. Oni vyšli von. On umiestnil ich mená do Baránkovej Knihy Života. A On ich vyslal (Matúš 10) a dal im moc nad nečistými duchmi, aby vyháňali zlých duchov a konali skutky, a tak ďalej. A oni sa vrátili a radovali sa, povedali, „Dokonca aj diabli sa nám poddávajú.“

On povedal, „Neradujte sa z toho, že sa vám diabli poddávajú, ale radujte sa, pretože vaše mená sú zapísané v Knihe.“ A Judáš bol s nimi. Vidíte, ako blízko sa on môže dostať? Rovno cez ospravedlnenie, pohne sa ďalej do posvätenia. Ale kde sa ukázal na svetle? Kde sa preukázal? Pred letnicami, tam on ukázal svoje farby.

56 Sledujte, ten duch bude práve tak pobožný a tak nábožný, ako len môže byť, až keď to prichádza k Svätému Duchu a tam oni budú rovno odseknutí. To je ten duch (môžete to vidieť? Duch, ktorý sa pohybuje vpred, antikrist.) A Ježiš povedal, „A oni budú v tých posledných dňoch tak blízko seba, že to zvedie aj samotných vyvolených, ak by to bolo možné.“ Ale pamätajte, to sú len tí vyvolení, ktorí to uvidia.

Boh povoláva skrze vyvolenie. Či nie ste tak šťastní, že ste jednými z nich? [Zhromaždenie hovorí, „Amen.“ - pozn.prekl.] Či nie ste vy, ľudia, dnes večer na tom tak, že keď viete, že vás niečo v srdci tiahne, „Ja chcem Svätého Ducha. Chcem Ťa, Pane, do svojho srdca“? To je, pretože Boh umiestnil tvoje meno do Baránkovej Knihy Života pred založením sveta, On to povedal.

„Nikto nemôže prísť ku Mne,“ povedal Ježiš, „jedine, že by ho prv pritiahol Môj Otec. A všetci, ktorí ku Mne prídu, Ja im dám večný Život.“ Čo je večný Život? Svätý Duch, „Večný Život“, vezmite to slovo a nájdite to v gréčtine a tam je povedané Zoe. Zoe je Svätý Duch. „Všetci, ktorých mi Otec dal, prídu ku Mne. A všetci, ktorí prichádzajú ku Mne, Ja im dám Svätého Ducha a Ja ich vzkriesim v posledný deň. Ja to urobím,“ povedal. Nie sú tam pri tom žiadne „ak“, „možno“. „Ja to urobím. Všetci, ktorí prichádzajú... a Ja im dám večný Život.“ On bude musieť vstať, pretože on má večný Život. On musí prísť. Nemôže zomrieť, tak, ako Boh nemôže zomrieť.

57 Ó, moji drahí priatelia, ktorí ste po celej krajine a v tomto malom meste, ak by som len mohol so svojím ľudským hlasom umiestniť toto do vášho srdca, tú dôležitosť prijatia krstu Duchom Svätým, tak to by bolo to najohromnejšie zjavenie, ktoré ste kedy vo svojom živote mali. A vidieť, že... Musíte to mať.

Dovoľte mi, aby som vyjasnil to, že „nie si obrátený.“

58 Peter už bol spasený. On uveril v Pána, nasledoval Ho. Ježiš mu povedal, kým je, a spôsobil, že Ho začal nasledovať. On mu dal moc nad nečistými duchmi a posvätil ho. Ale po tom všetkom... a on sa stal tiež hlavným hovorcom tej skupiny, ako by to katolíci radi nazvali „biskup cirkvi alebo pápež,“ alebo čímkoľvek to bolo, hlava cirkvi, pričom Ježiš povedal v tej noci, kedy bol zrádzaný, „Či ma miluješ, Peter?“ A on povedal, „Pane, ty vieš, že Ťa milujem.“

On povedal, „Kŕm Moje ovce.“ On to povedal trikrát.

A Peter povedal, „Ty vieš, že Ťa milujem,“ povedal, „pôjdem s Tebou až na koniec a pôjdem s Tebou až na smrť.“ A tak ďalej.

59 On povedal, „Predtým, ako kohút trikrát zakikiríka, ty urobíš... Predtým, ako kohút zaspieva, zaprieš Ma tri razy.“ On povedal, „Ale Peter, Ja som sa za teba modlil.“ Počúvajte, to nie je všetko. „Ja som sa za teba modlil. A potom, ako sa obrátiš, potom posilňuj svojich bratov.“

„Potom, ako sa obrátiš.“ On vykrikoval. Pravdepodobne tancoval v Duchu. On robil všetky možné veci, ale neprijal ešte Svätého Ducha. „Potom, ako sa obrátiš, potom posilňuj svojich bratov,“ to je pravda, „vykonaj Jeho plán.“

60 Dovoľte mi teraz zakončiť čítaním Jána 14:12. Teraz v 14. kapitole a 12. verši Ježiš povedal, „Amen, amen vám hovorím, že ten, kto verí...“ A vy nemôžete veriť... „Kto verí vo Mňa.“ Vy môžete veriť na Neho. Koľkí to rozumiete? Povedzte amen. [Zhromaždenie hovorí, „Amen.“ - pozn.prekl.]

61 Pamätajte, v Skutkoch 19, nerád sa tu zastavujem, ale musím to len povedať, ako to ku mne prichádza. V Skutkoch 19. kapitole, keď bol tento baptistický kazateľ, ktorý bol právnikom, obrátený a on kázal a privádzal ľudí k spaseniu. A oni mali veľkú radosť, len sa radovali a vykrikovali, mali zhromaždenie. V Skutkoch 18 Akvila a Priscila, minulý večer sme sa na nich odvolávali a oni išli za ním. A oni vedeli, že bol veľkým človekom, že bol študentom. A on ľuďom dokazoval skrze Bibliu, že Ježiš je Syn Boží, poznajúc len krst Jánov. On ešte nepoznal krst Svätým Duchom. Tak povedal...

Akvila a Priscila, manžel a manželka boli jednoduchí výrobcovia stanov, pričom Pavol bol tiež výrobca stanov. A oni obdržali Svätého Ducha pod Pavlovým vyučovaním. Oni povedali, „Máme tu tohoto brata, ktorý sem prichádza. Pohovorme si s ním trochu o tom.“

A keď tam Pavol prišiel a počul ho kázať, vedel, že to bol veľký človek, on povedal, „Či ste prijali Ducha Svätého, odkedy ste boli pokrstení?“ Oni povedali, „My ani nevieme... Či je Svätý Duch.“

On povedal, „Potom na čo,“ lebo to originálne grécke slovo tam je „na čo ste boli pokrstení“. Oni povedali, „My sme už boli pokrstení Jánom Krstiteľom.“

62 Sledujte tu teraz, čo Pavol povedal. Pavol povedal, že, „Ján vás iste krstil na pokánie, nie na odstránenie hriechov, ale k pokániu hovoriac, že to je to, čo ste uverili.“

Keď prijímate Krista ako svojho osobného Spasiteľa, vy veríte na krst Duchom Svätým. To nie je krst Duchom Svätým, moji drahí baptistickí bratia. To je nesprávne.

Jeden brat mi raz povedal, „Brat Branham,“ alebo pred nejakým časom, asi pred niekoľkými mesiacmi, povedal mi, „Brat Branham, Abrahám uveril Bohu, a to mu bolo počítané za spravodlivosť.“

Povedal som mu, „Správne.“

On povedal, „Čo viac môže človek urobiť ako veriť?“

63 Povedal som, „To je všetko, čo človek môže urobiť. To je všetko, čo on dokáže dnes urobiť, je veriť Bohu. Ale Boh mu dal pečať obriezky,“ čo sme prešli včera večer, „ako znamenie, že on akceptoval jeho vieru v Neho.“ A dnes, kým Boh...

Vy veríte na Neho, keď Ho akceptujete ako svojho osobného Spasiteľa. Ale keď vám Boh dáva pečať Svätého Ducha, On vás pečatí do vášho večného určenia. Tak, vy, baptisti, to teraz vezmite a ja pôjdem s vami do tej večnej bezpečnosti. Tak veru. Pretože, „Nezarmucujte Svätého Ducha Božieho, ktorým ste zapečatení až do dňa svojho vykúpenia.“ Vy nie ste zapečatení skrze to, že veríte na, ale ste zapečatení skrze Svätého Ducha. V Efežanom 4:30, „Nezarmucujte Svätého Božieho Ducha, ktorým ste zapečatení až do dňa svojho vykúpenia.“ Ten vás pečatí, keď ste našli priazeň s Bohom a On vás zapečatil Svätým Duchom.

Tak to je, pretože Biblia hovorí, „Žiaden človek nemôže nazvať Ježiša Kristom, jedine skrze Svätého Ducha.“

64 Poviete, „Ja tomu verím, pretože pastor tak povedal.“ On má pravdu, ale to sa tebe nepočíta. „Ja to verím, pretože Slovo tak hovorí.“ To je pravda, ale to nie je pre teba, to sa tebe nepočíta.

Ten jediný spôsob, ako môžeš povedať, že Ježiš je Kristus, je, keď Svätý Duch prichádza do teba a nesie svedectvo a Sám vysvedčuje, že „On je Syn Boží,“ to je jediný spôsob, ako poznáš vzkriesenie, to je keď Svätý Duch nesie svedectvo. „Keď On, Svätý Duch príde, On bude svedčiť o Mne a ukáže vám veci, ktoré majú prísť, prinesie tieto veci, ktoré som povedal, pripomenie vám ich.“ Nikdy to nenájdete v škole. Rozumiete? On vám tieto veci pripomenie.

65 Chceme teraz trochu prečítať ďalej z tohto miesta Písma, Svätý Ján 14:12.

Amen, amen vám hovorím, že ten, kto verí vo Mňa, skutky, ktoré ja činím, on tiež bude činiť a väčšie...

Pričom ten správny preklad tam je „viac,“ ak si to chcete vyhľadať.

…Väčšie skutky ako tieto bude činiť, pretože Ja idem k Otcovi.

66 Ak On išiel k Otcovi, Svätý Duch príde. Je to pravda? Ďalšie miesto Písma hovorí, „Ak ja neodídem, Tešiteľ nepríde. Ale ak Ja odídem, Ja znova prídem a budem s vami, dokonca vo vás.“ Vidíte, to je Boh s vami. Najprv nad vami, potom s vami v Kristovi, potom vo vás vo Svätom Duchu. To je Boh vo vás.

67 Tak teraz, „Skutky, ktoré Ja činím, aj vy budete činiť,“ nie iný skutok. Ale Boh chce priniesť Svätého Ducha v tebe, aby pokračoval v tom istom skutku, ktorý činil v Kristovi.

Ten skutok nebol tak nevyhnutný vo dňoch Luthera. To bola Božia Cirkev. To nebolo... Trochu viac toho bolo potrebné vo Wesleyho dni.

Pretože, „Svet,“ hovorí Biblia, „bude slabší a chytrejší a po celý čas bezbožnejší.“ My sme... Svet sa stáva viac a viac bezbožný po celý... Vieme to. Vieme, že ľudia dnes robia veci, na ktoré by ste pred sto rokmi ani nepomysleli, že by ľudská bytosť mohla robiť niečo tak kruté. „Po celý čas bezbožnejší a bezbožní budú ešte bezbožnejší po celý čas,“ hovorí Písmo, „viac a viac.“

68 Tak Svätý Duch sa pohyboval. Tam bolo z Neho len trochu dychu pri Lutherovi, trochu väčšie fúknutie pri Wesleyovi, hlbšie dutie Toho pri letničných a teraz ten dych a Duch sa stávajú tým istým. Ona sa zjednocuje spolu, prináša to isté mocné vanutie Svätého Ducha, tak, ako to On urobil tam vtedy, manifestuje tie isté skutky, ktoré činil tam vtedy, to je manifestované rovno dnes, presne tá istá vec.

69 Sledujte, čo Ježiš povedal, „Amen, amen vám hovorím, že Syn nemôže činiť ničoho, jedine, ak to vidí prv činiť Otca. To, čo činí Otec, On ukazuje Synovi. Otec prebýva vo Mne a On činí tie skutky.“ Rozumiete?

70 Všimnite si teraz ďalšiu vec, ktorú by som tu chcel teraz povedať. „Tak, ako,“ Ježiš povedal, „tak, ako poslal Otec Mňa. Tak, ako,“ sledujte teraz, „ako Otec poslal Mňa, tak Ja posielam vás.“ „Ako Otec...“ Ako Ho Otec poslal? Otec, ktorý Ho poslal, prišiel dolu z neba a prebýval v Ňom.

On vyšiel dopredu. „Ja vždy činím to, čo sa páči Môjmu Otcovi.“ Rozumiete? On išiel a činil veci, ktoré Mu Otec ukazoval, aby činil. „Ja nečiním ničoho, len to, čo Mi Otec prv ukazuje.“ Ten Boh, ktorý Ho poslal, bol vnútri v Ňom. „A ako Otec poslal Mňa, takým istým spôsobom, ako Otec poslal Mňa, tak Ja posielam vás.“ Čo to je? Boh v tebe nesúci ďalej (čo?) tie isté skutky, rovnaké skutky.

Ježiš povedal, „Ten, kto verí, ten, kto má Mňa vnútri seba, Ducha Svätého, ten, kto verí, Ten, kto už svedčil o Mojom vzkriesení, vie, že Ja som v Ňom. Ten, ktorý je vo Mne, ak budete prebývať vo Mne, Moje Slová budú prebývať vo vás.“

71 Teraz poviete, „Ja prebývam v Ježišovi, ale ja istotne neverím v Božské uzdravenie.“ To ukazuje, že On tam nie je.

72 Ja verím v Ježiša, ale neverím v Svätého Ducha v tomto dni, že by sme Ho mali tak, ako Ho oni mali tam.“ To ukazuje, že On tam nie je.

73 Svätý Duch bude vydávať svedectvo o každom Slove, ktoré On prehovoril. On nie je klamár. On sa nikoho nebojí, ani žiadnej organizácie. On sa nemusí pred nikým skláňať. On hovorí a potom On s tým zostáva.

Ak tí povýšení a poškvrnení a vzdelaní, alebo ako by sme to nazvali, plutokrati, ak to oni nechcú prijať „Boh je schopný z týchto kameňov vzbudiť deti Abrahámovi.“ On vezme gangstrov a priekopníkov alkoholu a všetko možné a pozdvihne to. Boh to dokáže a On to aj robí. Boh je schopný z týchto kameňov vzbudiť deti Abrahámovi. Niekto to bude robiť, pretože On je Boh.

74 „Ak budete prebývať vo Mne a Moje skutky vo vás, potom si proste, čo budete chcieť,“ pretože vy si vtedy prosíte Jeho Slovo a Jeho Slovo je Život. Vypovedz to. Ak to Boh povedal a ty si si istý, že On to povedal, Svätý Duch nesie svedectvo, že Slovo je pravdou, potom tu to máš, brat. Vypovedz to, tu to je. „Prehovor ku tejto hore 'pohni sa', nepochybuj vo svojom srdci, ale ver, že to, čo si povedal, sa stane.“ [Brat Branham trikrát tleskol rukami – pozn.prekl.] To nie, že ty to hovoríš, ale To Otec, ktorý prebýva v tebe, to On hovorí. To nie si ty, ktorý hovoríš k tej hore, ale to je Otec, ktorý je v tebe, hovoriaci k tej hore. Ona sa musí pohnúť. „Celé nebo i zem pominú,“ On povedal, „Ale Môj Duch nepominie... Alebo Moje Slovo nepominie.“ Istotne, ono nemôže pominúť. Otec!

75 Teraz, „Skutky, ktoré Ja činím.“ Boh je vo Svojej Cirkvi a pokračuje vo Svojich skutkoch. To je to, prečo On poslal Svätého Ducha. Tak On to teraz vedel. On vedel, že to by nemohlo byť, že to nemôže byť takým spôsobom, že to nemôže byť inak, tak On Ho musel poslať. Otec poslal Syna, umiestnil všetko, čo je v Synovi, do teba. A tie isté skutky, ktoré On činil, tie isté skutky teraz, ktoré Ježiš činil, vy budete tiež činiť, Cirkev.

Nechceli by ste činiť skutky Božie? [Zhromaždenie hovorí, „Amen.“ - pozn.prekl.] Ježiš povedal, „Ak chcete činiť skutky Božie, verte vo Mňa.“ Ako veríte v Neho? Nedokážete to, kým nepríjmete Svätého Ducha.

76 Pretože žiaden človek nedokáže povedať, že On je Syn Boží, lebo vy len hovoríte niečo, čo niekto iný povedal, „Biblia hovorí, že On je Syn Boží, ja verím Biblii,“ v poriadku. „Biblia hovorí, že On je Syn Boží a ja verím Biblii. Pastor hovorí, že On je Syn Boží a ja verím pastorovi. Mama hovorí, že On je Syn Boží, ja verím mame. Môj priateľ hovorí, že On je Syn Boží, ja verím svojmu priateľovi.“

Ale jediný spôsob, ako ja môžem povedať, že On je Syn Boží, je vtedy, keď Svätý Duch prichádza do vnútra a nesie svedectvo o samom Sebe, potom ja viem, že On je Syn Boží [Brat Branham poklepal štyrikrát na kazateľňu – pozn.prekl.] „Nikto nemôže nazvať Ježiša Kristom, jedine skrze Svätého Ducha.“

77 Aha, nikto hovoriaci v Duchu Božom nemôže nazvať Ježiša prekliatym alebo povedať, že On bol niečím v tamtom dni a dnes je niečím iným. To Ho robí slabým a klamným. Nie veru.

On je ten istý včera dnes a naveky. Každý pravdivý Duch bude o tom vydávať svedectvo. V poriadku.

78 Teraz On povedal, „Tieto skutky, ktoré Ja činím, vy tiež budete činiť,“ Ján 14:12, teraz tie isté skutky.

„Ó,“ povedali, „Cirkev dnes robí väčšie skutky.“ V akom spôsobe?

On povedal, „Skutky, ktoré Ja činím.“

Oni povedali, „No, my máme misionárov po celom svete a to je väčší skutok.“

79 Ale On povedal, „Skutky, ktoré Ja činím.“ Tak teraz ich čiňte, čiňte ich najprv a potom hovorte o misionároch.

80 Dnes je to tak, ako som hovoril prednedávnom o nejakom mohamedánovi, on povedal, „Mohamed je mŕtvy, to je pravda, on je v hrobe, ale jedného dňa povstane.“ On povedal, „Ak on vstane z hrobu, celý svet to bude vedieť behom dvadsiatich štyroch hodín.“ On povedal, „Vy, ľudia, hovoríte, že Ježiš vstal pred dvetisíc rokmi a ešte to nevie ani tretina ľudí.“

To je preto, že ste o Ňom hovorili z intelektuálneho pohľadu. Hovoríte z pohľadu školy alebo vzdelania.

Ak táto celá veľká Cirkev Božia, ak by sme počítali aj katolíkov, protestantov, všetkých spolu, by prijala Svätého Ducha, tento svet by celý ležal pevne v kresťanstve, neexistovala by taká vec, ako je komunizmus, nebola by žiadna taká vec, ako je zvada alebo nepriateľstvo, alebo hrubosť, alebo nenávisť. Ježiš by sedel na Svojom tróne a my by sme kráčali cez Boží raj s večným Životom, žili navždy už vzkriesení v novom tele, chodili by sme, vôbec by sme nestarli, nikdy by sme neboli šediví, nikdy chorí, nikdy hladní, kráčali by sme v radostiach Pánových, rozprávali by sme sa so zvieratami. Ó, čo za deň! Ale my sme urobili všetko možné iné okrem toho, čo On...

81 On povedal, „Choďte do celého sveta a kážte Evanjelium,“ čo robí Evanjelium? „Nie len v Slove, ale v moci a demonštráciách Svätého Ducha.“ To manifestuje Božie Slovo, to je Evanjelium.

82 Nedokážete to. Tak Ježiš to vedel, že On bude musieť žiť vo Svojej Cirkvi.

Preto On vedel, že my budeme mať intelektuálne školy. A vy sa toto nikdy nedozviete v nejakej intelektuálnej škole. Oni budú proti tomu. Pretože všetko, čo oni vedia, je nejaké naučenie nejakého chytrého človeka, nejaké vyznanie alebo denominácia, skrze ktorú chcú žiť. Tak oni vás do toho navlečú a urobia vás členom toho tela a, brat, budú ti citovať niečo z ich vyznaní, čo bude vyzerať, ako by to bolo dokonalé. „Tá veľká svätá cirkev, matka, ona obstála v mnohých bojoch, obstála v mnohých ťažkostiach.“ Tak isto diabol, on bol takmer zovšadiaľ vykopnutý a stále rovnako vystrája. Tak veru. Ó, oni sa to budú snažiť citovať.

83 Tak Ježiš vedel, že bude veľké intelektuálne hnutie, práve také, aké bolo v Jeho dňoch, to bude o umývaní hrncov a nádob a o obliekaní a o obrátených golieroch a o všetkom, ako to oni robili, všetky tieto rozličné veci, ktoré oni budú robiť. On vedel, že to urobia, a tak On povedal, „Počkajte teraz chvíľu. Ja vás nezanechám bez útechy, Ja znovu prídem, aby som bol s vami. Preto,“ On povedal, „skutky, ktoré Ja činím, vy tiež budete činiť.“

84 Účel poslania Svätého Ducha bolo, aby Boh pokračoval cez skupinu ľudí, aby ustavične manifestoval Boha svetu. To je presne tak. Nie skrze nejaké vyznanie, nie skrze nejakú denomináciu, ale skrze moc Jeho vzkriesenia, skrze to, že bude činiť Jeho Slovo skutočným, bude brať Svoje zasľúbenie a postaví sa na stranu menšiny a bude veriť Bohu a potom pozorujte, ako sa odhrnú tie čierne mračná a moc Božia sa pohne dovnútra a zaberie to. Amen. To je to, čo On chce. To je to, kvôli čomu bol poslaný Svätý Duch. To je ten účel, pre ktorý On bol poslaný. My teraz vieme, čo to je, a to je to, prečo Ho On poslal.

85 Preto žiadna iná krv ľudí neposvätí. Ja by som vás nemohol posvätiť a vy by ste nemohli posvätiť mňa, pretože obaja sme sa narodili zo sexu. Ale Ježiš sa narodil bez sexu, to je pravda, tak Jeho Krv je ten posväcovač. A Boh zostúpil dolu, učinil si telo, žil v ňom, prelial tú Krv, aby to posvätilo toto, čo absolútne vyvrhlo preč vinu hriechu a hanby. Potom skrze vieru, veriac v to, Boh zostupuje rovno dolu do ľudského tela skrze posväcovanie tou Krvou a to umiestňuje to Abrahámovo semeno skrze vieru.

86 Veríš, že tá Krv príde, tá čistá Krv, ktorá bude zázrakom ako Jeho Krv, ktorá tam vykročila potom, ako „bol ako mŕtvy“. On veril Bohu dvadsaťpäť rokov, sám mal sedemdesiatpäť rokov a veril, kým mal sto a Sára mala šesťdesiatpäť a verila, kým nemala deväťdesiat. „A on bol prakticky mŕtvy“.

A Boh povedal, „Tak, aby to ľudia s istotou neminuli, vezmi ho sem na vrch a obetuj mi ho ako obeť.“

87 On povedal svojim sluhom, „Vy tu zostaňte s mulicou a čakajte. Syn a ja pôjdeme hore a budeme sa klaňať a syn a ja sa vrátime.“ Ó, ako to on urobí?

Abrahám povedal, „Prijal som ho ako z mŕtvych. A ja viem, že Ten, ktorý mi ho dal ako z mŕtvych, je schopný vzkriesiť ho z mŕtvych, ak ja len zachovám Jeho Slovo. Zachovať, ja zachovám Jeho Slovo a On je schopný vzkriesiť ho z mŕtvych.“

88 Dokonale to hovorilo o Kristovi! Tu On je. A skrze tú krvnú bunku, ktorá prišla skrze Svätého Ducha, sa to vyformovalo do tela nazvaného Ježiš. Tá Krv posvätila cestu skrze vieru, aby povolala vykúpených alebo vyvolených Božích. A keď ste to prijali a Duch Svätý vzal od vás všetku tú hrubosť, On sa presúva rovno dovnútra, Boh Sám, aby konal Svoju vôľu.

89 Tu dolu, šéf je mrzutý a ten ďalší taký tam robí to a to, a tento chlapík hovorí proti tomu, hovorí o tom. Človek naplnený Duchom Svätým obstojí pred tvárou všetkého toho. Amen.

90 „A oni to spoznali, že títo boli nevzdelaní a neučení, ale poznali, že bývali s Ježišom.“ To je to, kvôli čomu prišiel Svätý Duch.

91 Jeden starý rybár sa nedokázal ani podpísať. Ale on sa tam postavil a povedal, „Komu máme veriť, človeku alebo Bohu?“ Amen. [Brat Branham tleskol rukami – pozn.prekl.] „Nech je vám všetkým známe, že my stále budeme kázať v Ježišovom Mene.“ Ó, čo za odvaha! On vedel, že tam ďaleko má Domov. To je pravda. On tu bol pútnikom a cudzincom. Hľadal Mesto, ktoré má prísť.

Čo pre neho znamenal ten pokrytecký kňaz? On bol pod panovaním Boha nebies, ktorý vzkriesil Svojho Syna, Krista Ježiša, a naplnil Ho Duchom Boha, ktorý učinil nebesia a zem. Tu to máte. On sa Ho nebál. Nie veru. Smrť...

92 No, keď tam vzali biedneho Štefana a povedali, „Odvolaj to!“

On povedal, „Vy tvrdošijní a neobrezaného srdca a uší, vy sa vždy protivíte Svätému Duchu. Tak, ako to robili vaši otcovia, tak to robíte aj vy.“

Oni povedali, „Zbijeme ťa na smrť!“

On povedal, „Nedokázali by ste to, ani ak by ste...“

„My ti ukážeme, či to dokážeme alebo nie!“ A schytili veľké skaly a začali Mu to hádzať do hlavy.

93 On sa pozrel hore a povedal, „Vidím nebesia otvorené, vidím zostupovať rebrík. Vidím Ježiša stáť po pravici Jeho majestátu.“ A Biblia nepovedala, že zomrel, on zaspal. Ó, ja môžem vidieť, ako ten anjel zostupuje, berie ho a kolíše ho ako matka dieťa, až zaspal. Ó, istotne.

94 To je účel Svätého Ducha. To je to, prečo Boh poslal Svätého Ducha. Duch Svätý prišiel, aby ti dal moc. Mám tu ešte viac miest Písma, počkajte chvíľu. Svätý Duch prišiel, aby ti dal moc. Ja nie... Toto si môžete nájsť, dnes večer som tak veľmi od toho preč.

Dal ti moc, moc k modlitbe.

95 Vezmite nejakú osobu, ktorá žila dobrý život, ale ktorá je vždy porazená. „Ó, poviem vám...“ Je to dobrá osoba. „Ó, iste, ja milujem Pána, brat Branham.“ Ale vždy je porazená, nikdy nedostáva odpoveď na modlitbu. Len raz naplňte tú ženu Svätým Duchom a sledujte, čo sa bude diať. Keď príde pred Boha, nebude porazená. Príde odvážne k trónu Božiemu a bude veriť. Ona má právo, pretože je dcérou Božou skrze narodenie.

Vezmite nejakého muža, takého zbabelého, šéf s ním dokáže zametať. Povie, „No, počkaj chvíľu.“ Niečo sa zmenilo, vidíte, on má Ducha Svätého. Dáva ti to moc. Tvoj život je plný moci.

Dáva ti to moc v reči.

96 No, ó, tí ľudia, ktorí sa báli, ako tam stáli, Peter, Jakub, Ján, Lukáš a všetci ostatní. Oni sa všetci dostali do tej hornej komnaty a hovorili, „Ó, nemôžeme nič viac povedať. Pozrite sem, tam je doktor ten a ten a taký a taký je tam. Tam je Rabi ten a ten, a tak ďalej. Viete, on mal štyri univerzitné tituly, ako kedy budeme môcť ísť proti nemu?“ Peter povedal, „Ó, pamätám si, ako som tomu mužovi raz predal rybu. A on prehovoril a ja som ani nevedel, o čom hovorí. Nemohol by som pri ňom obstáť.“ Ale čo urobilo...

„Čo môžeme robiť, bratia?“

On povedal, „Čakajte.“

„No, už sme čakali štyri dni.“

„Len ďalej čakajme.“

„Ako dlho?“

„Až dokiaľ.“

„No, dobre, či povedal, že to bude na piaty deň?“

„On vôbec nepovedal ako dlho. On povedal až dokiaľ.“

A tak oni len ďalej čakali. Ako dlho? „Až dokiaľ,“ prešlo osem dní. „Až dokiaľ,“ prešlo deväť dní, „Až dokiaľ.“

A keď nakoniec prišiel deň Letníc, boli všetci jednomyseľne spolu na jednom mieste.

97 Boh bol nad nimi v Ohnivom Oblaku, Boh kráčal s nimi na zemi, teraz sa niečo ďalšie malo stať. Niečo sa ide stať.

… Všetci boli jednomyseľne spolu na jednom mieste.

A zrazu prišiel zvuk z nebies, ako zvuk nesúceho sa vetra a naplnil celú miestnosť, kde sedeli.

… Rozdelené jazyky... Sadli na každého z nich.

Čo je rozdelený? „Na časti.“ Ako zajakávajúci, či ste niekedy počuli niekoho sa zajakávať? Oni budú hovoriť, „Aaha-aha“ [Brat Branham napodobňuje niekoho zajakávanie – pozn.prekl.] Vidíte, oni nedokážu nič povedať. „Rozdelené, rozpoltené.“ Ako rozdelené kopyto, znamená to niečo ako „rozdelené na dve časti.“ Oni nerozprávali, nemumlali. Oni nerobili nič, len hluk.

...Rozdelené jazyky sadli na každého z nich, akoby oheň. (Ó, oni sa nemohli zdržať).

A všetci boli naplnení Svätým Duchom...

98 Čo sa potom stalo? Oni vyšli von do ulíc. „Kde je ten Rabbi Jones? Kde je ten a ten? A kde je ten intelektuálny obor?“

„Boh bol nad nami s Mojžišom v horiacom kre, On nás kŕmil mannou z výsosti. On kráčal s nami tri roky a tri roky a šesť mesiacov tu na zemi, ale teraz je On vo mne. To nie som ja, kto hovorí, to je On. Ja viem, kto On je, a ja viem, kým som ja. Už nie som viac ja, to je On.“

„Priveďte ho sem, vy, mužovia Izraelovi, a vy, ktorí bývate v Judei, nech vám je toto známe a počúvnite Môj hlas, všetci vy, kazatelia a rabíni.

Ó, moc reči! Ó, „Oni nie sú opití!“ Zastával sa tej malej menšiny, bolo ich tam stodvadsať proti desaťtisícom alebo viac.

...Títo nie sú opití, ako sa domnievate, vidiac, že je len tretia hodina dňa.

Ja som kazateľ plného Evanjelia. Ale toto je to, čo bolo hovorené skrze proroka Joela:

A stane sa v posledných dňoch, hovorí Boh, že vylejem Svojho Ducha na každé telo a vaši...

Videli ste tam Máriu tancovať v Duchu, hovoriť v jazykoch a takto sa zachovávať?

...Na každé telo...

...A na svoje služobnice vylejem Svojho Ducha... [Brat Branham tleskol trikrát rukami – pozn.prekl.]

...A ukážem znamenia na nebi hore a na zemi dolu, stĺpy ohňa a kúdole dymu.

Boh bol vtedy vo Svojich ľuďoch. Amen.

„No, dobre, aký on má titul? Kde... z akej školy prišiel?“

99 „V tom teraz nie je žiaden rozdiel.“ Ó, On teraz začal vylievať Písma.

Dávid Ho predvidel… Pán je vždy predo mnou... nepohnem sa…

Aj moje srdce sa bude radovať, pretože… Aj môj jazyk je veselý,

…On nezanechá mojej duše v pekle, ani nedopustí, aby Jeho svätý videl porušenie.

…Dovoľte mi teraz povedať vám slobodne o patriarchovi Dávidovi, lebo on je aj mŕtvy aj pochovaný a jeho hrob je u nás tohoto dňa.

Ale skrze proroka...On predvidel príchod Toho spravodlivého.

...A nech vám je všetkým známe, že Boh toho istého Ježiša, ktorého ste ukrižovali bezbožnými rukami, učinil obojím, Pánom i Kristom. Amen.

100 „Mužovia bratia, čo máme robiť, aby sme boli spasení?“

Povedal, „Čiňte pokánie každý jeden z vás a dajte sa pokrstiť na Meno Ježiša Krista na odpustenie vašich hriechov a obdržíte dar Svätého Ducha.“

Lebo to zasľúbenie je pre vás a pre vaše deti a pre tých, ktorí sú široko ďaleko, ktorých a koľkýchkoľvek si povolá Pán, náš Boh. Amen.

101 Tak dlho, ako má Boh ľudí, Boh má Cirkev, Boh má Ducha Svätého, s ktorým budú pochodovať. To je to, kvôli čomu dal Boh Svätého Ducha. Povstanú intelektuáli, vždy to tak je. Ale Boh má niekde menšinu. Boh má malú Cirkev, ktorá sa bude pohybovať rovno vpred s krstom Duchom Svätým, do nárokovania Svetla. A oni budú tí, ktorí budú skrze svoje svedectvo súdiť svet.

Či nepovedal Ježiš v Biblii, „Požehnaní čistí srdcom, pretože oni budú vidieť Boha?“ Či to nehovorí, „Že svätí, spravodliví budú súdiť svet?“ [Zhromaždene hovorí, „Amen.“ - pozn.prekl.]

Iste.

Vaše svedectvo dnes privedie súd proti tomuto mestu. Naše svedectvo Krstu Duchom Svätým a moci Božej, svätý život, privedie súd proti tomuto mestu. Keď toto…

102 „Tí, ktorí sú prví, budú poslední, tí, ktorí sú poslední, budú prví.“ Ja nebudem vedieť nič o Sankeym a Moodym v ich vzkriesení. Oni nič nebudú vedieť o mne v tomto, ale ja sa postavím v tomto, aby som vydal svedectvo a tak isto vy.

A skrze to, skrze rozširovanie vášho svetla a krstu Duchom Svätým a skrze tie životy, ktoré žijete, a veci, ktoré Boh urobil, aby dokázal, že sa tu pohybuje, a oni so svojimi intelektuálmi odídu od toho preč, tak potom budú súdení svätými. Oni už sú súdení. Oni to už prešli. Ó.

103 Hovoril som o moci modlitby, o moci reči, o moci svätého života. Amen. To je to, čo má robiť Svätý Duch.

104 Niektorí z vás prichádzate a hovoríte, „No, ja jednoducho nedokážem prestať piť. Nedokážem prestať robiť to.“

Svätý Duch prichádza, aby žil vo vás, aby urobil zo všetkých týchto „nemôžem,“ aby ich dostal od vás preč. To je pravda. Spôsobuje, že ženy si prestávajú strihať vlasy, prestávajú nosiť šortky a nohavice. Nie sú žiadne výhovorky. To spôsobuje, že prestávajú ohovárať. Ó, áno, to je to, kvôli čomu je to dané, aby ste mali svätý život. To bude zakaždým nasledovať inštrukcie Biblie.

105 Nejaká žena hovorí, „Ó, je tak veľmi horúco, ja musím toto nosiť. Bolí ma z toho hlava, ak si nechám dlhé vlasy.“

Ale pri Duchu Svätom nie sú žiadne výhovorky. On je tam, aby to tak učinil. To bude nasledovať Slovo úplne presne. To je to, čo má robiť Svätý Duch.

To má spôsobiť, že vy, muži, odvrátite svoje hlavy od tých polonahých žien a prestanete po nich žiadostiť, a vy, cirkevní členovia. To je to, čo to má urobiť.

106 To je na to, aby ste prestali fajčiť a piť a boli... Boli nejakým nafúkancom. To to od vás odoberie. Vás to pokorí, keď to urobíte. To je to, kvôli čomu je Svätý Duch. On je k svätému životu. To je pravda. Spôsobí, že prestanete ohovárať. Spôsobí, že prestanete hrať karty a všetky tieto ostatné veci, ktoré robíte za rohom.

To spôsobí, že prestanete vyvádzať tak, ako to robíte, keď žijete neverne voči svojej žene. To je to, čo to spôsobí. To je pravda. To spôsobí, že sa nebudete chcieť oženiť so ženou nejakého iného muža. To je presne tak. To je to, čo to je. To má spôsobiť, že máte žiť svätý život. To je to, kvôli čomu je daná moc Svätého Ducha, aby „nastavila vaše náklonnosti k veciam hore,“ kde stojí...? Myseľ Kristova vo vás. Nemôžete si pomôcť, že vidíte tie veci, keď sa na ne pozriete, vy ale odvrátite hlavu. To je pravda. To to má s vami urobiť.

107 Poviete, „Ja to nedokážem. Ó, ja to jednoducho nedokážem.“ Isteže, ty to nedokážeš.

Ale Duch Svätý prichádza za tým účelom. To je to, čo On urobil. On prišiel, aby to z teba zobral, všetky tie staré zvyky a veci, ktoré robíš.

To ohováranie, oddeľovanie sa a hovorenie, „Ó, chvála Bohu, ja som metodista, ja nebudem mať nič s tými náboženskými fanatikmi.“ Duch Svätý prišiel, aby to z teba zobral.

108 „Ja som baptista. Ja som presbyterián. Ja by som nešiel medzi tú bandu tých fanatikov. Svätý Duch prišiel, aby z teba zobral všetku tú naškrobenosť. To je to, čo to urobilo. To ťa umýva v Krvi a žehlí ťa to. To je to, čo to prišlo urobiť.

To prišlo, aby ťa to narovnalo. On povedal, „Aby boli krivé miesta narovnané.“ To je to, čo to prišlo urobiť, narovnať. „Znížiť vysoké miesta, spôsobiť, že budú všetky vrchy vyzerať, akoby tancovali ako malé baránky, všetky listy budú tlieskať rukami pre vás.“ [Brat Branham štyrikrát tleskol rukami – pozn.prekl.] Vtáci spievajú odlišne. Zvony zvonia. Nie sú žiadne výhovorky. To je to, čo to prišlo vykonať. To je účel, prečo Boh poslal Svätého Ducha, aby ste tak robili tieto veci, aby ste tak kráčali za Ním.

109 Tak, nechcem vás teraz zraniť, ale povedal som vám, že som tu v najhlbšej úprimnosti. Aby som sa stránil toho, že vás pichnem, tak z času na čas niečo také rýchle niekde poviem a zostávam s pravdou, ale zostávam na tom len tak a hovorím to len tak, takým spôsobom, aby vás to príliš tvrdo nezranilo.

110 Ale chcem vám niečo povedať. A ak Biblia hovorí, že pre ženu je to zlé, aby si strihala vlasy, a vy hovoríte, že máte Svätého Ducha, a potom si striháte vlasy, ja mám otáznik, či Ho máte. Nerozčuľujte sa, ak toto spôsobuje, to ukazuje, že je tam nejaká ďalšia obžaloba proti vám.

111 Ak Biblia hovorí, že je to pre ženu zlé, aby si obliekla odev, ktorý patrí mužovi, a vy si obliekate tie montérky a nohavice, keď idete po ulici, vy, dospelé ženy. Možno pre nejaké malé dieťatko by to bolo… Ako sa hrajú s malými chlapcami a podobne. Ale pozri, keď ty si vyrastená žena, máš pätnásť, šestnásť, osemnásť rokov až po starú mamu a tu idete po ceste a Biblia hovorí, „Je to ohavnosť v Božích očiach,“ aby žena nosila takéto veci. A vy ich jednako nosíte a hovoríte, že máte Svätého Ducha. Mám nad tým niekedy otáznik. Svätý Duch bude nasledovať Božie Slovo do písmena.

A kazateľ za kazateľňou, ktorý nemá dostatok milosti, aby to kázal, pochybujem, že to má. To je presne tak. No, to je to, kvôli čomu bol daný Svätý Duch.

112 To má dať pomazanie kazateľovi. To má dať svätosť skupine. To má postaviť Cirkev do poriadku. To má priviesť jednotu Ducha. To nás má zjednotiť spolu s mocou. To nás má zjednotiť spolu s láskou, bratskou láskou.

Je mi jedno, či si metodista, baptista, presbyterián, luterán, čokoľvek si, ak sme boli všetci pokrstení skrze jedného Svätého Ducha do toho jedného Tela a stali sme sa členmi Tela Ježiša Krista. Nie je potom… Nie je potom nič prítomné, nič budúce, žiaden hlad, nič, čo by nás mohlo oddeliť od lásky Božej, od lásky Kristovej, „Lásky Božej, ktorá je v Kristovi,“ pretože sme narodení z Jeho Ducha, umytí Jeho Krvou. Sme novým stvorením. To je to, čo prišiel Boh učiniť. To je to, kvôli čomu je Svätý Duch. Tak veru. To je to.

113 No, ľudia, pozrite sa mi teraz do tváre. Mnoho rúk bolo zodvihnutých na to, že máte Ducha Svätého, vidíte, iste bolo. Ó, ale idem teraz trošku do toho udrieť. Toto je na páske. Ale dostaneme sa viac k tomu zajtra večer.

Ak hovoríte, že to máte, a ste vinní z niečoho z tohto, mám potom otáznik, čo vás vedie. Boh vás nikdy nebude viesť mimo Slovo. On vás bude zachovávať so Slovom, pretože to sú Jeho vlastné zákony pre Jeho Cirkev, pre Jeho ľudí, pre ženy a pre mužov.

114 No, poviete, „To ma nezraňuje robiť toto alebo tamto.“ Nezraňuje? Slovo hovorí, že zraňuje.

A ak je Svätý Duch v tebe, On ťa bude viesť rovno do Slova. Nebudú tam žiadne výhovorky. Boh nerobí nejaké obmeny alebo výhovorky. On robí jednoducho značku a vy k tomu špičkami presne zastanete. To je všetko. Tak je to s každým. Prichádzate tou istou cestou.

115 Peter povedal, „Čiňte pokánie každý jeden z vás a dajte sa pokrstiť každý jeden z vás na Meno Ježiša Krista pre odpustenie svojich hriechov a potom obdržíte dar Svätého Ducha.“ Vidíte? To je to. Musíme to presne zacieliť.

116 Tak nemienim vás zraniť, na to vás príliš milujem. Ale brat, sestra, či si uvedomujete, že ja viem, že sa budem musieť postaviť v posledných dňoch pri vzkriesení s touto generáciou ľudí a vydať počet za Slovo? A Svätý Duch toto ukazuje a ja to tam kážem, kde budete potom stáť? Ako vám to potom prejde? Nemôžeš to robiť, priateľu. Nerob to. Teraz s tým prestaň. Čokoľvek robíš, čo je nesprávne, prestaň s tým.

Povieš, „Ja to nedokážem.“

Potom ešte v sebe nemáš Toho, ktorý spôsobuje tvoje „môžem“. [Brat Branham používa slovnú hračku „Can’ter“ – pozn.prekl.] „Ten, ktorý spôsobuje to 'môžem'. Keď príde Svätý Duch, On ti dá moc nad svetom. A ak vy… Počúvajte, čo On povedal, „Ak milujete svet alebo veci toho sveta, to je pretože vo vás nie je láska Božia.“ Tak tam teraz nie sú žiadne výhovorky. On to robí jasným a my sa s tým musíme vysporiadať.

117 Viem, že si myslíte, že som hrozný. Ale som teraz jednoducho hrozne plný. Rozumiete? Počúvajte. To je pravda. Tak príď teraz k tomu, brat, sestra.

118 Nedovoľte, aby vám niektoré z týchto intelektuálnych vysokých škôl povedali, „Ó, to sú staré zahmlené veci.“

Ak sú to staré zahmlené veci, potom Boh je zahmlený. A potom, ak je Boh zahmlený, potom som aj ja. Amen. Chcem byť taký ako On. Prečo? Jeho Duch je vo mne, ktorý je hladný a žízni, nazýva všetko, čo je v protiklade k Slovu…

119 Ak ľudia povedia, „Ó, to je v poriadku, ak si človek zahrá trochu karty pre zábavu a len trochu hazarduje za nejaký malý peniaz. To je všetko v poriadku.“ Boh hovorí, že nie je.

120 „Ó, ak si len dáte taký malý sociálny prípitok a len raz za čas sa trochu opijete…“

Ale Boh povedal, „Beda mu.“

121 „Ó,“ vy poviete, „je to v poriadku, brat Branham, ja si strihám vlasy kvôli skutočnej veci. Vieš, všetky ostatné ženy to robia.“ Je mi jedno, čo robia ostatné ženy. Ony nie sú tvojím príkladom a ony nie sú tvojím šéfom. Ak máš v sebe Svätého Ducha, budeš nasledovať Jeho inštrukcie bez ohľadu na to, čo o tebe ľudia povedia.

122 „Dobre, brat Branham, ale je tak veľmi horúco a ja si musím obliecť toto skromné oblečenie.“ Drahá sestra, dovoľ, nech ti to poviem: peklo je horúcejšie ako to. A nemysli… Pamätaj na to.

123 A Duch Svätý ťa bude vždy viesť do pravdy a Jeho pravda je Slovo, „Moje Slovo je pravda. Nech je každé ľudské slovo klamstvom, ale Moje nech je pravdou.“

Pomyslite len na to „ohavnosť“. Mohli by ste na to pomyslieť?

124 Toto, čo poviem, je veľmi tvrdé slovo na kazateľa, ale ja som bol na rôznych toaletách, kde ľudia len… Museli ste takmer odtiaľ odísť, bolo to tam tak… A bola tam špina na stene. Pomyslel som si, „Ako len je možné, že ľudia dokážu tak nízko klesnúť?“ A ten zápach a keď som len išiel na tie miesta, často som si pomyslel, „Čo za zápach,“ a len som si tam takto musel držať nos a umývať si ruky. Mal som obavy, že ak by som sa chytil kľučky, tak tam budú samé baktérie a choroby a podobne. A pomyslel som si, „Ó.“

125 Jedného dňa, keď som bol na letisku, to bolo jedno z tých miest, kde som vošiel, alebo to bola železničná stanica, a ja som tam vstúpil a pomyslel som si, „Ó, pre milosrdenstvo.“

126 A niečo mi povedalo, „To je to, ako svet smrdí Bohu. Je to ohavnosť.“

127 Pomyslel som si, keď vidím nejakú ženu, ako kráča dolu ulicou a je takto celá vystrojená, má na sebe mužský odev, tak to je to, ako to vyzerá pred Bohom. Je to ohavnosť, niečo, čo je špinavé a páchnuce pred Bohom. Ale ona jednako bude chodiť v nedeľu do cirkvi a celá sa vydekoruje.

Dolu ulicou pôjde nejaký muž a bude piť, klamať, milovať peniaze, okrádať svojho suseda a všetko možné, aby si získal nejaké extra peniaze, a bude robiť tieto veci a hazardovať a fajčiť a piť, klamať a potom pôjde do cirkvi a bude svedčiť. Ohavnosť! Špina! To je intelektuálna cirkev.

128 Poviete, „Dobre, ja patrím do cirkvi.“ Áno, a v tej cirkvi musia po pätnástich minútach urobiť prestávku, aby si tak všetci diakoni a ostatní mohli zapáliť a tiež pastor, predtým, ako sa vrátia a budú mať cirkevnú bohoslužbu. Chcete mi povedať... Oddeľte sa od každej nečistej veci!

129 „Poškvrň svoje telo, Ja ho zničím.“ Boh povedal, že to urobí. A dnes rakovina spôsobuje deväťdesiat a niečo percent úmrtí, a to je rakovina hrdla a priedušiek, čo je spôsobené fajčením cigariet. „Poškvrň telo, Ja ho zničím.“ Ale oni sú tak zaviazaní k peklu a gúľajú sa dolu a nevedia o tom.

A nejaký kazateľ, ktorý tam stojí za kazateľňou so štyrmi titulmi z vysokej školy a sám fajčí. Dovoľ mi povedať ti niečo, brat. Svätý Duch bol poslaný, aby vyvolal mužov a ženy z takej veci. Oddeľ sa!

Slovo cirkev znamená „oddelený.“ „Vyjdite spomedzi nich,“ hovorí Biblia. „Nedotýkajte sa nečistého a Ja vás príjmem a vy Mi budete synmi a dcérami a Ja vám budem Bohom.“ Ó. Nemám v úmysle byť hrubým, ale mám v úmysle byť čestným a pravdivým. Tak veru. Ó, je to hrozná vec.

130 Muži a ženy, kde dnes stojíme? Na čom sme? Dovoľte, nech sa trošku zastavím.

131 Jedného večera tam naproti jednému sedadlu v miestnosti (a musím zakončiť), to bola taká dvojitá sedačka. Potom, ako som sa modlil asi tri alebo štyri dni, a tak som prišiel do miesta, až som sa prechádzal a rozmýšľal som, „Ó, Bože,“ a došiel som až na také miesto, až som nevedel, čo robiť. Povedal som, „Bože, my sme na konci cesty. A ja si uvedomujem, že ja som niečo zanedbal. Mal som telefonáty, ktoré mali pokračovať, a bol som unavený a nedokázal som to.“ Pomyslel som si potom, že by som mohol vidieť môjho Pána, ako sa potáca v tme, kedy bol tak unavený, že mohol sotva zodvihnúť jednu nohu za druhou, ale On nebol príliš… On sa tam zastavil pri tej žene z Nain kvôli tomu chlapcovi, aby bol vzkriesený z mŕtvych, až mohol ísť ďalej a dotknúť sa rakvy a použiť ten malý zbytok sily v Sebe a vzkriesiť toho chlapca. „No, ako som sa unavil? Čo je to so mnou, Pane? Rozmýšľam tu 'No, starnem. Nedokážem to.'“

132 Bol tam Mojžiš a ten istý Boh, ktorému ja slúžim, tam stál a On mal stodvadsať rokov.

Bol tam Kálef, stál tam deväťdesiatročný s mečom vo svojej ruke a povedal, „Jozua mi dal tento meč do ruky pred štyridsiatimi rokmi.“ Vtedy mal osemdesiat. Povedal, „A teraz som na tom tak dobre, ako som bol vtedy. Amen.“

Povedal som, „Bože, buď mi milostivý.“

133 Povedal som, „Dobre, pozri sem… Ja som vždy…“ A vzal som svoju ženu (ktorá je tam vzadu) za ruku a dal som svoju Bibliu na jej Bibliu a povedal som, „Drahá, bol som príliš negatívny. Duch Svätý to vo mne odsudzuje.“ Povedal som, „Premýšľam o tých veveričkách tam. Premýšľam o Hattie Wright a o tých chlapcoch tam. Rozmýšľam o tom, čo Boh urobil, ako ukazoval, že On je Bohom, ktorý dokáže stvoriť.“ Haleluja.

Pomyslel som si, „On mi pred rokmi povedal, 'Ja ťa neopustím. Nikdy ťa nezanechám. Nikto ti nezabráni po všetky dni tvojho života. Ja budem s tebou. A pri tomto rozpoznaní v tvojej ruke to príde k tomu, že budeš poznať tajomstvá sŕdc. Po tom sa to dvihne vyššie a vyššie.' Rok po tom to bolo dokonale dokázané, išlo to po celom svete. A tu prichádza po tomto táto veľká ďalšia služba, ktorá je ďaleko poza tým.“

Povedal som, „Drahá, beriem ťa za ruku. S Božou pomocou a skrze Božiu milosť, nedovoľ mi nikdy znova byť negatívnym. Dovoľ mi vykročiť do tohto prebudenia tu, aby som kázal ako nikdy predtým. Dovoľ mi ísť sem, aby som sa tu prv posvätil a urobil cestu pre ľudí, aby tak moje vlastné hriechy, moje vlastné zanedbania boli pod Krvou, moje vlastné prestúpenia, aby boli pod Krvou, aby som tak mohol vykročiť a povedať, 'Nasledujte ma, ľudia!'“ To je pravda.

Veľmi nerád vidím človeka, ktorý len hovorí, „Choď to urobiť.“ Rád vidím niekoho, kto bude viesť do vykonania toho. Tak veru.

134 Tu prednedávnom, bol tu v meste požiar, zapálila sa spoločnosť Pfau Oil. Mali tam hasičov z Jeffersonville. A jeden môj priateľ, dobrý človek, nebol vôbec zvyknutý na také veľké ohne, ako boli tam, a on tam len prišiel a povedal, „Chlapci, sem šplechnite trochu vody. Šplechnite trochu vody sem.“

Tu prichádzajú hasiči z Clarksville, „Dink, dink, dink, dink.“ Pribehli tam. A ten veliteľ hasičov vyskočil a povedal, „Šplechnite trochu vody sem. Tu vykopnite okno. Šplechnite trochu vody sem.“

135 Ale tam spoza rieky prišli trénovaní hasiči z Louisville. Ten veľký hák a rebrík sa ledva stihol zastaviť, kedy ich veliteľ bol už na konci toho rebríka. Keď ten rebrík išiel hore, on bol na vrchu. Vrhol svoju sekeru predtým, ako tam prišiel, a vykopol okno a povedal, „Chlapci, ideme!“ To je to. Oheň bol zahasený za pár minút.

Nie, „Šplechnite trochu vody sem. Šplechnite trochu vody sem.“ To vám pripomína niektorých z tých intelektuálnych kazateľov.

136 Poďte do toho, poďme! Ja viem, že je to pravda. Ja som to ochutnal a uvidel. Sláva! Svätý Duch má pravdu. Boh je dobrý. Neskúšajte niečo tu a neskúšajte niečo tam. Vkročme do Neho! On je tu. Je to pre teba. Boh dal Svoju moc Svojej Cirkvi. Nie šplechnúť trochu tu a trochu tam. Tak nikdy nič neurobíte. Ale veďte vpred! Amen. Ó.

Nedokážem cez ne ani vidieť. [Brat Branham si dáva dolu okuliare na čítanie – pozn.prekl.]

137 Amen! Čo budeme robiť? Každá osoba, ktorá tu je, je niečím naplnená.

Potom zakončím, potom to za chvíľu zakončím.

Niečím ste naplnení. Nemôžete tu sedieť bez toho, že by ste boli niečoho plní. Máte v sebe život. Ten život, ktorý vami vládne, ten život je ovládaný nejakým duchom.

No, môžete byť plní sveta, milovať svet alebo veci tohto sveta. Boh nech ti je milostivý. Môžeš byť plný vyznaní nejakej cirkvi alebo nejakých malých modlitieb, ktoré rozprávaš, myslíš si, že je to modliť sa za nejakú mŕtvu osobu alebo robiť nad sebou nejaké znamenie. Boh nech ti je milostivý.

138 A môžeš byť plný náboženstva, a to je pri tom najhoršie. To je pravda. Je to tak. Biblia hovorí, „V posledných dňoch ľudia budú veľmi nábožní, majúci formu pobožnosti, budú mať formu pobožnosti, ale budú zapierať jej moc, takých sa stráň.“

Ak si plný náboženstva, si na tom mizerne. Máš len náboženstvo, to je všetko. Ak si plný vyznaní, tak ani nevieš, o čom hovoríš. Ak si plný sveta, si slepý.

139 A potom zas môžeš byť plný Svätého Ducha. Amen. Dúfam, že si. A ak nie si, dúfam, že budeš naplnený. A ak si naplnený Duchom Svätým, čo máš? Máš moc. Máš lásku. Máš pokoj. „Môj pokoj vám dávam, nie tak, ako dáva svet, Ja vám dávam.“ Máš pokoj. Si zapečatený. Máš znamenie. Amen. Máš odpočinutie. Máš nevýslovnú radosť plnú slávy. Si zakotvený. Ó, to je to, čím si s Duchom Svätým. Máš, ak si plný Ducha Svätého, „Prešiel si zo smrti do Života“ a čakáš na všeobecné vzkriesenie v poslednom dni. Amen!

140 V tom svete, ktorý má prísť skrze nášho Pána Ježiša Krista, ktorý povedal, že prichádza v sláve a majestáte, „Kedy more vydá svojich mŕtvych.“ „Porušiteľné telá tých, ktorí zosnuli v Ňom, budú…“

„Ktorí zosnuli v Ňom.“ Ako sa do Neho dostanete? „Skrze jedného Ducha sme všetci pokrstení do toho jedného Tela.“

„Porušiteľné telá tých, ktorí zosnuli v Ňom, budú premenené a budú učinené na obraz Jeho vlastného slávneho Tela, ktorým je schopný si podriadiť aj všetky veci.“

„Počul som hlas z neba,“ povedal Ján, „ktorý mi povedal, 'Píš, blahoslavení sú tí, ktorí zomierajú v Pánovi…'“ Ako sa dostanete dnu? „Skrze jedného Ducha sme pokrstení do toho jedného Tela.“ [Brat Branham tleskol rukami – pozn.prekl.] „…Ktorí zomierajú od teraz v Pánovi, lebo odpočinú od svojich diel a ich diela ich nasledujú.“ Hmmm!

To je to, kvôli čomu poslal Svätého Ducha. Ó, to požehnané uistenie, Ježiš je môj, ja som v Ňom a On je vo mne, Otec vo mne a On v Otcovi a Otec vo mne a ja v Ňom.

Ježiš je môj, ó, čo za predchuť Božskej slávy,

Som dedičom spasenia, vykúpený Bohom,

Narodený z Jeho Ducha, obmytý Jeho Krvou.

Amen. Ja by som to za nič nepredal. Ó.

Všetky drahokamy a diamanty a striebro a zlato, Jeho truhlice sú plné,

On má nevýslovné bohatstvá.

Lebo ja som dieťaťom Kráľa, som dieťaťom Kráľa,

S Ježišom, svojím Spasiteľom, On ma učinil dieťaťom Kráľa.

141 Amen a amen. Ja by som to za nič nevymenil. Nevymenil by som to. Mám tu ešte dve alebo tri miesta Písma...

Potom tu je ďalšie miesto Písma. Keď ste naplnení Svätým Duchom, to sú tie veci, ktoré máte. Potom, čím ste pre svet? Votrelcom. Viem, že je neskoro, ale na toto nikdy nie je neskoro. [Brat Branham tleskne raz rukami – pozn.prekl.] Votrelec, ó.

Sme pútnikmi a sme tu cudzincami,

Vyhľadávame Miesto, ktoré má prísť,

Ten záchranný čln čoskoro príde,

Aby zhromaždil Svoje klenoty domov.

142 Môžem počuť, ako tam v rieke Ohio špliecha voda, keď som bol ešte mladým kazateľom, mal som asi dvadsaťdva rokov a spieval som tam. A počul som a pozrel sa nad seba a počul som Hlas, ako povedal, „Pozri sa hore.“ Tu prichádza to veľké Svetlo, ako tam visí, prišlo to a pohybovalo sa rovno nado mnou a povedalo, „Ako Ján Krstiteľ bol poslaný predchádzať prvý príchod Kristov, ty a tvoje posolstvo bude predchádzať druhý príchod Kristov.“

Ó, ako som tomu mohol uveriť? Ale jednako sa to stalo. A dnes všade naokolo horia ohne prebudenia, všade po celom svete. Tá veľká vykúpená Cirkev Božia je vyzdvihnutá z toho miesta a dejú sa veľké kampane a uzdravenia a znamenia a divy a zázraky a oni ukazujú na ten príchod.

143 Som nepriateľom a cudzincom. Robíte zvláštne veci, odlišné od toho, čo ste zvykli robiť. Už nekonáte tak, ako ste zvykli konať. Ľudia… Svätý Duch, keď na vás prichádza a vy sa stávate naplnení Duchom Svätým, vy ignorujete veci sveta. Ignorujete veci, ktoré by vás rozrušovali. Vy ich ignorujete. Potom sa stávate takou zvláštne správajúcou sa bytosťou, ste pre nich škaredým káčatkom, ten malý orol, ktorý bol vyliahnutý v slepačom hniezde, o ktorom som kázal v kázni „Ako orlica rozrušuje svoje hniezdo.“ Vy ste pre nich veľmi divne vyzerajúcou bytosťou.

Ale, ó, kráčame hore kráľovskou hradskou! Amen. Ó, to je hradská do neba. A ja vystupujem kráľovskou hradskou.

Povedia, „Pozrite na toho náboženského fanatika, na to škaredé káčatko. To je ten fanatický kazateľ.“

144 Jeden známy metodistický kazateľ dnes povedal jednému mužovi v Louisville, povedal, „Ja by som rád pomohol bratovi Billymu, ale vieš, čo by som tým musel urobiť? Musel by som vystrčiť svoj krk ponad druhých.“ Nemusíte kvôli mne vystrkovať krk.

On vystrčil Svoj Život kvôli mne. Amen! Ja len kráčam tou kráľovskou hradskou cestou, to je všetko. Ó! Naplnený Svätým Duchom, zrodený z Jeho Ducha! Umytý Jeho Krvou! Haleluja! Som tak šťastný!

145 A potom ďalšia vec, čo spôsobuje, že to robíte? Stále ste ľudskou bytosťou, ale čo to spôsobuje, že tak konáte? To je preto, že ste prišli, že vy, váš Duch pochádza zhora. To je Boh vo vás.

146 Keď som išiel do Ríma, všimol som si tam, že oni všetci majú rímskeho ducha. Keď som išiel do Grécka, oni mali všetci gréckeho ducha. Išiel som do Anglicka, všetci mali anglického ducha. Keď idete na rôzne miesta, nachádzate… Potom nachádzate amerického ducha, ten je hrozný.

147 Keď som išiel do katakomb v San Angelo v Ríme, mali tam nápis, ktorý hovoril, „Americké ženy, prosím, oblečte si odev, aby ste poctili mŕtvych.“ Americký duch.

Sledujte ich, ako vystupujú z lietadla a majú také skromné šaty a každý sa za nimi obzerá, a tu prichádza Miss Amerika. To je americký duch. Môžete presne povedať, odkiaľ pochádza, podľa toho, ako je oblečená, no, chlapče, ťahá za sebou malého usopleného pudlíka. To je pravda. Ó, áno. Ona je… To je Miss Amerika, ide takto dolu, viete, a ona si takto pyšne kráča. Prečo? Ona má amerického ducha. [Brat Branham šesťkrát zaklopal na kazateľňu – pozn.prekl.] Ale Ježiš povedal, On v tom dni proti tomu svedčil, povedal, „Vy ste z tejto zeme, zdola, Ja som z hora.“

A ak máš v sebe Ducha Kristovho, ty si zhora, potom si tu cudzincom.

148 Ale ty máš prirodzenosť toho miesta, z ktorého pochádzaš. To je to, čo sa snažím povedať. Riman prichádza sem na toto miesto, on sa škrabe na hlave, Nemec prichádza sem, Američan ide tam. Prečo? Vy máte duchov tých krajín, odkiaľ pochádzate.

To je to, prečo nás to činí tak veľmi odlišných od sveta. Vy ste zhora. Ste narodení. Ste občanom iného Kráľovstva. Veríte tomu? [Zhromaždenie hovorí, „Amen.“ – pozn.prekl.] To je to, čím je Svätý Duch, On ťa má učiniť občanom Kráľovstva Božieho.

149 Potom, ak si občanom Kráľovstva Božieho, čo On spôsobuje v tvojom konaní? To je tak, ako to Boh robí vo Svojom Kráľovstve. Tak, čo Boh robí vo Svojom Kráľovstve? Je tam svätosť, spravodlivosť, čistota myšlienky, čistota mysle, moc a láska, ide to za stratenými, uzdravuje to chorých, koná to zázraky, robí to veľké veci. Potom pre svet vyzeráte ako blázni a oni hovoria, „Tí ľudia sú na hlavu.“ Rozumiete? Ale vy ste občanom Kráľovstva.

150 Ešte jedno miesto Písma, ak si to chcete zapísať, je to Ján 12:24. Dovoľte, aby som vám to teraz rovno rýchlo zacitoval. Ježiš povedal,

…Ak zrno pšenice spadne do zeme… Ak nezomrie, nemôže priniesť ďalší život.

Tak pozrite teraz, ešte toto poznamenám pri zakončení. A pamätajte potom, je to absolútne… Tak pre vás ľudí je to absolútne nevyhnutné a potrebné a je to až povinné, že musíte prijať Svätého Ducha teraz. Pretože, ak to neurobíte, nemôžete prísť vo vzkriesení. Sledujte teraz. Boh nemôže porušiť Svoje zákony. Vieme to. On nasleduje Svoje zákony.

151 Tak zrno pšenice, keď ho vezmeme, ako tam Ježiš povedal. Samozrejme, zrno v Biblii, to semeno, ako som to dnes čítal, On sa odvoláva na ľan alebo na nejaké z tých semien, pšenicu, jačmeň alebo kukuricu alebo niečo, to je zrno. Ale keď to semeno pšenice spadne do zeme, tak tam je… Každý z nás to videl, vie, čo sa stane. To zrno pšenice, to semeno, môže vyzerať tak dokonale, ako len môže, a vy ho umiestnite do zeme, a ak to zrno…

Ono má ustavičný život. Ono tam pôjde dnes dolu, zreprodukuje sa v stopke, vráti sa naspäť, znova príde a znova sa vráti naspäť a to má ustavičný život.

Ak to zrno nemá v sebe zárodok života, nezáleží na tom, ako krásne vyzerá, ono nikdy nepovstane. Ono pôjde do zeme a zhnije a to je všetko. Časť z neho, tie materiály môžu byť použité ako hnojivo a podobne v zemi. Ale čo sa týka toho, aby to znova ožilo, to nikdy neožije, jedine, že to má v sebe ustavičný život. Každý to vie. Jednoducho to neviete zmeniť.

152 Môžu byť dvaja ľudia, jeden z nich je presne ako ten druhý, obaja sú rovnakí. Jeden z nich, to môže byť dobrý človek, môže robiť dobré skutky, môže robiť čokoľvek, ale ak ten človek nemá v sebe večný Život, nikdy nepovstane vo vzkriesení. Nemôže, pretože nie je v ňom nič, čo by ho pozdvihlo. Nie je tam nič, čo by ho priviedlo, nie je tam žiaden život. Tak vidíš, môj drahý brat, moja drahá sestra, jedine ak sa človek znova narodí, iba vtedy sa môže vrátiť do tohto Kráľovstva, inak nie. „Jedine ak toto zrno pšenice padne do zeme a zomrie.“ On hovoril o Sebe Samom. Ale On nemal ustavičný život, On mal večný Život a Ten Život dal tebe, aby si mohol mať ten istý druh Života.

153 Tak máš len ľudský život, len dostatok na to, aby to tebou hýbalo a mal si žiadosť „Tá, ktorá žije v žiadostiach, je mŕtva, zatiaľ čo je nažive,“ nemôžete povstať. Môžeš byť tou najpopulárnejšou dievčinou v škole. Môžeš byť najpopulárnejšie dievča pri kartovej hre tvojej spoločnosti. Môžeš byť tou najlepšie oblečenou ženou v celej krajine. Môžeš byť najkrajšia. Môžeš mať tú najlepšiu postavu. Môžeš byť idolom svojho manžela. Môžeš mať všetky tieto veci, čo je ohromné. Ale, sestra, jedine, že máš v sebe Svätého Ducha, ktorý je večným životom, inak na konci cesty skončíš.

A je mi jedno, ako vyzeráš, alebo ako sú na tom tieto veci alebo aká si nepopulárna alebo populárna, alebo aká si pekná alebo škaredá, ale ak máš večný Život, potom tam budeš žiť navždy a navždy.

154 Keď pominie miesiac a hviezdy a zem sa zvinie do vrchov a púští a všetkému bude koniec a ten svet sa tacká ako opitý človek, ktorý sa vracia v noci domov, a keď hviezdy odmietnu svietiť a budú padať z neba a mesiac sa obráti na krv a slnko sa bude červenať a zakryje svoju tvár, to bude, keď uvidia prichádzať Syna Človeka. Vtedy budeš svietiť v spravodlivosti Ježiša Krista, aby si vyšla z hrobu ako mladá, krásna žena a vzala si svojho partnera a žila naveky a naveky a navždy a po všetky večné veky budeš stále žiť. To je to, kvôli čomu je Duch Svätý.

Ak cítiš to posledné šklbnutie, neodmietaj to.

155 Čo je Duch Svätý? Boh v tebe. Na čo je? Aby pokračoval vo Svojom diele medzi Svojimi ľuďmi, aby priviedol dohromady Svoju Cirkev, aby priviedol Cirkev do miesta v tomto dni ďaleko poza luteránmi, metodistami a letničnými, až do miesta adopcie a vytrhujúcej milosti. To znamená, že keď táto časť Cirkvi, keď sa Duch pohne do tejto Cirkvi tu, ona jednoducho povstane, to ju privedie a ona privedie všetkých vykúpených, ktorí boli dotknutí tým Duchom.

Tí luteráni, ktorí tam stáli so všetkým tým svetlom, ktoré mali v ospravedlnení, tí metodisti, ktorí tam padali na podlahu, keď im liali vodu na tvár od toho, ako ich Duch zasiahol skrze posvätenie, tí letniční, ktorí chodili hore dolu po uliciach a nazývali ich „jazykoví žvatláči a zakoktávači s husím jazykom“ a všetko možné a oni povstanú v spravodlivosti pred tvárou Božou v ten deň s takou istotou, ako že tu leží táto Biblia. Ak mi veríte, že som Jeho sluha… Vy ma nazývate svojím prorokom, ja sa tak nenazývam. Ale počúvajte, hovorím vám to v Mene Pánovom. Tí, ktorí sú v Kristovi, tých Boh privedie so Sebou pri Svojom príchode a vzkriesení a jedine tých, ktorí sú v Kristovi.

Ako sa dostaneme do Krista, ľudia?

156 Skrze jedno vyznanie sme všetci pripojení? Nie. Skrze jedno zatrasenie rúk sme všetci vtiahnutí? Nie. Skrze jednu vodu sme my všetci pokrstení? Nie. Alebo skrze jednu denomináciu sme všetci vtiahnutí dnu? Nie.

Ale podľa 1. Korinťanom 12:13, „Skrze jedného Ducha, Svätého Ducha, Božieho Ducha… 'Sme my všetci'“ metodisti, baptisti, luteráni, presbyteriáni. „Keď kráčame vo svetle, tak, ako je On vo svetle, máme obecenstvo jeden s druhým a Krv Ježiša Krista, Božieho Syna, nás očisťuje od každej nespravodlivosti.“ „Skrze jedného Ducha sme všetci pokrstení do toho jedného Tela a boli sme učinení účastníkmi Jeho milosti.“

157 Nemôžete ísť na súd. „Ten, kto počuje Moje slová a verí.“ Nikto nemôže veriť, kým neobdržal Svätého Ducha. „A verí na Toho, ktorý Ma poslal,“ keď Duch Svätý vysvedčil o Jeho vzkriesení. „Má večný Život a nepríde nikdy na súd, ale prešiel zo smrti do Života.“ Čo? Nikdy vás nedostihne súd. Nikdy nebudete stáť pred bielym trónom na súde.

Váš súd vás stretáva rovno tu. Vy ste prešli svojím súdom, keď ste prešli a povedali, „Nie som na nič dobrý, a to, čo viem, nie je na nič. Pane, príď do mňa a vezmi ma a veď ma, Pane. Je mi jedno, čo tento bláznivý svet hovorí. Veď ma, Pane, skrze Svojho Ducha.“ Vtedy ste súdení. Vtedy sa súdite ako blázon pre Krista a v Jeho spravodlivosti, v tom dni budete stáť nesmrteľní na Jeho podobu.

158 Je len jedna Cesta. Ako? Skrze jedného Ducha sme všetci pokrstení do Toho jedného Tela.“ A keď ste v tom Tele, súd už to telo súdil a vy ste Jeho prijali ako zmierenie za svoje hriechy.

Poviete, „Urobil som to, brat Branham.“

Potom ak Svätý Duch prišiel späť a dal ti Pečať ako znamenie, ten Duch ťa privádza do Tela Kristovho. Vy ste otočení na opačnú stranu a ste novým stvorením v Kristu Ježišovi. „Prešli ste zo smrti do Života. Staré veci pominuli a vy ste novým v Kristovi.“ Amen.

159 Ó, prosím, dovoľ mi presvedčiť ťa, môj kresťanský brat alebo sestra. Nech ťa toto prebudenie neminie. Musíš prijať Svätého Ducha. Čo to je? Duch Boží. Kvôli čomu bol daný? Aby ťa viedol, sprevádzal, napĺňal, posvätil ťa, vyvolal ťa do Cirkvi.

Čo je Cirkev, čo slovo Cirkev znamená? „Vyvolaný, oddelený.“ Ó, ako by som z toho rovno teraz mohol vziať tému na kázeň! „Vyvolaný, oddelený.“ Votrelci, preč od sveta, pútnici a cudzinci vyznávajúci, že tu nemajú žiadne zemské mesto, v ktorom by túžili žiť. Ó!

160 Ako Abrahám a Izák a Jakob putovali a prebývali v stanoch v zemi. Vyznávali, že sú pútnikmi a cudzincami, že sú semenom Dediča, toho Dediča tam, svojho otca, ktorý bol Dedičom. My sme Jeho semenami. „A oni vyhliadali mesto, ktorého staviteľom a učiniteľom je Boh.“ Amen. Oni hľadali.

161 A dnes Jeho semeno stále vyhliada mesto, ktoré má prísť, a hovorí, „Ja sa nechcem prispôsobovať tomuto svetu. Ja nechcem mať nič do činenia s týmto svetom. Ja chcem, ja vyhliadam mesto, ktoré je postavené do štvorca. Hľadám mesto, ktoré má večný život, kde slnko nikdy nezapadne, kde nikdy nebude staroba, kde nikdy nebude čierna stuha na kľučke dverí ani hrob na úbočí kopca. Ja vyhliadam to mesto, ktorého staviteľom a učiniteľom je Boh.“

162 Je len jediný spôsob, ako ho nájsť. „A bol jeden Kameň odtrhnutý z hory bez pričinenia rúk, ktorý udrel svet a rozdrvil ho, až sa stal ako plevy na mlatisku.“ Nech ten Kameň, Kristus Ježiš, ten Kameň potknutia pre svet, Kameň urážky, Kameň, z ktorého sa smejú, Kameň úrazu pre cirkev, ale vzácny a ako magnet pre veriaceho, Kameň istoty, Kameň odpočinutia. Ó.

Odpočívame! Ja viem, že som prešiel zo smrti do Života. Moja duša je na odpočinku. Ó. Poďte všetci, ktorí pracujete a ste obtiažení, a Ja dám odpočinutie vašim dušiam.“ „Znamenie, ktorému budú protirečiť,“ povedal Anjel Márii. Bude to znamenie, iste bude. Ale bude to uistenie. Bude to láska. Bude to uspokojenie. Bude to niečo, kde budete vedieť, že ste prešli zo smrti do Života.

163 Môj brat, moja sestra, ako váš brat, ako váš sluha v Kristovi, dovoľ mi presvedčiť ťa z celého môjho srdca. Nech ti toto neprejde ponad hlavu alebo nejako ponad teba alebo popod teba. Prijmi to do srdca a budeš šťastnou osobou na zemi.

Ja vám nesľubujem, že získate milión dolárov. Nie veru. Brat Leo, myslím, že bolo tak veľa sľubované „milióny dolárov“ a rôzne veci, ktoré rozliční ľudia povedali. „Ak sa stanete kresťanom, získate milión dolárov a budete bohatým človekom.“ Ja vám nič nesľubujem.

Ja vám sľubujem toto a to je jediná vec, ktorú vám môžem sľúbiť, to je Jeho spasenie. Jeho milosť je dostatočná pre každú skúšku. Tí ľudia na Letnice, oni ani nechceli to, čo mali. A teraz hovoríte o milionároch? Oni nechceli ani to, čo mali, sestra Angie.

164 Rád by som ťa niekedy počul spievať s Gertie (kde ona je?) pieseň „Týždeň návratu domov“, niekedy najbližšie. Odvtedy mnohí z nich už prešli na druhú stranu. Ó.

Oni si nežiadali veľké veci. Oni nežiadali peniaze. No, Peter povedal, „Striebro ani zlato nemám, ale to, čo mám, to ti dám.“

A dnes večer hovorím, priatelia. Radosť, láska, uistenie, ktoré mám od Krista a Jeho vzkriesenia, to, čo mám, ja vám ponúkam, ponúkam vám to ako Božím deťom.

A vy príďte a zostaňte pri kríži, ak vás Boh volá, a nevstávajte. Keď prídete zajtra večer, buď príďte rovno sem a zostaňte, kým to neskončí, alebo príďte sem hore a my sa za vás budeme modliť a klásť na vás ruky. Hoci… To je poriadok Biblie klásť ruky na ľudí kvôli Svätému Duchu. A potom pôjdeme, pôjdete domov… Ak zostanete rovno tam, ak zostanete celú noc, zostanete na ďalší deň, zostaňte na ďalší deň, zostanete na prázdniny, zostanete do prvého dňa v roku a zostávajte stále, zostávajte až do.

165 Tak, akékoľvek vám dáme zajtra večer inštrukcie, keď vám ukážeme v Biblii, čo musí prísť, tak to príde. A keď to príde, potom neexistuje dostatok diablov v mieste trápenia… Vy viete, že ste prešli zo smrti do Života, vy viete, že ste novým stvorením v Kristu Ježišovi. Zvony radosti neba budú znieť.

166 Brat Otal, hovorím ti, to ťa jednoducho zapáli. Tu jeden starší muž, ktorý tu sedí, je to môj starý brat, ktorý bol predtým gangstrom a chodil s pištoľami na boku a hľadal vždy niekoho za rohom, z koho by mohol vymlátiť mozog. A čo sa stalo? Jedného dňa sa pozrel a uveril na Život. A vykročil. Začal chodiť na moje zhromaždenia. A ten biedny chlapík, ktorý nemal ani čo jesť, on spával niekde v kríkoch za stanmi a hladoval a bol smädný. A jedného dňa prišiel Svätý Duch. Ó, môj brat, to ťa zmenilo, že? To prinieslo Život a vzalo to preč smrť. Nenávisť zmizla a vstúpila láska. Ó! Nepriateľstvo a zvada, to všetko odpadlo a vstúpil nový Život.

Pozrite sem na tých ďalších a ďalších a ďalších až tam ďaleko. Ó, tie nebeské zvony radosti zvonia! Priatelia, nemám spôsob, ako by som to dokázal vyjadriť.

167 Počúvajte, aby som toto už mohol nechať, ak ste uverili môjmu svedectvu ako sluhovi Kristovmu a ako som vám ukázal z Božej Biblie, že je to pravda. A ak sa vám moje slová zdajú byť trochu divné, pozrite sa na ten obraz v tom vedeckom svete. Sledujte ovocie, ako tento Ohnivý Stĺp, ako viedol deti Izraela, sledujte, aké ovocie to nesie. Pozrite sa, čo to robí, čo to hovorí.

To nie som ja, ktorý hovorím, to je On, ktorý hovorí skrze vás, vidíte. To nie som ja, ktorý vidím, vídam tie videnia, to je On, ktorý hovorí skrze vás. To nie som ja, ktorý uzdravuje chorých, to je On, ktorý je vo vás, ktorý uzdravuje chorých. To nie som ja, ktorý kážem, ja som len zbabelec niekde vzadu, ktorý od samotnej tej veci utiekol, ale to je On, ktorý hovorí cezo mňa. Ja nepoznám Slovo, ale On Ho pozná. To je to. To je to. To je to, čím to je.

A tu On je. A ten istý Anjel Boží je rovno tu teraz večer v tejto budove. [Brat Branham klope na kazateľňu – pozn.prekl.] Ó, ako Ho milujem!

168 Koľkí teraz chcete prijať Svätého Ducha? Preskúmajte teraz svoje životy. Koľkí to neprijali a chcú to? Zodvihnite svoje ruky a povedzte, „Brat Branham, ja z hĺbky svojho srdca chcem Svätého Ducha.“ Nech vás Boh všade žehná.

169 Koľkí z vás, ktorí ste to prijali a chceli by ste ísť tak, ako išli oni v Skutkoch 4 a povedali, „Ó, Pane, ó, Pane, vystri Svoju ruku uzdravovať a ukazovať znamenia a divy v Mene Tvojho svätého Dieťaťa Ježiša a daj mi všetku smelosť a lásku hovoriť a byť nanovo naplnený“? Áno, moja ruka je tiež hore. Bože, daruj mi to.

Skloňme svoje hlavy z hĺbky úprimnosti, každá osoba nech drží pred sebou svoju túžbu, ktorú má v srdci.

170 Pane Ježišu, zakončujeme teraz toto malé zhromaždenie dnes večer, potom, ako sme mali obecenstvo okolo Slova a Svätého Ducha. Ó, ako nás On požehnal a vylial do našich sŕdc olej Svojho Slova! Sú tu kazatelia, sú tu ľudia zo všetkých možných ciest života, ktorí okúsili a videli, že Pán je dobrý. My vieme, čím je teraz Svätý Duch, zasľúbenie Božie. To je večný Život pre všetkých, ktorí veria.

171 My vieme, že Svätý Duch bol Duch Ježiša Krista poslaný späť a On je dnes v nás. Ako bol Boh nad nami v Stĺpe Ohňa, potom On kráčal s nami v tele nazvanom Emanuel „Boh s nami“ a teraz to je On v nás skrze Svätého Ducha, Boh v nás. Ó.

Ježiš povedal, „V ten deň poznáte, že Ja som vo Svojom Otcovi a vy vo Mne a Ja vo vás. Porozumiete v tom dni. Lebo vy ste teraz, tak povediac, v temnom svete, ale tam v ten deň porozumiete.“

172 Otče, nemohlo to byť vyjasnené úplne jasne a dokonale, pretože potom by sme nemali nič, k čomu by sme mali mať vieru. Ale všetky Božie skutky sú ovládané vierou. A skrze vieru v Tvoje Slovo, v dôkaz Svätého Ducha, o ktorom vieme, že je teraz, prosím, aby tak každá hladná duša tu bola naplnená Svätým Duchom. Tí, ktorí to nemajú a sú po tom hladní, nech len pamätajú… My by sme im povedali, Pane, takto, ako si Ty povedal, „Blahoslavení ste, keď budete hladní a smädní. Budete naplnení.“ To je zasľúbenie. A to je dokonca požehnanie už byť hladný. Už ste požehnaní len pri tom, keď viete, že Boh k vám prehovoril, lebo tam bolo povedané, „Nikto nemôže prísť ku Mne jedine, že ho prv pritiahne Môj Otec.“

173 A tak, Pane, tí, ktorí sú tu starými veteránmi, oni zodvihli svoje ruky. Ja som zodvihol svoju. Ó, Pane, daj nám silu, daj nám moc vystrieť ruku Tvojho svätého Dieťaťa Ježiša k znameniam a divom, aby sa tak mohli diať, aby to tak mohla byť hlbšia služba, väčšia vec, ako kedykoľvek predtým. Daj nám odvahu a lásku hovoriť k ľuďom. Udeľ to, Pane, buď s nami pri všetkých veciach, prosíme to v Ježišovom Mene.

174 A zajtra večer, Pane, nech by to prišlo ako nesúci sa mocný vietor, aby to padlo na túto budovu, aby to tak bolo, ako ďalší deň Letníc. Základ bol položený. Všetko je pripravené. Voly sú zabité, teľce sú zabité, baránky sú zabité, stôl je prestretý, hostia sú pozvaní. Ó, Pane, pošli zajtra večer do tejto budovy letničné jubileum a naplň každú dušu krstom Ducha Svätého. Udeľ to, Otče. Prosíme to v Ježišovom Mene. Amen.

...Naučíme sa mnoho vecí,

Budeme mať harfu zo zlata,

možno s tisíc strunami,

Budeme spievať, vykrikovať a tancovať

a Baránok zotrie všetky naše slzy.

Budeme mať jeden veľký týždeň príchodu domov

na tých prvých desaťtisíc rokov. Amen.

Vzácna Krv Božieho vlastného Syna

nás očistila a posvätila,

Zvláštny ľud pre Jeho Meno nazvaný Nevesta,

Hoci tu zanedbaní a opovrhnutí,

jedného dňa ich Pán privedie,

Tých vybraných k bráne,

a to je hodné všetkého.

Keď prejdeme tými bránami z perál, zistíme...

1 I see Brother Neville believes in laying on of hands. I see I got a couple of questions. Now, I'll get these tomorrow night, 'cause I don't have time to look through them tonight for you, perhaps on last night's message. Now, if anyone has a question on any of the messages, just lay them up one night, and I can pick them up the next night.

Now, tomorrow night I would like to find, or have, rather, some ministers if possible; if not, some good, solid men or women that we could call on in the time of need, that in the event... Tomorrow night we start after the message to laying on hands and--for the Holy Spirit. And then, they'll be a... You have your privilege of staying right here if you wish to all through the holidays if it takes that long to die. And then--then, if not, if you desire to go to your own home, why, we would be glad if you get in a place where you... Just don't know where to go... We want to get some ministers, their numbers if they're visitors, their numbers where they're staying, that where we could get a hold of them right away, and get one in one home, one in another, and one in another, that they could give you instructions, you who are going to seek for this great blessing that we're talking about, the baptism of the Holy Spirit.

3 Last night we were speaking what It was, "What Was the Holy Spirit?" And we found It to be just about everything that God promised to us. In It we found just what God's church would need. We found It to be a Seal, a Comforter, the Rest, and the Joy, and the Peace, and the Resurrection. And all that God promised to His church lays within the Holy Spirit.

And now, tonight we want to preach on, or talk on, teach on... I have about three or four sheets of texts here, or Scriptures, on It. And which last night I left my Cruden's "Concordance" laying here, and I didn't get it. And I just had to go through the best I could today with the Scriptures.

5 Now, and tomorrow--tonight we're teaching on, What was the purpose of God sending the Holy Spirit? What's It for? If It's such a great thing, then why did God send It? Then tomorrow night we want to talk on, Is It for You; and How Do You Get It; and How Do You Know When You've Got It? And then, after we get through that with the Scriptures, explain it by the Scriptures, using the Scriptures for all things, then those who are seeking the Holy Spirit will come forward then. And then, I hope the revival's on from then on, to move on then with the Holy Spirit.

Now, being that tomorrow night many might stay quite awhile at the rooms and in the church, I feel that if we could get as many ministers and those people who are experienced in leading people to receive the Holy Spirit (to encourage them, to go into the home with a--a woman and her husband, or--or with someone that's seeking the Holy Spirit), that's well instructed on what to do, if you would just give your phone number or address to the pastor tonight or tomorrow night. Just give it to Brother Neville, then that'd save us gathering in for a meeting. Just give your phone number where we could reach you. And then say, "I'll be available, and if we--you want to place me into a home..." If it's a--a woman alone, then we could send a woman (See?) to this woman. And then, if it's in a home where there's a man, his wife, why, we could send a minister. And we'd be glad to have you to cooperate, because I know you're every one interested in this, this most essential. And remember, "He that saves a soul from his error, has covered a multitude of sin." See? And the Bride of Christ is hungering and thirsting. She's in travail to give birth to the children of God.

7 And now, tonight before we read the Scriptures, let us bow our heads just a moment for prayer. And just before we pray, you with your heads bowed, would you have a request, just raise your hands and say, "God, I solemnly raise my hands; I have need. And I pray that You'll help me, oh, Lord." God bless each of you. He sees your hands. The Angels have taken your request down.

8 And heavenly Father, we now come approaching Thee again in prayer. Which no doubt that prayer has already been made among the children of God tonight in this little place, and that songs have been sung, and we have lifted hearts in joyful rejoicings at the praises of God.

David said he would come into the congregation of the saints and make his requests known. And tonight, there has been many hands. Perhaps, maybe, I would say, eighty percent of those that are setting in this building tonight raised their hands for requests. Shows, Lord, that we just can't go without You. We've got to have You day by day. You are our Life, our Joy, our Health, our sustaining Strength, our Stay, our Buckler, our Shield from the enemy. And we just could not fight this battle of life without You. It would be totally impossible for us to do it, and we have to totally rely upon You. For we know that we're walking through a dark and dismal land. On every side the enemy has beset us, on giving traps and snares. Our paths, Lord, are set full of snares of the enemy to upset us.

10 And we too know at the end of the road we got that long, shadowy valley called death to walk through. O Lord, who would hold our hands then? We want to know You now, Lord. We want to know that You've got our hands and we got Your hand, that we can have that anchored assurance that when we come to that last great moment of our life, that--enter into that door called death, that we can say with the saint of old, "I know Him in the power of His resurrection, and I know that when He calls, I'll come out from among the dead."

Now, Father God, we would pray that You'll bless our requests and our gathering. Bless Thy words; and if I should say anything that would be contrary to Your Word or Your will, Thou still has the power to close the mouth as You did in the den of lions when Daniel was present. And we pray, Lord, that You would open ears and hearts tonight, that--and create in them a hunger and thirst. May they be so thirsty that they cannot sleep or rest nowhere until the Comforter has come.

12 We believe that we are living in the last days, in the shadow of His coming. And that's what these messages are directed to, Lord. It's for the people to take heed, take warning. And may tonight we just pull off the shell right now, lay it over on the side of the bench, say, "Lord God, I am a receptacle to You. Let Your Spirit surge through me, mold me and make me after Thy will. I'll yield my heart, my strength, my all to Thy cause."

Hear us, Lord. We're not here to be seen on this rainy night. We are not here just for no place else to go. We are here for one solemn, sacred, holy purpose in our hearts; that is to draw nigh unto You, knowing that You've promised if we would draw nigh unto You, You'd draw nigh unto us. And that's why we are here. He that comes in hungry will not go out hungry. "Blessed are they that do hunger and thirst for righteousness," said Jesus, "for they shall be filled." And if we ask for bread, we will not receive a stone; we have that assurance. And if we ask for fish, we will not receive a serpent; but God our Father will feed us with the Manna of heaven, His Word and His Spirit that bear record of Him. Answer our prayers, Lord, and our requests, as we further wait on Thee. In Jesus Christ's Name we pray. Amen.

14 Now, you that's keeping these Scriptures down, if you would turn with me to St. John again, the 14th chapter, we want to begin at the 14th chapter of St. John. And let's start about the 14th verse, St. John 14:14, and just read a portion of this Scripture.

Now, in this you will find much of the context that I want to speak on tonight. And remember, you that have the "red letter" Bibles, it's in red, this is. It's the words that Jesus Himself spoke of. So therefore, we can rest assure that it will be just as He has said: heavens and earth will pass away, but His Word shall never fail. Now, we shall read from the 14th verse of the 14th chapter.

If ye shall ask any thing in my name, I will do it. (What a blessed promise.)

If You love me, keep my commandments.

And I will pray the Father, and he shall give you another Comforter, that he may abide with You for ever;

Even the Spirit of truth; whom the world cannot receive, because it seeth him not,... (Now, you that would be reading from a Greek Bible would see it in here... Not... "See" there means "to understand." "For the world understandeth Him not." That is so true. Let me read it again now.)

Even the Spirit of--who the--truth; whom the world cannot receive, because it seeth him not, neither knoweth him: but ye know him... (Who? The Comforter.);... for he dwelleth with you,... (Now, present tense.)... he dwelleth with you, and shall be in you. (What is it? The same Comforter.)

I will not leave you comfortless: I... (Anyone knows that "I" is a personal pronoun.)... I will come to you.

Yet a little while, and the world seeth me no more; but ye shall--but ye see me: because I live, ye shall live also.

At that day you shall know that I am in my Father, and ye in me, and I in you.

There's going to be the center of my thought, but we're going to read a little farther. Let me read that also now, again.

At that day... (the great day, the judgment day)... that day ye shall know that I am in the Father, and ye in me, and I in you.

He that has my commandment, and keepeth them, he it is that loveth me: and he that loveth me shall be loved of my Father, and I will love him, and will manifest myself to him.

Judas said unto him, not Iscariot, Lord, how is it that thou will manifest thyself to us, and not to the world? (That's "Kosmos," "the world order." If you got a margin reading there, you'll notice... Mine's a "g." And it says over here, "Kosmos or world system." That's churches and so forth. See? "How is it that You'll manifest Yourself to us and not to them? How can You do it?")

Jesus answered and said unto him, If a man love me, he will keep my word:... (Amen.)... and my Father will love him, and we will come unto him, and make our abode with him.

He that loveth me not keepeth not my sayings:... (Might keep the church's sayings, but keep His sayings. You see?)... and the words which ye hear is not mine, but the Father which sent me.

These things have I spoken unto you, being yet present with you.

But the Comforter, which is the Holy Ghost, whom the Father will send in my name, he shall teach you all things, and bring all these things... (That's His Word.)... to your remembrance, whatsoever I have said unto you. (What purpose did God send the Holy Spirit then? May He add His blessings to His Word.)

16 Jesus said that, "At that day you'll know that I am in the Father, and the Father is in Me, and you're--I'm in you, and you're in Me."

Now, if we were going to say this... Now, remember, this is going to be on tape. A Christian businessman out of Louisville called me awhile ago, and he said, "It's a shame, Billy, that these messages like you said last night, doesn't get to forty thousand here instead of a hundred and fifty, or two hundred, three hundred people at your little tabernacle."

I said, "Sir, in six months from now, if Jesus tarries, the whole world around will hear this." See? Them tapes go all over the world (See?), all around. And therefore, we are teaching here now just what we believe to be truth and what we have found out that God has confirmed it to us to be truth.

19 Now, the purpose... What was--what was God's purpose in sending the Holy Spirit? (Now, mark that down, John 14, beginning at the 14th verse and reading through the chapter for the basis.) God's purpose we find here in sending the Holy Spirit, was one purpose: that God Himself might dwell in His church and continue His plans through the church, that God was in Christ continuing His plans through Christ, out of Christ into the church, continuing His work through the church.

Now, we know what the Holy Spirit is. We found out last night that It's God. Now, when we think of God the Father (as Jesus spoke of here), His Father, God the Son as Jesus, God the Holy Spirit, as what we call It today, now, that does not mean that there is three individual, distinct gods. It means that there is one God in three offices. May we say it like this: All that God was, He poured into Christ, because He emptied Himself and poured it into Christ. And Christ was the Fullness of the Godhead bodily. All that Jehovah was, He poured into Christ. And all that Christ was, He poured into the church, not into one individual, but into the entire Body. There where we come together in unity, we have power. All that God was, was in Christ, and all that Christ was, is in you. "For God was made flesh and dwelled among us." (I Timothy 3:16 if you're putting it down.) "Without controversy, great is the mystery of godliness, for God was manifested in the flesh." We handled Him: God, Jehovah, made flesh and walked on the earth, and we saw Him with our eyes.

21 You know, in the same chapter of John 14 Philip said, "Lord, show us the Father and it will satisfy us."

Jesus said, "I've been so long with you, Philip, and you don't know Me. When you have seen Me, you have seen the Father. And why sayest thou unto Me, 'Show us the Father'?" God was made flesh.

Now, here it is. The Father was God over you. We're saying... We've been since Adam, God the Father was over Moses and the children of Israel in a Pillar of Fire, then God with us in Christ, walked with us, talked with us, eat with us, slept with us. God over us, God with us, and now, it's God in us. All God was, come into Christ; all Christ was, come into the church. What is it? God working in you. Anywhere in the world, if He'd want to call on you, you're right there: working in you to do His good will. How we ought to thank God for that. God the Holy Spirit is sent for the purpose of God living in His church, moving through each age, working out His Divine will.

24 When men makes fun of you, they're not making fun of you; they're making fun of Him that sent you. So Jesus said, "Blessed are ye when men shall say all manner of evil against you, falsely, for My Name sake. Blessed are you." And again, "All that live godly in Christ Jesus shall suffer persecution." For when God made Hisself known in Christ, they hated Him. Who hated Him worse? The church. The church hated Him worse. They hated Him worse than the--the drunkard. They hated Him worse than all the other people. It was the church that hated Him. So therefore, when you see Kosmos, the world order... "The world knowed Him not" means the "church (so-called) knew Him not." "He came to His own and His own received Him not. But as many as did receive Him, to them gave He the power to become sons of God, to them that believed on His Name." Oh, how we should love Him and worship Him. The purpose of God, wanting to become in fellowship... Like...

25 'Fore we leave that text, let's use this. In the days of Ruth, in the law of redemption when Naomi had left the country because of trial, hard times, she went into the Moabite land, which were just lukewarm, nominal Christians, because the Moabites come from the daughter of Lot. And they were so-called believers and mixed up. And then, her husband died and her two sons died. And on the road home Naomi--Ruth and Naomi on their road home, her--one of her daughter-in-laws, Orpah, she said that she would return back to her country, to her gods, and to her church, and to her people. And Naomi tried to get Ruth to go back, but she said, "Your people are my people; your God is my God. Where you die, there I'll die; where you're buried, there I'll be buried. And I'll not turn back."

That's when a person's caught a vision. Don't make any difference what her people said. "You're going over there and become a holy-roller or something." That didn't make any difference to Ruth. There was a purpose of God to be fulfilled.

27 And just as sure as you're hungering tonight for the Holy Spirit, it's something in you pulling you, that a purpose of God in your life has got to be fulfilled just like it was with Ruth.

The story's so beautiful; I just can't leave it for a moment. You know, the law of redemption, that when Boaz... You know the story of how Ruth gleaned in the field and found favor with Boaz. And before he could marry her, he had to redeem all that Naomi had lost. And the only one that could redeem Naomi's fallen estate, in the law of redemption, was a near kinsman; had to be kinfolks before he could redeem. And that was her closest kinfolks. And he had to make a public ensign outside of the gate, or a public confession that he had redeemed all that Naomi had lost. And Boaz did it by kicking off his shoe before the elders and said, "If there's anybody here that's got anything that belongs to Naomi, I this day have redeemed it."

29 And that's the way God did: followed His own laws. God cannot follow--give you one law to follow and Him follow another. He follows His own laws. Then God, in order to redeem the lost church, the lost world, the lost creation... God, Who is infinite in Spirit, to redeem the lost human race, God Himself become kinfolks, a Man, a Son that He created in the womb of Mary. And then He made an ensign or a testimony. Outside the gates of Jerusalem He was lifted up between the heavens and earth, and died, and redeemed everything. And in bleeding He sanctified a church that He Himself might live in, and fellowship, and commune with, that lost spot of fellowship from the garden of Eden where God came down every evening, church time. Did you notice, God came down in the cool of the day, the setting of the sun. There's something about when it starts to get night, people think of church and of God--Christians. You see the sun setting; you realize that your sun is setting.

30 And in the cool of the evening He'd come down and commune with them. And there He lost that fellowship, because sin would not let Him do it. And then He was made flesh and dwelt among us in order that He could come back again to man, and live in man, and restore man to a state of communion with Him again, and give him back his God-given right. That's what He did.

That's the purpose of the Holy Ghost: It's the Father again, God the Father dwelling in you, working out His plans to finish His plan of redemption, working through you, making you a co-worker with Him, giving you a place, giving you a part for your fallen lost brother and sister, giving you His Spirit and His love to go hunt the lost as He did in the garden of Eden. "Adam, Adam, where art thou?" That's what the Holy Spirit does to a man or a woman. When It strikes into their heart and takes Its abode, there's a thirst and a hungering for lost souls. That's what's the matter with the meetings today; there's not enough Spirit touch in it to go for the souls of the lost and the dying. It's more to make a name, or a church, or a building, or a denomination, instead of a soul winning program. How pitiful. We could stay on it much.

32 God poured Himself into Christ. Correct. Christ poured Himself into the church; therefore... Now, watch. "At that day you will know that I am in the Father, and you are in Me, and I am in you." At that day you'll know it, for it's--the whole thing is one plan of redemption coming down, that God coming back to live in, and dwell with, and commune to His people as He did at the beginning. Now, then as soon as He gets His church in speaking conditions, gets His church to a place that He can flow Himself through, and love, and persuade, and fellowship, then there'll come a Eden. He'll take His church back to where it--it left Him at back to an Eden again, there where it fell. It... Now, that's where it made its first start of fall; there's where it'll be taken right back with every clean slate of redemption, bringing them straight back to that place again.

33 The church has been in the world for some time. And the church, really, after the reformation of 1500 years of dark ages... Luther was the first reformer to come forth after the round of the apostles. And then, when Luther come forth, God tipped up a little bit of the Spirit and poured It out upon the church in justification. And then in the days of Wesley He poured out a little more of Hisself into sanctification. And as the age has growed on to the end time, God has been filling His church. Just look around and find out if that's truth or not.

Look at the Lutheran age, you who read history. Look at their revival and what they did. Look how much greater the Wesley revival was, how much more power they had, but in the minority. Watch in the days of Pentecost, what a revival they had then, what a great wide sweeping through...

35 "Our Sunday Visitor," the Catholic paper, give confession that the Pentecostals produced 1,500,000 conversions in one year, outdone all the rest the churches together. The Catholic only changed--claimed a million. In their own "Sunday Visitor," the paper called the "Sunday Visitor" gave statement that the Pentecostals outrun them. And remember, Pentecostal conversions is Holy Ghost filled conversions. In the minority to start with, on the side of the alley out there with an old guitar... And women couldn't even afford a pair of stockings. Laying out on the railroad tracks, and picking up corn and mashing it, and making bread for their children. But what's it come to? The most powerful standing church in the world today, not in the eyes of the world, but in the eyes of God, because He proves it by what He's doing for them; He's pouring Hisself into them, pouring It in.

36 Notice now what taken place. God pouring Himself into them... Now, the church has got to a place, from Luther, Wesley... And the revival's on with the Pentecost. And now into this age that we're coming now by the same Holy Spirit, just more of It... Now, when them Lutherans back there got saved, they got a portion of the Holy Spirit. When the Methodists got sanctified, that was a work of the Holy Spirit. See? It was a part of the Holy Spirit. "They without us are not made perfect," says the Scriptures. See?

Now, God... As the Light has begin to shine in the last days, He's expecting us, a great thing from us, because where there's much given, there's much required. So He's going to require much more of us than He did of the Lutherans or the Methodists, because we walk in a greater Light, with a greater power, with a greater--a greater witness than they had. Now, we have a greater witness of the resurrection. We have things more firmer, more sure than they had.

38 But it's just like I said to a Lutheran college not long ago. They said, "What have we got?"

I said, "A man planted a field of corn. The first little blades come up; he said, 'Thank the Lord for a--a crop of corn.' Potentially he had it, but he only had it in the early form. By and by it became a stalk, and a tassel come out on it which was Methodists."

If you'll watch nature, you'll see God working. There's a secret lies there that even goes with my ministry. See? That--watching nature, see how it does, what age and what time; you see where you're living. Watch the age.

40 Now, then the Methodists, they were tassels. They looked back to the Lutherans, said, "We got sanctification; you haven't got nothing in it." By and by, from that pollen, from the Methodist come forth a grain--a ear of corn; that was Pentecost. There you are: justification, one stage of it; sanctification, another stage of it; the Holy Spirit, another stage of it. Pentecost--Luther, Wesley, Pentecost.

Now, what does Pentecost... I liken it, because in Pentecost it brought back, not a green leaf, not a tassel... But the corn cannot say to the tassel, "I don't have no use of you." Or the tassel can't say to the--the leaf, "I have no use of you," because the same life that was in the leaf made the tassel. The same life was in the tassel made the ear. And it was a Lutheran church that made the Wesley church. It was the Wesley church that made Pentecost. But Pentecost, what is it? It's a restoration of the same kind of a grain that went into the ground at the beginning, bringing back all the fullness of the power of Pentecost by the baptism of the Holy Ghost (See?) in the last days. Oh, it's a great thing to look--to believe and to look at.

42 Now, in this age that we're now living, this age, it's beyond Pentecost. Pentecost has settled itself into organizations and started faking whole lot about organizations. "We are this, and we are that." That's just nature; you just can't help it. It's nature; they'll do that. It's the plan for them to do that. But the church has moved on. It's gone into greater, more powerful... It's the restoration of gifts. And many Pentecostal people does not believe in Divine healing, ministry of Angels, and powers of God. Many Pentecostals calls these visions that I see, the devil. Many organizations won't even have nothing to do with it in Pentecost. See, we've moved beyond that. Just as Methodists called Pentecostal crazy for speaking in tongues, just as Lutheran called Methodists crazy for shouting... See? But it's all a coming forth of the Holy Spirit till the great church is being filled up and chugged full (Hallelujah.) of the great powers of Almighty God, until It's got to a place until the very works that Jesus done has manifest itself right in the church now. We're close, friends.

43 Let me stop here just for a minute to get what God put the Holy Ghost in the church for, give you another type so that you'll know. Back in the Old Testament when a--a child... A man made hisself a home; he got his bride; that's the first thing. Then he become a great man, like an organization. That was good. The next thing happened, there come a birth into that home. That's when the Holy Spirit (See?)--another spirit came in, which was a son. That son, he was not in full charge, neither was he a heir until he got a certain age; and he had to be proved first. Yes. And then, they had the law of adoption. (To you ministers, the placing of a son is what I'm speaking of now. See?) Then when he come to a place to where he was adopted...

Jesus gave a beautiful illustration of it on Mount Transfiguration. As I have said, God will never go outside of His laws to do anything. If you've got an artesian well on this hill, blowing water all over the air, and on this other hill over here, you've got a crop burning up, you can stand on this hill and holler, "Oh, water, run over here and fill my crop. Oh, water, get to my crop." It'll never do it. But if you'll work according to the laws of gravitation, you can water that crop.

45 You've got a sick man laying here, or a sinner laying here, or a man that wants to be right (can't give up drinking, can't give up smoking, can't give up lust and things); if you'll just work according to the laws of God, let the Holy Spirit come in there, then he's no more his own. He--he will stop that thing, because the Holy Spirit takes him over. But you've got to work according to the laws of God, the rules of God.

Now, in the Old Testament when this baby was born, they watched it to see how it was behaved, behavior. Then the father, being a great businessman by this time, maybe in his forties or fifties, he didn't have time to teach this baby hisself, so he got... In them days they didn't have public schools as they have now, so they got what they call a tutor or a raiser: school teacher. And this school teacher was the best he could find, so that he'd be truthful and tell the father the truth about it.

47 And then, when this boy got to a certain age (say he was matured), if that boy was just a renegade, no good, didn't care for the father's business, all he thought about was flirting and running with the womens, or--or drinking, or gambling, or horse racing, that boy would always be a son, but he was never placed in position to have heir to all his father had. But if he was a good boy, and he was about the father's business, and he proved to be the right child, then they had a ceremony. They took the boy out into the street and put a white robe on him. And they set him up on a scaffold so all the city could see. They made a feast and a jubilee. And the father then had the ceremony of adoption. He adopted his own son into his own business, and then the son was co-equal with his father. In other words, if it'd been today, the son's name on the check was just as good as the daddy's.

48 Now, watch what God did. When His Son was born, He let Him go for thirty years, testing Him, trying Him, then He give Him three years of hard trial. And then at the end of the hard trial when He seen that His Son was about the Father's business (Mount Transfiguration, Book of Luke), He took Peter, James, and John (three witnesses) and went up on top of the mountain; and there God performed the laws of adoption. He... They looked up, and they seen Jesus, and His clothes shined as white as the lightning. And as a cloud overshadowed Him, and a Voice come out of the cloud and said, "This is My beloved Son, hear ye Him. I'll set down now and have no more to say. What He says is Law and Truth."

49 Now, the church has come through those schools. She married back yonder a long time ago and become a denomination, an organization. But you notice, the birth produced something else. And now, it's got to a place to where the Pentecostal church with the new birth has been tested and tried. And now, it's coming to a place... God doesn't deal with the church as just an organization. He doesn't deal with the church as a--a group of people. He deals with the church as an individuals, each individual in the church. And now it's got to a time... And it's no secret; we all see it. When a man proves, and God loves him, He takes him out somewhere to himself. There in the front of Angels He does something for him. He lifts him up there in the Presence of God, and gifts him, and fills him, and sets him out. That's the age that we're living in.

50 Same Holy Spirit that saved the Lutherans, that sanctified the Methodists, that baptized the Pentecostals, is now setting in order the coming of the Lord Jesus. When it'll be so powerful, that Body will come into this group of church that'll draw the rest of them from the grave. There'll be a resurrection. That's what the Holy Ghost is for.

What is the Holy Ghost? Without us they cannot be made perfect. They lived in one day under that; we live in another day. "When the enemy comes in like a flood, I'll--the Spirit of God will raise a standard against it." See?

51 We're in a day now... Back there, they wasn't half as smart as today. They couldn't make an atomic bomb or an automobile. They didn't have science and things as we have now, but--and things of mysterious things. To try to say man blowed together by some dust and so forth, and take some analysis, and try to prove it to make infidels out of people... But now, when we need it, the Spirit of God raises a standard. What is it? He's pouring in His Spirit. Then those who are resting out yonder in the grave, or under the altar of God as the Scripture says, are crying, "How long, Lord? How long? How much longer?" God's waiting on me and you. The church is waiting on me and you: adoption time, when God can pour into us His Fullness, His power, His Resurrection, that when the church and Christ become so close together till Christ becomes visible among us, and raises the dead, and we go into the rapture.

Now, we're going to say--show after while that just those who are filled with the Holy Ghost goes in that rapture, "For the rest of the dead live not for the space of a thousand years." That's right. Just Holy Spirit filled people was all that went in the rapture.

53 Now, God gave the Holy Spirit. I got another Scripture here in John 14:12. That's a very familiar Scripture with all the people here at the tabernacle. "Verily, verily, I say unto you, he that believeth on Me..." Now, don't let that word "believeth" kinda set you back. In a nominal church, say, "Yes, I believe. Sure, I believe Jesus Christ is the Son of God." The devil believes the same thing. That's exactly. The Bible said he does. But the Scripture says in John that no man can call Jesus the Christ, only by the Holy Ghost. You've actually, by the Scripture... (Let me stop here just a minute 'fore I finish reading.)

54 You are not converted until you've received the Holy Ghost. That's right. You are believing unto... The Holy Spirit has spoke to you, and you've publicly confessed Him. The devil has the same thing. "I believe Him to be the Son of God." So does the devil. But you're walking on towards Him. When Peter had been called and justified by believing on the Lord Jesus Christ... And in John 17:17, Jesus sanctified them through the Word, for the Word was the Truth, and He was the Word. I John says, "In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. And the Word was made flesh, and dwelled among us."

He was the Word, so He sanctified them. He said, "Father (speaking to the Spirit in Him), I sanctify them through the Word." Himself, a-laying His hands upon them. "Thy Word is the Truth." Just merely spoke Him into existence in the womb of a woman. Oh, totally impossible for Him to be any other way than this Word of God to make Him manifest. "I sanctify them."

55 He gave them power against unclean spirits. They went out. He put their names in the Lamb's Book of Life. And He sent them out (Matthew 10) and gave them power over unclean spirits, cast out evil spirits, and do works, and so forth. And they come back rejoicing, said, "Even the devils is subject to us."

He said, "Don't rejoice because the devils is subject unto you, but rejoice because your name's in the Book." And Judas was with them. See how close he can come, right on up through justification, move right on into sanctification, but where did he show his light? Where did he show hisself? Before Pentecost he showed his colors.

56 Watch, that spirit will be just as pious and just as sanctimonious as it can be, until it comes to the Holy Ghost, and they'll cut it off right there; that's that spirit, can't you see it moving up, the antichrist? And Jesus said they'd be so close together in the last days it would deceive the very Elected if possible. But remember, it's just the elected that will see it. God calls by election. He'll... Aren't you happy that you're one of them? Aren't you people here tonight, knowing that something in your heart tugging, "I want that Holy Spirit. I want you, Lord, in my heart"? That's because God put your name on the Lamb's Book of Life before the foundation of the world. He said that. "No man can come to Me," said Jesus, "except My Father has drawed him first. And all that comes to Me, I'll give them Eternal Life." What is Eternal Life? The Holy Spirit, Eternal Life. Take that word and run it in the Greek, and it said "Zoe"; Zoe is the Holy Spirit. "All that the Father's given Me will come to Me. And all that comes to Me, I'll give him the Holy Ghost, and I'll raise him up at the last day. I will do it," He said. Not no "if" and "ands" about it, "I will." All that comes... And I'll give Eternal Life. He will have to raise, 'cause he's got Eternal Life. He has to come. Can't die no more than God can die...

57 Oh, my dear friends from around this country and in this little city, if I could only with my human voice place into your heart the importance of receiving the baptism of the Holy Ghost, it would be the most wonderful revelation that you ever had in your life to see what... you must do it.

Let me make that clear about you're not converted. Peter had been saved; he believed on the Lord, followed Him. Jesus told him who he was, had him to follow Him. He gave him power against unclean spirits and sanctified him. But after all of that... And become the chief spokesman of the group, as the Catholics would want to call it, the bishop of the church, or the pope, or whatever it was, the head man of the church. Yet Jesus said the night of His betrayal, "Lovest thou Me, Peter?"

And he said, "Lord, You know I love You."

He said, "Feed My sheep." He said that three times.

And Peter said, "You know I love You," said, "I'll go with You to the--the end, and I'll go with You to the death," and so forth.

He said, "Before the cock has crowed three times, you'll--before the cock crows, you'll have denied Me three times." He said, "But, Peter, I've prayed for you." Listen. That's not all of it. "I have prayed for you, and after you are converted, then strengthen your brethren." After you are converted... He had shouted; he had probably danced in the Spirit; he--he had done all kinds of things, but he hadn't received the Holy Ghost yet. "After you are converted, then strengthen your brethren." That's true. Carry out His plan.

60 Now, let me finish reading John 14:12. Now, in the 14th chapter and 12th verse Jesus said, "Verily, verily, I say unto you, he that believeth (and you cannot believe...)--believeth on Me..." You can believe unto Him. How many understands that, say, "Amen." [Congregation says, "Amen."--Ed.]

You remember in Acts 19 (I hate to stop this here, but I just have to say it as it comes to me.), in Acts the 19th chapter when this Baptist preacher, which was a--a lawyer and was converted... And he was preaching and getting people saved, and they had great joy, just rejoicing and shouting, having a meeting (Acts 18). Aquila and Priscilla... (We referred to it last evening.) And they had went to see him. And they knowed he was a great man, and he was a student. And he was proving by the Bible that Jesus was the Son of God, only knowing the baptism of John; he didn't know the baptism of the Holy Ghost yet. So he said... Aquila and Priscilla, that husband and wife, little tentmakers (which Paul was a tentmaker too), and they'd received the Holy Ghost under Paul's teaching; they said, "We've got a little brother that's coming up here. Let him talk to us a little bit about it."

And when Paul came up and heard him preach, knowed he was a great man, he said, "Have you received the Holy Ghost since you have believed?"

They said, "We know not there--whether there be any Holy Ghost."

He said, "Then to what (or the real Greek word there is to how) was you baptized?"

They said, "We have been baptized already by John the Baptist."

Now, watch what Paul said. Paul said that "John verily baptized unto repentance, not for remission of sins, but unto repentance," Saying... That's what you believe when you accept Christ as your personal Saviour, you're believing unto the baptism of the Holy Ghost. That is not the baptism of the Holy Ghost, my dear Baptist brethren. It is wrong.

63 A brother said to me the other day, he said, "Brother Branham..." (or some time ago, months ago)--he said, "Brother Branham, Abraham believed God and it was imputed unto him for righteousness."

I said, "Truly."

Said, "What more can a man do than believe?"

I said, "That's all a man can do. That's all he can do today is believe God. But God gave him a seal of circumcision (that we went through last night) as a sign that He had accepted his faith in Him." And today, until God... You believe unto Him when you accept Him as your personal Saviour. But when God gives you the Seal of the Holy Ghost, He's sealed you to your eternal destination. Now, you Baptists take that, and I'll go with you on eternal security. Yes, sir. Because, "Grieve not the Holy Spirit of God, whereby you are sealed until the day of your redemption." You are not sealed by believing unto, but sealed by the Holy Ghost. Ephesians 4:30: "Grieve not the Holy Spirit of God, whereby you're sealed until the day of your redemption." That seals you, when you've found favor with God, and He seals you by the Holy Spirit. That's so, for the Bible said: "No man can call Jesus the Christ, only by the Holy Ghost."

64 You say, "I believe it because the pastor said so." He's right, but that doesn't count for you. "I believe it because the Word says so." That's right, but that isn't for you; that doesn't count you. The only way that you can say that Jesus is the Christ, is when the Holy Ghost comes into you, and bears record, and witnesses Itself out; He is the Son of God. That's the only way you know the resurrection, is when the Holy Ghost bears record. "When He the Holy Ghost is come, He will testify of Me, show you things to come, bring these things that I've said to your memories." You'll never find it in the school. See? He will bring these things to your memories.

65 Now, we want to read just a little further in this Scripture now: St. John 14:12.

Verily, verily, I say unto you, He that believeth on me, the works that I do shall he do also; and greater... (Which the right translation there is "more," if you want to look it up.)... greater works than these shall he do; because I go to the Father.

If He went to the Father, the Holy Spirit would come. Is that right? Another Scripture said, "If I go not away, the Comforter will not come; but if I go away, I'll come again and be with you, even in you." See? It's God with you: over you first, with you in Christ, in you in the Holy Ghost: God in you.

67 Now, "The works that I do shall you do also," not another work, but God wants to bring the Holy Ghost in you to continue the same work that He was doing in Christ. The work wasn't so needy in the days of Luther; that was God's church. It wasn't but a little bit more needier in the days of Wesley, because the world, the Bible said, would get weaker, and wiser, and more wicked all the time. We're... The world's getting more wicked all... We know that. Why, men do things today that--a hundred years ago you wouldn't have thought there'd been a human being that cruel. "More wicked all the time, and the wicked shall do wickeder all the time," said the Scripture, "more and more."

68 So the Holy Spirit has been moving. There was just a little breath of It with Luther, a little blow of It with Wesley, and a deeper blow of It with the--Pentecost. Now, the Breath and the Spirit has become the same. She's uniting together, bringing forth that same powerful blow of the Holy Ghost like He did back there, is manifesting the same works that He did back there, is being manifested right today, the same thing.

Watch what Jesus said: "Verily, verily I say unto you, the Son can do nothing except He sees the Father doing it first. What the Father does, He shows the Son. The Father dwelleth in Me; He doeth the works." See?

70 Now, notice, Here's another thing I'd like to say right here. "As--" Jesus said, "as the Father has sent Me... As (Now, watch.)--as the Father has sent Me, so send I you." As the Father... How did the Father send Him? The Father that sent Him come down from heaven and dwelt in Him. He went forth; He said, "I always do that which pleases My Father." See? He went about doing the things that the Father was showing Him to do. "I do nothing except My Father shows Me first." The God that sent Him, was on the inside of Him. "And as the Father sent Me (the same way the Father sent Me), so I send you." What is it? God in you. Carrying on what? The same works, the same... Jesus said, "He that believeth (He that has Me on the inside of him, the Holy Spirit)--he that believeth (that's already witnessed My resurrection), and know that I'm in him... He that's in Me; if ye abide in Me, My words abide in you..."

71 Now, you say, "I abide in Jesus, but I sure don't believe in Divine healing." That shows He's not there.

"I believe in Jesus; don't believe no Holy Ghost in this day, not like they had It back there." That shows He isn't there. The Holy Spirit will bear record of every word It spoke. He's not a liar. He's not afraid of nobody or no organization. He don't have to take down for nobody. He speaks, and then He stays with it. If the high, and polluted, and educated, or as we'd call it, plutocrats, if they don't want to receive It, God's able of these stones to rise children to Abraham. He'll take gangsters, and bootleggers, and everything else, and rise it up. God can do it, and He is doing it. God's able of these stones to rise children to Abraham. Somebody's going to do it, 'cause He's God.

74 "If ye abide in Me and My Word's in you, ask what you will," because you're asking His Word, and His Word is Life. Speak it; if God said it and you're sure He said it, the Holy Ghost bears record that Word's right, then there you are, brother. Speak it. There it is. "Say to this mountain, 'Be moved.' Don't doubt in your heart, but believe that what you said's going to come to pass." It's not you that speaketh, but the Father that dwelleth in you, He doeth the talking. It's not you talking to that mountain; it's the Father that's in you speaking to that mountain; it has to move. "All heavens and earth will pass away," He said, "but My Spirit shall not--or My Word shall not pass away." Certainly, It cannot pass away. "Father..."

75 Now. "The works that I do..." God is in His church to continue His works. That's why He sent the Holy Ghost. Now, He knowed that. He--He knowed it wouldn't be--it couldn't be done that way, so was it by otherwise... So He had to send... The Father sent the Son, put all that's in the Son in you. And the same works that He did, the same very works now that Jesus did, you'll do also, the church. Wouldn't you like to do the works of God? Jesus said, "If you want to do the works of God, believe on Me." How you believe on Him? You can't do it till you got the Holy Ghost, 'cause no man can say He is the Son of God. You're saying what somebody else said.

"The Bible said that He's the Son of God; I believe the Bible." All right. "The Bible says He's the Son of God; I believe the Bible. The pastor says He's the Son of God; I believe the pastor. Mama says He's the Son of God; I believe Mama. My friend says He's the Son of God; I believe my friend." But the only way that I can say He's the Son of God, is when the Holy Ghost comes in and bears record of Itself. Then I know He's the Son of God.

No man can call Jesus "Christ," only by the Holy Ghost. There. No man speaking by the Spirit of God called Jesus accursed or say He was something that day and something else today. That's makes Him weak and faultry. No, sir. He's the same yesterday, today, and forever. Any true spirit will bear record of that. All right.

78 Now, He said, "These works that I do shall you also (John 14:12.)" Now, the same works...

Oh, they say, "The church does a greater work today." In what manner?

He said, "The works that I do."

They say, "Well, we got missionaries all over the world; that's a greater work."

But He said, "The works that I do." Now, do them; do them first, then talk about missionaries.

Today... Speaking here some time ago about a Mohammedan, he said, "Mohammed is dead; that's right. He's in the grave, but someday he'll rise." He said, "If he rises from the grave, the whole world will know it in twenty-four hours." He said, "You people say Jesus has been raised two thousand years, and not one-third of the people know it yet." That's because that you spoke from an intellectual view of it. You spoke from a standpoint of school or education. If this whole, great church of God, counting Catholic, Protestant, altogether, had received the Holy Ghost, this world would be laying solid in Christianity. There wouldn't be such a thing as Communism. There wouldn't be such a thing as strife, or enmity, or meanness, or hatred. Jesus would be setting on His throne. We'd be walking through the Paradises of God with Eternal Life, living forever, already resurrected in a new body, walking around, never to be old, never to be gray, never to be sick, never to be hungry, walking in the joys of the Lord, talking with the animals, and... Oh, what a day.

81 But we've done everything else besides what He... He said, "Go ye into all the world and preach the Gospel." What does the Gospel? Not Word only, but through power and demonstrations of the Holy Ghost. Making the Word of God manifest is the Gospel. You can't do it.

Now, Jesus knowed that, that He had to live in His church; therefore, He knowed we'd have intellectual schools. And you'll never get this in an intellectual school. They'll be against it, because all they know is some smart man's learning, some creed or denomination they want to--to live by. So they'll--they'll set you up in that and make you a member of that body, and, brother, quote some things to you out of a creed that would seem like it was just perfect. "The great holy church, the mother, it stood a many a--it stood a many a pound." So has the devil. He's been kicked out of everywhere there is nearly, and he's still going on just the same. Yes, sir. Oh, they'll try to quote these...

83 So Jesus knowed that there'd be a great intellectual move just like there was in His days, intellec--washing of pots and pans, and wearing of clothes, and turned-around collars, and everything as they did, all these different things that they would do. He knowed they'd do that. So He said, "Now, just wait a minute. I'm going to not leave you comfortless; I'm coming again to be with you. Therefore," He said, "the works that I do, you'll do also."

The purpose of sending the Holy Ghost was for God to continue through a bunch of people, to continually manifest God to the world (That's exactly.), not by a creed, not by a denomination, but by the power of His resurrection, by making His Word real, by taking His promise and standing on the side of the minority and believing God; and watch the black skies move back and the power of God move in and take over. Amen. That's what He wants. That's what the Holy Ghost was sent for. That's what purpose He sent It for. We know what It is now. And that's why He sent It.

85 Therefore, no other blood would sanctify people. I couldn't sanctify you, and you couldn't sanctify me, 'cause we're both born after sex. But Jesus was born without sex. That's right. So His Blood was a Sanctifier. And God came down, made a body, lived in it, shed that Blood for the sanctifying of this, which absolutely expelled the guilt of sin and shame. Then through faith, believing in that, God comes right down into that human body by the sanctifying of that Blood, puts him Abraham's seed by faith to believe that that Blood would come, that pure Blood that would be a miracle like His Blood.

Walked over there after he was as good as dead, believed God for twenty-five years, him seventy-five years old, and believed till he was a hundred. And Sarah, sixty-five, and believed till she was ninety... And he was one as good as a dead... And God said, "So the people won't be sure to miss it, take him up here on the hill and offer him up for a sacrifice."

87 He said to the servants, "You stand here with the mule and wait. The son and I will go yonder and worship, and the son and I shall return." Oh, how is he going to do it? Abraham said, "I received him as one from the dead, and I know that He that give him to me as one from the dead, is able to rise him up from the dead if I only keep His Word. Keep... I keep His Word; He's able to raise him up from the dead," perfectly speaking of Christ.

There He is. And through that Blood cell come forth the Holy Ghost, that had Itself bound up in a body called Jesus. That Blood sanctified a way, by faith, to call the redeemed or the elected of God. And when you've accepted, then the Holy Spirit has taken all the meanness out of you, He moves right in, God Hisself, to work His will.

Down here, where that mean boss is crabby, and this other old So-and-so over here is doing so-and-so, and this old guy talking about--against it. A man filled with the Holy Ghost will stand right in the face of it. Amen.

90 And they took heed. They was ignorant and unlearned, but they took heed they'd been with Jesus. That's what the Holy Ghost come for.

A little old fisherman couldn't sign his name. But he stood there and said, "Who shall we believe, man or God? (Amen.) Let it be known to you, we'll still preach in Jesus' Name." Ah, what boldness.

He knowed he:

He had a home over yonder.

That's right. He was a pilgrim and a stranger here; he was seeking a City to come. What did that hypocrite priest mean to him? He was under the domination of the God of heaven that raised up His Son, Christ Jesus, and filled him with the Spirit of the God that made the heavens and earth. There you are. He wasn't scared of him. No, sir.

92 Death, why, when they took little old Stephen out there and said, "Take it back!" he said, "You stiff-necked and uncircumcised in the heart and ears, you always resist the Holy Ghost. Like your fathers did, so do you!"

They said, "We'll beat you to death."

He said, "You couldn't do that if you..."

"We'll show you whether we'll do it or not." And they grabbed big rocks and begin to pound him in the head.

He looked up, and said, "I see the heavens open. I see the ladder coming down. I see Jesus standing at the right hand of His Majesty." And the Bible didn't say he died; he fell asleep. Oh, my. I can just see an Angel come down, pick him up, and rock him like a baby, a mother, till he went to sleep. Oh, my. Sure, that's the purpose of the Holy Ghost. And that's what God sent the Holy Ghost for.

94 The Holy Ghost come to give you power. I got some more Scriptures here just a minute. The Holy Ghost come to give you power (I--I ain't... You can find this. I'm just too much of away tonight), give you power, power in prayer.

You take a person that's lived a good life, but they're always defeated, "Oh, I tell you..." A good person... "Oh, sure I love the Lord, Brother Branham." Always defeated; they never get a prayer answered. You fill that little woman with the Holy Ghost one time. Watch what takes place. When she goes before God, she's not defeated. She comes boldly to the throne of God, believing. She has a right, because she's a daughter of God by a birth. Take that little man, so cowardly, the boss kick him all over the place. Say, "Wait a minute here now." Something changed. See? He's got the Holy Ghost. He gives you power; your life is full of power.

96 He gives you power in speech. Why, my, those people that was afraid standing out there... Peter, James, John, Luke, and all the rest of them, they'd done got in the upper room and said, "Oh, we can't stay no more. Them... Looky there. There's Dr. So-and-so-and-so out there. There's Rabbi So-and-so-and-so. You know, he had four degrees of college. How we ever stand against him?"

Peter said, "Oh, I remember selling that man fish one day. He--he spoke, and I didn't even know what he was talking about. Oh, I could never stand against him. But what did--what can we do, brethren?"

He said, "Wait."

"But we've done been here four days."

"Just keep on waiting."

"How long?"

"Until..."

"Well, did He say it would be on the fifth day?"

"He never said how long? He said, 'Until...'"

So they just kept waiting, "How long?"

"Until..."

"Eight days passed."

"Until..."

"Nine days passed."

"Until..."

97 And finally when the day of Pentecost had fully come, they were all in one place in one accord. God had been above them in a fiery cloud. God had walked with them on earth. Now, something else is going to take place. Something's fixing to happen. They were all in one place in one accord. And suddenly there came a sound from heaven as a rushing mighty wind, and it filled all the room where they were setting. Cloven tongues set upon them. What is cloven? "Parted," like stammering. Did you ever hear anybody stammer? They go, "Ah-ah-ah [Brother Branham imitates someone stammering--Ed.]." See? They can't say nothing, "Cloven, parted," like a cloven hoof. Means something that's "split, parted." They wasn't talking; they wasn't jabbering; they wasn't doing nothing but just making a noise. Cloven tongues set upon them as if it was fire. Oh, they couldn't hold themselves. And they were all filled with the Holy Ghost. Whew.

98 Then what happened? Out into the streets they went. "Where is that Rabbi Jones? Where is that fellow at? Where is that intellectual giant? God was over us with Moses in the burning bush. He fed us with manna on high. He walked with us for three years--or three years and six months here on earth. But now He's in me. It's not me that speaketh; it's Him. I know Who He is; I know who I am. I ain't no more, and He is. Bring him up here."

"Ye men of Israel and you that dwell in Judaea, let this be known unto you--known unto you, and hearken unto my voice. All of you preachers and rabbis..." Whew. My, power of speech. Oh. "These are not drunk (taking up for that little minority, hundred and twenty against ten thousand or more)--these are not drunk as you suppose, seeing it's the third hour of the day. (I'm a Full Gospel preacher.) But this is that that was spoke of by the prophet Joel: 'It shall come to pass in the last days, saith God, I'll pour out My Spirit (Whew.) upon all flesh. And your...' (You see Mary out there dancing in the spirit, speaking in tongues and carrying on?) 'Upon all flesh, upon My handsmaids will I pour out My Spirit. I'll show signs in the heavens above and in the earth below, Pillars of Fire and vapors of smoke.'" God was in His people then. See? Amen.

99 "Well now, what degree did you have?" What--where--what school did you come from?"

"That don't make any difference right now." Oh, he begin to pouring in the Scripture. "David foresaw Him, 'The Lord always before me... Will not be moved. Moreover my heart rejoiced because--and my tongue was made glad. He'll not leave My soul in hell, neither will He suffer His holy One to see corruption.' Let me freely speak to you. The patriarch David, he's both dead and buried, and his sepulcher is with us this day. But by a prophet, he foresaw the coming of the Just One. And let it be known unto you, that God has made this same Jesus, Who you crucified by wicked hands, both Lord and Christ." Amen.

"Men and brethren, what can we do to be saved?"

Said, "Repent every one of you and be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins, and you shall receive the gift of the Holy Ghost. For the promise is unto you, and to your children, and to them that's far off, even as many as the Lord our God will ever call." Amen.

101 Long as God's got a people, God's got a church, God's got the Holy Ghost marching with It. That's what God gave the Holy Ghost for. Intellectuals will rise, always have. But God's got a minority somewhere. God's got a little church that'll move right on with the baptism of the Holy Ghost to claim in the Light. And they'll be the ones that through their testimony, will judge the world. Don't the Bible say, Jesus said, "Blessed are the pure in heart, they shall see God," and the other one say that the just--the saints shall judge the earth? Sure, your testimony today will bring judgment against this city. Our testimony of the baptism of the Holy Ghost, and the power of God, a holy life, will bring judgment against this city. When this...

102 Them that are first will be last; them that are last will be first. I won't know nothing about Sankey, Moody in their resurrection. They'll not know nothing about me in this one, but I'll stand in this one to give testimony. So will you. And through that, by the scattering of your light, and the baptism of the Holy Spirit, and by the lives that you live, and the things that God has done to prove that He's moving here; and with their intellectuals, walked away from it, they'll be judged by the saints. They're already judged; they've already passed it.

103 Oh, my. I was talking on power of prayer, power of speech, power for a holy life. Amen. That's what the Holy Ghost is to do.

Some of you people walking along, saying, "Well, I just can't quit drinking. I just can't quit this." The Holy Ghost comes to live in you to make all these "can'ts" get away from you (That's right.): make women stop cutting their hair, make them quit wearing shorts and slacks (no excuses), make them quit tattling. Oh, yes. That's what It's for, to make you a holy life. It'll follow the instructions of the Bible every time.

Woman say, "It's just too hot. I just have to wear these. Gives me a headache if I let my hair grow." But there's no excuses with the Holy Ghost. It's there to make it so. It'll follow the Word just exactly. That's what the Holy Ghost is to do. It's to make you man turn your head from them half naked women and quit lusting after them. Yeah, church members... That's what It's to do.

106 It's to quit making you smoke, and drink, and be--want to be a big shot. It'll take that out of you. It'll humble you when you do that. That's what the Holy Ghost is for. It's for a holy life (That's right.): make you quit gossiping; make you quit playing cards, shooting craps, and all these other things that you do around the corner. It'll make you quit your carrying on the way you're doing, living untrue to your wife. That's what It'll do. That's right. It'll quit making you want to marry somebody else's wife. That's exactly right. That's what It is. It's to make you live a holy life. That's what the Holy Ghost is power for, to set your affections on things above where God stands at the...?... The mind of Christ in you. You can't help from seeing those things. When you look at them, you turn your head. That's right. It's to make you...

You say, "I can't do it. Oh, I just can't do it." Sure, you can't. But the Holy Spirit come for that purpose. That's what It did. It come to take it out of you, all of them old habits and things that you're doing. That old back biting, separating yourself, saying, "Bless God, I'm a Methodist. I won't have nothing to do with them old holy-rollers." The Holy Ghost come to take that out of you.

108 "I'm a Baptist." "I'm Presbyterian; I wouldn't go to that little old holy-roller bunch." The Holy Ghost come to take all that starch out of you. That's what It is. It washes you in the Blood, irons you out. That's what It come to do. It come to straighten you up. He said, "Make the crooked places straight." That's what It come to do, straighten it up, make the high places low, make all the mountains look like they're all dancing like little rams, and all the leaves are clapping [Brother Branham claps his hands--Ed.] their hands to you. The birds sing different. Joybells a-ringing. There's no excuses. That's what It come to do. That's the purpose of God send the Holy Ghost, so you would do these things. That you would work--walk after Him.

109 Now, I don't want to hurt you, but I've told you I'm here with the deepest of sincerity. To keep from pinching you, once in a while I jump off on a line somewhere (and just stay with the Truth.), but staying there and make it in such a way it won't pinch you too hard.

But I want to tell you something. If the Bible says that it's wrong for a woman to cut her hair, and you say you've got the Holy Ghost and then cut your hair, I wonder if you have. Don't get mad. If it does, that still shows there's another mark against you.

111 If the Bible says it's wrong for a woman to put on a garment that pertain to a man, and you wear these little old overalls and slacks out here on the road... You grown women... I guess a little baby would be all--think if they're play with little boys and things. But look, when you--when you grown women fifteen, sixteen, eighteen years old, and up to grandma, out here on the road... And the Bible says it's an abomination in the sight of God for a woman to wear those things, and you wear them anyhow, and say you got the Holy Ghost? I wonder sometimes. The Holy Ghost will follow God's Word to the letter. And a preacher behind the pulpit that ain't got grace enough to preach it, I doubt he's got It. Well, that's what the Holy Ghost is for.

112 It's to give unction to the preacher. It's to give holiness to the group. It's to set the church in order. It's to bring a unity of spirit. It's to unite us together with power. It's to unite us together with love, brotherly love. I don't care if you're Methodist, Baptist, Presbyterian, Lutheran, whatever you are, if we've all been by one Holy Spirit baptized into one Body and become members of the Body of Jesus Christ and not... There's nothing present, nothing future, hunger, starvation; nothing can separate us from the love of God, the love of Christ--love of God that's in Christ, because we are borned of His Spirit, washed in His Blood. We are a new creature. That's what God came to do. That's what the Holy Spirit's for. Yes, sir. That's what...

113 Now, people. Look at me in the face. A lot of hands went up you had the Holy Ghost. See? Sure, there was. Oh. Now, I'm--I'm just going to bounce just a little bit here. This is taped. But we're going to get more to it tomorrow night. If you say you've got It and are guilty of these, I wonder what's a-leading you. God will never lead you off the Word. He'll keep you with the Word, 'cause that's God's own laws of His church for His people, for women, and for men.

Well, you say, "It don't harm me to do this or that." It doesn't? The Word says it does. And if the Holy Spirit is in you, It'll lead you right to the Word. There'll be no excuses. God don't make alterations or excuses. He makes the mark and you toe it. That's all. That's what it is with everyone. You come the same way.

Peter said, "Repent every one of you, be baptized every one of you in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins, then you shall receive the gift of the Holy Ghost." See? That's it. We've got to hit that line.

116 Now, I don't mean to hurt you. I love you too much. But, brother, sister, do you realize what--that I know that I've got to stand in the last days at that resurrection with this generation of people and give an account for this Word? And the Holy Spirit showing this and me preaching out yonder, where you going to stand? How you going to get by with it? You can't do it, friend. Don't... Now, stop that. Whatever you're doing that's wrong, stop it. You say, "I can't." Then you haven't got the "Can'ter" in you yet. When the Holy Spirit comes, He gives you power over the world. And if you... Listen what He said: "If you love the world or the things of the world, it's because the love of God isn't in you." Now, there's no excuses. He makes it plain, and we got to come up to that mark.

I know you think I'm awful. But I'm just awful full right now. See? Listen. That is true.

118 Now, come up to it, brother, sister. Don't let some of these intellectual colleges around here tell you, "Oh, that's old-fogy stuff." If it's old-fogy stuff, then God's old-fogy. And if God's old-fogy, then I am too. Amen. I want to be like Him. Why? His Spirit is in me that hungers and thirst, calling everything contrary to the Word...

If the people say, "It's all right for--oh, if a man plays a little cards for fun and just gambles a nickel or two, it's all right." God says it's not.

"Oh, if you just take a good sociable drink, just get on a little drunk once in a while..." But God said, "Woe unto him."

Oh, you say, "It's all right, Brother Branham. I--I--I cut my hair because of a real thing; a woman, you know--the rest of the women are doing it." I don't care what the rest of the women doing. They're not your example, or they're not your boss. If you've got the Holy Ghost in you, you'll follow His instructions regardless of what people say about you.

"Well, Brother Branham, it's just so hot, and I just have to put these little so-and-so clothes on." Hell's hotter than that, sister dear. Let me tell you that. And--and don't... You remember that.

123 And the Holy Spirit will always lead you to Truth, and His Truth is the Word. "My Word is the Truth. Let every man's word be a lie, but let Mine be true."

And just think, an abomination. Could you think? This is an awful word for a minister to say, but I've went into rest rooms in places where it would just... You'd have to walk back out nearly. It was just so... And dirty things on the wall. I thought, "How in the world can people be so lowdown?" And stink... When I walk into those places, I've often thought, "What a stink." I--I'd have to hold my nose like this to wash my hands. I'd be afraid that when I took a hold of the doorknob again, there'd be germs from venereal and things.

And I thought, "Oh..." One day standing at a airport, one of them places I walked in--or was a railroad place. I walked into that, and I thought, "Oh, mercy..."

And Something said to me, "That's the way the world smells to God." It's an abomination.

127 And I thought when I see a woman walk down the street with herself all carried out like that and man's clothes on, that's what it looks like to God; it's an abomination, something that's filthy and stinking before God. Yet, she'll go to church on Sunday and decorate up. There'll go a man down there, and drink, and cheat, and love money, and cheat his neighbor, and everything else to get a little extra money, and do these things, and gamble, and smoke, and drink, and lie, and then goes to church and testify: abomination, filthiness. That's the intellectual church.

Say, "Well, I belong to the church." Yes. And have to let the church out fifteen minutes so all the deacons and all of them can smoke, and the pastor too, 'fore you can go back to have church. Tell me... Separate yourself from every unclean thing. "Defile a body, I'll destroy it." God said He'd do it.

129 And today over--cancer is causing... Ninety something percent of the deaths of throat and lung cancer is caused by smoking cigarettes. "Defile the body, I'll destroy it." But they're so hell-bound, rolling on like that, they don't know. And some preacher standing in the pulpit with four degrees out of college, smoking hisself. Let me tell you something, brother. The Holy Ghost was sent to call men and women out of that thing. Separate yourself. The word "church" means to be "separated." "Come out from among them," said the Bible. "Touch not their unclean, and I'll receive you; and you be sons and daughters to Me, and I'll be God to you." Oh, my. I don't mean to be mean, but I mean to be honest and to be truthful. Yes, sir. Oh, what a horrible thing.

130 Men and women, where do we stand today? Where we at? Let's stop.

The other night, across a little old seat there in the room (Now, I must close.), a little old Duofold seat, after praying for three or four days, so I got in such a place, going around and thinking, "Oh, God..." And I got in such a place till I didn't know what to do. I said, "God, we're at the end of the road. And I realize that I've neglected. I've had calls to go on, and be tired, and wouldn't do it." I thought then, "I could see my Lord staggering through the dark yonder when He was so tired He could hardly raise one foot after the other one, but He wasn't too--stopped for the woman that I--than for the boy brought out there that was dead, till He could go over and touch the bier, and use what little strength was in Him to raise that boy. Well, how do I get tired? What's the matter with me, Lord?" Here I think, "Well, I'm getting old. I--I can't do it."

132 There was Moses (the same God that I serve), stood yonder at a hundred and twenty years old. There was Caleb, stood at the age of ninety with a sword in his hand and said, "Joshua, put this sword in my hand forty years ago." He was eighty then. Said, "I'm just as good a man today as I was then." Amen.

I said, "God, be merciful to me." I said, "Oh, looky here. I'm always..." And I took my wife (back there) by the hand, across this Bible and her little Bible, and I said, "Honey, I've been too negative. The Holy Spirit condemns me within me." I said, "I think of them squirrels out yonder. I think of Hattie Wright back there and the little boys. I think of what God did, showing that He was God that could create." Hallelujah. I thought, "He's told me that years ago, 'I'll not leave you; I'll never forsake you. No man will stand before you all the days of your life. I'll be with you. And from this hand of discernment, it'll come till you'll know the secret of the heart. After that, it'll raise higher and higher.'" A year after that proved perfect the world around. Here comes this--this other great ministry far beyond it. I said, "Honey, I take your hand. By God's help and God's grace, never let me be negative again. Let me walk forth to this revival here to preach like never before. Let me go here to first sanctify myself and make a way for the people, that my own sins, my own neglecting be under the Blood, my own shortcomings be under the Blood, that I might walk out and say, 'Follow me, people.'" That's right. I hate to see a guy say, "You go do it." I like to see somebody that'll lead the way to do it. Yes, sir.

134 Here sometime ago, we had a fire down in the city here, Pfau Oil Company caught on fire. They had the Jeffersonville Fire Department down there. And a friend of mine (good man), never used to big fires like that, he was walking up, saying, "Spurt a little water over here, boys. Spurt a little water over here."

Here come the little Clarksville up there, "Ding, ding, ding, ding." Run up there, and he said--the fire chief jumped off, said, "Spurt a little water down here. Knock this window here. Spurt a little water there."

But across the river come trained firemen from Louisville. That big hook and ladder no more than stopped till the chief was at the end of the ladder. When the ladder went up, he was at the head. Throwed his axe before he got there, and knocked the window out, said, "Come on, boys." That's it. The fire went out in a few minutes.

Not, "Spurt a little water here; spurt a little water there." Puts in mind some of these intellectual preachers.

Come on, let's go. I know It's the Truth. I've tasted and seen!...?... The Holy Ghost is right. God is good. Don't try here, try there. Let's walk into Him. And He's here. It's for you. God gave His power to His church. Not spurt out this here and spurt out; you'll never get nothing done. Lead on. Amen. Whew. Can't even see through them no more. Amen. What are we going to do?

137 Each person setting here's filled with something. (Then I'm going to close. I may have to after that.) You're filled with something. You can't set there without being full of something. You've got a life in you. That life governs you, and that life is governed by a spirit. Now, you might be full of the world, loving the world or the things of the world. God be merciful to you. You might be full of creeds from some church, some little prayers that you say, you think that it's going to--or pray to some dead person, or--or make some kind of a sign across you. God be merciful to you.

And you may be full of religion; and that's worse yet. That's right. That's right. The Bible said in the last days they'd be very religious, having a form of godliness--having a form of godliness, but denying the power thereof; from such turn away. If you're full of religion, you're miserable: just religion, that's all. If you're full of creeds, you don't know what you're talking about. If you're full of the world, you're blind.

And then again, you may be full of the Holy Ghost. Amen. I hope you are. And if you're not, I hope you get full. And if you're full of the Holy Ghost, what you got? You've got power; you got love; you got peace. "My peace I'll give unto you, not as the world giveth I you." You got peace; you're sealed. You got a sign. Amen. You got rest. You got joy unspeakable and full of glory. You're anchored. Oh, my. That's what you are with the Holy Ghost. You have... If you got full of the Holy Ghost, you have passed from death unto Life, waiting for the general resurrection in the last day.

140 In the world to come through our Lord Jesus Christ and Who said He was coming in glory and majesty... The sea will give up its dead. The corruptible bodies of those that sleep in Him shall... Sleep in Him... How do you get in Him? By one Spirit we're all baptized into one Body. The corruptible bodies of those that sleep in Him shall be changed and made like unto His own glorious body, whereby He's able to subdue all things unto Himself. "I heard a voice from heaven," said John. "Said unto me, 'Write: Blessed are the dead that die in the Lord...?... that die in the Lord from henceforth, for they rest from their labors, and their works do follow them.'" That's what He sent the Holy Ghost for. Oh, blessed assurance, Jesus is mine. "I am in Him, and He is in me; the Father in Him, and He in the Father; and the Father in me, and I in Him."

.. Jesus is mine.

Oh, what a foretaste of glory Divine!

I'm an heir of salvation, purchased of God,

Borned of His Spirit, when washed in His Blood.

Amen. I wouldn't trade it. Oh, my.

All rubies and diamonds, and silver and gold,

His coffers are full, He has riches untold.

For I'm a child of a King, I'm the child of the King:

With Jesus my Saviour, makes me a child of the King.

Amen and amen. I wouldn't swap it. I wouldn't swap it; I've got two or three more Scri... Then here's another Scripture. When--when you are filled with the Holy Ghost (That's the things that you have.), then what are you to the world? An alien. (I know it's late, but it's never too late for this.) An alien. Oh,

We're pilgrims and we're strangers here,

We're seeking a city to come.

The lifeboat soon is coming

To gather His Jewels home.

142 I can hear the water splash yonder on the Ohio River. When I was a little old boy preacher about twenty-two years old, singing that there, and I heard... Looked up above me and heard a Voice, said, "Look up." Here comes that big Light hanging right yonder, come moving down over me and said, "As John the Baptist was sent to forerun the first coming of Christ, you'll have a Message that'll forerun the second coming of Christ." Oh, how could I believe it? But it happened just the same. And tonight revival fires are burning around and around the world. The great ransomed Church of God lifted Herself out of that place. And great campaigns of healing, and signs, and wonders, and miracles, showing forth the coming.

143 You're an alien, and you're a stranger. You do strange things, different from what you used to do. You don't act like you used to. The people... The Holy Ghost, when It comes upon you, and you become filled with the Holy Ghost, you ignore the things of the world. You ignore the things that would beset you; you ignore it. Then you become a--a odd acting creature, the ugly duckling to them, the little eagle that was hatched under the hen's nest, that I preached: "And When the Eagle Stirs Its Nest." You're a funny looking creature to them. But, oh, my, walking up the King's highway. Amen. Oh, it's a highway to heaven. I'm walking up the King's highway. Say, "Look at that holy-roller, that ugly duckling. That's that holy-roller preacher."

144 A famous Methodist preacher said to a man today in Louisville, said, "I'd like to help Brother Billy, but you know what it'd do, I'd have to stick my neck out." You don't have to stick your neck out for me; He stuck His Life out for me. Amen. Just walking up the King's highway, that's all. Oh, my. Filled with His Spirit, borned of His Spirit, washed in His Blood, hallelujah happy...

And then another thing. Why? What makes you do that? You're still a human. But what makes you do it? Is because that you come, you, your spirit, come from above. It's God in you.

146 When I went over to Rome, I noticed that they, everyone had a Roman spirit. When I went to Greece, they all had a Grecian spirit. When I went to England, they all had a English spirit. When you go places, you find... And you find the American spirit; it's horrible.

When I went into the San Angelo's catacombs at Rome, they had a sign up there: "Please, American Women, Put On Clothes To Honor The Dead." American spirit...

Watch them get off the airplane, them little clothes on and everybody go to looking at them. And here comes Miss America. That's American spirit. You can tell where she's from: Dressed up, boy, hauling a little old snotty-nosed poodle dog behind her. That's right. Oh, yes. She's a--she's a--she's America, Miss America. Walk down, you know, strutting like that. Why? She's got a American spirit. But Jesus said... He testified against it that day. He said, "You are from this earth below; I'm from above." And if you've got the Spirit of Christ in you, you are from above. Then you're a stranger here. But you got the nature of the place you're from; that's what I'm trying to say.

148 A Roman comes over here and he scratches his head; and a German comes over here; a American goes there. Why? You got the spirits of them countries you come from. That's what makes us so much different to the world. You're from above. You're born; you're--you're a citizen of another Kingdom. You believe it? That's what the Holy Ghost is, is to make you a citizen of the Kingdom of God.

Then if you are a citizen of the Kingdom of God, how does It make you act? Like God does in His Kingdom. Now, what does God do in His Kingdom? It's holiness, righteousness, purity of thought, purity of mind, power, and love, going to the lost, healing the sick, performing miracles, doing great things. Then to the world you look crazy; they say, "Them guys are off at their head." See? But you are a citizen of the Kingdom.

150 One more Scripture, if you want to write it down: John 12:24. Let me quote it to you right quick. Jesus said, "If a corn of wheat falls into the ground, except it die, it cannot bring forth another life." Now, look. One closing remark now. And remember then, it is absolutely, now, to you people--It's absolutely essential, and necessary, and compelling, and compulsory that you receive the Holy Ghost now, for if you don't, you can't come in the resurrection.

Now, watch. God cannot break His laws; we know that. He follows His laws. Now, a--a grain of wheat, or corn, we'll take, like Jesus said there. 'Course a--a corn in the Bible (I was just reading it today.) refers to flax, or any kind of a seed, but... Wheat, barley, maize, or anything, it's a corn. But when a corn of wheat falls into the ground... Now, there's... All of us here has seen--know this happens. A corn of wheat, or a grain of corn can look as perfect as it can be. And you put it in the ground, and if that corn... It has perpetual life; it'll go down today, reproduce itself in a stalk, and come back down, and go up again, and come back down. It's perpetual life. If that corn hasn't got the germ of life in it, no matter how beautiful it looks, it'll never raise. It'll go to the ground and rot, and that's it. Part of it (the materials) can be used for fertilize and things in the ground. But as far as it ever living again, it'll never live unless it's got perpetual life in it. Anyone knows that. You just can't.

152 There can be two men, one of them just exactly--both of them just alike. One of them can be a good man; he could do good works; he could do so forth; but except that man has Eternal Life in him, he'll never rise in the resurrection. He can't do it; there's nothing there to raise. There's nothing to bring him up; there's no life. So you see, my dear brother, my dear sister, except a man be borned again, he can in no wise come back into this Kingdom. He can't. "Except this Corn of wheat falls into the ground and dies..." He's talking of Himself. But He had, not perpetual life; He had Eternal Life. And the Life He gave to you, that you might have the same kind of Life...

Now, if you've just got human life, enough to move you around, lust... "She that liveth in pleasure is dead while she is alive." You can't rise. You might be the most popular girl in school. You might be the most popular girl at the card game of your society. You might be the best dressed woman in the country. You might be the prettiest. You might be the best built. You might be a idol to your husband. You might be all these things, which that's wonderful. But, sister, unless you have the Holy Ghost in you, which is Eternal Life, at the end of this road you are finished. And I don't care what you look like, or how these things are, or how unpopular, or popular you are, how pretty, or how ugly; if you've got Eternal Life, there--you'll live forever and forever.

154 When the moon and stars is gone, and the earth has weeped itself into the--the mountains, and the deserts and everything has--has--it's no more, and the world's a-toddling like a drunk man coming home at night, and the stars refuse to shine and fall from the heavens, and the moon turns into blood, and the--the sun blushes and hides its face, when they see the Son of man coming, you'll shine in the righteousness of Jesus Christ to come forth from the grave as a young, beautiful woman to take your mate and live forever and forever and forever; and all eternal ages you'll still be living. That's what the Holy Ghost is for.

155 If you feel the least tug, don't turn It away. What is the Holy Ghost? God in you. What's It for? To continue His work among His people; to bring His church together; to bring a church to a place in this day, far beyond the Lutheran, Methodist, and Pentecostal, into a place to a adoption and a rapturing grace, that when this part of the church, when the Spirit moves into this church here, it'll just raise. And it'll bring forth, bring forth all of the redeemed that's touched that Spirit. Those Lutherans who stood there with all the light they had in Justification; those Methodists that fell on the floor, and they throwed water in their face from the Spirit striking them through sanctification; those Pentecostals, that they walked up and down the streets and they called them "tongues demong," and "Jabberers," and "goose language," and all of that; they'll stand in the righteousness in the sight of God at that day just as certain as this Bible stands here. If you believe me to be a servant (You call me His prophet; I don't call myself that, but you listen.), I'm telling you in the Name of the Lord: Those that are in Christ will God bring with Him at His coming, at the resurrection, and only those that are in Christ.

156 How do we get in Christ, folks? By one creed we are all joined in? No. By one handshake we are all pulled in? No. By one water we are all baptized in? No. Or by one denomination we are all denominated in? No. "But by (I Corinthians 12:13)--by one Spirit (Holy Spirit, God's Spirit) we are all (Methodists, Baptists, Lutheran, Presbyterian... 'Walk in the Light, as He is in the Light, we have fellowship one with another, and the Blood of Jesus Christ, God's son, cleanses us from all unrighteousness.')--by one Spirit we are all baptized into one Body and been made partakers of His grace."

157 You cannot go to judgment. "He that heareth My words and believeth (No man can believe until he's got the Holy Ghost.)--and believeth on Him that sent Me (when the Holy Ghost has testified of His resurrection) hath Eternal Life, and shall never come into judgment, but has passed from death unto Life." What? You'll never catch the judgment. You'll never stand at the white throne for judgment; you meet your judgment right here. You've passed your judgment when you've passed and say, "I'm no good, and my learning is no good. Lord, come into me, and take me, and lead me, Lord. I don't care what this crazy world says. Lead me, Lord, by Your Spirit." You've judged then. Judge yourself as a fool for Christ. And in His righteousness that day we'll stand immortal in His likeness.

158 Only one way, how? "By one Spirit we are all baptized into one Body." And when you're in that Body, judgment has already judged that Body; and you've accepted Him as the propitiation of your sins. You say, "I've done that, Brother Branham." Then if the Holy Ghost has come back and give you a seal as a sign, that Spirit brings you into the Body of Christ. You turn back the other way, and you're a new creature in Christ Jesus. You've passed from death unto Life. Old things have gone, and you are new in Christ. Amen.

Oh. Please let me persuade you, my Christian brother or sister, don't let this revival pass you. You must receive the Holy Ghost. What is It? The Spirit of God. What was It for? To lead you, guide you, fill you, sanctify you, call you out into the church. What is a church? What does the word "church" mean? "Called out, separated (oh, how I could take a sermon from that right now.), called out, separated," aliens, away from the world, pilgrim and stranger, professing that we have here no earthly city that we desire to live in. Oh, my.

160 As Abraham, and Isaac, and Jacob sojourn, dwelling in tents in the land, they professing they were pilgrims and strangers, the seed of the heir, the heir back there; the father, the heir. We are their seed. And they was looking for a city whose Builder and Maker was God. Amen. They were searching. And today their seed is still looking for a city that comes in...

I don't want to get adjusted to this world. I don't want nothing to do with this world. I want--I'm looking for a city that's built foursquare. I'm looking for a city that's got Eternal Life, where the sun will never go down, where there'll never be old age, where there'll never be a crepe on a doorknob or a grave on the hillside. I'm looking for that city whose Builder and Maker are God.

162 There's only one way to find it. There was a Stone cut out of the mountain without hands that rolled into the world and smashed it out, and it become like wheat--or chaff on the threshing floors. Let that Stone, the Christ Jesus, that Stumbling Stone to the world, a Stone of an offense, a laughing Stone, a Stumbling Block to the church; but a precious and a Lodestone to the believer, a Stone of assurance, a Stone of rest (Oh, my.), resting... I know that I've passed from death unto Life. My soul is at rest. Oh, "Come unto Me all ye that labor and heavy laden, and I'll give you rest to your soul." "A--a Sign that's to be evil spoken of," said the--the prophet to Mary. It'll be a Sign. Sure it will. But It'll be an assurance; It'll be a love. It'll be a satisfaction. It'll be something that you know you've passed from death unto Life.

163 My brother, my sister, as your brother, as your servant in Christ, let me persuade you with all my heart, don't you let this go over your head, or go by you, or under you. Receive It into your heart, and you'll be a happy person on earth. I'm not promising you you'll get a million dollars. No, sir. Brother Leo, I think there's been too much of that promised now, millions of dollars and things that... Different ones said, "If you'd be a Christian, you'd get a million dollars, and you'll be a rich man." I'm not promising you nothing. I'm promising you this. The only thing I can promise you is salvation. His grace is sufficient for every trial.

164 The people at Pentecost, they didn't even want what they did have. Now, talk about millionaires. They didn't want what they had, Sister Angie. I'd like to hear you and Gertie sing one of these days (Where is she at?), "Homecoming Week," one of these days. Many of them has done passed across the border since then. Oh, my. They didn't ask for great things. They didn't ask for money. Why, Peter said, "Silver and gold have I none, but such as I have, I'll give it to you." And I say that tonight, friends. The joy, the love, the assurance, that I have of Christ and His resurrection: such as I have, I offer to you. I offer to you as God's children. And you come and stay at the cross if God calls you, and don't you get up.

When you come tomorrow night, you come either to go in here and stay till it's over, or come up, and we're going to pray and lay hands on you. Though... That's the order of the Bible: lay hands on them for the Holy Ghost. And then we're going--you go to your home. If you stay right there, if you stay all night, stay the next day, stay the next day, stay through the holidays, stay till the first of the year and stay on; stay until.

That--whatever we instruct about tomorrow night, showing you the Bible what has to come, will come. And when It comes, then there isn't enough devils in torment... You know you've passed from death unto Life. You're a new creature in Christ Jesus. The joybells of heaven will ring.

166 Brother Othal, I'm telling you, it just sets you afire. Here's an old boy setting here, an old brother of mine, that was a gangster walking with guns on his side, looking for a man around the corner, somebody to blow their brains out. And what happened? One day he looked and believed unto Life. And he walked on. He followed my meetings. And the poor guy, with not enough to eat, and laid, and slept in bushes by the side of the tent, hungering and thirsting. One day the Holy Spirit come. Oh, my brother, it changed you, didn't it? It brought Life and took death away. Hatred left and love come in. Oh, my. Enmity and strife all fell away; new Life come in. Look here at others times others, others times others, and out through there. Oh, the joybells of heaven ringing. Friends, there's no way for me to express it.

167 Listen, that I might leave this. If you have believed my testimony as a servant of Christ and have tried to show you out of God's Bible it's right, and if my words seem like they might be just a little strange about this, look at that picture in the scientific world. Watch the fruit that this Pillar of Fire that led the Children of Israel, watch the fruit It bears. See what It does, what It tells. It's not Me that speaketh; it's Him that Speaketh through you. You see? It's not me that sees the vision, it's Him that speaks through you. It's not me that heals the sick; it's Him that's in you heals the sick. It's not me that preaches; I'm a backward coward that'd run from the very thought; but it's Him that speaks through. I don't know the Word; but He knows It. That's it. That's it. That's what it is, and there He is. And that same Angel of God is right here in this building tonight. Oh, how I love Him.

168 Now, how many wants to receive the Holy Ghost? Take examination of our lives. How many hasn't received It and wants to, raise up your hands; say, "Brother Branham, the depths of my heart, I want to receive the Holy Ghost." God bless you everywhere.

How many of you that has received It and would like to go like they did at Acts 4 and say, "Oh, Lord, oh, Lord, stretch forth Thy hand to heal, and showing signs and wonders in the Name of Thy holy Child, Jesus; and give me all boldness and love to speak, and a new filling." Yes, here's mine too. God give It to me. And let us bow our heads in the deepest of sincerity, each person holding your desire in your heart.

170 Lord Jesus, we close this little gathering tonight after the fellowship around the Word and the Holy Ghost. How He has blessed us and poured out into our hearts the oil of His Word. There are ministers; there are men here that were--all walks of life that's tasted and seen the Lord is good. We know what the Holy Spirit is now: a Promise of God. It is Eternal Life to as many as believe.

And we know that the Holy Spirit was the Spirit of Jesus Christ sent back. And He's in us today as God was above us in that Pillar of Fire. Then He walked with us in the--a body that was called Emmanuel, "God with us." And now, He is in us by the Holy Spirit: God in us. Oh, Jesus said, "At that day you'll know that I am in the Father, and you are in Me, and I am in you. You'll understand it that day, because you're in a world of darkness, as to say now. But at that day you'll understand."

172 Father, it could not be made plain and perfect, because then we'd have nothing to have faith for. But all works of God is governed by faith. And by faith in Your Word in the evidence of the Holy Spirit, that we know is now, I ask that every hungry soul in here will be filled with the Holy Ghost. Those who do not have It and are hungering for It, just remember, we'd say to them, Lord, like this that You said, "Blessed are you when you do hunger and thirst; you shall be filled." That's a promise. And it's even blessed to be hungering. You're blessed even to know that God has spoke to you. For It said, "No man can come to Me except My Father draws him first."

And Lord, those who are old veterans here, they put up their hands. I had up mine. Oh, Lord, give us strength. Give us power to stretch forth the hand of Thy--the holy Child Jesus, that signs and wonders might be done, that it might be a deeper ministry, a greater thing than has ever happened yet. Give us boldness and love to speak to the people. Grant it, Lord. Be with us in all things; we ask in Jesus' Name.

174 And tomorrow night, Lord, may there come such a rushing mighty wind fall into this building, that it'll be just like another day of Pentecost. The foundation's been laid. Everything is ready. The ox are killed. The fatlings are killed. The rams are killed. The table is set. The guests are invited. O Lord, send a jubilee of Pentecost tomorrow night into this building and fill every soul with the baptism of the Holy Ghost. Grant it, Father. We ask it in Jesus' Name. Amen.

We'll learn a lot of things;

We'll have a harp that's made of gold,

Perhaps a thousand strings.

We'll sing and shout, and dance about;

The lamb will dry our tears.

We'll have one home, come--homecoming week,

The first ten thousand years. (Amen.)

The precious blood of God's own Son

Has cleansed and sanctified,

A wondrous people for His Name and they are called the bride.

Though here neglected and despised, one day the Lord will bring

Those chosen ones within the gates, and that's worth everything.

1 Vidíte, brat Neville verí v kladenie rúk. Vidím, že tu mám niekoľko otázok. Tak sa k nim dostanem zajtra večer, pretože dnes večer sa nemám čas na ne pozrieť, možno ich vezmeme pri posolstve v posledný večer. Takže, ak má niekto nejakú otázku na niektoré z týchto posolstiev, len ich sem večer prineste a ja ich potom vezmem nasledujúci večer.

2 No, zajtra večer by som rád našiel alebo skôr mal, ak je to možné, nejakých kazateľov, ak nie, nejakých spoľahlivých mužov alebo ženy, na ktorých by sme sa mohli obrátiť v čase potreby, aby v prípade...

Zajtra večer po posolstve začíname klásť ruky na chorých, kvôli Duchu Svätému. A potom budú… Máte to privilégium zostať rovno tu, ak si budete priať, aj počas celých prázdnin, ak to bude trvať tak dlho zomrieť. A potom ak nie, ak si budete priať ísť domov, tak budeme radi, keď pôjdete na miesto, kde... Ak nebudete vedieť, kam ísť...

Chceme tu mať niektorých kazateľov, potrebujeme ich čísla, ak sú tu cudzí, ich telefónne čísla, kde sú ubytovaní, aby sme vedeli, kde ich ihneď vyzdvihnúť a priviesť ich do nejakého domu tam alebo tam k niekomu, aby vám mohli dať inštrukcie, vám, ktorí budete vyhľadávať toto veľké požehnanie, o ktorom hovoríme, krst Duchom Svätým.

3 Včera večer sme hovorili o tom, „Čo To je.“ Čím je Duch Svätý. A zistili sme, že To je vlastne všetko, čo nám Boh zasľúbil. V Tom nachádzame presne to, čo Božia Cirkev potrebuje. Zistili sme, že To je Pečať, Utešiteľ a Odpočinutie a Radosť a Pokoj a Vzkriesenie. A všetko to, čo Boh zasľúbil Svojej Cirkvi, leží v Duchu Svätom.

4 Tak dnes večer chceme kázať alebo hovoriť alebo vyučovať na tému... Mám tu tri alebo štyri listy textu alebo miest Písma. Včera večer som si tu nechal položenú Crudensovu konkordanciu a nevzal som si ju, a tak dnes som cez to musel prechádzať najlepšie, ako som vedel, cez tie miesta Písma. Tak a zajtra... Dnes večer budeme vyučovať na tému: Aký bol účel Božieho poslania Ducha Svätého, k čomu to je? Ak je to taká veľká vec, potom prečo to Boh poslal?

5 Potom zajtra večer chceme hovoriť na tému: Je to pre teba? A ako to obdržíš a ako budeš vedieť, že to máš.

A potom, ako cez to prejdeme s tými miestami Písma a vysvetlíme to skrze Písmo, použijeme Písmo pre všetky tie veci, potom tí, ktorí hľadajú Ducha Svätého, vystúpia potom dopredu. A potom dúfam, že prebudenie bude prebiehať od toho momentu, aby sa to pohlo vpred s Duchom Svätým.

6 Tak tým, že zajtra večer mnohí možno zostanú tu v týchto miestnostiach v zbore, cítim to tak, že ak môžeme zhromaždiť mnohých kazateľov a tých ľudí, ktorí sú skúsení vo vedení ľudí k obdržaniu Svätého Ducha, aby ich povzbudili, išli s nimi domov, ak je to žena, tak so svojím manželom alebo s niekým, kto hľadá Svätého Ducha, kto je dobre inštruovaný ohľadne toho, čo robiť.

Ak by ste mohli dať svoje telefónne číslo alebo adresu pastorovi, dnes alebo zajtra večer. Len to dajte bratovi Neville, to nám potom ušetrí stretnutie. Len dajte svoje telefónne číslo, kde vás dokážeme zastihnúť. A potom povedzte, „Budem dostupný a ak mi... Ak ma chcete poslať do nejakého domu,“ ak je to sama žena, potom k nej pošleme ženu, aby ju navštívila. A potom, ak je to domov, kde je muž s manželkou, tak tam pošleme kazateľa.

A budeme radi, keď budete s nami spolupracovať, pretože viem, že ste každý jeden ohľadne toho zainteresovaní, lebo toto je veľmi dôležitá vec. A pamätajme, „Ten, kto zachráni dušu od jej chyby, prikryl množstvo hriechov.“ Vidíte? A Nevesta Kristova má hlad a smäd. Ona je v pôrodných bolestiach, aby dala zrodenie deťom Božím.

7 A tak dnes večer, predtým, ako prečítame Písmo, skloňme na chvíľu svoje hlavy k modlitbe. A predtým, ako sa budeme modliť, ako máte sklonené svoje hlavy, či máte nejakú prosbu? Len zodvihnite svoje ruky a povedzte, „Bože, ja s vážnosťou dvíham svoje ruky. Mám potrebu. Modlím sa, aby si mi pomohol, ó, Pane.“ Nech Boh požehná každého z vás. On vidí vaše ruky. Anjeli predniesli tieto žiadosti.

8 Nebeský Otče, prichádzame teraz a pristupujeme znovu v modlitbe, pričom niet pochýb, že tá modlitba, ktorá bola už prednesená medzi deťmi Božími dnes večer na tomto malom mieste, a tie piesne, ktoré boli spievané, a my sme pozdvihli svoje srdcia v hojnom rozradovaní sa pri chválach Božích.

9 Dávid povedal, že on príde do zhromaždenia svätých a dá na známosť svoje žiadosti. A dnes večer je tu mnoho rúk, možno, povedal by som, osemdesiat percent tých, ktorí tu dnes večer v tejto budove sedia, zodvihli svoje ruky s nejakými žiadosťami. To ukazuje, Pane, že my jednoducho nedokážeme ísť bez Teba. My Ťa musíme mať deň za dňom. Ty si náš Život, naša Radosť, naše Zdravie, naša pretrvávajúca Sila, naše Miesto prebývania, naša Zbroj, náš Štít pred nepriateľom.

A my by sme jednoducho nemohli bojovať tento boj života bez Teba. Bolo by to úplne nemožné, aby sme to dokázali, a my sa musíme totálne spoliehať na Teba, pretože vieme, že kráčame cez temnú a zahmlenú zem. Na každej strane nás nepriateľ obťažuje a kladie pasce. Naše cesty, Pane, sú plné pascí nepriateľa, aby nás rozrušil.

10 A my tiež vieme, že na konci tej dlhej cesty je tam tienisté údolie nazvané smrť, cez ktoré musíme prejsť. Ó, Pane, kto by potom držal naše ruky? Chceme Ťa teraz poznať, Pane. Chceme vedieť, že Ty držíš naše ruky a my máme Tvoju ruku, že môžeme mať to zakotvené uistenie, že keď prídeme k tomu poslednému veľkému momentu nášho života a vstúpime do tých dverí nazvaných smrť, že budeme môcť povedať s tým starým svätým, „Poznám Ho v moci Jeho vzkriesenia a viem, že keď On zavolá, ja vystúpim spomedzi mŕtvych.“

11 Teraz, Otče, Bože, modlíme sa, aby si požehnal naše prosby a naše zhromaždenie. Požehnaj Svoje Slová, a ak by som mal povedať niečo, čo by bolo v protiklade s Tvojím Slovom alebo s Tvojou vôľou, Ty máš stále moc zatvoriť mi ústa, ako si to urobil v jame s levmi, keď tam bol Daniel. A modlíme sa, Pane, aby si dnes večer otvoril uši a srdcia, aby... a stvoril v nich hlad a smäd. Nech by ľudia boli tak smädní, až nebudú môcť spať ani odpočívať vôbec nikde, až kým nepríde ten Utešiteľ.

12 Veríme, že žijeme v posledných dňoch v tieňoch Jeho príchodu. A to je to, kam sú smerované tieto posolstvá. Je to pre ľudí, aby dávali pozor, prijali varovanie. A nech by sme dnes večer len odhrnuli tú škrupinu práve teraz a odložili ju niekam na bok a povedali, „Pane Bože, som tu pre Teba, nádoba na prijatie. Nech Tvoj Duch Svätý príde do mňa ako príval. Pretvor ma a učiň ma podľa Svojej vôle. Ja odovzdám svoje srdce, svoju silu, svoje všetko pre Tvoju vec.“

13 Počuj nás, Pane. Nie sme tu v tento daždivý deň, aby sme sa len videli. Nie sme tu len preto, že nemáme iné miesto, kam by sme išli. Sme tu pre jeden vznešený, svätý účel v našich srdciach, a to je, aby sme sa k Tebe priblížili, vediac, že Ty si zasľúbil, že ak sa my priblížime k Tebe, Ty sa priblížiš k nám. A to je to, kvôli čomu sme tu. Ten, kto prichádza hladný, neodíde hladný. „Požehnaní, blahoslavení sú tí, ktorí žíznia a hladujú po spravodlivosti,“ povedal Ježiš, „lebo oni budú naplnení.“ A ak poprosíme o chlieb, neobdržíme kameň. Máme to uistenie. A ak poprosíme o rybu, nedostaneme hada. Ale Boh, náš Otec, nás nakŕmi Mannou z neba, Svojím Slovom a Svojím Duchom, ktoré vydáva svedectvo o Ňom. Odpovedz na naše modlitby, Pane, a na naše žiadosti, ako ďalej očakávame na Teba. Modlíme sa v Mene Ježiša Krista. Amen.

14 Teraz vy, ktorí si zapisujete tieto miesta Písma, ak si chcete so mnou znova otvoriť svätého Jána, 14. kapitola. Chceme začať v 14. kapitole svätého Jána a začnime asi od 14. verša, svätý Ján 14:14 a len prečítame porciu tohoto miesta Písma. Tak v tomto nájdete mnoho z toho kontextu, na ktorý chcem dnes večer hovoriť.

15 A pamätajte, vy, ktorí máte Biblie s červeným Písmom, toto je v červenom. To sú Slová, ktoré vypovedal Sám Ježiš, a tak môžeme spokojne odpočívať na tom, že to bude práve to, čo On povedal.

Nebo i zem pominú, ale Jeho Slovo nikdy nepominie.“

Teraz prečítame od štrnásteho verša zo štrnástej kapitoly.

Ak budete prosiť niečo v Mojom Mene, Ja to učiním.

Čo za požehnané zasľúbenie.

Ak Ma milujete, zachovajte Moje prikázania.

A Ja sa budem modliť k Otcovi a On vám dá iného Tešiteľa, aby mohol prebývať s vami navždy,

Toho Ducha pravdy, ktorého svet nemôže prijať, pretože Ho nevidí.

Teraz vy, ktorí by ste to čítali z gréckej Biblie, uvideli by ste tu, že nie... Vidieť tu znamená „porozumieť“. „Lebo svet Ho nerozumie,“ tak to je pravda. Dovoľte mi to znova prečítať.

Toho Ducha pravdy, ktorého svet nemôže prijať, pretože Ho nevidí ani Ho nemôže poznať, ale vy Ho poznáte (Kto? Utešiteľ), pretože prebýva s vami („teraz“, prítomný čas)... Ten, ktorý prebýva s vami a bude vo vás.

Čo to je? Ten istý Potešiteľ.

Nezanechám vás sirotami...

[V anglickom preklade Kráľa Jakuba „bez potechy“ – pozn.prekl.]

Každý vie, že „Ja“ je osobné zámeno.

Ja prídem k vám.

Ešte malú chvíľu a svet Ma viacej neuvidí, ale vy Ma uvidíte, ale vy Ma vidíte, pretože Ja žijem aj vy žiť budete.

V ten deň poznáte, že Ja som vo svojom Otcovi a vy vo mne a Ja vo vás.

Tam bude centrum mojej myšlienky, ale budeme čítať ešte trochu ďalej. Dovoľte mi prečítať tiež ešte raz toto.

V ten deň (Veľký deň, deň súdu), v ten deň poznáte, že Ja som v Otcovi a vy vo Mne a Ja vo vás.

Ten, kto má Moje prikázania a zachováva ich, to je ten, ktorý Ma miluje, a ten, ktorý Ma miluje, bude milovaný od môjho Otca a Ja ho budem milovať a zjavím mu Seba.

Judáš Mu povedal, nie ten Iškariotský, Pane, ako to, že Ty máš zjaviť Seba nám a nie svetu?

To je kozmos (svetový poriadok). Ak máte tie poznámky za čiarou, tak si to všimnete. Ja tam mám písmeno „g“ a tu je povedané „Kozmos alebo svetový systém,“ to sú cirkvi a tak ďalej.

...Ako to, že máš zjaviť Seba nám a nie im? Ako to urobíš?

Ježiš mu odpovedal a riekol, „Ak Ma niekto miluje, zachová Moje slová (Amen) a Môj Otec ho bude milovať a prídeme k nemu a učiníme si v ňom príbytok.“

Ten, kto Ma nemiluje, nezachováva Moje Slová...

Možno zachováva cirkevné slová, ale zachovať Jeho Slová, rozumiete?

…A Slová, ktoré čujete, nie sú Moje, ale Otcove, ktorý Ma poslal.

Tieto veci som vám hovoril, keď som bol ešte s vami.

Ale Potešiteľ, ktorý je Svätý Duch, ktorého Otec pošle v Mojom mene, On vás vyučí všetky veci a pripomenie vám všetky tieto veci (To je to, Jeho Slová), čokoľvek som vám povedal.

Za akým účelom poslal potom Boh Svätého Ducha? Nech On pridá požehnania k Jeho Slovu.

16 Ježiš povedal, že „V ten deň spoznáte, že Ja som v Otcovi a Otec vo Mne a vy... Ja som vo vás a vy vo Mne.“ Tak, ak by sme išli povedať toto...

17 No, pamätajte, toto bude na páske.

Jeden kresťanský obchodník z Louisville mi pred chvíľou volal a povedal, „To je hanba, Billy, že tieto posolstvá, ako si kázal včera večer, sa nedostávajú štyridsiatim tisícom namiesto stovke alebo päťdesiatke alebo dvom stovkám ľudí alebo tristo ľuďom v tvojej malej modlitebni.“

18 Povedal som, „Pane, za šesť mesiacov od teraz, ak ešte Ježiš bude zhovievať, toto bude počuť celý svet.“ Rozumiete?

Tie pásky idú do celého sveta, všade. A preto my tu teraz vyučujeme práve to, čo veríme, že je pravdou, a o čom sme zistili, že nám Boh potvrdil ako pravdu.

19 Tak, ten účel, čo bolo Božím účelom poslania Svätého Ducha? Tak ja by som si to zapísal, Ján 14, počnúc 14. veršom a prečítal celú kapitolu ako základ. Boží účel, ktorý tu nachádzame v tom, že poslal Svätého Ducha, bol jeden účel, a to bolo, aby Boh Sám mohol prebývať vo Svojej Cirkvi a pokračovať vo Svojich plánoch skrze Cirkev. Tak Boh bol v Kristovi, pokračujúc vo Svojich plánoch skrze Krista, cez Krista do Cirkvi, aby pokračoval vo Svojej práci cez Cirkev.

20 Tak my vieme, čo je Svätý Duch. Zistili sme minulý večer, že to je Boh.

Tak, keď rozmýšľame o Bohu, Otcovi, ako tu Ježiš povedal, Jeho Otec, Boh, Syn ako Ježiš, Boh Duch Svätý, ako by sme Ho nazvali dnes. Tak to teraz neznamená, že existujú traja individuálni, odlišní bohovia. To znamená, že je jeden Boh v troch úradoch.

Dovoľte mi to povedať takto. Všetko, čo bol Boh, On prelial do Krista, pretože On sa vyprázdnil a prelial do Krista. „A Kristus bol plnosťou Božstva telesne.“ Všetko, čím bol Jehova, On prelial do Krista.

A všetko, čím bol Kristus, On prelial do Cirkvi, nie do jedného jednotlivca, ale do celého Tela. Tam, kde spolu prichádzame do jednoty, tam máme moc. Všetko, čím bol Boh, bolo v Kristovi, a všetko, čím bol Kristus, je vo vás.

„Lebo Boh bol učinený telom a prebýval medzi nami.“ 1. Timoteja 3:16, ak si to zapisujete, „Nepochybne, veľké je tajomstvo pobožnosti, lebo Boh bol prejavený v tele a dotýkali sme sa Ho. Boh Jehova učinený telom, ako kráčal po zemi a my sme Ho videli svojimi očami.“

21 Viete, že v tej istej kapitole, v Jánovi 14, Filip povedal, „Pane, ukáž nám Otca a bude nám dosť.“

22 Ježiš povedal, „Tak dlho som s vami, Filip, a ty si ma nepoznal? Keď vidíte Mňa, vidíte Otca. A prečo mi teda hovoríš, 'Ukáž nám Otca?'“ Boh bol učinený telom.

23 Tak tu to je. Otec bol Bohom nad vami, takto hovoríme. Tak to bolo od Adama. Boh Otec bol nad Mojžišom a nad deťmi Izraela v Ohnivom Stĺpe. Potom Boh s nami v Kristovi kráčal s nami, hovoril s nami, jedol s nami, spal s nami. Boh nad nami, Boh s nami a teraz Boh v nás. Všetko, čo bol Boh, prišlo do Krista, všetko, čo bol Kristus, prišlo do Cirkvi.

Čo to je? Boh pôsobiaci vo vás. Kdekoľvek na svete, kde by vás chcel zavolať, vy ste rovno tam, On pôsobí vo vás činenie Jeho dobrej vôle. Ako by sme mali Bohu za to ďakovať. Boh, Duch Svätý, je poslaný za tým účelom, aby Boh mohol žiť vo Svojej Cirkvi, pohybovať sa cez každý vek a vykonávať Jeho Božskú vôľu.

24 Keď si z vás ľudia robia žarty, oni si nerobia žarty z vás, oni si robia žarty z Neho, ktorý vás poslal. Tak Ježiš povedal, „Blahoslavení ste, keď budú ľudia hovoriť na vás všetko zlé proti vám falošne kvôli Môjmu Menu. Ste požehnaní.“ A znova, „Všetci, ktorí žijú zbožne v Kristu Ježišovi, budú trpieť prenasledovanie.“

Pretože, keď sa dal Boh poznať v Kristovi, oni Ho nenávideli. Kto Ho nenávidel najviac? Cirkev. Cirkev Ho najviac nenávidela. Oni Ho nenávideli viac ako nejaký opilec. Oni Ho nenávideli viac ako všetci iní ľudia. To bola cirkev, ktorá Ho nenávidela. Tak preto, keď to vidíte, kozmos, „svetový poriadok, svet, ktorý Ho nepoznal,“ to znamená, „cirkev,“ tak zvaná, „Ho nepoznala. On prišiel k Svojim vlastným a Jeho vlastní Ho neprijali.“

„Ale všetci, ktorí Ho prijali, im dal moc stať sa Synmi Božími, tým, ktorí veria v Jeho Meno.“ Ó, ako by sme Ho mali milovať a uctievať Ho. Účel Boží bol, že On chcel mať obecenstvo [Doslovne „stal sa v obecenstve“ – pozn.prekl.]

25 Tak predtým, ako opustíme tento text, použime toto ako vo dňoch Rút, kde bol ten zákon vykúpenia, keď Noemi odišla z krajiny kvôli skúške, ťažkým časom. Ona odišla do moábskej krajiny, kde boli len vlažní, nominálni kresťania, pretože Moábiti pochádzali od dcéry Lóta a to boli takzvaní veriaci, pomiešaní. A potom jej manžel zomrel a zomreli aj jej dvaja synovia. A na ceste domov Noemi... Rút a Noemi na svojej ceste domov, jedna z jej neviest, Orfa, povedala, že sa vráti späť do kraja k svojim bohom a k svojej cirkvi a k svojim ľuďom. A Noemi sa pokúšala poslať späť aj Rút, ale ona povedala, „Tvoj ľud je môj ľud. Tvoj Boh je môj Boh. Kde ty zomrieš, ja zomriem. Kde ty budeš pochovaná, ja budem pochovaná. A ja sa nevrátim späť.“

26 To je vtedy, keď tá osoba uchopila videnie. Nerobí to žiaden rozdiel, čo jej ľudia hovorili, „Ty pôjdeš tam a staneš sa takou fanatičkou alebo niečím.“ To pre Rút nerobilo žiaden rozdiel. Tam bol určitý Boží účel, ktorý sa mal vyplniť.

27 A práve s takou istotou, s akou dnes večer túžite po Svätom Duchu, to je niečo vo vás, čo vás tiahne, aby sa Boží účel vo vašom živote mohol vyplniť práve tak ako pri Rút.

28 Ten príbeh je tak nádherný, až ho nemôžem jednoducho len tak opustiť, tak ešte chvíľu. Viete, že zákon vykúpenia bol... to bolo, keď Boáz... Poznáte ten príbeh, ako Rút paberkovala na poli a našla priazeň u Boáza. A predtým, ako si ju on mohol vziať, on musel vykúpiť všetko, čo Noemi stratila. A ten jediný, kto mohol vykúpiť Noemin upadnutý statok podľa zákona vykúpenia, bol blízky príbuzný, on musel byť blízkym príbuzným predtým, ako mohol vykúpiť. A toto bol jej najbližší príbuzný. A on musel urobiť verejné vyhlásenie, znamenie za bránami alebo verejné vyznanie, že on vykúpil všetko, čo Noemi stratila. A Boáz to urobil tým, že hodil svoju topánku pred staršími a povedal, „Ak je tu niekto, kto má niečo, čo patrí Noemi, tak ja som to v tento deň vykúpil.“

29 A to je ten spôsob, ako to Boh urobil, On postupoval podľa svojich vlastných zákonov. Boh nemôže postupovať tak, že tebe dá jeden zákon, aby si Ho nasledoval a On bude nasledovať iný. On nasleduje Svoje vlastné zákony. Potom Boh, aby vykúpil stratenú Cirkev, stratený svet, stratené stvorenie, Boh, ktorý je nekonečným v Duchu, aby vykúpil stratenú ľudskú rasu, Boh sa stal Príbuzným, Človekom, Synom, ktorého On stvoril v lone Márie. A potom ukázal znamenie alebo svedectvo za bránami Jeruzalema, ako bol vyzdvihnutý medzi nebom a zemou a zomrel a všetko vykúpil. A ako krvácal, posvätil Cirkev, aby tak v nej mohol Sám žiť a mať obecenstvo a komúniu s tou stratenou časťou obecenstva zo záhrady Eden, kde Boh prichádzal každý večer v čase zhromaždenia.

Či ste si všimli, ako Boh zostupoval za chládku dňa, pri západe slnka. Niečo na tom je, keď sa začína zvečerievať, ľudia rozmýšľajú o Cirkvi a Bohu, Kresťania. Vidíte zapadať slnko, uvedomujete si, že aj vaše slnko zapadá.

30 A za chládku večera On zostupoval dolu a mal s nimi komúniu, obecenstvo. A potom tam to obecenstvo stratil, pretože hriech mu nedovolil vojsť dnu.

A potom bol učinený telom a prebýval medzi nami, aby sa tak mohol navrátiť do človeka a žiť v človeku a obnoviť človeka do stavu, kde znova s ním môže mať komúniu a kde mu môže dať späť jeho Bohom dané právo. To je to, čo On urobil.

31 To je účel Svätého Ducha. To je znova Otec, Boh Otec, ktorý prebýva v tebe, vykonáva Svoje plány, aby zakončil Svoj plán vykúpenia, pracuje cez teba, robí ťa spolupracovníkom s Ním, dáva ti miesto, dáva ti časť pri záchrane tvojho upadnutého, strateného brata alebo sestry, dáva ti Svojho Ducha a Svoju lásku, aby si vyhľadal stratených, ako to On urobil v záhrade Eden. „Adam, Adam, kde si?“ To je to, čo Duch Svätý robí pre muža alebo ženu. Keď to zasahuje do ich srdca a robí si to v nich príbytok, tam je smäd a hlad pre stratené duše.

To je to, ako je to so zhromaždeniami dnes. Nie je v tom dostatok dotknutia Duchom, aby ľudia išli potom za dušami, ktoré sú stratené a zomierajú. Je to viac o tom urobiť si meno alebo cirkev alebo budovu alebo denomináciu, namiesto programu, ktorý zachraňuje duše. Aké žalostné! Mohli by sme na tom dlho zostať.

Boh sa prelial do Krista. Správne.

32 Kristus sa prelial do Cirkvi. Preto teraz pozorujte, „V ten deň poznáte, že Ja som vo Svojom Otcovi a vy vo Mne a Ja vo vás, v ten deň to budete vedieť.“ Pretože to je, celá tá vec je jeden plán vykúpenia, ktorý zostupuje dolu, ten Boh, ktorý zostupuje dolu, aby žil vo vnútri, prebýval a mal obecenstvo so Svojimi ľuďmi, ako to robil na počiatku.

Tak potom, akonáhle sa On dostáva do Svojej Cirkvi a je to v stave, kde On môže hovoriť, dostáva Svoju Cirkev na miesto, kde On môže cez ňu prúdiť a milovať a presviedčať a mať obecenstvo, potom tam príde Eden. On vezme Svoju Cirkev späť tam, kde ho opustila, znova naspäť do Edenu, kde upadla. То teraz... То je to, kde sa to najprv rozpočalo alebo upadlo. То je to, kde to bude vzaté rovno späť s každým čistým kúskom vykúpenia, prinášajúc to znova rovno naspäť do toho miesta.

33 Cirkev bola nejaký čas vo svete. A Cirkev skutočne po reformácii tisíc päťsto temných vekov... Luther bol prvým reformátorom, ktorý prišiel potom po apoštoloch. A potom, keď Luther vystúpil, Boh dal pár kvapiek Svojho Ducha, len trošku a vylial to na Cirkev do ospravedlnenia. A potom za dní Wesleyho, On vylial zo Seba trochu viac do posvätenia. A potom, ako ten vek rástol ďalej do konca času, Boh napĺňal Svoju Cirkev. Len sa poobzerajte a zistite, či je to pravda alebo nie.

34 Pozrite sa na luteránsky vek, vy, ktorí čítate históriu. Pozrite na ich prebudenie a čo urobili. Pozrite, o koľko väčšie bolo prebudenie Wesleyho, o koľko viac moci mali, ale boli v menšine. Sledujte vo dňoch Letníc, aké oni mali vtedy prebudenie, aké to bolo veľké, rozsiahle uchvátenie.

35 Tak isto v novinách Náš nedeľný návštevník v katolíckych novinách tam vydávajú svedectvo, že letniční vyprodukovali milión päťstotisíc obrátení za jeden rok, čo presiahlo všetky ostatné cirkvi dohromady. Katolíci zmenili podľa ich tvrdenia milión. V ich vlastných novinách, Nedeľný návštevník, noviny, ktoré sa volajú Nedeľný návštevník vyhlásili, že letniční ich predbehli.

A pamätajte, letničné obrátenia sú Duchom Svätým naplnené obrátenia. Je to na začiatku v menšine, je to niekde tam v aleji s nejakou starou gitarou a ženy si ani nemohli dovoliť kúpiť pančuchy. Chodili a zbierali kukuricu a drvili ju tým, že ju kládli na železničné koľaje a vyrábali chlieb pre svoje deti. Ale k čomu to prišlo? K tej najmocnejšie stojacej Cirkvi, ktorá je dnes na svete, nie v očiach sveta, ale v očiach Božích, pretože On to dokazuje tým, čo pre nich robí. On sa do nich prelieva, prelieva sa do toho.

36 Všimnite si, čo sa teraz udialo, ako Boh do nich prelieva Samého Seba. Tak Cirkev sa dostala na určité miesto od Luthera, Wesleyho a to prebudenie pokračovalo k letničným a teraz do tohoto veku, do ktorého my prichádzame skrze toho istého Svätého Ducha, len je toho viacej. Tak keď vtedy tam tí luteráni zostali spasení, oni dostali porciu Svätého Ducha, keď boli metodisti posvätení, to bolo pôsobenie Svätého Ducha. Vidíte, to bola časť Svätého Ducha. „Oni bez nás nie sú zdokonalení,“ hovorí Písmo. Rozumiete?

37 Teraz Boh... Keď svetlo začalo svietiť v posledných dňoch, On od nás očakáva, očakáva od nás veľkú vec. Pretože „Kde bolo mnoho dané, tam sa bude mnoho vyžadovať.“ Tak On bude od nás vyžadovať omnoho viac, ako vyžadoval od luteránov alebo od metodistov, pretože my kráčame vo väčšom svetle, s väčšou mocou, s väčším... S väčším svedkom, ako mali oni. Tak my máme veľkého svedka zmŕtvychvstania. Máme veci, ktoré sú omnoho pevnejšie a istejšie, ako mali oni.

38 Ale je to práve tak, ako som povedal prednedávnom na jednej luteránskej vysokej škole, oni povedali, „Čo my máme?“

Povedal som, „Nejaký človek vysial pole kukurice. Keď vyrašili prvé malé lístky, povedal, „Vďaka Pánovi za úrodu kukurice!“ Potenciálne on ju mal, ale on ju mal iba v takej skorej forme. „Po čase sa to stalo steblom.“

A z toho vyšiel klas, čo boli metodisti.

39 Ak budete sledovať prírodu, uvidíte Boha pri práci. V tom leží tiež určité tajomstvo, ktoré sa týka mojej služby. Rozumiete? A to je, že pozorovanie prírody, keď vidíte, ako to funguje, aký je vek a aký je čas, vy môžete vidieť, kde žijete. Sledujte vek.

40 Tak potom metodisti boli klasom. Oni sa dívali späť na luteránov a povedali, „My máme posvätenie, vy v tom nič nemáte.“

Po čase od toho klasu, od metodistov, tam vzišlo zrno... Klas zrna. To boli letniční.

Tu to máte: ospravedlnenie, to bolo prvé štádium toho; posvätenie, ďalšie štádium toho; Duch Svätý, ďalšie štádium toho, letniční, Luther, Wesley, letniční.

41 Tak čo robia letniční? Ja to prirovnávam k... Pretože letniční to priniesli naspäť, nie nejaký zelený list, nie klas, ale…

Zrno nemôže povedať klasu, „Ja ťa vôbec nepotrebujem.“ Alebo klas nemôže povedať listu, „Ja ťa nepotrebujem,“ pretože ten istý život, ktorý bol v liste, učinil ten klas. Ten istý život, ktorý bol v steble, učinil klas.

A to bola luteránska cirkev, ktorá učinila Wesleyovu cirkev. A to bola Wesleyova cirkev, ktorá učinila letničných.

Ale letniční, čo je to? To je prinavrátenie toho istého druhu zrna, ktorý vošiel do zeme na počiatku a prináša to späť všetku plnosť moci letníc skrze krst Svätým Duchom, vidíte, v tých posledných dňoch. Ó, to je veľká vec dívať sa na to, veriť a dívať sa na to.

42 Tak teraz v tomto veku, v ktorom teraz žijeme, tento vek je za letničnými.

Letniční sa usadili do organizácií a začali to celé falzifikovať s organizáciami, „My sme toto, my sme tamto.“ To je len prirodzené. Vy si neviete pomôcť. To je príroda, oni to budú robiť. To je plán pre nich, aby to robili.

Ale Cirkev sa pohla vpred. Ona sa posunula ďalej do niečoho väčšieho a mocnejšieho. Je to prinavrátenie darov.

A mnohí letniční ľudia neveria v Božské uzdravenie, službu anjelov a moci Božie. Mnohí letniční nazývajú tieto videnia, ktoré ja vidím, „diablom“. Mnohé organizácie dokonca s tým nebudú mať nič spoločné medzi letničnými. Vidíte, my sme sa pohli poza to. Práve tak, ako metodisti nazývali letničných „bláznami“ za to, že hovorili v jazykoch. Práve tak, ako luteráni nazvali metodistov „bláznami“ kvôli vykrikovaniu. Rozumiete?

Ale to všetko je prichádzanie Svätého Ducha, až kým sa tá veľká Cirkev nestane tak naplnená a tak preplnená, haleluja [Brat Branham dvakrát zaklopal na kazateľňu – pozn.prekl.] To sú veľké moci všemohúceho Boha, až kým sa to nedostáva na miesto, až všetky tie skutky, ktoré Ježiš činil, sa nemanifestujú rovno teraz v Cirkvi. Sme blízko, priatelia.

43 Dovoľte mi len na chvíľu sa tu zastaviť, aby sme zistili, kvôli čomu Boh umiestnil Svätého Ducha do Cirkvi, dám vám k tomu ešte iný typ, aby ste to tak videli. Tam vtedy v Starej Zmluve, keď nejaké dieťa...

Nejaký človek si učinil domov. Vzal si svoju nevestu, to bola prvá vec.

Potom sa stal veľkým človekom ako nejaká organizácia. To bolo dobré.

A tá ďalšia vec, ktorá sa stala, do toho domu prišlo narodenie. To je to, kedy Svätý Duch, vidíte, vstúpil tam ďalší duch, ktorý bol synom. Ten syn nebol vo svojej plnej moci a zodpovednosti, ani nebol dedičom, až dokiaľ nevošiel do určitého veku. A najprv musel byť dokázaný. Áno.

A potom tam mali zákon adopcie. Pre vás kazatelia, umiestnenie syna, to je to, o čom teraz hovorím, vidíte, potom, keď prichádzame na také miesto, kde sme adoptovaní. Ježiš to nádherne vyjadril na Hore premenenia.

44 Ako som povedal, Boh, keď niečo robí, nepôjde nikdy pomimo Svojich zákonov.

Ak máte na tomto kopci artézsku studňu, tam vystrekuje voda všade do vzduchu. A na tomto opačnom konci tu máte úrodu celú spálenú. Mohli by ste sa postaviť na tento vrch a vykrikovať, „Ó, voda, priteč sem a napoj moju úrodu! Ó, voda, dostaň sa k môjmu obiliu!“ Ona to nikdy neurobí. Ale ak budete pracovať podľa zákonov gravitácie, tak môžete to obilie poliať.

45 Môžete tu mať nejakého chorého človeka, čo tu leží, alebo nejakého hriešnika, alebo človeka, ktorý jednoducho chce byť v poriadku, nedokáže sa vzdať pitia, nedokáže sa vzdať fajčenia, nedokáže sa vzdať žiadostí a takých vecí. Ak len budete pracovať podľa zákonov Božích, dovolíte Svätému Duchu, aby tam vstúpil, potom ten človek už nebude odkázaný sám na seba. On s tou vecou skončí, pretože ho prevezme Duch Svätý. Ale musíte pracovať podľa zákonov Božích, podľa Božích pravidiel.

46 Tak teraz v Starej Zmluve, keď sa toto dieťa narodilo, oni ho pozorovali, aby videli, ako sa správa, pozorovali jeho správanie.

Potom otec, keď bol v tom čase veľkým obchodníkom, možno mal okolo štyridsať, päťdesiat, nemal čas učiť toto malé dieťa sám, tak si zohnal... V tých dňoch nemali verejné školy, ako to my máme teraz, tak si zohnali to, čo sa nazývalo „tútor“ alebo „vychovávateľ“, školský učiteľ. A tento učiteľ bol najlepší, akého mohli nájsť, aby tak bol pravdivým a povedal otcovi všetku pravdu o tom.

47 A potom, keď tento chlapec dospel do určitého veku, povedzme, že práve dospel. Ak bol tento chlapec darebákom, nebol dobrý, nestaral sa o otcove podnikanie, všetko, na čo myslel, bolo flirtovanie a behanie za ženami alebo pitie alebo hazardné hry alebo dostihy, tak ten chlapec bol vždy synom, ale nikdy nebol umiestnený do pozície, aby bol dedičom všetkého, čo má otec.

Ale ak bol dobrým chlapcom a staral sa o otcove podnikanie a dokázal, že bol správnym druhom dieťaťa, potom urobili určitý obrad. Vzali toho chlapca na ulicu a dali na neho biele rúcho a vysadili ho na taký stupienok, aby ho všetci v meste mohli vidieť. Urobili hostinu a jubileum a otec potom vykonal obrad adopcie. On adoptoval svojho vlastného syna do svojho vlastného podnikania a potom bol tento syn rovnocenným so svojím otcom. Inými slovami, ak by to bolo dnes, tak meno syna na šeku by malo rovnakú hodnotu ako otcove meno.

48 Sledujte teraz, čo Boh urobil. Keď sa narodil Jeho Syn, On Ho nechal ísť tridsať rokov, testoval Ho, skúšal Ho. Potom Mu dal tri roky tvrdej skúšky. A potom na konci tej tvrdej skúšky, keď videl, že Jeho Syn sa stará o Otcove veci, na hore premenenia, kniha Lukáša, On tam vzal Petra, Jakuba a Jána, troch svedkov a oni vyšli na vrch tej hory a tam Boh vykonal zákony adopcie. On... Oni sa pozreli hore a videli Ježiša a Jeho odev žiaril a bol biely ako blesk. A ako Ho zatônil oblak a prišiel hlas z toho oblaku, povedal, „Toto je Môj milovaný Syn, Jeho počúvajte. Ja si teraz sadnem a nebudem nič hovoriť. To, čo On povie, je Môj zákon a pravda.“

49 Teraz Cirkev prešla cez tie školy. Ona sa tam vydala pred mnohými rokmi a stala sa denomináciou, organizáciou. Ale všimnite si, že to narodenie vyprodukovalo niečo odlišné. A teraz sa to dostalo do miesta, kde tá letničná cirkev s novým narodením bola a je testovaná a skúšaná a teraz prichádza na miesto... Boh nekoná s Cirkvou ako organizáciou. On nekoná s Cirkvou ako so skupinou ľudí.

On koná s Cirkvou ako s jednotlivcami, každý jednotlivec v Cirkvi. A teraz sa to dostalo do času... A nie je to nič tajné, všetci to vidíme. Ak sa nejaký človek dokáže a Boh ho miluje, On ho berie niekde pre Samého Seba. Tam pred anjelmi pre neho niečo robí. On ho tam vyzdvihuje do prítomnosti Božej a dáva mu dary, napĺňa ho a vysiela ho. To je vek, v ktorom žijeme.

50 Ten istý Svätý Duch, ktorý spasil luteránov, ktorý posvätil metodistov, ktorý pokrstil letničných, teraz uvádza poriadok príchodu Pána Ježiša. A to bude tak mocné, toto Telo, až to príde do tejto skupiny cirkví, ktorá potiahne tých ostatných z hrobu. Bude vzkriesenie. To je to, kvôli čomu je daný Svätý Duch. Čím je Svätý Duch? „Oni bez nás nemôžu byť zdokonalení,“ oni žili v jednom dni pod tým. My žijeme v inom dni.

„Keď nepriateľ prichádza ako rieka, Duch Boží vyzdvihne proti nemu štandard.“ Vidíte? My sme teraz v dni...

51 Tam vtedy oni neboli ani do polovice tak chytrí ako dnes. Oni nemohli vytvoriť atómovú bombu alebo auto. Nemali vedu a také veci, aké máme my dnes, ale tie veci a tajomné veci, kedy sa snažia povedať ľuďom, že to spolu vybuchlo a vytvorilo to nejaký prach, a tak ďalej, a potom to analyzujú a snažia sa to dokázať, aby urobili z ľudí neveriacich.

Ale teraz, keď to potrebujeme, Duch Boží pozdvihuje štandard, prápor. Čo je to? On vylieva Svojho Ducha. Potom tí, ktorí odpočívajú tam v hrobe alebo tam pod oltárom Božím, ako to hovorí Písmo, oni kričia, „Ako dlho, Pane, ako dlho, ako dlho ešte?“ Boh čaká na mňa a na teba. Cirkev čaká na mňa a na teba. Je čas adopcie, kedy môže Boh vyliať do nás Svoju plnosť, Svoju moc, Svoje vzkriesenie, že kedy sa Cirkev a Kristus stávajú tak blízki, až Kristus sa stáva medzi nami viditeľný a kriesi mŕtvych a my pôjdeme do vytrhnutia.

52 Teraz za chvíľu niečo povieme, že tí, ktorí sú naplnení Svätým Duchom, idú do vytrhnutia. „Lebo ostatní mŕtvi neožili po dobu tisíc rokov.“ To je pravda. Len Duchom Svätým naplnení ľudia, to boli všetci, ktorí išli do vytrhnutia. Boh dal Svätého Ducha...

53 Mám tu ešte iné miesto Písma v Jánovi 14:12. To je veľmi známe miesto Písma pre všetkých z vás, ľudí tu v modlitebni.

Amen, amen vám hovorím, že ten, kto verí vo Mňa...

No, nech vás to slovo „verí“ tak trochu nezaskočí. V nejakej nominálnej cirkvi niekto povie, „Áno, ja verím. Iste, ja verím, že Ježiš Kristus je Syn Boží.“ Diabol verí tú istú vec. To je presne tak. Biblia hovorí, že on verí.

Ale Písmo hovorí v Jánovi, že, „Nikto nemôže nazvať Ježiša Kristom, jedine skrze Svätého Ducha.“ Vy ste v skutočnosti skrze Písmo... Dovoľte mi, aby som sa tu na chvíľu zastavil, predtým, ako skončím čítanie. Vy nie ste ani obrátení, kým ste neprijali Svätého Ducha. To je pravda.

54 Vy veríte „až na“. Duch Svätý k tebe prehovoril a ty si Ho verejne vyznal. Diabol má tú istú vec. „Ja verím, že On je Syn Boží.“ Tak isto diabol. Ale ty kráčaš smerom k Nemu.

Keď bol Peter povolaný a ospravedlnený skrze to, že uveril v Pána Ježiša Krista a v Jánovi 17:17 ich Ježiš posvätil skrze Slovo, lebo Slovo je pravda a On bol Slovom. V prvej kapitole Jána je povedané, „Na počiatku bolo Slovo, to Slovo bolo u Boha a to Slovo bol Boh. A to Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami.“ On bol Slovom, tak On ich posvätil. On povedal, „Otče,“ hovoriac k Duchu, ktorý bol v Ňom, „Ja ich posväcujem skrze Slovo,“ On Sám skrze to, že na nich kládol ruky. „Tvoje Slovo je pravda,“ keď On bol jednoducho vypovedaný do existencie v lone ženy, ó, bolo pri Ňom úplne nemožné, aby bol niečím iným, ako týmto Slovom Božím, ktoré Ho prejavilo. „Ja ich posväcujem.“

55 On im dal moc nad nečistými duchmi. Oni vyšli von. On umiestnil ich mená do Baránkovej Knihy Života. A On ich vyslal (Matúš 10) a dal im moc nad nečistými duchmi, aby vyháňali zlých duchov a konali skutky, a tak ďalej. A oni sa vrátili a radovali sa, povedali, „Dokonca aj diabli sa nám poddávajú.“

On povedal, „Neradujte sa z toho, že sa vám diabli poddávajú, ale radujte sa, pretože vaše mená sú zapísané v Knihe.“ A Judáš bol s nimi. Vidíte, ako blízko sa on môže dostať? Rovno cez ospravedlnenie, pohne sa ďalej do posvätenia. Ale kde sa ukázal na svetle? Kde sa preukázal? Pred letnicami, tam on ukázal svoje farby.

56 Sledujte, ten duch bude práve tak pobožný a tak nábožný, ako len môže byť, až keď to prichádza k Svätému Duchu a tam oni budú rovno odseknutí. To je ten duch (môžete to vidieť? Duch, ktorý sa pohybuje vpred, antikrist.) A Ježiš povedal, „A oni budú v tých posledných dňoch tak blízko seba, že to zvedie aj samotných vyvolených, ak by to bolo možné.“ Ale pamätajte, to sú len tí vyvolení, ktorí to uvidia.

Boh povoláva skrze vyvolenie. Či nie ste tak šťastní, že ste jednými z nich? [Zhromaždenie hovorí, „Amen.“ - pozn.prekl.] Či nie ste vy, ľudia, dnes večer na tom tak, že keď viete, že vás niečo v srdci tiahne, „Ja chcem Svätého Ducha. Chcem Ťa, Pane, do svojho srdca“? To je, pretože Boh umiestnil tvoje meno do Baránkovej Knihy Života pred založením sveta, On to povedal.

„Nikto nemôže prísť ku Mne,“ povedal Ježiš, „jedine, že by ho prv pritiahol Môj Otec. A všetci, ktorí ku Mne prídu, Ja im dám večný Život.“ Čo je večný Život? Svätý Duch, „Večný Život“, vezmite to slovo a nájdite to v gréčtine a tam je povedané Zoe. Zoe je Svätý Duch. „Všetci, ktorých mi Otec dal, prídu ku Mne. A všetci, ktorí prichádzajú ku Mne, Ja im dám Svätého Ducha a Ja ich vzkriesim v posledný deň. Ja to urobím,“ povedal. Nie sú tam pri tom žiadne „ak“, „možno“. „Ja to urobím. Všetci, ktorí prichádzajú... a Ja im dám večný Život.“ On bude musieť vstať, pretože on má večný Život. On musí prísť. Nemôže zomrieť, tak, ako Boh nemôže zomrieť.

57 Ó, moji drahí priatelia, ktorí ste po celej krajine a v tomto malom meste, ak by som len mohol so svojím ľudským hlasom umiestniť toto do vášho srdca, tú dôležitosť prijatia krstu Duchom Svätým, tak to by bolo to najohromnejšie zjavenie, ktoré ste kedy vo svojom živote mali. A vidieť, že... Musíte to mať.

Dovoľte mi, aby som vyjasnil to, že „nie si obrátený.“

58 Peter už bol spasený. On uveril v Pána, nasledoval Ho. Ježiš mu povedal, kým je, a spôsobil, že Ho začal nasledovať. On mu dal moc nad nečistými duchmi a posvätil ho. Ale po tom všetkom... a on sa stal tiež hlavným hovorcom tej skupiny, ako by to katolíci radi nazvali „biskup cirkvi alebo pápež,“ alebo čímkoľvek to bolo, hlava cirkvi, pričom Ježiš povedal v tej noci, kedy bol zrádzaný, „Či ma miluješ, Peter?“ A on povedal, „Pane, ty vieš, že Ťa milujem.“

On povedal, „Kŕm Moje ovce.“ On to povedal trikrát.

A Peter povedal, „Ty vieš, že Ťa milujem,“ povedal, „pôjdem s Tebou až na koniec a pôjdem s Tebou až na smrť.“ A tak ďalej.

59 On povedal, „Predtým, ako kohút trikrát zakikiríka, ty urobíš... Predtým, ako kohút zaspieva, zaprieš Ma tri razy.“ On povedal, „Ale Peter, Ja som sa za teba modlil.“ Počúvajte, to nie je všetko. „Ja som sa za teba modlil. A potom, ako sa obrátiš, potom posilňuj svojich bratov.“

„Potom, ako sa obrátiš.“ On vykrikoval. Pravdepodobne tancoval v Duchu. On robil všetky možné veci, ale neprijal ešte Svätého Ducha. „Potom, ako sa obrátiš, potom posilňuj svojich bratov,“ to je pravda, „vykonaj Jeho plán.“

60 Dovoľte mi teraz zakončiť čítaním Jána 14:12. Teraz v 14. kapitole a 12. verši Ježiš povedal, „Amen, amen vám hovorím, že ten, kto verí...“ A vy nemôžete veriť... „Kto verí vo Mňa.“ Vy môžete veriť na Neho. Koľkí to rozumiete? Povedzte amen. [Zhromaždenie hovorí, „Amen.“ - pozn.prekl.]

61 Pamätajte, v Skutkoch 19, nerád sa tu zastavujem, ale musím to len povedať, ako to ku mne prichádza. V Skutkoch 19. kapitole, keď bol tento baptistický kazateľ, ktorý bol právnikom, obrátený a on kázal a privádzal ľudí k spaseniu. A oni mali veľkú radosť, len sa radovali a vykrikovali, mali zhromaždenie. V Skutkoch 18 Akvila a Priscila, minulý večer sme sa na nich odvolávali a oni išli za ním. A oni vedeli, že bol veľkým človekom, že bol študentom. A on ľuďom dokazoval skrze Bibliu, že Ježiš je Syn Boží, poznajúc len krst Jánov. On ešte nepoznal krst Svätým Duchom. Tak povedal...

Akvila a Priscila, manžel a manželka boli jednoduchí výrobcovia stanov, pričom Pavol bol tiež výrobca stanov. A oni obdržali Svätého Ducha pod Pavlovým vyučovaním. Oni povedali, „Máme tu tohoto brata, ktorý sem prichádza. Pohovorme si s ním trochu o tom.“

A keď tam Pavol prišiel a počul ho kázať, vedel, že to bol veľký človek, on povedal, „Či ste prijali Ducha Svätého, odkedy ste boli pokrstení?“ Oni povedali, „My ani nevieme... Či je Svätý Duch.“

On povedal, „Potom na čo,“ lebo to originálne grécke slovo tam je „na čo ste boli pokrstení“. Oni povedali, „My sme už boli pokrstení Jánom Krstiteľom.“

62 Sledujte tu teraz, čo Pavol povedal. Pavol povedal, že, „Ján vás iste krstil na pokánie, nie na odstránenie hriechov, ale k pokániu hovoriac, že to je to, čo ste uverili.“

Keď prijímate Krista ako svojho osobného Spasiteľa, vy veríte na krst Duchom Svätým. To nie je krst Duchom Svätým, moji drahí baptistickí bratia. To je nesprávne.

Jeden brat mi raz povedal, „Brat Branham,“ alebo pred nejakým časom, asi pred niekoľkými mesiacmi, povedal mi, „Brat Branham, Abrahám uveril Bohu, a to mu bolo počítané za spravodlivosť.“

Povedal som mu, „Správne.“

On povedal, „Čo viac môže človek urobiť ako veriť?“

63 Povedal som, „To je všetko, čo človek môže urobiť. To je všetko, čo on dokáže dnes urobiť, je veriť Bohu. Ale Boh mu dal pečať obriezky,“ čo sme prešli včera večer, „ako znamenie, že on akceptoval jeho vieru v Neho.“ A dnes, kým Boh...

Vy veríte na Neho, keď Ho akceptujete ako svojho osobného Spasiteľa. Ale keď vám Boh dáva pečať Svätého Ducha, On vás pečatí do vášho večného určenia. Tak, vy, baptisti, to teraz vezmite a ja pôjdem s vami do tej večnej bezpečnosti. Tak veru. Pretože, „Nezarmucujte Svätého Ducha Božieho, ktorým ste zapečatení až do dňa svojho vykúpenia.“ Vy nie ste zapečatení skrze to, že veríte na, ale ste zapečatení skrze Svätého Ducha. V Efežanom 4:30, „Nezarmucujte Svätého Božieho Ducha, ktorým ste zapečatení až do dňa svojho vykúpenia.“ Ten vás pečatí, keď ste našli priazeň s Bohom a On vás zapečatil Svätým Duchom.

Tak to je, pretože Biblia hovorí, „Žiaden človek nemôže nazvať Ježiša Kristom, jedine skrze Svätého Ducha.“

64 Poviete, „Ja tomu verím, pretože pastor tak povedal.“ On má pravdu, ale to sa tebe nepočíta. „Ja to verím, pretože Slovo tak hovorí.“ To je pravda, ale to nie je pre teba, to sa tebe nepočíta.

Ten jediný spôsob, ako môžeš povedať, že Ježiš je Kristus, je, keď Svätý Duch prichádza do teba a nesie svedectvo a Sám vysvedčuje, že „On je Syn Boží,“ to je jediný spôsob, ako poznáš vzkriesenie, to je keď Svätý Duch nesie svedectvo. „Keď On, Svätý Duch príde, On bude svedčiť o Mne a ukáže vám veci, ktoré majú prísť, prinesie tieto veci, ktoré som povedal, pripomenie vám ich.“ Nikdy to nenájdete v škole. Rozumiete? On vám tieto veci pripomenie.

65 Chceme teraz trochu prečítať ďalej z tohto miesta Písma, Svätý Ján 14:12.

Amen, amen vám hovorím, že ten, kto verí vo Mňa, skutky, ktoré ja činím, on tiež bude činiť a väčšie...

Pričom ten správny preklad tam je „viac,“ ak si to chcete vyhľadať.

…Väčšie skutky ako tieto bude činiť, pretože Ja idem k Otcovi.

66 Ak On išiel k Otcovi, Svätý Duch príde. Je to pravda? Ďalšie miesto Písma hovorí, „Ak ja neodídem, Tešiteľ nepríde. Ale ak Ja odídem, Ja znova prídem a budem s vami, dokonca vo vás.“ Vidíte, to je Boh s vami. Najprv nad vami, potom s vami v Kristovi, potom vo vás vo Svätom Duchu. To je Boh vo vás.

67 Tak teraz, „Skutky, ktoré Ja činím, aj vy budete činiť,“ nie iný skutok. Ale Boh chce priniesť Svätého Ducha v tebe, aby pokračoval v tom istom skutku, ktorý činil v Kristovi.

Ten skutok nebol tak nevyhnutný vo dňoch Luthera. To bola Božia Cirkev. To nebolo... Trochu viac toho bolo potrebné vo Wesleyho dni.

Pretože, „Svet,“ hovorí Biblia, „bude slabší a chytrejší a po celý čas bezbožnejší.“ My sme... Svet sa stáva viac a viac bezbožný po celý... Vieme to. Vieme, že ľudia dnes robia veci, na ktoré by ste pred sto rokmi ani nepomysleli, že by ľudská bytosť mohla robiť niečo tak kruté. „Po celý čas bezbožnejší a bezbožní budú ešte bezbožnejší po celý čas,“ hovorí Písmo, „viac a viac.“

68 Tak Svätý Duch sa pohyboval. Tam bolo z Neho len trochu dychu pri Lutherovi, trochu väčšie fúknutie pri Wesleyovi, hlbšie dutie Toho pri letničných a teraz ten dych a Duch sa stávajú tým istým. Ona sa zjednocuje spolu, prináša to isté mocné vanutie Svätého Ducha, tak, ako to On urobil tam vtedy, manifestuje tie isté skutky, ktoré činil tam vtedy, to je manifestované rovno dnes, presne tá istá vec.

69 Sledujte, čo Ježiš povedal, „Amen, amen vám hovorím, že Syn nemôže činiť ničoho, jedine, ak to vidí prv činiť Otca. To, čo činí Otec, On ukazuje Synovi. Otec prebýva vo Mne a On činí tie skutky.“ Rozumiete?

70 Všimnite si teraz ďalšiu vec, ktorú by som tu chcel teraz povedať. „Tak, ako,“ Ježiš povedal, „tak, ako poslal Otec Mňa. Tak, ako,“ sledujte teraz, „ako Otec poslal Mňa, tak Ja posielam vás.“ „Ako Otec...“ Ako Ho Otec poslal? Otec, ktorý Ho poslal, prišiel dolu z neba a prebýval v Ňom.

On vyšiel dopredu. „Ja vždy činím to, čo sa páči Môjmu Otcovi.“ Rozumiete? On išiel a činil veci, ktoré Mu Otec ukazoval, aby činil. „Ja nečiním ničoho, len to, čo Mi Otec prv ukazuje.“ Ten Boh, ktorý Ho poslal, bol vnútri v Ňom. „A ako Otec poslal Mňa, takým istým spôsobom, ako Otec poslal Mňa, tak Ja posielam vás.“ Čo to je? Boh v tebe nesúci ďalej (čo?) tie isté skutky, rovnaké skutky.

Ježiš povedal, „Ten, kto verí, ten, kto má Mňa vnútri seba, Ducha Svätého, ten, kto verí, Ten, kto už svedčil o Mojom vzkriesení, vie, že Ja som v Ňom. Ten, ktorý je vo Mne, ak budete prebývať vo Mne, Moje Slová budú prebývať vo vás.“

71 Teraz poviete, „Ja prebývam v Ježišovi, ale ja istotne neverím v Božské uzdravenie.“ To ukazuje, že On tam nie je.

72 Ja verím v Ježiša, ale neverím v Svätého Ducha v tomto dni, že by sme Ho mali tak, ako Ho oni mali tam.“ To ukazuje, že On tam nie je.

73 Svätý Duch bude vydávať svedectvo o každom Slove, ktoré On prehovoril. On nie je klamár. On sa nikoho nebojí, ani žiadnej organizácie. On sa nemusí pred nikým skláňať. On hovorí a potom On s tým zostáva.

Ak tí povýšení a poškvrnení a vzdelaní, alebo ako by sme to nazvali, plutokrati, ak to oni nechcú prijať „Boh je schopný z týchto kameňov vzbudiť deti Abrahámovi.“ On vezme gangstrov a priekopníkov alkoholu a všetko možné a pozdvihne to. Boh to dokáže a On to aj robí. Boh je schopný z týchto kameňov vzbudiť deti Abrahámovi. Niekto to bude robiť, pretože On je Boh.

74 „Ak budete prebývať vo Mne a Moje skutky vo vás, potom si proste, čo budete chcieť,“ pretože vy si vtedy prosíte Jeho Slovo a Jeho Slovo je Život. Vypovedz to. Ak to Boh povedal a ty si si istý, že On to povedal, Svätý Duch nesie svedectvo, že Slovo je pravdou, potom tu to máš, brat. Vypovedz to, tu to je. „Prehovor ku tejto hore 'pohni sa', nepochybuj vo svojom srdci, ale ver, že to, čo si povedal, sa stane.“ [Brat Branham trikrát tleskol rukami – pozn.prekl.] To nie, že ty to hovoríš, ale To Otec, ktorý prebýva v tebe, to On hovorí. To nie si ty, ktorý hovoríš k tej hore, ale to je Otec, ktorý je v tebe, hovoriaci k tej hore. Ona sa musí pohnúť. „Celé nebo i zem pominú,“ On povedal, „Ale Môj Duch nepominie... Alebo Moje Slovo nepominie.“ Istotne, ono nemôže pominúť. Otec!

75 Teraz, „Skutky, ktoré Ja činím.“ Boh je vo Svojej Cirkvi a pokračuje vo Svojich skutkoch. To je to, prečo On poslal Svätého Ducha. Tak On to teraz vedel. On vedel, že to by nemohlo byť, že to nemôže byť takým spôsobom, že to nemôže byť inak, tak On Ho musel poslať. Otec poslal Syna, umiestnil všetko, čo je v Synovi, do teba. A tie isté skutky, ktoré On činil, tie isté skutky teraz, ktoré Ježiš činil, vy budete tiež činiť, Cirkev.

Nechceli by ste činiť skutky Božie? [Zhromaždenie hovorí, „Amen.“ - pozn.prekl.] Ježiš povedal, „Ak chcete činiť skutky Božie, verte vo Mňa.“ Ako veríte v Neho? Nedokážete to, kým nepríjmete Svätého Ducha.

76 Pretože žiaden človek nedokáže povedať, že On je Syn Boží, lebo vy len hovoríte niečo, čo niekto iný povedal, „Biblia hovorí, že On je Syn Boží, ja verím Biblii,“ v poriadku. „Biblia hovorí, že On je Syn Boží a ja verím Biblii. Pastor hovorí, že On je Syn Boží a ja verím pastorovi. Mama hovorí, že On je Syn Boží, ja verím mame. Môj priateľ hovorí, že On je Syn Boží, ja verím svojmu priateľovi.“

Ale jediný spôsob, ako ja môžem povedať, že On je Syn Boží, je vtedy, keď Svätý Duch prichádza do vnútra a nesie svedectvo o samom Sebe, potom ja viem, že On je Syn Boží [Brat Branham poklepal štyrikrát na kazateľňu – pozn.prekl.] „Nikto nemôže nazvať Ježiša Kristom, jedine skrze Svätého Ducha.“

77 Aha, nikto hovoriaci v Duchu Božom nemôže nazvať Ježiša prekliatym alebo povedať, že On bol niečím v tamtom dni a dnes je niečím iným. To Ho robí slabým a klamným. Nie veru.

On je ten istý včera dnes a naveky. Každý pravdivý Duch bude o tom vydávať svedectvo. V poriadku.

78 Teraz On povedal, „Tieto skutky, ktoré Ja činím, vy tiež budete činiť,“ Ján 14:12, teraz tie isté skutky.

„Ó,“ povedali, „Cirkev dnes robí väčšie skutky.“ V akom spôsobe?

On povedal, „Skutky, ktoré Ja činím.“

Oni povedali, „No, my máme misionárov po celom svete a to je väčší skutok.“

79 Ale On povedal, „Skutky, ktoré Ja činím.“ Tak teraz ich čiňte, čiňte ich najprv a potom hovorte o misionároch.

80 Dnes je to tak, ako som hovoril prednedávnom o nejakom mohamedánovi, on povedal, „Mohamed je mŕtvy, to je pravda, on je v hrobe, ale jedného dňa povstane.“ On povedal, „Ak on vstane z hrobu, celý svet to bude vedieť behom dvadsiatich štyroch hodín.“ On povedal, „Vy, ľudia, hovoríte, že Ježiš vstal pred dvetisíc rokmi a ešte to nevie ani tretina ľudí.“

To je preto, že ste o Ňom hovorili z intelektuálneho pohľadu. Hovoríte z pohľadu školy alebo vzdelania.

Ak táto celá veľká Cirkev Božia, ak by sme počítali aj katolíkov, protestantov, všetkých spolu, by prijala Svätého Ducha, tento svet by celý ležal pevne v kresťanstve, neexistovala by taká vec, ako je komunizmus, nebola by žiadna taká vec, ako je zvada alebo nepriateľstvo, alebo hrubosť, alebo nenávisť. Ježiš by sedel na Svojom tróne a my by sme kráčali cez Boží raj s večným Životom, žili navždy už vzkriesení v novom tele, chodili by sme, vôbec by sme nestarli, nikdy by sme neboli šediví, nikdy chorí, nikdy hladní, kráčali by sme v radostiach Pánových, rozprávali by sme sa so zvieratami. Ó, čo za deň! Ale my sme urobili všetko možné iné okrem toho, čo On...

81 On povedal, „Choďte do celého sveta a kážte Evanjelium,“ čo robí Evanjelium? „Nie len v Slove, ale v moci a demonštráciách Svätého Ducha.“ To manifestuje Božie Slovo, to je Evanjelium.

82 Nedokážete to. Tak Ježiš to vedel, že On bude musieť žiť vo Svojej Cirkvi.

Preto On vedel, že my budeme mať intelektuálne školy. A vy sa toto nikdy nedozviete v nejakej intelektuálnej škole. Oni budú proti tomu. Pretože všetko, čo oni vedia, je nejaké naučenie nejakého chytrého človeka, nejaké vyznanie alebo denominácia, skrze ktorú chcú žiť. Tak oni vás do toho navlečú a urobia vás členom toho tela a, brat, budú ti citovať niečo z ich vyznaní, čo bude vyzerať, ako by to bolo dokonalé. „Tá veľká svätá cirkev, matka, ona obstála v mnohých bojoch, obstála v mnohých ťažkostiach.“ Tak isto diabol, on bol takmer zovšadiaľ vykopnutý a stále rovnako vystrája. Tak veru. Ó, oni sa to budú snažiť citovať.

83 Tak Ježiš vedel, že bude veľké intelektuálne hnutie, práve také, aké bolo v Jeho dňoch, to bude o umývaní hrncov a nádob a o obliekaní a o obrátených golieroch a o všetkom, ako to oni robili, všetky tieto rozličné veci, ktoré oni budú robiť. On vedel, že to urobia, a tak On povedal, „Počkajte teraz chvíľu. Ja vás nezanechám bez útechy, Ja znovu prídem, aby som bol s vami. Preto,“ On povedal, „skutky, ktoré Ja činím, vy tiež budete činiť.“

84 Účel poslania Svätého Ducha bolo, aby Boh pokračoval cez skupinu ľudí, aby ustavične manifestoval Boha svetu. To je presne tak. Nie skrze nejaké vyznanie, nie skrze nejakú denomináciu, ale skrze moc Jeho vzkriesenia, skrze to, že bude činiť Jeho Slovo skutočným, bude brať Svoje zasľúbenie a postaví sa na stranu menšiny a bude veriť Bohu a potom pozorujte, ako sa odhrnú tie čierne mračná a moc Božia sa pohne dovnútra a zaberie to. Amen. To je to, čo On chce. To je to, kvôli čomu bol poslaný Svätý Duch. To je ten účel, pre ktorý On bol poslaný. My teraz vieme, čo to je, a to je to, prečo Ho On poslal.

85 Preto žiadna iná krv ľudí neposvätí. Ja by som vás nemohol posvätiť a vy by ste nemohli posvätiť mňa, pretože obaja sme sa narodili zo sexu. Ale Ježiš sa narodil bez sexu, to je pravda, tak Jeho Krv je ten posväcovač. A Boh zostúpil dolu, učinil si telo, žil v ňom, prelial tú Krv, aby to posvätilo toto, čo absolútne vyvrhlo preč vinu hriechu a hanby. Potom skrze vieru, veriac v to, Boh zostupuje rovno dolu do ľudského tela skrze posväcovanie tou Krvou a to umiestňuje to Abrahámovo semeno skrze vieru.

86 Veríš, že tá Krv príde, tá čistá Krv, ktorá bude zázrakom ako Jeho Krv, ktorá tam vykročila potom, ako „bol ako mŕtvy“. On veril Bohu dvadsaťpäť rokov, sám mal sedemdesiatpäť rokov a veril, kým mal sto a Sára mala šesťdesiatpäť a verila, kým nemala deväťdesiat. „A on bol prakticky mŕtvy“.

A Boh povedal, „Tak, aby to ľudia s istotou neminuli, vezmi ho sem na vrch a obetuj mi ho ako obeť.“

87 On povedal svojim sluhom, „Vy tu zostaňte s mulicou a čakajte. Syn a ja pôjdeme hore a budeme sa klaňať a syn a ja sa vrátime.“ Ó, ako to on urobí?

Abrahám povedal, „Prijal som ho ako z mŕtvych. A ja viem, že Ten, ktorý mi ho dal ako z mŕtvych, je schopný vzkriesiť ho z mŕtvych, ak ja len zachovám Jeho Slovo. Zachovať, ja zachovám Jeho Slovo a On je schopný vzkriesiť ho z mŕtvych.“

88 Dokonale to hovorilo o Kristovi! Tu On je. A skrze tú krvnú bunku, ktorá prišla skrze Svätého Ducha, sa to vyformovalo do tela nazvaného Ježiš. Tá Krv posvätila cestu skrze vieru, aby povolala vykúpených alebo vyvolených Božích. A keď ste to prijali a Duch Svätý vzal od vás všetku tú hrubosť, On sa presúva rovno dovnútra, Boh Sám, aby konal Svoju vôľu.

89 Tu dolu, šéf je mrzutý a ten ďalší taký tam robí to a to, a tento chlapík hovorí proti tomu, hovorí o tom. Človek naplnený Duchom Svätým obstojí pred tvárou všetkého toho. Amen.

90 „A oni to spoznali, že títo boli nevzdelaní a neučení, ale poznali, že bývali s Ježišom.“ To je to, kvôli čomu prišiel Svätý Duch.

91 Jeden starý rybár sa nedokázal ani podpísať. Ale on sa tam postavil a povedal, „Komu máme veriť, človeku alebo Bohu?“ Amen. [Brat Branham tleskol rukami – pozn.prekl.] „Nech je vám všetkým známe, že my stále budeme kázať v Ježišovom Mene.“ Ó, čo za odvaha! On vedel, že tam ďaleko má Domov. To je pravda. On tu bol pútnikom a cudzincom. Hľadal Mesto, ktoré má prísť.

Čo pre neho znamenal ten pokrytecký kňaz? On bol pod panovaním Boha nebies, ktorý vzkriesil Svojho Syna, Krista Ježiša, a naplnil Ho Duchom Boha, ktorý učinil nebesia a zem. Tu to máte. On sa Ho nebál. Nie veru. Smrť...

92 No, keď tam vzali biedneho Štefana a povedali, „Odvolaj to!“

On povedal, „Vy tvrdošijní a neobrezaného srdca a uší, vy sa vždy protivíte Svätému Duchu. Tak, ako to robili vaši otcovia, tak to robíte aj vy.“

Oni povedali, „Zbijeme ťa na smrť!“

On povedal, „Nedokázali by ste to, ani ak by ste...“

„My ti ukážeme, či to dokážeme alebo nie!“ A schytili veľké skaly a začali Mu to hádzať do hlavy.

93 On sa pozrel hore a povedal, „Vidím nebesia otvorené, vidím zostupovať rebrík. Vidím Ježiša stáť po pravici Jeho majestátu.“ A Biblia nepovedala, že zomrel, on zaspal. Ó, ja môžem vidieť, ako ten anjel zostupuje, berie ho a kolíše ho ako matka dieťa, až zaspal. Ó, istotne.

94 To je účel Svätého Ducha. To je to, prečo Boh poslal Svätého Ducha. Duch Svätý prišiel, aby ti dal moc. Mám tu ešte viac miest Písma, počkajte chvíľu. Svätý Duch prišiel, aby ti dal moc. Ja nie... Toto si môžete nájsť, dnes večer som tak veľmi od toho preč.

Dal ti moc, moc k modlitbe.

95 Vezmite nejakú osobu, ktorá žila dobrý život, ale ktorá je vždy porazená. „Ó, poviem vám...“ Je to dobrá osoba. „Ó, iste, ja milujem Pána, brat Branham.“ Ale vždy je porazená, nikdy nedostáva odpoveď na modlitbu. Len raz naplňte tú ženu Svätým Duchom a sledujte, čo sa bude diať. Keď príde pred Boha, nebude porazená. Príde odvážne k trónu Božiemu a bude veriť. Ona má právo, pretože je dcérou Božou skrze narodenie.

Vezmite nejakého muža, takého zbabelého, šéf s ním dokáže zametať. Povie, „No, počkaj chvíľu.“ Niečo sa zmenilo, vidíte, on má Ducha Svätého. Dáva ti to moc. Tvoj život je plný moci.

Dáva ti to moc v reči.

96 No, ó, tí ľudia, ktorí sa báli, ako tam stáli, Peter, Jakub, Ján, Lukáš a všetci ostatní. Oni sa všetci dostali do tej hornej komnaty a hovorili, „Ó, nemôžeme nič viac povedať. Pozrite sem, tam je doktor ten a ten a taký a taký je tam. Tam je Rabi ten a ten, a tak ďalej. Viete, on mal štyri univerzitné tituly, ako kedy budeme môcť ísť proti nemu?“ Peter povedal, „Ó, pamätám si, ako som tomu mužovi raz predal rybu. A on prehovoril a ja som ani nevedel, o čom hovorí. Nemohol by som pri ňom obstáť.“ Ale čo urobilo...

„Čo môžeme robiť, bratia?“

On povedal, „Čakajte.“

„No, už sme čakali štyri dni.“

„Len ďalej čakajme.“

„Ako dlho?“

„Až dokiaľ.“

„No, dobre, či povedal, že to bude na piaty deň?“

„On vôbec nepovedal ako dlho. On povedal až dokiaľ.“

A tak oni len ďalej čakali. Ako dlho? „Až dokiaľ,“ prešlo osem dní. „Až dokiaľ,“ prešlo deväť dní, „Až dokiaľ.“

A keď nakoniec prišiel deň Letníc, boli všetci jednomyseľne spolu na jednom mieste.

97 Boh bol nad nimi v Ohnivom Oblaku, Boh kráčal s nimi na zemi, teraz sa niečo ďalšie malo stať. Niečo sa ide stať.

… Všetci boli jednomyseľne spolu na jednom mieste.

A zrazu prišiel zvuk z nebies, ako zvuk nesúceho sa vetra a naplnil celú miestnosť, kde sedeli.

… Rozdelené jazyky... Sadli na každého z nich.

Čo je rozdelený? „Na časti.“ Ako zajakávajúci, či ste niekedy počuli niekoho sa zajakávať? Oni budú hovoriť, „Aaha-aha“ [Brat Branham napodobňuje niekoho zajakávanie – pozn.prekl.] Vidíte, oni nedokážu nič povedať. „Rozdelené, rozpoltené.“ Ako rozdelené kopyto, znamená to niečo ako „rozdelené na dve časti.“ Oni nerozprávali, nemumlali. Oni nerobili nič, len hluk.

...Rozdelené jazyky sadli na každého z nich, akoby oheň. (Ó, oni sa nemohli zdržať).

A všetci boli naplnení Svätým Duchom...

98 Čo sa potom stalo? Oni vyšli von do ulíc. „Kde je ten Rabbi Jones? Kde je ten a ten? A kde je ten intelektuálny obor?“

„Boh bol nad nami s Mojžišom v horiacom kre, On nás kŕmil mannou z výsosti. On kráčal s nami tri roky a tri roky a šesť mesiacov tu na zemi, ale teraz je On vo mne. To nie som ja, kto hovorí, to je On. Ja viem, kto On je, a ja viem, kým som ja. Už nie som viac ja, to je On.“

„Priveďte ho sem, vy, mužovia Izraelovi, a vy, ktorí bývate v Judei, nech vám je toto známe a počúvnite Môj hlas, všetci vy, kazatelia a rabíni.

Ó, moc reči! Ó, „Oni nie sú opití!“ Zastával sa tej malej menšiny, bolo ich tam stodvadsať proti desaťtisícom alebo viac.

...Títo nie sú opití, ako sa domnievate, vidiac, že je len tretia hodina dňa.

Ja som kazateľ plného Evanjelia. Ale toto je to, čo bolo hovorené skrze proroka Joela:

A stane sa v posledných dňoch, hovorí Boh, že vylejem Svojho Ducha na každé telo a vaši...

Videli ste tam Máriu tancovať v Duchu, hovoriť v jazykoch a takto sa zachovávať?

...Na každé telo...

...A na svoje služobnice vylejem Svojho Ducha... [Brat Branham tleskol trikrát rukami – pozn.prekl.]

...A ukážem znamenia na nebi hore a na zemi dolu, stĺpy ohňa a kúdole dymu.

Boh bol vtedy vo Svojich ľuďoch. Amen.

„No, dobre, aký on má titul? Kde... z akej školy prišiel?“

99 „V tom teraz nie je žiaden rozdiel.“ Ó, On teraz začal vylievať Písma.

Dávid Ho predvidel… Pán je vždy predo mnou... nepohnem sa…

Aj moje srdce sa bude radovať, pretože… Aj môj jazyk je veselý,

…On nezanechá mojej duše v pekle, ani nedopustí, aby Jeho svätý videl porušenie.

…Dovoľte mi teraz povedať vám slobodne o patriarchovi Dávidovi, lebo on je aj mŕtvy aj pochovaný a jeho hrob je u nás tohoto dňa.

Ale skrze proroka...On predvidel príchod Toho spravodlivého.

...A nech vám je všetkým známe, že Boh toho istého Ježiša, ktorého ste ukrižovali bezbožnými rukami, učinil obojím, Pánom i Kristom. Amen.

100 „Mužovia bratia, čo máme robiť, aby sme boli spasení?“

Povedal, „Čiňte pokánie každý jeden z vás a dajte sa pokrstiť na Meno Ježiša Krista na odpustenie vašich hriechov a obdržíte dar Svätého Ducha.“

Lebo to zasľúbenie je pre vás a pre vaše deti a pre tých, ktorí sú široko ďaleko, ktorých a koľkýchkoľvek si povolá Pán, náš Boh. Amen.

101 Tak dlho, ako má Boh ľudí, Boh má Cirkev, Boh má Ducha Svätého, s ktorým budú pochodovať. To je to, kvôli čomu dal Boh Svätého Ducha. Povstanú intelektuáli, vždy to tak je. Ale Boh má niekde menšinu. Boh má malú Cirkev, ktorá sa bude pohybovať rovno vpred s krstom Duchom Svätým, do nárokovania Svetla. A oni budú tí, ktorí budú skrze svoje svedectvo súdiť svet.

Či nepovedal Ježiš v Biblii, „Požehnaní čistí srdcom, pretože oni budú vidieť Boha?“ Či to nehovorí, „Že svätí, spravodliví budú súdiť svet?“ [Zhromaždene hovorí, „Amen.“ - pozn.prekl.]

Iste.

Vaše svedectvo dnes privedie súd proti tomuto mestu. Naše svedectvo Krstu Duchom Svätým a moci Božej, svätý život, privedie súd proti tomuto mestu. Keď toto…

102 „Tí, ktorí sú prví, budú poslední, tí, ktorí sú poslední, budú prví.“ Ja nebudem vedieť nič o Sankeym a Moodym v ich vzkriesení. Oni nič nebudú vedieť o mne v tomto, ale ja sa postavím v tomto, aby som vydal svedectvo a tak isto vy.

A skrze to, skrze rozširovanie vášho svetla a krstu Duchom Svätým a skrze tie životy, ktoré žijete, a veci, ktoré Boh urobil, aby dokázal, že sa tu pohybuje, a oni so svojimi intelektuálmi odídu od toho preč, tak potom budú súdení svätými. Oni už sú súdení. Oni to už prešli. Ó.

103 Hovoril som o moci modlitby, o moci reči, o moci svätého života. Amen. To je to, čo má robiť Svätý Duch.

104 Niektorí z vás prichádzate a hovoríte, „No, ja jednoducho nedokážem prestať piť. Nedokážem prestať robiť to.“

Svätý Duch prichádza, aby žil vo vás, aby urobil zo všetkých týchto „nemôžem,“ aby ich dostal od vás preč. To je pravda. Spôsobuje, že ženy si prestávajú strihať vlasy, prestávajú nosiť šortky a nohavice. Nie sú žiadne výhovorky. To spôsobuje, že prestávajú ohovárať. Ó, áno, to je to, kvôli čomu je to dané, aby ste mali svätý život. To bude zakaždým nasledovať inštrukcie Biblie.

105 Nejaká žena hovorí, „Ó, je tak veľmi horúco, ja musím toto nosiť. Bolí ma z toho hlava, ak si nechám dlhé vlasy.“

Ale pri Duchu Svätom nie sú žiadne výhovorky. On je tam, aby to tak učinil. To bude nasledovať Slovo úplne presne. To je to, čo má robiť Svätý Duch.

To má spôsobiť, že vy, muži, odvrátite svoje hlavy od tých polonahých žien a prestanete po nich žiadostiť, a vy, cirkevní členovia. To je to, čo to má urobiť.

106 To je na to, aby ste prestali fajčiť a piť a boli... Boli nejakým nafúkancom. To to od vás odoberie. Vás to pokorí, keď to urobíte. To je to, kvôli čomu je Svätý Duch. On je k svätému životu. To je pravda. Spôsobí, že prestanete ohovárať. Spôsobí, že prestanete hrať karty a všetky tieto ostatné veci, ktoré robíte za rohom.

To spôsobí, že prestanete vyvádzať tak, ako to robíte, keď žijete neverne voči svojej žene. To je to, čo to spôsobí. To je pravda. To spôsobí, že sa nebudete chcieť oženiť so ženou nejakého iného muža. To je presne tak. To je to, čo to je. To má spôsobiť, že máte žiť svätý život. To je to, kvôli čomu je daná moc Svätého Ducha, aby „nastavila vaše náklonnosti k veciam hore,“ kde stojí...? Myseľ Kristova vo vás. Nemôžete si pomôcť, že vidíte tie veci, keď sa na ne pozriete, vy ale odvrátite hlavu. To je pravda. To to má s vami urobiť.

107 Poviete, „Ja to nedokážem. Ó, ja to jednoducho nedokážem.“ Isteže, ty to nedokážeš.

Ale Duch Svätý prichádza za tým účelom. To je to, čo On urobil. On prišiel, aby to z teba zobral, všetky tie staré zvyky a veci, ktoré robíš.

To ohováranie, oddeľovanie sa a hovorenie, „Ó, chvála Bohu, ja som metodista, ja nebudem mať nič s tými náboženskými fanatikmi.“ Duch Svätý prišiel, aby to z teba zobral.

108 „Ja som baptista. Ja som presbyterián. Ja by som nešiel medzi tú bandu tých fanatikov. Svätý Duch prišiel, aby z teba zobral všetku tú naškrobenosť. To je to, čo to urobilo. To ťa umýva v Krvi a žehlí ťa to. To je to, čo to prišlo urobiť.

To prišlo, aby ťa to narovnalo. On povedal, „Aby boli krivé miesta narovnané.“ To je to, čo to prišlo urobiť, narovnať. „Znížiť vysoké miesta, spôsobiť, že budú všetky vrchy vyzerať, akoby tancovali ako malé baránky, všetky listy budú tlieskať rukami pre vás.“ [Brat Branham štyrikrát tleskol rukami – pozn.prekl.] Vtáci spievajú odlišne. Zvony zvonia. Nie sú žiadne výhovorky. To je to, čo to prišlo vykonať. To je účel, prečo Boh poslal Svätého Ducha, aby ste tak robili tieto veci, aby ste tak kráčali za Ním.

109 Tak, nechcem vás teraz zraniť, ale povedal som vám, že som tu v najhlbšej úprimnosti. Aby som sa stránil toho, že vás pichnem, tak z času na čas niečo také rýchle niekde poviem a zostávam s pravdou, ale zostávam na tom len tak a hovorím to len tak, takým spôsobom, aby vás to príliš tvrdo nezranilo.

110 Ale chcem vám niečo povedať. A ak Biblia hovorí, že pre ženu je to zlé, aby si strihala vlasy, a vy hovoríte, že máte Svätého Ducha, a potom si striháte vlasy, ja mám otáznik, či Ho máte. Nerozčuľujte sa, ak toto spôsobuje, to ukazuje, že je tam nejaká ďalšia obžaloba proti vám.

111 Ak Biblia hovorí, že je to pre ženu zlé, aby si obliekla odev, ktorý patrí mužovi, a vy si obliekate tie montérky a nohavice, keď idete po ulici, vy, dospelé ženy. Možno pre nejaké malé dieťatko by to bolo… Ako sa hrajú s malými chlapcami a podobne. Ale pozri, keď ty si vyrastená žena, máš pätnásť, šestnásť, osemnásť rokov až po starú mamu a tu idete po ceste a Biblia hovorí, „Je to ohavnosť v Božích očiach,“ aby žena nosila takéto veci. A vy ich jednako nosíte a hovoríte, že máte Svätého Ducha. Mám nad tým niekedy otáznik. Svätý Duch bude nasledovať Božie Slovo do písmena.

A kazateľ za kazateľňou, ktorý nemá dostatok milosti, aby to kázal, pochybujem, že to má. To je presne tak. No, to je to, kvôli čomu bol daný Svätý Duch.

112 To má dať pomazanie kazateľovi. To má dať svätosť skupine. To má postaviť Cirkev do poriadku. To má priviesť jednotu Ducha. To nás má zjednotiť spolu s mocou. To nás má zjednotiť spolu s láskou, bratskou láskou.

Je mi jedno, či si metodista, baptista, presbyterián, luterán, čokoľvek si, ak sme boli všetci pokrstení skrze jedného Svätého Ducha do toho jedného Tela a stali sme sa členmi Tela Ježiša Krista. Nie je potom… Nie je potom nič prítomné, nič budúce, žiaden hlad, nič, čo by nás mohlo oddeliť od lásky Božej, od lásky Kristovej, „Lásky Božej, ktorá je v Kristovi,“ pretože sme narodení z Jeho Ducha, umytí Jeho Krvou. Sme novým stvorením. To je to, čo prišiel Boh učiniť. To je to, kvôli čomu je Svätý Duch. Tak veru. To je to.

113 No, ľudia, pozrite sa mi teraz do tváre. Mnoho rúk bolo zodvihnutých na to, že máte Ducha Svätého, vidíte, iste bolo. Ó, ale idem teraz trošku do toho udrieť. Toto je na páske. Ale dostaneme sa viac k tomu zajtra večer.

Ak hovoríte, že to máte, a ste vinní z niečoho z tohto, mám potom otáznik, čo vás vedie. Boh vás nikdy nebude viesť mimo Slovo. On vás bude zachovávať so Slovom, pretože to sú Jeho vlastné zákony pre Jeho Cirkev, pre Jeho ľudí, pre ženy a pre mužov.

114 No, poviete, „To ma nezraňuje robiť toto alebo tamto.“ Nezraňuje? Slovo hovorí, že zraňuje.

A ak je Svätý Duch v tebe, On ťa bude viesť rovno do Slova. Nebudú tam žiadne výhovorky. Boh nerobí nejaké obmeny alebo výhovorky. On robí jednoducho značku a vy k tomu špičkami presne zastanete. To je všetko. Tak je to s každým. Prichádzate tou istou cestou.

115 Peter povedal, „Čiňte pokánie každý jeden z vás a dajte sa pokrstiť každý jeden z vás na Meno Ježiša Krista pre odpustenie svojich hriechov a potom obdržíte dar Svätého Ducha.“ Vidíte? To je to. Musíme to presne zacieliť.

116 Tak nemienim vás zraniť, na to vás príliš milujem. Ale brat, sestra, či si uvedomujete, že ja viem, že sa budem musieť postaviť v posledných dňoch pri vzkriesení s touto generáciou ľudí a vydať počet za Slovo? A Svätý Duch toto ukazuje a ja to tam kážem, kde budete potom stáť? Ako vám to potom prejde? Nemôžeš to robiť, priateľu. Nerob to. Teraz s tým prestaň. Čokoľvek robíš, čo je nesprávne, prestaň s tým.

Povieš, „Ja to nedokážem.“

Potom ešte v sebe nemáš Toho, ktorý spôsobuje tvoje „môžem“. [Brat Branham používa slovnú hračku „Can’ter“ – pozn.prekl.] „Ten, ktorý spôsobuje to 'môžem'. Keď príde Svätý Duch, On ti dá moc nad svetom. A ak vy… Počúvajte, čo On povedal, „Ak milujete svet alebo veci toho sveta, to je pretože vo vás nie je láska Božia.“ Tak tam teraz nie sú žiadne výhovorky. On to robí jasným a my sa s tým musíme vysporiadať.

117 Viem, že si myslíte, že som hrozný. Ale som teraz jednoducho hrozne plný. Rozumiete? Počúvajte. To je pravda. Tak príď teraz k tomu, brat, sestra.

118 Nedovoľte, aby vám niektoré z týchto intelektuálnych vysokých škôl povedali, „Ó, to sú staré zahmlené veci.“

Ak sú to staré zahmlené veci, potom Boh je zahmlený. A potom, ak je Boh zahmlený, potom som aj ja. Amen. Chcem byť taký ako On. Prečo? Jeho Duch je vo mne, ktorý je hladný a žízni, nazýva všetko, čo je v protiklade k Slovu…

119 Ak ľudia povedia, „Ó, to je v poriadku, ak si človek zahrá trochu karty pre zábavu a len trochu hazarduje za nejaký malý peniaz. To je všetko v poriadku.“ Boh hovorí, že nie je.

120 „Ó, ak si len dáte taký malý sociálny prípitok a len raz za čas sa trochu opijete…“

Ale Boh povedal, „Beda mu.“

121 „Ó,“ vy poviete, „je to v poriadku, brat Branham, ja si strihám vlasy kvôli skutočnej veci. Vieš, všetky ostatné ženy to robia.“ Je mi jedno, čo robia ostatné ženy. Ony nie sú tvojím príkladom a ony nie sú tvojím šéfom. Ak máš v sebe Svätého Ducha, budeš nasledovať Jeho inštrukcie bez ohľadu na to, čo o tebe ľudia povedia.

122 „Dobre, brat Branham, ale je tak veľmi horúco a ja si musím obliecť toto skromné oblečenie.“ Drahá sestra, dovoľ, nech ti to poviem: peklo je horúcejšie ako to. A nemysli… Pamätaj na to.

123 A Duch Svätý ťa bude vždy viesť do pravdy a Jeho pravda je Slovo, „Moje Slovo je pravda. Nech je každé ľudské slovo klamstvom, ale Moje nech je pravdou.“

Pomyslite len na to „ohavnosť“. Mohli by ste na to pomyslieť?

124 Toto, čo poviem, je veľmi tvrdé slovo na kazateľa, ale ja som bol na rôznych toaletách, kde ľudia len… Museli ste takmer odtiaľ odísť, bolo to tam tak… A bola tam špina na stene. Pomyslel som si, „Ako len je možné, že ľudia dokážu tak nízko klesnúť?“ A ten zápach a keď som len išiel na tie miesta, často som si pomyslel, „Čo za zápach,“ a len som si tam takto musel držať nos a umývať si ruky. Mal som obavy, že ak by som sa chytil kľučky, tak tam budú samé baktérie a choroby a podobne. A pomyslel som si, „Ó.“

125 Jedného dňa, keď som bol na letisku, to bolo jedno z tých miest, kde som vošiel, alebo to bola železničná stanica, a ja som tam vstúpil a pomyslel som si, „Ó, pre milosrdenstvo.“

126 A niečo mi povedalo, „To je to, ako svet smrdí Bohu. Je to ohavnosť.“

127 Pomyslel som si, keď vidím nejakú ženu, ako kráča dolu ulicou a je takto celá vystrojená, má na sebe mužský odev, tak to je to, ako to vyzerá pred Bohom. Je to ohavnosť, niečo, čo je špinavé a páchnuce pred Bohom. Ale ona jednako bude chodiť v nedeľu do cirkvi a celá sa vydekoruje.

Dolu ulicou pôjde nejaký muž a bude piť, klamať, milovať peniaze, okrádať svojho suseda a všetko možné, aby si získal nejaké extra peniaze, a bude robiť tieto veci a hazardovať a fajčiť a piť, klamať a potom pôjde do cirkvi a bude svedčiť. Ohavnosť! Špina! To je intelektuálna cirkev.

128 Poviete, „Dobre, ja patrím do cirkvi.“ Áno, a v tej cirkvi musia po pätnástich minútach urobiť prestávku, aby si tak všetci diakoni a ostatní mohli zapáliť a tiež pastor, predtým, ako sa vrátia a budú mať cirkevnú bohoslužbu. Chcete mi povedať... Oddeľte sa od každej nečistej veci!

129 „Poškvrň svoje telo, Ja ho zničím.“ Boh povedal, že to urobí. A dnes rakovina spôsobuje deväťdesiat a niečo percent úmrtí, a to je rakovina hrdla a priedušiek, čo je spôsobené fajčením cigariet. „Poškvrň telo, Ja ho zničím.“ Ale oni sú tak zaviazaní k peklu a gúľajú sa dolu a nevedia o tom.

A nejaký kazateľ, ktorý tam stojí za kazateľňou so štyrmi titulmi z vysokej školy a sám fajčí. Dovoľ mi povedať ti niečo, brat. Svätý Duch bol poslaný, aby vyvolal mužov a ženy z takej veci. Oddeľ sa!

Slovo cirkev znamená „oddelený.“ „Vyjdite spomedzi nich,“ hovorí Biblia. „Nedotýkajte sa nečistého a Ja vás príjmem a vy Mi budete synmi a dcérami a Ja vám budem Bohom.“ Ó. Nemám v úmysle byť hrubým, ale mám v úmysle byť čestným a pravdivým. Tak veru. Ó, je to hrozná vec.

130 Muži a ženy, kde dnes stojíme? Na čom sme? Dovoľte, nech sa trošku zastavím.

131 Jedného večera tam naproti jednému sedadlu v miestnosti (a musím zakončiť), to bola taká dvojitá sedačka. Potom, ako som sa modlil asi tri alebo štyri dni, a tak som prišiel do miesta, až som sa prechádzal a rozmýšľal som, „Ó, Bože,“ a došiel som až na také miesto, až som nevedel, čo robiť. Povedal som, „Bože, my sme na konci cesty. A ja si uvedomujem, že ja som niečo zanedbal. Mal som telefonáty, ktoré mali pokračovať, a bol som unavený a nedokázal som to.“ Pomyslel som si potom, že by som mohol vidieť môjho Pána, ako sa potáca v tme, kedy bol tak unavený, že mohol sotva zodvihnúť jednu nohu za druhou, ale On nebol príliš… On sa tam zastavil pri tej žene z Nain kvôli tomu chlapcovi, aby bol vzkriesený z mŕtvych, až mohol ísť ďalej a dotknúť sa rakvy a použiť ten malý zbytok sily v Sebe a vzkriesiť toho chlapca. „No, ako som sa unavil? Čo je to so mnou, Pane? Rozmýšľam tu 'No, starnem. Nedokážem to.'“

132 Bol tam Mojžiš a ten istý Boh, ktorému ja slúžim, tam stál a On mal stodvadsať rokov.

Bol tam Kálef, stál tam deväťdesiatročný s mečom vo svojej ruke a povedal, „Jozua mi dal tento meč do ruky pred štyridsiatimi rokmi.“ Vtedy mal osemdesiat. Povedal, „A teraz som na tom tak dobre, ako som bol vtedy. Amen.“

Povedal som, „Bože, buď mi milostivý.“

133 Povedal som, „Dobre, pozri sem… Ja som vždy…“ A vzal som svoju ženu (ktorá je tam vzadu) za ruku a dal som svoju Bibliu na jej Bibliu a povedal som, „Drahá, bol som príliš negatívny. Duch Svätý to vo mne odsudzuje.“ Povedal som, „Premýšľam o tých veveričkách tam. Premýšľam o Hattie Wright a o tých chlapcoch tam. Rozmýšľam o tom, čo Boh urobil, ako ukazoval, že On je Bohom, ktorý dokáže stvoriť.“ Haleluja.

Pomyslel som si, „On mi pred rokmi povedal, 'Ja ťa neopustím. Nikdy ťa nezanechám. Nikto ti nezabráni po všetky dni tvojho života. Ja budem s tebou. A pri tomto rozpoznaní v tvojej ruke to príde k tomu, že budeš poznať tajomstvá sŕdc. Po tom sa to dvihne vyššie a vyššie.' Rok po tom to bolo dokonale dokázané, išlo to po celom svete. A tu prichádza po tomto táto veľká ďalšia služba, ktorá je ďaleko poza tým.“

Povedal som, „Drahá, beriem ťa za ruku. S Božou pomocou a skrze Božiu milosť, nedovoľ mi nikdy znova byť negatívnym. Dovoľ mi vykročiť do tohto prebudenia tu, aby som kázal ako nikdy predtým. Dovoľ mi ísť sem, aby som sa tu prv posvätil a urobil cestu pre ľudí, aby tak moje vlastné hriechy, moje vlastné zanedbania boli pod Krvou, moje vlastné prestúpenia, aby boli pod Krvou, aby som tak mohol vykročiť a povedať, 'Nasledujte ma, ľudia!'“ To je pravda.

Veľmi nerád vidím človeka, ktorý len hovorí, „Choď to urobiť.“ Rád vidím niekoho, kto bude viesť do vykonania toho. Tak veru.

134 Tu prednedávnom, bol tu v meste požiar, zapálila sa spoločnosť Pfau Oil. Mali tam hasičov z Jeffersonville. A jeden môj priateľ, dobrý človek, nebol vôbec zvyknutý na také veľké ohne, ako boli tam, a on tam len prišiel a povedal, „Chlapci, sem šplechnite trochu vody. Šplechnite trochu vody sem.“

Tu prichádzajú hasiči z Clarksville, „Dink, dink, dink, dink.“ Pribehli tam. A ten veliteľ hasičov vyskočil a povedal, „Šplechnite trochu vody sem. Tu vykopnite okno. Šplechnite trochu vody sem.“

135 Ale tam spoza rieky prišli trénovaní hasiči z Louisville. Ten veľký hák a rebrík sa ledva stihol zastaviť, kedy ich veliteľ bol už na konci toho rebríka. Keď ten rebrík išiel hore, on bol na vrchu. Vrhol svoju sekeru predtým, ako tam prišiel, a vykopol okno a povedal, „Chlapci, ideme!“ To je to. Oheň bol zahasený za pár minút.

Nie, „Šplechnite trochu vody sem. Šplechnite trochu vody sem.“ To vám pripomína niektorých z tých intelektuálnych kazateľov.

136 Poďte do toho, poďme! Ja viem, že je to pravda. Ja som to ochutnal a uvidel. Sláva! Svätý Duch má pravdu. Boh je dobrý. Neskúšajte niečo tu a neskúšajte niečo tam. Vkročme do Neho! On je tu. Je to pre teba. Boh dal Svoju moc Svojej Cirkvi. Nie šplechnúť trochu tu a trochu tam. Tak nikdy nič neurobíte. Ale veďte vpred! Amen. Ó.

Nedokážem cez ne ani vidieť. [Brat Branham si dáva dolu okuliare na čítanie – pozn.prekl.]

137 Amen! Čo budeme robiť? Každá osoba, ktorá tu je, je niečím naplnená.

Potom zakončím, potom to za chvíľu zakončím.

Niečím ste naplnení. Nemôžete tu sedieť bez toho, že by ste boli niečoho plní. Máte v sebe život. Ten život, ktorý vami vládne, ten život je ovládaný nejakým duchom.

No, môžete byť plní sveta, milovať svet alebo veci tohto sveta. Boh nech ti je milostivý. Môžeš byť plný vyznaní nejakej cirkvi alebo nejakých malých modlitieb, ktoré rozprávaš, myslíš si, že je to modliť sa za nejakú mŕtvu osobu alebo robiť nad sebou nejaké znamenie. Boh nech ti je milostivý.

138 A môžeš byť plný náboženstva, a to je pri tom najhoršie. To je pravda. Je to tak. Biblia hovorí, „V posledných dňoch ľudia budú veľmi nábožní, majúci formu pobožnosti, budú mať formu pobožnosti, ale budú zapierať jej moc, takých sa stráň.“

Ak si plný náboženstva, si na tom mizerne. Máš len náboženstvo, to je všetko. Ak si plný vyznaní, tak ani nevieš, o čom hovoríš. Ak si plný sveta, si slepý.

139 A potom zas môžeš byť plný Svätého Ducha. Amen. Dúfam, že si. A ak nie si, dúfam, že budeš naplnený. A ak si naplnený Duchom Svätým, čo máš? Máš moc. Máš lásku. Máš pokoj. „Môj pokoj vám dávam, nie tak, ako dáva svet, Ja vám dávam.“ Máš pokoj. Si zapečatený. Máš znamenie. Amen. Máš odpočinutie. Máš nevýslovnú radosť plnú slávy. Si zakotvený. Ó, to je to, čím si s Duchom Svätým. Máš, ak si plný Ducha Svätého, „Prešiel si zo smrti do Života“ a čakáš na všeobecné vzkriesenie v poslednom dni. Amen!

140 V tom svete, ktorý má prísť skrze nášho Pána Ježiša Krista, ktorý povedal, že prichádza v sláve a majestáte, „Kedy more vydá svojich mŕtvych.“ „Porušiteľné telá tých, ktorí zosnuli v Ňom, budú…“

„Ktorí zosnuli v Ňom.“ Ako sa do Neho dostanete? „Skrze jedného Ducha sme všetci pokrstení do toho jedného Tela.“

„Porušiteľné telá tých, ktorí zosnuli v Ňom, budú premenené a budú učinené na obraz Jeho vlastného slávneho Tela, ktorým je schopný si podriadiť aj všetky veci.“

„Počul som hlas z neba,“ povedal Ján, „ktorý mi povedal, 'Píš, blahoslavení sú tí, ktorí zomierajú v Pánovi…'“ Ako sa dostanete dnu? „Skrze jedného Ducha sme pokrstení do toho jedného Tela.“ [Brat Branham tleskol rukami – pozn.prekl.] „…Ktorí zomierajú od teraz v Pánovi, lebo odpočinú od svojich diel a ich diela ich nasledujú.“ Hmmm!

To je to, kvôli čomu poslal Svätého Ducha. Ó, to požehnané uistenie, Ježiš je môj, ja som v Ňom a On je vo mne, Otec vo mne a On v Otcovi a Otec vo mne a ja v Ňom.

Ježiš je môj, ó, čo za predchuť Božskej slávy,

Som dedičom spasenia, vykúpený Bohom,

Narodený z Jeho Ducha, obmytý Jeho Krvou.

Amen. Ja by som to za nič nepredal. Ó.

Všetky drahokamy a diamanty a striebro a zlato, Jeho truhlice sú plné,

On má nevýslovné bohatstvá.

Lebo ja som dieťaťom Kráľa, som dieťaťom Kráľa,

S Ježišom, svojím Spasiteľom, On ma učinil dieťaťom Kráľa.

141 Amen a amen. Ja by som to za nič nevymenil. Nevymenil by som to. Mám tu ešte dve alebo tri miesta Písma...

Potom tu je ďalšie miesto Písma. Keď ste naplnení Svätým Duchom, to sú tie veci, ktoré máte. Potom, čím ste pre svet? Votrelcom. Viem, že je neskoro, ale na toto nikdy nie je neskoro. [Brat Branham tleskne raz rukami – pozn.prekl.] Votrelec, ó.

Sme pútnikmi a sme tu cudzincami,

Vyhľadávame Miesto, ktoré má prísť,

Ten záchranný čln čoskoro príde,

Aby zhromaždil Svoje klenoty domov.

142 Môžem počuť, ako tam v rieke Ohio špliecha voda, keď som bol ešte mladým kazateľom, mal som asi dvadsaťdva rokov a spieval som tam. A počul som a pozrel sa nad seba a počul som Hlas, ako povedal, „Pozri sa hore.“ Tu prichádza to veľké Svetlo, ako tam visí, prišlo to a pohybovalo sa rovno nado mnou a povedalo, „Ako Ján Krstiteľ bol poslaný predchádzať prvý príchod Kristov, ty a tvoje posolstvo bude predchádzať druhý príchod Kristov.“

Ó, ako som tomu mohol uveriť? Ale jednako sa to stalo. A dnes všade naokolo horia ohne prebudenia, všade po celom svete. Tá veľká vykúpená Cirkev Božia je vyzdvihnutá z toho miesta a dejú sa veľké kampane a uzdravenia a znamenia a divy a zázraky a oni ukazujú na ten príchod.

143 Som nepriateľom a cudzincom. Robíte zvláštne veci, odlišné od toho, čo ste zvykli robiť. Už nekonáte tak, ako ste zvykli konať. Ľudia… Svätý Duch, keď na vás prichádza a vy sa stávate naplnení Duchom Svätým, vy ignorujete veci sveta. Ignorujete veci, ktoré by vás rozrušovali. Vy ich ignorujete. Potom sa stávate takou zvláštne správajúcou sa bytosťou, ste pre nich škaredým káčatkom, ten malý orol, ktorý bol vyliahnutý v slepačom hniezde, o ktorom som kázal v kázni „Ako orlica rozrušuje svoje hniezdo.“ Vy ste pre nich veľmi divne vyzerajúcou bytosťou.

Ale, ó, kráčame hore kráľovskou hradskou! Amen. Ó, to je hradská do neba. A ja vystupujem kráľovskou hradskou.

Povedia, „Pozrite na toho náboženského fanatika, na to škaredé káčatko. To je ten fanatický kazateľ.“

144 Jeden známy metodistický kazateľ dnes povedal jednému mužovi v Louisville, povedal, „Ja by som rád pomohol bratovi Billymu, ale vieš, čo by som tým musel urobiť? Musel by som vystrčiť svoj krk ponad druhých.“ Nemusíte kvôli mne vystrkovať krk.

On vystrčil Svoj Život kvôli mne. Amen! Ja len kráčam tou kráľovskou hradskou cestou, to je všetko. Ó! Naplnený Svätým Duchom, zrodený z Jeho Ducha! Umytý Jeho Krvou! Haleluja! Som tak šťastný!

145 A potom ďalšia vec, čo spôsobuje, že to robíte? Stále ste ľudskou bytosťou, ale čo to spôsobuje, že tak konáte? To je preto, že ste prišli, že vy, váš Duch pochádza zhora. To je Boh vo vás.

146 Keď som išiel do Ríma, všimol som si tam, že oni všetci majú rímskeho ducha. Keď som išiel do Grécka, oni mali všetci gréckeho ducha. Išiel som do Anglicka, všetci mali anglického ducha. Keď idete na rôzne miesta, nachádzate… Potom nachádzate amerického ducha, ten je hrozný.

147 Keď som išiel do katakomb v San Angelo v Ríme, mali tam nápis, ktorý hovoril, „Americké ženy, prosím, oblečte si odev, aby ste poctili mŕtvych.“ Americký duch.

Sledujte ich, ako vystupujú z lietadla a majú také skromné šaty a každý sa za nimi obzerá, a tu prichádza Miss Amerika. To je americký duch. Môžete presne povedať, odkiaľ pochádza, podľa toho, ako je oblečená, no, chlapče, ťahá za sebou malého usopleného pudlíka. To je pravda. Ó, áno. Ona je… To je Miss Amerika, ide takto dolu, viete, a ona si takto pyšne kráča. Prečo? Ona má amerického ducha. [Brat Branham šesťkrát zaklopal na kazateľňu – pozn.prekl.] Ale Ježiš povedal, On v tom dni proti tomu svedčil, povedal, „Vy ste z tejto zeme, zdola, Ja som z hora.“

A ak máš v sebe Ducha Kristovho, ty si zhora, potom si tu cudzincom.

148 Ale ty máš prirodzenosť toho miesta, z ktorého pochádzaš. To je to, čo sa snažím povedať. Riman prichádza sem na toto miesto, on sa škrabe na hlave, Nemec prichádza sem, Američan ide tam. Prečo? Vy máte duchov tých krajín, odkiaľ pochádzate.

To je to, prečo nás to činí tak veľmi odlišných od sveta. Vy ste zhora. Ste narodení. Ste občanom iného Kráľovstva. Veríte tomu? [Zhromaždenie hovorí, „Amen.“ – pozn.prekl.] To je to, čím je Svätý Duch, On ťa má učiniť občanom Kráľovstva Božieho.

149 Potom, ak si občanom Kráľovstva Božieho, čo On spôsobuje v tvojom konaní? To je tak, ako to Boh robí vo Svojom Kráľovstve. Tak, čo Boh robí vo Svojom Kráľovstve? Je tam svätosť, spravodlivosť, čistota myšlienky, čistota mysle, moc a láska, ide to za stratenými, uzdravuje to chorých, koná to zázraky, robí to veľké veci. Potom pre svet vyzeráte ako blázni a oni hovoria, „Tí ľudia sú na hlavu.“ Rozumiete? Ale vy ste občanom Kráľovstva.

150 Ešte jedno miesto Písma, ak si to chcete zapísať, je to Ján 12:24. Dovoľte, aby som vám to teraz rovno rýchlo zacitoval. Ježiš povedal,

…Ak zrno pšenice spadne do zeme… Ak nezomrie, nemôže priniesť ďalší život.

Tak pozrite teraz, ešte toto poznamenám pri zakončení. A pamätajte potom, je to absolútne… Tak pre vás ľudí je to absolútne nevyhnutné a potrebné a je to až povinné, že musíte prijať Svätého Ducha teraz. Pretože, ak to neurobíte, nemôžete prísť vo vzkriesení. Sledujte teraz. Boh nemôže porušiť Svoje zákony. Vieme to. On nasleduje Svoje zákony.

151 Tak zrno pšenice, keď ho vezmeme, ako tam Ježiš povedal. Samozrejme, zrno v Biblii, to semeno, ako som to dnes čítal, On sa odvoláva na ľan alebo na nejaké z tých semien, pšenicu, jačmeň alebo kukuricu alebo niečo, to je zrno. Ale keď to semeno pšenice spadne do zeme, tak tam je… Každý z nás to videl, vie, čo sa stane. To zrno pšenice, to semeno, môže vyzerať tak dokonale, ako len môže, a vy ho umiestnite do zeme, a ak to zrno…

Ono má ustavičný život. Ono tam pôjde dnes dolu, zreprodukuje sa v stopke, vráti sa naspäť, znova príde a znova sa vráti naspäť a to má ustavičný život.

Ak to zrno nemá v sebe zárodok života, nezáleží na tom, ako krásne vyzerá, ono nikdy nepovstane. Ono pôjde do zeme a zhnije a to je všetko. Časť z neho, tie materiály môžu byť použité ako hnojivo a podobne v zemi. Ale čo sa týka toho, aby to znova ožilo, to nikdy neožije, jedine, že to má v sebe ustavičný život. Každý to vie. Jednoducho to neviete zmeniť.

152 Môžu byť dvaja ľudia, jeden z nich je presne ako ten druhý, obaja sú rovnakí. Jeden z nich, to môže byť dobrý človek, môže robiť dobré skutky, môže robiť čokoľvek, ale ak ten človek nemá v sebe večný Život, nikdy nepovstane vo vzkriesení. Nemôže, pretože nie je v ňom nič, čo by ho pozdvihlo. Nie je tam nič, čo by ho priviedlo, nie je tam žiaden život. Tak vidíš, môj drahý brat, moja drahá sestra, jedine ak sa človek znova narodí, iba vtedy sa môže vrátiť do tohto Kráľovstva, inak nie. „Jedine ak toto zrno pšenice padne do zeme a zomrie.“ On hovoril o Sebe Samom. Ale On nemal ustavičný život, On mal večný Život a Ten Život dal tebe, aby si mohol mať ten istý druh Života.

153 Tak máš len ľudský život, len dostatok na to, aby to tebou hýbalo a mal si žiadosť „Tá, ktorá žije v žiadostiach, je mŕtva, zatiaľ čo je nažive,“ nemôžete povstať. Môžeš byť tou najpopulárnejšou dievčinou v škole. Môžeš byť najpopulárnejšie dievča pri kartovej hre tvojej spoločnosti. Môžeš byť tou najlepšie oblečenou ženou v celej krajine. Môžeš byť najkrajšia. Môžeš mať tú najlepšiu postavu. Môžeš byť idolom svojho manžela. Môžeš mať všetky tieto veci, čo je ohromné. Ale, sestra, jedine, že máš v sebe Svätého Ducha, ktorý je večným životom, inak na konci cesty skončíš.

A je mi jedno, ako vyzeráš, alebo ako sú na tom tieto veci alebo aká si nepopulárna alebo populárna, alebo aká si pekná alebo škaredá, ale ak máš večný Život, potom tam budeš žiť navždy a navždy.

154 Keď pominie miesiac a hviezdy a zem sa zvinie do vrchov a púští a všetkému bude koniec a ten svet sa tacká ako opitý človek, ktorý sa vracia v noci domov, a keď hviezdy odmietnu svietiť a budú padať z neba a mesiac sa obráti na krv a slnko sa bude červenať a zakryje svoju tvár, to bude, keď uvidia prichádzať Syna Človeka. Vtedy budeš svietiť v spravodlivosti Ježiša Krista, aby si vyšla z hrobu ako mladá, krásna žena a vzala si svojho partnera a žila naveky a naveky a navždy a po všetky večné veky budeš stále žiť. To je to, kvôli čomu je Duch Svätý.

Ak cítiš to posledné šklbnutie, neodmietaj to.

155 Čo je Duch Svätý? Boh v tebe. Na čo je? Aby pokračoval vo Svojom diele medzi Svojimi ľuďmi, aby priviedol dohromady Svoju Cirkev, aby priviedol Cirkev do miesta v tomto dni ďaleko poza luteránmi, metodistami a letničnými, až do miesta adopcie a vytrhujúcej milosti. To znamená, že keď táto časť Cirkvi, keď sa Duch pohne do tejto Cirkvi tu, ona jednoducho povstane, to ju privedie a ona privedie všetkých vykúpených, ktorí boli dotknutí tým Duchom.

Tí luteráni, ktorí tam stáli so všetkým tým svetlom, ktoré mali v ospravedlnení, tí metodisti, ktorí tam padali na podlahu, keď im liali vodu na tvár od toho, ako ich Duch zasiahol skrze posvätenie, tí letniční, ktorí chodili hore dolu po uliciach a nazývali ich „jazykoví žvatláči a zakoktávači s husím jazykom“ a všetko možné a oni povstanú v spravodlivosti pred tvárou Božou v ten deň s takou istotou, ako že tu leží táto Biblia. Ak mi veríte, že som Jeho sluha… Vy ma nazývate svojím prorokom, ja sa tak nenazývam. Ale počúvajte, hovorím vám to v Mene Pánovom. Tí, ktorí sú v Kristovi, tých Boh privedie so Sebou pri Svojom príchode a vzkriesení a jedine tých, ktorí sú v Kristovi.

Ako sa dostaneme do Krista, ľudia?

156 Skrze jedno vyznanie sme všetci pripojení? Nie. Skrze jedno zatrasenie rúk sme všetci vtiahnutí? Nie. Skrze jednu vodu sme my všetci pokrstení? Nie. Alebo skrze jednu denomináciu sme všetci vtiahnutí dnu? Nie.

Ale podľa 1. Korinťanom 12:13, „Skrze jedného Ducha, Svätého Ducha, Božieho Ducha… 'Sme my všetci'“ metodisti, baptisti, luteráni, presbyteriáni. „Keď kráčame vo svetle, tak, ako je On vo svetle, máme obecenstvo jeden s druhým a Krv Ježiša Krista, Božieho Syna, nás očisťuje od každej nespravodlivosti.“ „Skrze jedného Ducha sme všetci pokrstení do toho jedného Tela a boli sme učinení účastníkmi Jeho milosti.“

157 Nemôžete ísť na súd. „Ten, kto počuje Moje slová a verí.“ Nikto nemôže veriť, kým neobdržal Svätého Ducha. „A verí na Toho, ktorý Ma poslal,“ keď Duch Svätý vysvedčil o Jeho vzkriesení. „Má večný Život a nepríde nikdy na súd, ale prešiel zo smrti do Života.“ Čo? Nikdy vás nedostihne súd. Nikdy nebudete stáť pred bielym trónom na súde.

Váš súd vás stretáva rovno tu. Vy ste prešli svojím súdom, keď ste prešli a povedali, „Nie som na nič dobrý, a to, čo viem, nie je na nič. Pane, príď do mňa a vezmi ma a veď ma, Pane. Je mi jedno, čo tento bláznivý svet hovorí. Veď ma, Pane, skrze Svojho Ducha.“ Vtedy ste súdení. Vtedy sa súdite ako blázon pre Krista a v Jeho spravodlivosti, v tom dni budete stáť nesmrteľní na Jeho podobu.

158 Je len jedna Cesta. Ako? Skrze jedného Ducha sme všetci pokrstení do Toho jedného Tela.“ A keď ste v tom Tele, súd už to telo súdil a vy ste Jeho prijali ako zmierenie za svoje hriechy.

Poviete, „Urobil som to, brat Branham.“

Potom ak Svätý Duch prišiel späť a dal ti Pečať ako znamenie, ten Duch ťa privádza do Tela Kristovho. Vy ste otočení na opačnú stranu a ste novým stvorením v Kristu Ježišovi. „Prešli ste zo smrti do Života. Staré veci pominuli a vy ste novým v Kristovi.“ Amen.

159 Ó, prosím, dovoľ mi presvedčiť ťa, môj kresťanský brat alebo sestra. Nech ťa toto prebudenie neminie. Musíš prijať Svätého Ducha. Čo to je? Duch Boží. Kvôli čomu bol daný? Aby ťa viedol, sprevádzal, napĺňal, posvätil ťa, vyvolal ťa do Cirkvi.

Čo je Cirkev, čo slovo Cirkev znamená? „Vyvolaný, oddelený.“ Ó, ako by som z toho rovno teraz mohol vziať tému na kázeň! „Vyvolaný, oddelený.“ Votrelci, preč od sveta, pútnici a cudzinci vyznávajúci, že tu nemajú žiadne zemské mesto, v ktorom by túžili žiť. Ó!

160 Ako Abrahám a Izák a Jakob putovali a prebývali v stanoch v zemi. Vyznávali, že sú pútnikmi a cudzincami, že sú semenom Dediča, toho Dediča tam, svojho otca, ktorý bol Dedičom. My sme Jeho semenami. „A oni vyhliadali mesto, ktorého staviteľom a učiniteľom je Boh.“ Amen. Oni hľadali.

161 A dnes Jeho semeno stále vyhliada mesto, ktoré má prísť, a hovorí, „Ja sa nechcem prispôsobovať tomuto svetu. Ja nechcem mať nič do činenia s týmto svetom. Ja chcem, ja vyhliadam mesto, ktoré je postavené do štvorca. Hľadám mesto, ktoré má večný život, kde slnko nikdy nezapadne, kde nikdy nebude staroba, kde nikdy nebude čierna stuha na kľučke dverí ani hrob na úbočí kopca. Ja vyhliadam to mesto, ktorého staviteľom a učiniteľom je Boh.“

162 Je len jediný spôsob, ako ho nájsť. „A bol jeden Kameň odtrhnutý z hory bez pričinenia rúk, ktorý udrel svet a rozdrvil ho, až sa stal ako plevy na mlatisku.“ Nech ten Kameň, Kristus Ježiš, ten Kameň potknutia pre svet, Kameň urážky, Kameň, z ktorého sa smejú, Kameň úrazu pre cirkev, ale vzácny a ako magnet pre veriaceho, Kameň istoty, Kameň odpočinutia. Ó.

Odpočívame! Ja viem, že som prešiel zo smrti do Života. Moja duša je na odpočinku. Ó. Poďte všetci, ktorí pracujete a ste obtiažení, a Ja dám odpočinutie vašim dušiam.“ „Znamenie, ktorému budú protirečiť,“ povedal Anjel Márii. Bude to znamenie, iste bude. Ale bude to uistenie. Bude to láska. Bude to uspokojenie. Bude to niečo, kde budete vedieť, že ste prešli zo smrti do Života.

163 Môj brat, moja sestra, ako váš brat, ako váš sluha v Kristovi, dovoľ mi presvedčiť ťa z celého môjho srdca. Nech ti toto neprejde ponad hlavu alebo nejako ponad teba alebo popod teba. Prijmi to do srdca a budeš šťastnou osobou na zemi.

Ja vám nesľubujem, že získate milión dolárov. Nie veru. Brat Leo, myslím, že bolo tak veľa sľubované „milióny dolárov“ a rôzne veci, ktoré rozliční ľudia povedali. „Ak sa stanete kresťanom, získate milión dolárov a budete bohatým človekom.“ Ja vám nič nesľubujem.

Ja vám sľubujem toto a to je jediná vec, ktorú vám môžem sľúbiť, to je Jeho spasenie. Jeho milosť je dostatočná pre každú skúšku. Tí ľudia na Letnice, oni ani nechceli to, čo mali. A teraz hovoríte o milionároch? Oni nechceli ani to, čo mali, sestra Angie.

164 Rád by som ťa niekedy počul spievať s Gertie (kde ona je?) pieseň „Týždeň návratu domov“, niekedy najbližšie. Odvtedy mnohí z nich už prešli na druhú stranu. Ó.

Oni si nežiadali veľké veci. Oni nežiadali peniaze. No, Peter povedal, „Striebro ani zlato nemám, ale to, čo mám, to ti dám.“

A dnes večer hovorím, priatelia. Radosť, láska, uistenie, ktoré mám od Krista a Jeho vzkriesenia, to, čo mám, ja vám ponúkam, ponúkam vám to ako Božím deťom.

A vy príďte a zostaňte pri kríži, ak vás Boh volá, a nevstávajte. Keď prídete zajtra večer, buď príďte rovno sem a zostaňte, kým to neskončí, alebo príďte sem hore a my sa za vás budeme modliť a klásť na vás ruky. Hoci… To je poriadok Biblie klásť ruky na ľudí kvôli Svätému Duchu. A potom pôjdeme, pôjdete domov… Ak zostanete rovno tam, ak zostanete celú noc, zostanete na ďalší deň, zostaňte na ďalší deň, zostanete na prázdniny, zostanete do prvého dňa v roku a zostávajte stále, zostávajte až do.

165 Tak, akékoľvek vám dáme zajtra večer inštrukcie, keď vám ukážeme v Biblii, čo musí prísť, tak to príde. A keď to príde, potom neexistuje dostatok diablov v mieste trápenia… Vy viete, že ste prešli zo smrti do Života, vy viete, že ste novým stvorením v Kristu Ježišovi. Zvony radosti neba budú znieť.

166 Brat Otal, hovorím ti, to ťa jednoducho zapáli. Tu jeden starší muž, ktorý tu sedí, je to môj starý brat, ktorý bol predtým gangstrom a chodil s pištoľami na boku a hľadal vždy niekoho za rohom, z koho by mohol vymlátiť mozog. A čo sa stalo? Jedného dňa sa pozrel a uveril na Život. A vykročil. Začal chodiť na moje zhromaždenia. A ten biedny chlapík, ktorý nemal ani čo jesť, on spával niekde v kríkoch za stanmi a hladoval a bol smädný. A jedného dňa prišiel Svätý Duch. Ó, môj brat, to ťa zmenilo, že? To prinieslo Život a vzalo to preč smrť. Nenávisť zmizla a vstúpila láska. Ó! Nepriateľstvo a zvada, to všetko odpadlo a vstúpil nový Život.

Pozrite sem na tých ďalších a ďalších a ďalších až tam ďaleko. Ó, tie nebeské zvony radosti zvonia! Priatelia, nemám spôsob, ako by som to dokázal vyjadriť.

167 Počúvajte, aby som toto už mohol nechať, ak ste uverili môjmu svedectvu ako sluhovi Kristovmu a ako som vám ukázal z Božej Biblie, že je to pravda. A ak sa vám moje slová zdajú byť trochu divné, pozrite sa na ten obraz v tom vedeckom svete. Sledujte ovocie, ako tento Ohnivý Stĺp, ako viedol deti Izraela, sledujte, aké ovocie to nesie. Pozrite sa, čo to robí, čo to hovorí.

To nie som ja, ktorý hovorím, to je On, ktorý hovorí skrze vás, vidíte. To nie som ja, ktorý vidím, vídam tie videnia, to je On, ktorý hovorí skrze vás. To nie som ja, ktorý uzdravuje chorých, to je On, ktorý je vo vás, ktorý uzdravuje chorých. To nie som ja, ktorý kážem, ja som len zbabelec niekde vzadu, ktorý od samotnej tej veci utiekol, ale to je On, ktorý hovorí cezo mňa. Ja nepoznám Slovo, ale On Ho pozná. To je to. To je to. To je to, čím to je.

A tu On je. A ten istý Anjel Boží je rovno tu teraz večer v tejto budove. [Brat Branham klope na kazateľňu – pozn.prekl.] Ó, ako Ho milujem!

168 Koľkí teraz chcete prijať Svätého Ducha? Preskúmajte teraz svoje životy. Koľkí to neprijali a chcú to? Zodvihnite svoje ruky a povedzte, „Brat Branham, ja z hĺbky svojho srdca chcem Svätého Ducha.“ Nech vás Boh všade žehná.

169 Koľkí z vás, ktorí ste to prijali a chceli by ste ísť tak, ako išli oni v Skutkoch 4 a povedali, „Ó, Pane, ó, Pane, vystri Svoju ruku uzdravovať a ukazovať znamenia a divy v Mene Tvojho svätého Dieťaťa Ježiša a daj mi všetku smelosť a lásku hovoriť a byť nanovo naplnený“? Áno, moja ruka je tiež hore. Bože, daruj mi to.

Skloňme svoje hlavy z hĺbky úprimnosti, každá osoba nech drží pred sebou svoju túžbu, ktorú má v srdci.

170 Pane Ježišu, zakončujeme teraz toto malé zhromaždenie dnes večer, potom, ako sme mali obecenstvo okolo Slova a Svätého Ducha. Ó, ako nás On požehnal a vylial do našich sŕdc olej Svojho Slova! Sú tu kazatelia, sú tu ľudia zo všetkých možných ciest života, ktorí okúsili a videli, že Pán je dobrý. My vieme, čím je teraz Svätý Duch, zasľúbenie Božie. To je večný Život pre všetkých, ktorí veria.

171 My vieme, že Svätý Duch bol Duch Ježiša Krista poslaný späť a On je dnes v nás. Ako bol Boh nad nami v Stĺpe Ohňa, potom On kráčal s nami v tele nazvanom Emanuel „Boh s nami“ a teraz to je On v nás skrze Svätého Ducha, Boh v nás. Ó.

Ježiš povedal, „V ten deň poznáte, že Ja som vo Svojom Otcovi a vy vo Mne a Ja vo vás. Porozumiete v tom dni. Lebo vy ste teraz, tak povediac, v temnom svete, ale tam v ten deň porozumiete.“

172 Otče, nemohlo to byť vyjasnené úplne jasne a dokonale, pretože potom by sme nemali nič, k čomu by sme mali mať vieru. Ale všetky Božie skutky sú ovládané vierou. A skrze vieru v Tvoje Slovo, v dôkaz Svätého Ducha, o ktorom vieme, že je teraz, prosím, aby tak každá hladná duša tu bola naplnená Svätým Duchom. Tí, ktorí to nemajú a sú po tom hladní, nech len pamätajú… My by sme im povedali, Pane, takto, ako si Ty povedal, „Blahoslavení ste, keď budete hladní a smädní. Budete naplnení.“ To je zasľúbenie. A to je dokonca požehnanie už byť hladný. Už ste požehnaní len pri tom, keď viete, že Boh k vám prehovoril, lebo tam bolo povedané, „Nikto nemôže prísť ku Mne jedine, že ho prv pritiahne Môj Otec.“

173 A tak, Pane, tí, ktorí sú tu starými veteránmi, oni zodvihli svoje ruky. Ja som zodvihol svoju. Ó, Pane, daj nám silu, daj nám moc vystrieť ruku Tvojho svätého Dieťaťa Ježiša k znameniam a divom, aby sa tak mohli diať, aby to tak mohla byť hlbšia služba, väčšia vec, ako kedykoľvek predtým. Daj nám odvahu a lásku hovoriť k ľuďom. Udeľ to, Pane, buď s nami pri všetkých veciach, prosíme to v Ježišovom Mene.

174 A zajtra večer, Pane, nech by to prišlo ako nesúci sa mocný vietor, aby to padlo na túto budovu, aby to tak bolo, ako ďalší deň Letníc. Základ bol položený. Všetko je pripravené. Voly sú zabité, teľce sú zabité, baránky sú zabité, stôl je prestretý, hostia sú pozvaní. Ó, Pane, pošli zajtra večer do tejto budovy letničné jubileum a naplň každú dušu krstom Ducha Svätého. Udeľ to, Otče. Prosíme to v Ježišovom Mene. Amen.

...Naučíme sa mnoho vecí,

Budeme mať harfu zo zlata,

možno s tisíc strunami,

Budeme spievať, vykrikovať a tancovať

a Baránok zotrie všetky naše slzy.

Budeme mať jeden veľký týždeň príchodu domov

na tých prvých desaťtisíc rokov. Amen.

Vzácna Krv Božieho vlastného Syna

nás očistila a posvätila,

Zvláštny ľud pre Jeho Meno nazvaný Nevesta,

Hoci tu zanedbaní a opovrhnutí,

jedného dňa ich Pán privedie,

Tých vybraných k bráne,

a to je hodné všetkého.

Keď prejdeme tými bránami z perál, zistíme...

WHAT WAS THE HOLY GHOST GIVEN FOR?, 59-1217, Branham Tabernacle, Branham Tabernacle, Jeffersonville, IN, 124 min

1 I see Brother Neville believes in laying on of hands. I see I got a couple of questions. Now, I'll get these tomorrow night, 'cause I don't have time to look through them tonight for you, perhaps on last night's message. Now, if anyone has a question on any of the messages, just lay them up one night, and I can pick them up the next night.

Now, tomorrow night I would like to find, or have, rather, some ministers if possible; if not, some good, solid men or women that we could call on in the time of need, that in the event... Tomorrow night we start after the message to laying on hands and--for the Holy Spirit. And then, they'll be a... You have your privilege of staying right here if you wish to all through the holidays if it takes that long to die. And then--then, if not, if you desire to go to your own home, why, we would be glad if you get in a place where you... Just don't know where to go... We want to get some ministers, their numbers if they're visitors, their numbers where they're staying, that where we could get a hold of them right away, and get one in one home, one in another, and one in another, that they could give you instructions, you who are going to seek for this great blessing that we're talking about, the baptism of the Holy Spirit.

3 Last night we were speaking what It was, "What Was the Holy Spirit?" And we found It to be just about everything that God promised to us. In It we found just what God's church would need. We found It to be a Seal, a Comforter, the Rest, and the Joy, and the Peace, and the Resurrection. And all that God promised to His church lays within the Holy Spirit.

And now, tonight we want to preach on, or talk on, teach on... I have about three or four sheets of texts here, or Scriptures, on It. And which last night I left my Cruden's "Concordance" laying here, and I didn't get it. And I just had to go through the best I could today with the Scriptures.

5 Now, and tomorrow--tonight we're teaching on, What was the purpose of God sending the Holy Spirit? What's It for? If It's such a great thing, then why did God send It? Then tomorrow night we want to talk on, Is It for You; and How Do You Get It; and How Do You Know When You've Got It? And then, after we get through that with the Scriptures, explain it by the Scriptures, using the Scriptures for all things, then those who are seeking the Holy Spirit will come forward then. And then, I hope the revival's on from then on, to move on then with the Holy Spirit.

Now, being that tomorrow night many might stay quite awhile at the rooms and in the church, I feel that if we could get as many ministers and those people who are experienced in leading people to receive the Holy Spirit (to encourage them, to go into the home with a--a woman and her husband, or--or with someone that's seeking the Holy Spirit), that's well instructed on what to do, if you would just give your phone number or address to the pastor tonight or tomorrow night. Just give it to Brother Neville, then that'd save us gathering in for a meeting. Just give your phone number where we could reach you. And then say, "I'll be available, and if we--you want to place me into a home..." If it's a--a woman alone, then we could send a woman (See?) to this woman. And then, if it's in a home where there's a man, his wife, why, we could send a minister. And we'd be glad to have you to cooperate, because I know you're every one interested in this, this most essential. And remember, "He that saves a soul from his error, has covered a multitude of sin." See? And the Bride of Christ is hungering and thirsting. She's in travail to give birth to the children of God.

7 And now, tonight before we read the Scriptures, let us bow our heads just a moment for prayer. And just before we pray, you with your heads bowed, would you have a request, just raise your hands and say, "God, I solemnly raise my hands; I have need. And I pray that You'll help me, oh, Lord." God bless each of you. He sees your hands. The Angels have taken your request down.

8 And heavenly Father, we now come approaching Thee again in prayer. Which no doubt that prayer has already been made among the children of God tonight in this little place, and that songs have been sung, and we have lifted hearts in joyful rejoicings at the praises of God.

David said he would come into the congregation of the saints and make his requests known. And tonight, there has been many hands. Perhaps, maybe, I would say, eighty percent of those that are setting in this building tonight raised their hands for requests. Shows, Lord, that we just can't go without You. We've got to have You day by day. You are our Life, our Joy, our Health, our sustaining Strength, our Stay, our Buckler, our Shield from the enemy. And we just could not fight this battle of life without You. It would be totally impossible for us to do it, and we have to totally rely upon You. For we know that we're walking through a dark and dismal land. On every side the enemy has beset us, on giving traps and snares. Our paths, Lord, are set full of snares of the enemy to upset us.

10 And we too know at the end of the road we got that long, shadowy valley called death to walk through. O Lord, who would hold our hands then? We want to know You now, Lord. We want to know that You've got our hands and we got Your hand, that we can have that anchored assurance that when we come to that last great moment of our life, that--enter into that door called death, that we can say with the saint of old, "I know Him in the power of His resurrection, and I know that when He calls, I'll come out from among the dead."

Now, Father God, we would pray that You'll bless our requests and our gathering. Bless Thy words; and if I should say anything that would be contrary to Your Word or Your will, Thou still has the power to close the mouth as You did in the den of lions when Daniel was present. And we pray, Lord, that You would open ears and hearts tonight, that--and create in them a hunger and thirst. May they be so thirsty that they cannot sleep or rest nowhere until the Comforter has come.

12 We believe that we are living in the last days, in the shadow of His coming. And that's what these messages are directed to, Lord. It's for the people to take heed, take warning. And may tonight we just pull off the shell right now, lay it over on the side of the bench, say, "Lord God, I am a receptacle to You. Let Your Spirit surge through me, mold me and make me after Thy will. I'll yield my heart, my strength, my all to Thy cause."

Hear us, Lord. We're not here to be seen on this rainy night. We are not here just for no place else to go. We are here for one solemn, sacred, holy purpose in our hearts; that is to draw nigh unto You, knowing that You've promised if we would draw nigh unto You, You'd draw nigh unto us. And that's why we are here. He that comes in hungry will not go out hungry. "Blessed are they that do hunger and thirst for righteousness," said Jesus, "for they shall be filled." And if we ask for bread, we will not receive a stone; we have that assurance. And if we ask for fish, we will not receive a serpent; but God our Father will feed us with the Manna of heaven, His Word and His Spirit that bear record of Him. Answer our prayers, Lord, and our requests, as we further wait on Thee. In Jesus Christ's Name we pray. Amen.

14 Now, you that's keeping these Scriptures down, if you would turn with me to St. John again, the 14th chapter, we want to begin at the 14th chapter of St. John. And let's start about the 14th verse, St. John 14:14, and just read a portion of this Scripture.

Now, in this you will find much of the context that I want to speak on tonight. And remember, you that have the "red letter" Bibles, it's in red, this is. It's the words that Jesus Himself spoke of. So therefore, we can rest assure that it will be just as He has said: heavens and earth will pass away, but His Word shall never fail. Now, we shall read from the 14th verse of the 14th chapter.

If ye shall ask any thing in my name, I will do it. (What a blessed promise.)

If You love me, keep my commandments.

And I will pray the Father, and he shall give you another Comforter, that he may abide with You for ever;

Even the Spirit of truth; whom the world cannot receive, because it seeth him not,... (Now, you that would be reading from a Greek Bible would see it in here... Not... "See" there means "to understand." "For the world understandeth Him not." That is so true. Let me read it again now.)

Even the Spirit of--who the--truth; whom the world cannot receive, because it seeth him not, neither knoweth him: but ye know him... (Who? The Comforter.);... for he dwelleth with you,... (Now, present tense.)... he dwelleth with you, and shall be in you. (What is it? The same Comforter.)

I will not leave you comfortless: I... (Anyone knows that "I" is a personal pronoun.)... I will come to you.

Yet a little while, and the world seeth me no more; but ye shall--but ye see me: because I live, ye shall live also.

At that day you shall know that I am in my Father, and ye in me, and I in you.

There's going to be the center of my thought, but we're going to read a little farther. Let me read that also now, again.

At that day... (the great day, the judgment day)... that day ye shall know that I am in the Father, and ye in me, and I in you.

He that has my commandment, and keepeth them, he it is that loveth me: and he that loveth me shall be loved of my Father, and I will love him, and will manifest myself to him.

Judas said unto him, not Iscariot, Lord, how is it that thou will manifest thyself to us, and not to the world? (That's "Kosmos," "the world order." If you got a margin reading there, you'll notice... Mine's a "g." And it says over here, "Kosmos or world system." That's churches and so forth. See? "How is it that You'll manifest Yourself to us and not to them? How can You do it?")

Jesus answered and said unto him, If a man love me, he will keep my word:... (Amen.)... and my Father will love him, and we will come unto him, and make our abode with him.

He that loveth me not keepeth not my sayings:... (Might keep the church's sayings, but keep His sayings. You see?)... and the words which ye hear is not mine, but the Father which sent me.

These things have I spoken unto you, being yet present with you.

But the Comforter, which is the Holy Ghost, whom the Father will send in my name, he shall teach you all things, and bring all these things... (That's His Word.)... to your remembrance, whatsoever I have said unto you. (What purpose did God send the Holy Spirit then? May He add His blessings to His Word.)

16 Jesus said that, "At that day you'll know that I am in the Father, and the Father is in Me, and you're--I'm in you, and you're in Me."

Now, if we were going to say this... Now, remember, this is going to be on tape. A Christian businessman out of Louisville called me awhile ago, and he said, "It's a shame, Billy, that these messages like you said last night, doesn't get to forty thousand here instead of a hundred and fifty, or two hundred, three hundred people at your little tabernacle."

I said, "Sir, in six months from now, if Jesus tarries, the whole world around will hear this." See? Them tapes go all over the world (See?), all around. And therefore, we are teaching here now just what we believe to be truth and what we have found out that God has confirmed it to us to be truth.

19 Now, the purpose... What was--what was God's purpose in sending the Holy Spirit? (Now, mark that down, John 14, beginning at the 14th verse and reading through the chapter for the basis.) God's purpose we find here in sending the Holy Spirit, was one purpose: that God Himself might dwell in His church and continue His plans through the church, that God was in Christ continuing His plans through Christ, out of Christ into the church, continuing His work through the church.

Now, we know what the Holy Spirit is. We found out last night that It's God. Now, when we think of God the Father (as Jesus spoke of here), His Father, God the Son as Jesus, God the Holy Spirit, as what we call It today, now, that does not mean that there is three individual, distinct gods. It means that there is one God in three offices. May we say it like this: All that God was, He poured into Christ, because He emptied Himself and poured it into Christ. And Christ was the Fullness of the Godhead bodily. All that Jehovah was, He poured into Christ. And all that Christ was, He poured into the church, not into one individual, but into the entire Body. There where we come together in unity, we have power. All that God was, was in Christ, and all that Christ was, is in you. "For God was made flesh and dwelled among us." (I Timothy 3:16 if you're putting it down.) "Without controversy, great is the mystery of godliness, for God was manifested in the flesh." We handled Him: God, Jehovah, made flesh and walked on the earth, and we saw Him with our eyes.

21 You know, in the same chapter of John 14 Philip said, "Lord, show us the Father and it will satisfy us."

Jesus said, "I've been so long with you, Philip, and you don't know Me. When you have seen Me, you have seen the Father. And why sayest thou unto Me, 'Show us the Father'?" God was made flesh.

Now, here it is. The Father was God over you. We're saying... We've been since Adam, God the Father was over Moses and the children of Israel in a Pillar of Fire, then God with us in Christ, walked with us, talked with us, eat with us, slept with us. God over us, God with us, and now, it's God in us. All God was, come into Christ; all Christ was, come into the church. What is it? God working in you. Anywhere in the world, if He'd want to call on you, you're right there: working in you to do His good will. How we ought to thank God for that. God the Holy Spirit is sent for the purpose of God living in His church, moving through each age, working out His Divine will.

24 When men makes fun of you, they're not making fun of you; they're making fun of Him that sent you. So Jesus said, "Blessed are ye when men shall say all manner of evil against you, falsely, for My Name sake. Blessed are you." And again, "All that live godly in Christ Jesus shall suffer persecution." For when God made Hisself known in Christ, they hated Him. Who hated Him worse? The church. The church hated Him worse. They hated Him worse than the--the drunkard. They hated Him worse than all the other people. It was the church that hated Him. So therefore, when you see Kosmos, the world order... "The world knowed Him not" means the "church (so-called) knew Him not." "He came to His own and His own received Him not. But as many as did receive Him, to them gave He the power to become sons of God, to them that believed on His Name." Oh, how we should love Him and worship Him. The purpose of God, wanting to become in fellowship... Like...

25 'Fore we leave that text, let's use this. In the days of Ruth, in the law of redemption when Naomi had left the country because of trial, hard times, she went into the Moabite land, which were just lukewarm, nominal Christians, because the Moabites come from the daughter of Lot. And they were so-called believers and mixed up. And then, her husband died and her two sons died. And on the road home Naomi--Ruth and Naomi on their road home, her--one of her daughter-in-laws, Orpah, she said that she would return back to her country, to her gods, and to her church, and to her people. And Naomi tried to get Ruth to go back, but she said, "Your people are my people; your God is my God. Where you die, there I'll die; where you're buried, there I'll be buried. And I'll not turn back."

That's when a person's caught a vision. Don't make any difference what her people said. "You're going over there and become a holy-roller or something." That didn't make any difference to Ruth. There was a purpose of God to be fulfilled.

27 And just as sure as you're hungering tonight for the Holy Spirit, it's something in you pulling you, that a purpose of God in your life has got to be fulfilled just like it was with Ruth.

The story's so beautiful; I just can't leave it for a moment. You know, the law of redemption, that when Boaz... You know the story of how Ruth gleaned in the field and found favor with Boaz. And before he could marry her, he had to redeem all that Naomi had lost. And the only one that could redeem Naomi's fallen estate, in the law of redemption, was a near kinsman; had to be kinfolks before he could redeem. And that was her closest kinfolks. And he had to make a public ensign outside of the gate, or a public confession that he had redeemed all that Naomi had lost. And Boaz did it by kicking off his shoe before the elders and said, "If there's anybody here that's got anything that belongs to Naomi, I this day have redeemed it."

29 And that's the way God did: followed His own laws. God cannot follow--give you one law to follow and Him follow another. He follows His own laws. Then God, in order to redeem the lost church, the lost world, the lost creation... God, Who is infinite in Spirit, to redeem the lost human race, God Himself become kinfolks, a Man, a Son that He created in the womb of Mary. And then He made an ensign or a testimony. Outside the gates of Jerusalem He was lifted up between the heavens and earth, and died, and redeemed everything. And in bleeding He sanctified a church that He Himself might live in, and fellowship, and commune with, that lost spot of fellowship from the garden of Eden where God came down every evening, church time. Did you notice, God came down in the cool of the day, the setting of the sun. There's something about when it starts to get night, people think of church and of God--Christians. You see the sun setting; you realize that your sun is setting.

30 And in the cool of the evening He'd come down and commune with them. And there He lost that fellowship, because sin would not let Him do it. And then He was made flesh and dwelt among us in order that He could come back again to man, and live in man, and restore man to a state of communion with Him again, and give him back his God-given right. That's what He did.

That's the purpose of the Holy Ghost: It's the Father again, God the Father dwelling in you, working out His plans to finish His plan of redemption, working through you, making you a co-worker with Him, giving you a place, giving you a part for your fallen lost brother and sister, giving you His Spirit and His love to go hunt the lost as He did in the garden of Eden. "Adam, Adam, where art thou?" That's what the Holy Spirit does to a man or a woman. When It strikes into their heart and takes Its abode, there's a thirst and a hungering for lost souls. That's what's the matter with the meetings today; there's not enough Spirit touch in it to go for the souls of the lost and the dying. It's more to make a name, or a church, or a building, or a denomination, instead of a soul winning program. How pitiful. We could stay on it much.

32 God poured Himself into Christ. Correct. Christ poured Himself into the church; therefore... Now, watch. "At that day you will know that I am in the Father, and you are in Me, and I am in you." At that day you'll know it, for it's--the whole thing is one plan of redemption coming down, that God coming back to live in, and dwell with, and commune to His people as He did at the beginning. Now, then as soon as He gets His church in speaking conditions, gets His church to a place that He can flow Himself through, and love, and persuade, and fellowship, then there'll come a Eden. He'll take His church back to where it--it left Him at back to an Eden again, there where it fell. It... Now, that's where it made its first start of fall; there's where it'll be taken right back with every clean slate of redemption, bringing them straight back to that place again.

33 The church has been in the world for some time. And the church, really, after the reformation of 1500 years of dark ages... Luther was the first reformer to come forth after the round of the apostles. And then, when Luther come forth, God tipped up a little bit of the Spirit and poured It out upon the church in justification. And then in the days of Wesley He poured out a little more of Hisself into sanctification. And as the age has growed on to the end time, God has been filling His church. Just look around and find out if that's truth or not.

Look at the Lutheran age, you who read history. Look at their revival and what they did. Look how much greater the Wesley revival was, how much more power they had, but in the minority. Watch in the days of Pentecost, what a revival they had then, what a great wide sweeping through...

35 "Our Sunday Visitor," the Catholic paper, give confession that the Pentecostals produced 1,500,000 conversions in one year, outdone all the rest the churches together. The Catholic only changed--claimed a million. In their own "Sunday Visitor," the paper called the "Sunday Visitor" gave statement that the Pentecostals outrun them. And remember, Pentecostal conversions is Holy Ghost filled conversions. In the minority to start with, on the side of the alley out there with an old guitar... And women couldn't even afford a pair of stockings. Laying out on the railroad tracks, and picking up corn and mashing it, and making bread for their children. But what's it come to? The most powerful standing church in the world today, not in the eyes of the world, but in the eyes of God, because He proves it by what He's doing for them; He's pouring Hisself into them, pouring It in.

36 Notice now what taken place. God pouring Himself into them... Now, the church has got to a place, from Luther, Wesley... And the revival's on with the Pentecost. And now into this age that we're coming now by the same Holy Spirit, just more of It... Now, when them Lutherans back there got saved, they got a portion of the Holy Spirit. When the Methodists got sanctified, that was a work of the Holy Spirit. See? It was a part of the Holy Spirit. "They without us are not made perfect," says the Scriptures. See?

Now, God... As the Light has begin to shine in the last days, He's expecting us, a great thing from us, because where there's much given, there's much required. So He's going to require much more of us than He did of the Lutherans or the Methodists, because we walk in a greater Light, with a greater power, with a greater--a greater witness than they had. Now, we have a greater witness of the resurrection. We have things more firmer, more sure than they had.

38 But it's just like I said to a Lutheran college not long ago. They said, "What have we got?"

I said, "A man planted a field of corn. The first little blades come up; he said, 'Thank the Lord for a--a crop of corn.' Potentially he had it, but he only had it in the early form. By and by it became a stalk, and a tassel come out on it which was Methodists."

If you'll watch nature, you'll see God working. There's a secret lies there that even goes with my ministry. See? That--watching nature, see how it does, what age and what time; you see where you're living. Watch the age.

40 Now, then the Methodists, they were tassels. They looked back to the Lutherans, said, "We got sanctification; you haven't got nothing in it." By and by, from that pollen, from the Methodist come forth a grain--a ear of corn; that was Pentecost. There you are: justification, one stage of it; sanctification, another stage of it; the Holy Spirit, another stage of it. Pentecost--Luther, Wesley, Pentecost.

Now, what does Pentecost... I liken it, because in Pentecost it brought back, not a green leaf, not a tassel... But the corn cannot say to the tassel, "I don't have no use of you." Or the tassel can't say to the--the leaf, "I have no use of you," because the same life that was in the leaf made the tassel. The same life was in the tassel made the ear. And it was a Lutheran church that made the Wesley church. It was the Wesley church that made Pentecost. But Pentecost, what is it? It's a restoration of the same kind of a grain that went into the ground at the beginning, bringing back all the fullness of the power of Pentecost by the baptism of the Holy Ghost (See?) in the last days. Oh, it's a great thing to look--to believe and to look at.

42 Now, in this age that we're now living, this age, it's beyond Pentecost. Pentecost has settled itself into organizations and started faking whole lot about organizations. "We are this, and we are that." That's just nature; you just can't help it. It's nature; they'll do that. It's the plan for them to do that. But the church has moved on. It's gone into greater, more powerful... It's the restoration of gifts. And many Pentecostal people does not believe in Divine healing, ministry of Angels, and powers of God. Many Pentecostals calls these visions that I see, the devil. Many organizations won't even have nothing to do with it in Pentecost. See, we've moved beyond that. Just as Methodists called Pentecostal crazy for speaking in tongues, just as Lutheran called Methodists crazy for shouting... See? But it's all a coming forth of the Holy Spirit till the great church is being filled up and chugged full (Hallelujah.) of the great powers of Almighty God, until It's got to a place until the very works that Jesus done has manifest itself right in the church now. We're close, friends.

43 Let me stop here just for a minute to get what God put the Holy Ghost in the church for, give you another type so that you'll know. Back in the Old Testament when a--a child... A man made hisself a home; he got his bride; that's the first thing. Then he become a great man, like an organization. That was good. The next thing happened, there come a birth into that home. That's when the Holy Spirit (See?)--another spirit came in, which was a son. That son, he was not in full charge, neither was he a heir until he got a certain age; and he had to be proved first. Yes. And then, they had the law of adoption. (To you ministers, the placing of a son is what I'm speaking of now. See?) Then when he come to a place to where he was adopted...

Jesus gave a beautiful illustration of it on Mount Transfiguration. As I have said, God will never go outside of His laws to do anything. If you've got an artesian well on this hill, blowing water all over the air, and on this other hill over here, you've got a crop burning up, you can stand on this hill and holler, "Oh, water, run over here and fill my crop. Oh, water, get to my crop." It'll never do it. But if you'll work according to the laws of gravitation, you can water that crop.

45 You've got a sick man laying here, or a sinner laying here, or a man that wants to be right (can't give up drinking, can't give up smoking, can't give up lust and things); if you'll just work according to the laws of God, let the Holy Spirit come in there, then he's no more his own. He--he will stop that thing, because the Holy Spirit takes him over. But you've got to work according to the laws of God, the rules of God.

Now, in the Old Testament when this baby was born, they watched it to see how it was behaved, behavior. Then the father, being a great businessman by this time, maybe in his forties or fifties, he didn't have time to teach this baby hisself, so he got... In them days they didn't have public schools as they have now, so they got what they call a tutor or a raiser: school teacher. And this school teacher was the best he could find, so that he'd be truthful and tell the father the truth about it.

47 And then, when this boy got to a certain age (say he was matured), if that boy was just a renegade, no good, didn't care for the father's business, all he thought about was flirting and running with the womens, or--or drinking, or gambling, or horse racing, that boy would always be a son, but he was never placed in position to have heir to all his father had. But if he was a good boy, and he was about the father's business, and he proved to be the right child, then they had a ceremony. They took the boy out into the street and put a white robe on him. And they set him up on a scaffold so all the city could see. They made a feast and a jubilee. And the father then had the ceremony of adoption. He adopted his own son into his own business, and then the son was co-equal with his father. In other words, if it'd been today, the son's name on the check was just as good as the daddy's.

48 Now, watch what God did. When His Son was born, He let Him go for thirty years, testing Him, trying Him, then He give Him three years of hard trial. And then at the end of the hard trial when He seen that His Son was about the Father's business (Mount Transfiguration, Book of Luke), He took Peter, James, and John (three witnesses) and went up on top of the mountain; and there God performed the laws of adoption. He... They looked up, and they seen Jesus, and His clothes shined as white as the lightning. And as a cloud overshadowed Him, and a Voice come out of the cloud and said, "This is My beloved Son, hear ye Him. I'll set down now and have no more to say. What He says is Law and Truth."

49 Now, the church has come through those schools. She married back yonder a long time ago and become a denomination, an organization. But you notice, the birth produced something else. And now, it's got to a place to where the Pentecostal church with the new birth has been tested and tried. And now, it's coming to a place... God doesn't deal with the church as just an organization. He doesn't deal with the church as a--a group of people. He deals with the church as an individuals, each individual in the church. And now it's got to a time... And it's no secret; we all see it. When a man proves, and God loves him, He takes him out somewhere to himself. There in the front of Angels He does something for him. He lifts him up there in the Presence of God, and gifts him, and fills him, and sets him out. That's the age that we're living in.

50 Same Holy Spirit that saved the Lutherans, that sanctified the Methodists, that baptized the Pentecostals, is now setting in order the coming of the Lord Jesus. When it'll be so powerful, that Body will come into this group of church that'll draw the rest of them from the grave. There'll be a resurrection. That's what the Holy Ghost is for.

What is the Holy Ghost? Without us they cannot be made perfect. They lived in one day under that; we live in another day. "When the enemy comes in like a flood, I'll--the Spirit of God will raise a standard against it." See?

51 We're in a day now... Back there, they wasn't half as smart as today. They couldn't make an atomic bomb or an automobile. They didn't have science and things as we have now, but--and things of mysterious things. To try to say man blowed together by some dust and so forth, and take some analysis, and try to prove it to make infidels out of people... But now, when we need it, the Spirit of God raises a standard. What is it? He's pouring in His Spirit. Then those who are resting out yonder in the grave, or under the altar of God as the Scripture says, are crying, "How long, Lord? How long? How much longer?" God's waiting on me and you. The church is waiting on me and you: adoption time, when God can pour into us His Fullness, His power, His Resurrection, that when the church and Christ become so close together till Christ becomes visible among us, and raises the dead, and we go into the rapture.

Now, we're going to say--show after while that just those who are filled with the Holy Ghost goes in that rapture, "For the rest of the dead live not for the space of a thousand years." That's right. Just Holy Spirit filled people was all that went in the rapture.

53 Now, God gave the Holy Spirit. I got another Scripture here in John 14:12. That's a very familiar Scripture with all the people here at the tabernacle. "Verily, verily, I say unto you, he that believeth on Me..." Now, don't let that word "believeth" kinda set you back. In a nominal church, say, "Yes, I believe. Sure, I believe Jesus Christ is the Son of God." The devil believes the same thing. That's exactly. The Bible said he does. But the Scripture says in John that no man can call Jesus the Christ, only by the Holy Ghost. You've actually, by the Scripture... (Let me stop here just a minute 'fore I finish reading.)

54 You are not converted until you've received the Holy Ghost. That's right. You are believing unto... The Holy Spirit has spoke to you, and you've publicly confessed Him. The devil has the same thing. "I believe Him to be the Son of God." So does the devil. But you're walking on towards Him. When Peter had been called and justified by believing on the Lord Jesus Christ... And in John 17:17, Jesus sanctified them through the Word, for the Word was the Truth, and He was the Word. I John says, "In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. And the Word was made flesh, and dwelled among us."

He was the Word, so He sanctified them. He said, "Father (speaking to the Spirit in Him), I sanctify them through the Word." Himself, a-laying His hands upon them. "Thy Word is the Truth." Just merely spoke Him into existence in the womb of a woman. Oh, totally impossible for Him to be any other way than this Word of God to make Him manifest. "I sanctify them."

55 He gave them power against unclean spirits. They went out. He put their names in the Lamb's Book of Life. And He sent them out (Matthew 10) and gave them power over unclean spirits, cast out evil spirits, and do works, and so forth. And they come back rejoicing, said, "Even the devils is subject to us."

He said, "Don't rejoice because the devils is subject unto you, but rejoice because your name's in the Book." And Judas was with them. See how close he can come, right on up through justification, move right on into sanctification, but where did he show his light? Where did he show hisself? Before Pentecost he showed his colors.

56 Watch, that spirit will be just as pious and just as sanctimonious as it can be, until it comes to the Holy Ghost, and they'll cut it off right there; that's that spirit, can't you see it moving up, the antichrist? And Jesus said they'd be so close together in the last days it would deceive the very Elected if possible. But remember, it's just the elected that will see it. God calls by election. He'll... Aren't you happy that you're one of them? Aren't you people here tonight, knowing that something in your heart tugging, "I want that Holy Spirit. I want you, Lord, in my heart"? That's because God put your name on the Lamb's Book of Life before the foundation of the world. He said that. "No man can come to Me," said Jesus, "except My Father has drawed him first. And all that comes to Me, I'll give them Eternal Life." What is Eternal Life? The Holy Spirit, Eternal Life. Take that word and run it in the Greek, and it said "Zoe"; Zoe is the Holy Spirit. "All that the Father's given Me will come to Me. And all that comes to Me, I'll give him the Holy Ghost, and I'll raise him up at the last day. I will do it," He said. Not no "if" and "ands" about it, "I will." All that comes... And I'll give Eternal Life. He will have to raise, 'cause he's got Eternal Life. He has to come. Can't die no more than God can die...

57 Oh, my dear friends from around this country and in this little city, if I could only with my human voice place into your heart the importance of receiving the baptism of the Holy Ghost, it would be the most wonderful revelation that you ever had in your life to see what... you must do it.

Let me make that clear about you're not converted. Peter had been saved; he believed on the Lord, followed Him. Jesus told him who he was, had him to follow Him. He gave him power against unclean spirits and sanctified him. But after all of that... And become the chief spokesman of the group, as the Catholics would want to call it, the bishop of the church, or the pope, or whatever it was, the head man of the church. Yet Jesus said the night of His betrayal, "Lovest thou Me, Peter?"

And he said, "Lord, You know I love You."

He said, "Feed My sheep." He said that three times.

And Peter said, "You know I love You," said, "I'll go with You to the--the end, and I'll go with You to the death," and so forth.

He said, "Before the cock has crowed three times, you'll--before the cock crows, you'll have denied Me three times." He said, "But, Peter, I've prayed for you." Listen. That's not all of it. "I have prayed for you, and after you are converted, then strengthen your brethren." After you are converted... He had shouted; he had probably danced in the Spirit; he--he had done all kinds of things, but he hadn't received the Holy Ghost yet. "After you are converted, then strengthen your brethren." That's true. Carry out His plan.

60 Now, let me finish reading John 14:12. Now, in the 14th chapter and 12th verse Jesus said, "Verily, verily, I say unto you, he that believeth (and you cannot believe...)--believeth on Me..." You can believe unto Him. How many understands that, say, "Amen." [Congregation says, "Amen."--Ed.]

You remember in Acts 19 (I hate to stop this here, but I just have to say it as it comes to me.), in Acts the 19th chapter when this Baptist preacher, which was a--a lawyer and was converted... And he was preaching and getting people saved, and they had great joy, just rejoicing and shouting, having a meeting (Acts 18). Aquila and Priscilla... (We referred to it last evening.) And they had went to see him. And they knowed he was a great man, and he was a student. And he was proving by the Bible that Jesus was the Son of God, only knowing the baptism of John; he didn't know the baptism of the Holy Ghost yet. So he said... Aquila and Priscilla, that husband and wife, little tentmakers (which Paul was a tentmaker too), and they'd received the Holy Ghost under Paul's teaching; they said, "We've got a little brother that's coming up here. Let him talk to us a little bit about it."

And when Paul came up and heard him preach, knowed he was a great man, he said, "Have you received the Holy Ghost since you have believed?"

They said, "We know not there--whether there be any Holy Ghost."

He said, "Then to what (or the real Greek word there is to how) was you baptized?"

They said, "We have been baptized already by John the Baptist."

Now, watch what Paul said. Paul said that "John verily baptized unto repentance, not for remission of sins, but unto repentance," Saying... That's what you believe when you accept Christ as your personal Saviour, you're believing unto the baptism of the Holy Ghost. That is not the baptism of the Holy Ghost, my dear Baptist brethren. It is wrong.

63 A brother said to me the other day, he said, "Brother Branham..." (or some time ago, months ago)--he said, "Brother Branham, Abraham believed God and it was imputed unto him for righteousness."

I said, "Truly."

Said, "What more can a man do than believe?"

I said, "That's all a man can do. That's all he can do today is believe God. But God gave him a seal of circumcision (that we went through last night) as a sign that He had accepted his faith in Him." And today, until God... You believe unto Him when you accept Him as your personal Saviour. But when God gives you the Seal of the Holy Ghost, He's sealed you to your eternal destination. Now, you Baptists take that, and I'll go with you on eternal security. Yes, sir. Because, "Grieve not the Holy Spirit of God, whereby you are sealed until the day of your redemption." You are not sealed by believing unto, but sealed by the Holy Ghost. Ephesians 4:30: "Grieve not the Holy Spirit of God, whereby you're sealed until the day of your redemption." That seals you, when you've found favor with God, and He seals you by the Holy Spirit. That's so, for the Bible said: "No man can call Jesus the Christ, only by the Holy Ghost."

64 You say, "I believe it because the pastor said so." He's right, but that doesn't count for you. "I believe it because the Word says so." That's right, but that isn't for you; that doesn't count you. The only way that you can say that Jesus is the Christ, is when the Holy Ghost comes into you, and bears record, and witnesses Itself out; He is the Son of God. That's the only way you know the resurrection, is when the Holy Ghost bears record. "When He the Holy Ghost is come, He will testify of Me, show you things to come, bring these things that I've said to your memories." You'll never find it in the school. See? He will bring these things to your memories.

65 Now, we want to read just a little further in this Scripture now: St. John 14:12.

Verily, verily, I say unto you, He that believeth on me, the works that I do shall he do also; and greater... (Which the right translation there is "more," if you want to look it up.)... greater works than these shall he do; because I go to the Father.

If He went to the Father, the Holy Spirit would come. Is that right? Another Scripture said, "If I go not away, the Comforter will not come; but if I go away, I'll come again and be with you, even in you." See? It's God with you: over you first, with you in Christ, in you in the Holy Ghost: God in you.

67 Now, "The works that I do shall you do also," not another work, but God wants to bring the Holy Ghost in you to continue the same work that He was doing in Christ. The work wasn't so needy in the days of Luther; that was God's church. It wasn't but a little bit more needier in the days of Wesley, because the world, the Bible said, would get weaker, and wiser, and more wicked all the time. We're... The world's getting more wicked all... We know that. Why, men do things today that--a hundred years ago you wouldn't have thought there'd been a human being that cruel. "More wicked all the time, and the wicked shall do wickeder all the time," said the Scripture, "more and more."

68 So the Holy Spirit has been moving. There was just a little breath of It with Luther, a little blow of It with Wesley, and a deeper blow of It with the--Pentecost. Now, the Breath and the Spirit has become the same. She's uniting together, bringing forth that same powerful blow of the Holy Ghost like He did back there, is manifesting the same works that He did back there, is being manifested right today, the same thing.

Watch what Jesus said: "Verily, verily I say unto you, the Son can do nothing except He sees the Father doing it first. What the Father does, He shows the Son. The Father dwelleth in Me; He doeth the works." See?

70 Now, notice, Here's another thing I'd like to say right here. "As--" Jesus said, "as the Father has sent Me... As (Now, watch.)--as the Father has sent Me, so send I you." As the Father... How did the Father send Him? The Father that sent Him come down from heaven and dwelt in Him. He went forth; He said, "I always do that which pleases My Father." See? He went about doing the things that the Father was showing Him to do. "I do nothing except My Father shows Me first." The God that sent Him, was on the inside of Him. "And as the Father sent Me (the same way the Father sent Me), so I send you." What is it? God in you. Carrying on what? The same works, the same... Jesus said, "He that believeth (He that has Me on the inside of him, the Holy Spirit)--he that believeth (that's already witnessed My resurrection), and know that I'm in him... He that's in Me; if ye abide in Me, My words abide in you..."

71 Now, you say, "I abide in Jesus, but I sure don't believe in Divine healing." That shows He's not there.

"I believe in Jesus; don't believe no Holy Ghost in this day, not like they had It back there." That shows He isn't there. The Holy Spirit will bear record of every word It spoke. He's not a liar. He's not afraid of nobody or no organization. He don't have to take down for nobody. He speaks, and then He stays with it. If the high, and polluted, and educated, or as we'd call it, plutocrats, if they don't want to receive It, God's able of these stones to rise children to Abraham. He'll take gangsters, and bootleggers, and everything else, and rise it up. God can do it, and He is doing it. God's able of these stones to rise children to Abraham. Somebody's going to do it, 'cause He's God.

74 "If ye abide in Me and My Word's in you, ask what you will," because you're asking His Word, and His Word is Life. Speak it; if God said it and you're sure He said it, the Holy Ghost bears record that Word's right, then there you are, brother. Speak it. There it is. "Say to this mountain, 'Be moved.' Don't doubt in your heart, but believe that what you said's going to come to pass." It's not you that speaketh, but the Father that dwelleth in you, He doeth the talking. It's not you talking to that mountain; it's the Father that's in you speaking to that mountain; it has to move. "All heavens and earth will pass away," He said, "but My Spirit shall not--or My Word shall not pass away." Certainly, It cannot pass away. "Father..."

75 Now. "The works that I do..." God is in His church to continue His works. That's why He sent the Holy Ghost. Now, He knowed that. He--He knowed it wouldn't be--it couldn't be done that way, so was it by otherwise... So He had to send... The Father sent the Son, put all that's in the Son in you. And the same works that He did, the same very works now that Jesus did, you'll do also, the church. Wouldn't you like to do the works of God? Jesus said, "If you want to do the works of God, believe on Me." How you believe on Him? You can't do it till you got the Holy Ghost, 'cause no man can say He is the Son of God. You're saying what somebody else said.

"The Bible said that He's the Son of God; I believe the Bible." All right. "The Bible says He's the Son of God; I believe the Bible. The pastor says He's the Son of God; I believe the pastor. Mama says He's the Son of God; I believe Mama. My friend says He's the Son of God; I believe my friend." But the only way that I can say He's the Son of God, is when the Holy Ghost comes in and bears record of Itself. Then I know He's the Son of God.

No man can call Jesus "Christ," only by the Holy Ghost. There. No man speaking by the Spirit of God called Jesus accursed or say He was something that day and something else today. That's makes Him weak and faultry. No, sir. He's the same yesterday, today, and forever. Any true spirit will bear record of that. All right.

78 Now, He said, "These works that I do shall you also (John 14:12.)" Now, the same works...

Oh, they say, "The church does a greater work today." In what manner?

He said, "The works that I do."

They say, "Well, we got missionaries all over the world; that's a greater work."

But He said, "The works that I do." Now, do them; do them first, then talk about missionaries.

Today... Speaking here some time ago about a Mohammedan, he said, "Mohammed is dead; that's right. He's in the grave, but someday he'll rise." He said, "If he rises from the grave, the whole world will know it in twenty-four hours." He said, "You people say Jesus has been raised two thousand years, and not one-third of the people know it yet." That's because that you spoke from an intellectual view of it. You spoke from a standpoint of school or education. If this whole, great church of God, counting Catholic, Protestant, altogether, had received the Holy Ghost, this world would be laying solid in Christianity. There wouldn't be such a thing as Communism. There wouldn't be such a thing as strife, or enmity, or meanness, or hatred. Jesus would be setting on His throne. We'd be walking through the Paradises of God with Eternal Life, living forever, already resurrected in a new body, walking around, never to be old, never to be gray, never to be sick, never to be hungry, walking in the joys of the Lord, talking with the animals, and... Oh, what a day.

81 But we've done everything else besides what He... He said, "Go ye into all the world and preach the Gospel." What does the Gospel? Not Word only, but through power and demonstrations of the Holy Ghost. Making the Word of God manifest is the Gospel. You can't do it.

Now, Jesus knowed that, that He had to live in His church; therefore, He knowed we'd have intellectual schools. And you'll never get this in an intellectual school. They'll be against it, because all they know is some smart man's learning, some creed or denomination they want to--to live by. So they'll--they'll set you up in that and make you a member of that body, and, brother, quote some things to you out of a creed that would seem like it was just perfect. "The great holy church, the mother, it stood a many a--it stood a many a pound." So has the devil. He's been kicked out of everywhere there is nearly, and he's still going on just the same. Yes, sir. Oh, they'll try to quote these...

83 So Jesus knowed that there'd be a great intellectual move just like there was in His days, intellec--washing of pots and pans, and wearing of clothes, and turned-around collars, and everything as they did, all these different things that they would do. He knowed they'd do that. So He said, "Now, just wait a minute. I'm going to not leave you comfortless; I'm coming again to be with you. Therefore," He said, "the works that I do, you'll do also."

The purpose of sending the Holy Ghost was for God to continue through a bunch of people, to continually manifest God to the world (That's exactly.), not by a creed, not by a denomination, but by the power of His resurrection, by making His Word real, by taking His promise and standing on the side of the minority and believing God; and watch the black skies move back and the power of God move in and take over. Amen. That's what He wants. That's what the Holy Ghost was sent for. That's what purpose He sent It for. We know what It is now. And that's why He sent It.

85 Therefore, no other blood would sanctify people. I couldn't sanctify you, and you couldn't sanctify me, 'cause we're both born after sex. But Jesus was born without sex. That's right. So His Blood was a Sanctifier. And God came down, made a body, lived in it, shed that Blood for the sanctifying of this, which absolutely expelled the guilt of sin and shame. Then through faith, believing in that, God comes right down into that human body by the sanctifying of that Blood, puts him Abraham's seed by faith to believe that that Blood would come, that pure Blood that would be a miracle like His Blood.

Walked over there after he was as good as dead, believed God for twenty-five years, him seventy-five years old, and believed till he was a hundred. And Sarah, sixty-five, and believed till she was ninety... And he was one as good as a dead... And God said, "So the people won't be sure to miss it, take him up here on the hill and offer him up for a sacrifice."

87 He said to the servants, "You stand here with the mule and wait. The son and I will go yonder and worship, and the son and I shall return." Oh, how is he going to do it? Abraham said, "I received him as one from the dead, and I know that He that give him to me as one from the dead, is able to rise him up from the dead if I only keep His Word. Keep... I keep His Word; He's able to raise him up from the dead," perfectly speaking of Christ.

There He is. And through that Blood cell come forth the Holy Ghost, that had Itself bound up in a body called Jesus. That Blood sanctified a way, by faith, to call the redeemed or the elected of God. And when you've accepted, then the Holy Spirit has taken all the meanness out of you, He moves right in, God Hisself, to work His will.

Down here, where that mean boss is crabby, and this other old So-and-so over here is doing so-and-so, and this old guy talking about--against it. A man filled with the Holy Ghost will stand right in the face of it. Amen.

90 And they took heed. They was ignorant and unlearned, but they took heed they'd been with Jesus. That's what the Holy Ghost come for.

A little old fisherman couldn't sign his name. But he stood there and said, "Who shall we believe, man or God? (Amen.) Let it be known to you, we'll still preach in Jesus' Name." Ah, what boldness.

He knowed he:

He had a home over yonder.

That's right. He was a pilgrim and a stranger here; he was seeking a City to come. What did that hypocrite priest mean to him? He was under the domination of the God of heaven that raised up His Son, Christ Jesus, and filled him with the Spirit of the God that made the heavens and earth. There you are. He wasn't scared of him. No, sir.

92 Death, why, when they took little old Stephen out there and said, "Take it back!" he said, "You stiff-necked and uncircumcised in the heart and ears, you always resist the Holy Ghost. Like your fathers did, so do you!"

They said, "We'll beat you to death."

He said, "You couldn't do that if you..."

"We'll show you whether we'll do it or not." And they grabbed big rocks and begin to pound him in the head.

He looked up, and said, "I see the heavens open. I see the ladder coming down. I see Jesus standing at the right hand of His Majesty." And the Bible didn't say he died; he fell asleep. Oh, my. I can just see an Angel come down, pick him up, and rock him like a baby, a mother, till he went to sleep. Oh, my. Sure, that's the purpose of the Holy Ghost. And that's what God sent the Holy Ghost for.

94 The Holy Ghost come to give you power. I got some more Scriptures here just a minute. The Holy Ghost come to give you power (I--I ain't... You can find this. I'm just too much of away tonight), give you power, power in prayer.

You take a person that's lived a good life, but they're always defeated, "Oh, I tell you..." A good person... "Oh, sure I love the Lord, Brother Branham." Always defeated; they never get a prayer answered. You fill that little woman with the Holy Ghost one time. Watch what takes place. When she goes before God, she's not defeated. She comes boldly to the throne of God, believing. She has a right, because she's a daughter of God by a birth. Take that little man, so cowardly, the boss kick him all over the place. Say, "Wait a minute here now." Something changed. See? He's got the Holy Ghost. He gives you power; your life is full of power.

96 He gives you power in speech. Why, my, those people that was afraid standing out there... Peter, James, John, Luke, and all the rest of them, they'd done got in the upper room and said, "Oh, we can't stay no more. Them... Looky there. There's Dr. So-and-so-and-so out there. There's Rabbi So-and-so-and-so. You know, he had four degrees of college. How we ever stand against him?"

Peter said, "Oh, I remember selling that man fish one day. He--he spoke, and I didn't even know what he was talking about. Oh, I could never stand against him. But what did--what can we do, brethren?"

He said, "Wait."

"But we've done been here four days."

"Just keep on waiting."

"How long?"

"Until..."

"Well, did He say it would be on the fifth day?"

"He never said how long? He said, 'Until...'"

So they just kept waiting, "How long?"

"Until..."

"Eight days passed."

"Until..."

"Nine days passed."

"Until..."

97 And finally when the day of Pentecost had fully come, they were all in one place in one accord. God had been above them in a fiery cloud. God had walked with them on earth. Now, something else is going to take place. Something's fixing to happen. They were all in one place in one accord. And suddenly there came a sound from heaven as a rushing mighty wind, and it filled all the room where they were setting. Cloven tongues set upon them. What is cloven? "Parted," like stammering. Did you ever hear anybody stammer? They go, "Ah-ah-ah [Brother Branham imitates someone stammering--Ed.]." See? They can't say nothing, "Cloven, parted," like a cloven hoof. Means something that's "split, parted." They wasn't talking; they wasn't jabbering; they wasn't doing nothing but just making a noise. Cloven tongues set upon them as if it was fire. Oh, they couldn't hold themselves. And they were all filled with the Holy Ghost. Whew.

98 Then what happened? Out into the streets they went. "Where is that Rabbi Jones? Where is that fellow at? Where is that intellectual giant? God was over us with Moses in the burning bush. He fed us with manna on high. He walked with us for three years--or three years and six months here on earth. But now He's in me. It's not me that speaketh; it's Him. I know Who He is; I know who I am. I ain't no more, and He is. Bring him up here."

"Ye men of Israel and you that dwell in Judaea, let this be known unto you--known unto you, and hearken unto my voice. All of you preachers and rabbis..." Whew. My, power of speech. Oh. "These are not drunk (taking up for that little minority, hundred and twenty against ten thousand or more)--these are not drunk as you suppose, seeing it's the third hour of the day. (I'm a Full Gospel preacher.) But this is that that was spoke of by the prophet Joel: 'It shall come to pass in the last days, saith God, I'll pour out My Spirit (Whew.) upon all flesh. And your...' (You see Mary out there dancing in the spirit, speaking in tongues and carrying on?) 'Upon all flesh, upon My handsmaids will I pour out My Spirit. I'll show signs in the heavens above and in the earth below, Pillars of Fire and vapors of smoke.'" God was in His people then. See? Amen.

99 "Well now, what degree did you have?" What--where--what school did you come from?"

"That don't make any difference right now." Oh, he begin to pouring in the Scripture. "David foresaw Him, 'The Lord always before me... Will not be moved. Moreover my heart rejoiced because--and my tongue was made glad. He'll not leave My soul in hell, neither will He suffer His holy One to see corruption.' Let me freely speak to you. The patriarch David, he's both dead and buried, and his sepulcher is with us this day. But by a prophet, he foresaw the coming of the Just One. And let it be known unto you, that God has made this same Jesus, Who you crucified by wicked hands, both Lord and Christ." Amen.

"Men and brethren, what can we do to be saved?"

Said, "Repent every one of you and be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins, and you shall receive the gift of the Holy Ghost. For the promise is unto you, and to your children, and to them that's far off, even as many as the Lord our God will ever call." Amen.

101 Long as God's got a people, God's got a church, God's got the Holy Ghost marching with It. That's what God gave the Holy Ghost for. Intellectuals will rise, always have. But God's got a minority somewhere. God's got a little church that'll move right on with the baptism of the Holy Ghost to claim in the Light. And they'll be the ones that through their testimony, will judge the world. Don't the Bible say, Jesus said, "Blessed are the pure in heart, they shall see God," and the other one say that the just--the saints shall judge the earth? Sure, your testimony today will bring judgment against this city. Our testimony of the baptism of the Holy Ghost, and the power of God, a holy life, will bring judgment against this city. When this...

102 Them that are first will be last; them that are last will be first. I won't know nothing about Sankey, Moody in their resurrection. They'll not know nothing about me in this one, but I'll stand in this one to give testimony. So will you. And through that, by the scattering of your light, and the baptism of the Holy Spirit, and by the lives that you live, and the things that God has done to prove that He's moving here; and with their intellectuals, walked away from it, they'll be judged by the saints. They're already judged; they've already passed it.

103 Oh, my. I was talking on power of prayer, power of speech, power for a holy life. Amen. That's what the Holy Ghost is to do.

Some of you people walking along, saying, "Well, I just can't quit drinking. I just can't quit this." The Holy Ghost comes to live in you to make all these "can'ts" get away from you (That's right.): make women stop cutting their hair, make them quit wearing shorts and slacks (no excuses), make them quit tattling. Oh, yes. That's what It's for, to make you a holy life. It'll follow the instructions of the Bible every time.

Woman say, "It's just too hot. I just have to wear these. Gives me a headache if I let my hair grow." But there's no excuses with the Holy Ghost. It's there to make it so. It'll follow the Word just exactly. That's what the Holy Ghost is to do. It's to make you man turn your head from them half naked women and quit lusting after them. Yeah, church members... That's what It's to do.

106 It's to quit making you smoke, and drink, and be--want to be a big shot. It'll take that out of you. It'll humble you when you do that. That's what the Holy Ghost is for. It's for a holy life (That's right.): make you quit gossiping; make you quit playing cards, shooting craps, and all these other things that you do around the corner. It'll make you quit your carrying on the way you're doing, living untrue to your wife. That's what It'll do. That's right. It'll quit making you want to marry somebody else's wife. That's exactly right. That's what It is. It's to make you live a holy life. That's what the Holy Ghost is power for, to set your affections on things above where God stands at the...?... The mind of Christ in you. You can't help from seeing those things. When you look at them, you turn your head. That's right. It's to make you...

You say, "I can't do it. Oh, I just can't do it." Sure, you can't. But the Holy Spirit come for that purpose. That's what It did. It come to take it out of you, all of them old habits and things that you're doing. That old back biting, separating yourself, saying, "Bless God, I'm a Methodist. I won't have nothing to do with them old holy-rollers." The Holy Ghost come to take that out of you.

108 "I'm a Baptist." "I'm Presbyterian; I wouldn't go to that little old holy-roller bunch." The Holy Ghost come to take all that starch out of you. That's what It is. It washes you in the Blood, irons you out. That's what It come to do. It come to straighten you up. He said, "Make the crooked places straight." That's what It come to do, straighten it up, make the high places low, make all the mountains look like they're all dancing like little rams, and all the leaves are clapping [Brother Branham claps his hands--Ed.] their hands to you. The birds sing different. Joybells a-ringing. There's no excuses. That's what It come to do. That's the purpose of God send the Holy Ghost, so you would do these things. That you would work--walk after Him.

109 Now, I don't want to hurt you, but I've told you I'm here with the deepest of sincerity. To keep from pinching you, once in a while I jump off on a line somewhere (and just stay with the Truth.), but staying there and make it in such a way it won't pinch you too hard.

But I want to tell you something. If the Bible says that it's wrong for a woman to cut her hair, and you say you've got the Holy Ghost and then cut your hair, I wonder if you have. Don't get mad. If it does, that still shows there's another mark against you.

111 If the Bible says it's wrong for a woman to put on a garment that pertain to a man, and you wear these little old overalls and slacks out here on the road... You grown women... I guess a little baby would be all--think if they're play with little boys and things. But look, when you--when you grown women fifteen, sixteen, eighteen years old, and up to grandma, out here on the road... And the Bible says it's an abomination in the sight of God for a woman to wear those things, and you wear them anyhow, and say you got the Holy Ghost? I wonder sometimes. The Holy Ghost will follow God's Word to the letter. And a preacher behind the pulpit that ain't got grace enough to preach it, I doubt he's got It. Well, that's what the Holy Ghost is for.

112 It's to give unction to the preacher. It's to give holiness to the group. It's to set the church in order. It's to bring a unity of spirit. It's to unite us together with power. It's to unite us together with love, brotherly love. I don't care if you're Methodist, Baptist, Presbyterian, Lutheran, whatever you are, if we've all been by one Holy Spirit baptized into one Body and become members of the Body of Jesus Christ and not... There's nothing present, nothing future, hunger, starvation; nothing can separate us from the love of God, the love of Christ--love of God that's in Christ, because we are borned of His Spirit, washed in His Blood. We are a new creature. That's what God came to do. That's what the Holy Spirit's for. Yes, sir. That's what...

113 Now, people. Look at me in the face. A lot of hands went up you had the Holy Ghost. See? Sure, there was. Oh. Now, I'm--I'm just going to bounce just a little bit here. This is taped. But we're going to get more to it tomorrow night. If you say you've got It and are guilty of these, I wonder what's a-leading you. God will never lead you off the Word. He'll keep you with the Word, 'cause that's God's own laws of His church for His people, for women, and for men.

Well, you say, "It don't harm me to do this or that." It doesn't? The Word says it does. And if the Holy Spirit is in you, It'll lead you right to the Word. There'll be no excuses. God don't make alterations or excuses. He makes the mark and you toe it. That's all. That's what it is with everyone. You come the same way.

Peter said, "Repent every one of you, be baptized every one of you in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins, then you shall receive the gift of the Holy Ghost." See? That's it. We've got to hit that line.

116 Now, I don't mean to hurt you. I love you too much. But, brother, sister, do you realize what--that I know that I've got to stand in the last days at that resurrection with this generation of people and give an account for this Word? And the Holy Spirit showing this and me preaching out yonder, where you going to stand? How you going to get by with it? You can't do it, friend. Don't... Now, stop that. Whatever you're doing that's wrong, stop it. You say, "I can't." Then you haven't got the "Can'ter" in you yet. When the Holy Spirit comes, He gives you power over the world. And if you... Listen what He said: "If you love the world or the things of the world, it's because the love of God isn't in you." Now, there's no excuses. He makes it plain, and we got to come up to that mark.

I know you think I'm awful. But I'm just awful full right now. See? Listen. That is true.

118 Now, come up to it, brother, sister. Don't let some of these intellectual colleges around here tell you, "Oh, that's old-fogy stuff." If it's old-fogy stuff, then God's old-fogy. And if God's old-fogy, then I am too. Amen. I want to be like Him. Why? His Spirit is in me that hungers and thirst, calling everything contrary to the Word...

If the people say, "It's all right for--oh, if a man plays a little cards for fun and just gambles a nickel or two, it's all right." God says it's not.

"Oh, if you just take a good sociable drink, just get on a little drunk once in a while..." But God said, "Woe unto him."

Oh, you say, "It's all right, Brother Branham. I--I--I cut my hair because of a real thing; a woman, you know--the rest of the women are doing it." I don't care what the rest of the women doing. They're not your example, or they're not your boss. If you've got the Holy Ghost in you, you'll follow His instructions regardless of what people say about you.

"Well, Brother Branham, it's just so hot, and I just have to put these little so-and-so clothes on." Hell's hotter than that, sister dear. Let me tell you that. And--and don't... You remember that.

123 And the Holy Spirit will always lead you to Truth, and His Truth is the Word. "My Word is the Truth. Let every man's word be a lie, but let Mine be true."

And just think, an abomination. Could you think? This is an awful word for a minister to say, but I've went into rest rooms in places where it would just... You'd have to walk back out nearly. It was just so... And dirty things on the wall. I thought, "How in the world can people be so lowdown?" And stink... When I walk into those places, I've often thought, "What a stink." I--I'd have to hold my nose like this to wash my hands. I'd be afraid that when I took a hold of the doorknob again, there'd be germs from venereal and things.

And I thought, "Oh..." One day standing at a airport, one of them places I walked in--or was a railroad place. I walked into that, and I thought, "Oh, mercy..."

And Something said to me, "That's the way the world smells to God." It's an abomination.

127 And I thought when I see a woman walk down the street with herself all carried out like that and man's clothes on, that's what it looks like to God; it's an abomination, something that's filthy and stinking before God. Yet, she'll go to church on Sunday and decorate up. There'll go a man down there, and drink, and cheat, and love money, and cheat his neighbor, and everything else to get a little extra money, and do these things, and gamble, and smoke, and drink, and lie, and then goes to church and testify: abomination, filthiness. That's the intellectual church.

Say, "Well, I belong to the church." Yes. And have to let the church out fifteen minutes so all the deacons and all of them can smoke, and the pastor too, 'fore you can go back to have church. Tell me... Separate yourself from every unclean thing. "Defile a body, I'll destroy it." God said He'd do it.

129 And today over--cancer is causing... Ninety something percent of the deaths of throat and lung cancer is caused by smoking cigarettes. "Defile the body, I'll destroy it." But they're so hell-bound, rolling on like that, they don't know. And some preacher standing in the pulpit with four degrees out of college, smoking hisself. Let me tell you something, brother. The Holy Ghost was sent to call men and women out of that thing. Separate yourself. The word "church" means to be "separated." "Come out from among them," said the Bible. "Touch not their unclean, and I'll receive you; and you be sons and daughters to Me, and I'll be God to you." Oh, my. I don't mean to be mean, but I mean to be honest and to be truthful. Yes, sir. Oh, what a horrible thing.

130 Men and women, where do we stand today? Where we at? Let's stop.

The other night, across a little old seat there in the room (Now, I must close.), a little old Duofold seat, after praying for three or four days, so I got in such a place, going around and thinking, "Oh, God..." And I got in such a place till I didn't know what to do. I said, "God, we're at the end of the road. And I realize that I've neglected. I've had calls to go on, and be tired, and wouldn't do it." I thought then, "I could see my Lord staggering through the dark yonder when He was so tired He could hardly raise one foot after the other one, but He wasn't too--stopped for the woman that I--than for the boy brought out there that was dead, till He could go over and touch the bier, and use what little strength was in Him to raise that boy. Well, how do I get tired? What's the matter with me, Lord?" Here I think, "Well, I'm getting old. I--I can't do it."

132 There was Moses (the same God that I serve), stood yonder at a hundred and twenty years old. There was Caleb, stood at the age of ninety with a sword in his hand and said, "Joshua, put this sword in my hand forty years ago." He was eighty then. Said, "I'm just as good a man today as I was then." Amen.

I said, "God, be merciful to me." I said, "Oh, looky here. I'm always..." And I took my wife (back there) by the hand, across this Bible and her little Bible, and I said, "Honey, I've been too negative. The Holy Spirit condemns me within me." I said, "I think of them squirrels out yonder. I think of Hattie Wright back there and the little boys. I think of what God did, showing that He was God that could create." Hallelujah. I thought, "He's told me that years ago, 'I'll not leave you; I'll never forsake you. No man will stand before you all the days of your life. I'll be with you. And from this hand of discernment, it'll come till you'll know the secret of the heart. After that, it'll raise higher and higher.'" A year after that proved perfect the world around. Here comes this--this other great ministry far beyond it. I said, "Honey, I take your hand. By God's help and God's grace, never let me be negative again. Let me walk forth to this revival here to preach like never before. Let me go here to first sanctify myself and make a way for the people, that my own sins, my own neglecting be under the Blood, my own shortcomings be under the Blood, that I might walk out and say, 'Follow me, people.'" That's right. I hate to see a guy say, "You go do it." I like to see somebody that'll lead the way to do it. Yes, sir.

134 Here sometime ago, we had a fire down in the city here, Pfau Oil Company caught on fire. They had the Jeffersonville Fire Department down there. And a friend of mine (good man), never used to big fires like that, he was walking up, saying, "Spurt a little water over here, boys. Spurt a little water over here."

Here come the little Clarksville up there, "Ding, ding, ding, ding." Run up there, and he said--the fire chief jumped off, said, "Spurt a little water down here. Knock this window here. Spurt a little water there."

But across the river come trained firemen from Louisville. That big hook and ladder no more than stopped till the chief was at the end of the ladder. When the ladder went up, he was at the head. Throwed his axe before he got there, and knocked the window out, said, "Come on, boys." That's it. The fire went out in a few minutes.

Not, "Spurt a little water here; spurt a little water there." Puts in mind some of these intellectual preachers.

Come on, let's go. I know It's the Truth. I've tasted and seen!...?... The Holy Ghost is right. God is good. Don't try here, try there. Let's walk into Him. And He's here. It's for you. God gave His power to His church. Not spurt out this here and spurt out; you'll never get nothing done. Lead on. Amen. Whew. Can't even see through them no more. Amen. What are we going to do?

137 Each person setting here's filled with something. (Then I'm going to close. I may have to after that.) You're filled with something. You can't set there without being full of something. You've got a life in you. That life governs you, and that life is governed by a spirit. Now, you might be full of the world, loving the world or the things of the world. God be merciful to you. You might be full of creeds from some church, some little prayers that you say, you think that it's going to--or pray to some dead person, or--or make some kind of a sign across you. God be merciful to you.

And you may be full of religion; and that's worse yet. That's right. That's right. The Bible said in the last days they'd be very religious, having a form of godliness--having a form of godliness, but denying the power thereof; from such turn away. If you're full of religion, you're miserable: just religion, that's all. If you're full of creeds, you don't know what you're talking about. If you're full of the world, you're blind.

And then again, you may be full of the Holy Ghost. Amen. I hope you are. And if you're not, I hope you get full. And if you're full of the Holy Ghost, what you got? You've got power; you got love; you got peace. "My peace I'll give unto you, not as the world giveth I you." You got peace; you're sealed. You got a sign. Amen. You got rest. You got joy unspeakable and full of glory. You're anchored. Oh, my. That's what you are with the Holy Ghost. You have... If you got full of the Holy Ghost, you have passed from death unto Life, waiting for the general resurrection in the last day.

140 In the world to come through our Lord Jesus Christ and Who said He was coming in glory and majesty... The sea will give up its dead. The corruptible bodies of those that sleep in Him shall... Sleep in Him... How do you get in Him? By one Spirit we're all baptized into one Body. The corruptible bodies of those that sleep in Him shall be changed and made like unto His own glorious body, whereby He's able to subdue all things unto Himself. "I heard a voice from heaven," said John. "Said unto me, 'Write: Blessed are the dead that die in the Lord...?... that die in the Lord from henceforth, for they rest from their labors, and their works do follow them.'" That's what He sent the Holy Ghost for. Oh, blessed assurance, Jesus is mine. "I am in Him, and He is in me; the Father in Him, and He in the Father; and the Father in me, and I in Him."

.. Jesus is mine.

Oh, what a foretaste of glory Divine!

I'm an heir of salvation, purchased of God,

Borned of His Spirit, when washed in His Blood.

Amen. I wouldn't trade it. Oh, my.

All rubies and diamonds, and silver and gold,

His coffers are full, He has riches untold.

For I'm a child of a King, I'm the child of the King:

With Jesus my Saviour, makes me a child of the King.

Amen and amen. I wouldn't swap it. I wouldn't swap it; I've got two or three more Scri... Then here's another Scripture. When--when you are filled with the Holy Ghost (That's the things that you have.), then what are you to the world? An alien. (I know it's late, but it's never too late for this.) An alien. Oh,

We're pilgrims and we're strangers here,

We're seeking a city to come.

The lifeboat soon is coming

To gather His Jewels home.

142 I can hear the water splash yonder on the Ohio River. When I was a little old boy preacher about twenty-two years old, singing that there, and I heard... Looked up above me and heard a Voice, said, "Look up." Here comes that big Light hanging right yonder, come moving down over me and said, "As John the Baptist was sent to forerun the first coming of Christ, you'll have a Message that'll forerun the second coming of Christ." Oh, how could I believe it? But it happened just the same. And tonight revival fires are burning around and around the world. The great ransomed Church of God lifted Herself out of that place. And great campaigns of healing, and signs, and wonders, and miracles, showing forth the coming.

143 You're an alien, and you're a stranger. You do strange things, different from what you used to do. You don't act like you used to. The people... The Holy Ghost, when It comes upon you, and you become filled with the Holy Ghost, you ignore the things of the world. You ignore the things that would beset you; you ignore it. Then you become a--a odd acting creature, the ugly duckling to them, the little eagle that was hatched under the hen's nest, that I preached: "And When the Eagle Stirs Its Nest." You're a funny looking creature to them. But, oh, my, walking up the King's highway. Amen. Oh, it's a highway to heaven. I'm walking up the King's highway. Say, "Look at that holy-roller, that ugly duckling. That's that holy-roller preacher."

144 A famous Methodist preacher said to a man today in Louisville, said, "I'd like to help Brother Billy, but you know what it'd do, I'd have to stick my neck out." You don't have to stick your neck out for me; He stuck His Life out for me. Amen. Just walking up the King's highway, that's all. Oh, my. Filled with His Spirit, borned of His Spirit, washed in His Blood, hallelujah happy...

And then another thing. Why? What makes you do that? You're still a human. But what makes you do it? Is because that you come, you, your spirit, come from above. It's God in you.

146 When I went over to Rome, I noticed that they, everyone had a Roman spirit. When I went to Greece, they all had a Grecian spirit. When I went to England, they all had a English spirit. When you go places, you find... And you find the American spirit; it's horrible.

When I went into the San Angelo's catacombs at Rome, they had a sign up there: "Please, American Women, Put On Clothes To Honor The Dead." American spirit...

Watch them get off the airplane, them little clothes on and everybody go to looking at them. And here comes Miss America. That's American spirit. You can tell where she's from: Dressed up, boy, hauling a little old snotty-nosed poodle dog behind her. That's right. Oh, yes. She's a--she's a--she's America, Miss America. Walk down, you know, strutting like that. Why? She's got a American spirit. But Jesus said... He testified against it that day. He said, "You are from this earth below; I'm from above." And if you've got the Spirit of Christ in you, you are from above. Then you're a stranger here. But you got the nature of the place you're from; that's what I'm trying to say.

148 A Roman comes over here and he scratches his head; and a German comes over here; a American goes there. Why? You got the spirits of them countries you come from. That's what makes us so much different to the world. You're from above. You're born; you're--you're a citizen of another Kingdom. You believe it? That's what the Holy Ghost is, is to make you a citizen of the Kingdom of God.

Then if you are a citizen of the Kingdom of God, how does It make you act? Like God does in His Kingdom. Now, what does God do in His Kingdom? It's holiness, righteousness, purity of thought, purity of mind, power, and love, going to the lost, healing the sick, performing miracles, doing great things. Then to the world you look crazy; they say, "Them guys are off at their head." See? But you are a citizen of the Kingdom.

150 One more Scripture, if you want to write it down: John 12:24. Let me quote it to you right quick. Jesus said, "If a corn of wheat falls into the ground, except it die, it cannot bring forth another life." Now, look. One closing remark now. And remember then, it is absolutely, now, to you people--It's absolutely essential, and necessary, and compelling, and compulsory that you receive the Holy Ghost now, for if you don't, you can't come in the resurrection.

Now, watch. God cannot break His laws; we know that. He follows His laws. Now, a--a grain of wheat, or corn, we'll take, like Jesus said there. 'Course a--a corn in the Bible (I was just reading it today.) refers to flax, or any kind of a seed, but... Wheat, barley, maize, or anything, it's a corn. But when a corn of wheat falls into the ground... Now, there's... All of us here has seen--know this happens. A corn of wheat, or a grain of corn can look as perfect as it can be. And you put it in the ground, and if that corn... It has perpetual life; it'll go down today, reproduce itself in a stalk, and come back down, and go up again, and come back down. It's perpetual life. If that corn hasn't got the germ of life in it, no matter how beautiful it looks, it'll never raise. It'll go to the ground and rot, and that's it. Part of it (the materials) can be used for fertilize and things in the ground. But as far as it ever living again, it'll never live unless it's got perpetual life in it. Anyone knows that. You just can't.

152 There can be two men, one of them just exactly--both of them just alike. One of them can be a good man; he could do good works; he could do so forth; but except that man has Eternal Life in him, he'll never rise in the resurrection. He can't do it; there's nothing there to raise. There's nothing to bring him up; there's no life. So you see, my dear brother, my dear sister, except a man be borned again, he can in no wise come back into this Kingdom. He can't. "Except this Corn of wheat falls into the ground and dies..." He's talking of Himself. But He had, not perpetual life; He had Eternal Life. And the Life He gave to you, that you might have the same kind of Life...

Now, if you've just got human life, enough to move you around, lust... "She that liveth in pleasure is dead while she is alive." You can't rise. You might be the most popular girl in school. You might be the most popular girl at the card game of your society. You might be the best dressed woman in the country. You might be the prettiest. You might be the best built. You might be a idol to your husband. You might be all these things, which that's wonderful. But, sister, unless you have the Holy Ghost in you, which is Eternal Life, at the end of this road you are finished. And I don't care what you look like, or how these things are, or how unpopular, or popular you are, how pretty, or how ugly; if you've got Eternal Life, there--you'll live forever and forever.

154 When the moon and stars is gone, and the earth has weeped itself into the--the mountains, and the deserts and everything has--has--it's no more, and the world's a-toddling like a drunk man coming home at night, and the stars refuse to shine and fall from the heavens, and the moon turns into blood, and the--the sun blushes and hides its face, when they see the Son of man coming, you'll shine in the righteousness of Jesus Christ to come forth from the grave as a young, beautiful woman to take your mate and live forever and forever and forever; and all eternal ages you'll still be living. That's what the Holy Ghost is for.

155 If you feel the least tug, don't turn It away. What is the Holy Ghost? God in you. What's It for? To continue His work among His people; to bring His church together; to bring a church to a place in this day, far beyond the Lutheran, Methodist, and Pentecostal, into a place to a adoption and a rapturing grace, that when this part of the church, when the Spirit moves into this church here, it'll just raise. And it'll bring forth, bring forth all of the redeemed that's touched that Spirit. Those Lutherans who stood there with all the light they had in Justification; those Methodists that fell on the floor, and they throwed water in their face from the Spirit striking them through sanctification; those Pentecostals, that they walked up and down the streets and they called them "tongues demong," and "Jabberers," and "goose language," and all of that; they'll stand in the righteousness in the sight of God at that day just as certain as this Bible stands here. If you believe me to be a servant (You call me His prophet; I don't call myself that, but you listen.), I'm telling you in the Name of the Lord: Those that are in Christ will God bring with Him at His coming, at the resurrection, and only those that are in Christ.

156 How do we get in Christ, folks? By one creed we are all joined in? No. By one handshake we are all pulled in? No. By one water we are all baptized in? No. Or by one denomination we are all denominated in? No. "But by (I Corinthians 12:13)--by one Spirit (Holy Spirit, God's Spirit) we are all (Methodists, Baptists, Lutheran, Presbyterian... 'Walk in the Light, as He is in the Light, we have fellowship one with another, and the Blood of Jesus Christ, God's son, cleanses us from all unrighteousness.')--by one Spirit we are all baptized into one Body and been made partakers of His grace."

157 You cannot go to judgment. "He that heareth My words and believeth (No man can believe until he's got the Holy Ghost.)--and believeth on Him that sent Me (when the Holy Ghost has testified of His resurrection) hath Eternal Life, and shall never come into judgment, but has passed from death unto Life." What? You'll never catch the judgment. You'll never stand at the white throne for judgment; you meet your judgment right here. You've passed your judgment when you've passed and say, "I'm no good, and my learning is no good. Lord, come into me, and take me, and lead me, Lord. I don't care what this crazy world says. Lead me, Lord, by Your Spirit." You've judged then. Judge yourself as a fool for Christ. And in His righteousness that day we'll stand immortal in His likeness.

158 Only one way, how? "By one Spirit we are all baptized into one Body." And when you're in that Body, judgment has already judged that Body; and you've accepted Him as the propitiation of your sins. You say, "I've done that, Brother Branham." Then if the Holy Ghost has come back and give you a seal as a sign, that Spirit brings you into the Body of Christ. You turn back the other way, and you're a new creature in Christ Jesus. You've passed from death unto Life. Old things have gone, and you are new in Christ. Amen.

Oh. Please let me persuade you, my Christian brother or sister, don't let this revival pass you. You must receive the Holy Ghost. What is It? The Spirit of God. What was It for? To lead you, guide you, fill you, sanctify you, call you out into the church. What is a church? What does the word "church" mean? "Called out, separated (oh, how I could take a sermon from that right now.), called out, separated," aliens, away from the world, pilgrim and stranger, professing that we have here no earthly city that we desire to live in. Oh, my.

160 As Abraham, and Isaac, and Jacob sojourn, dwelling in tents in the land, they professing they were pilgrims and strangers, the seed of the heir, the heir back there; the father, the heir. We are their seed. And they was looking for a city whose Builder and Maker was God. Amen. They were searching. And today their seed is still looking for a city that comes in...

I don't want to get adjusted to this world. I don't want nothing to do with this world. I want--I'm looking for a city that's built foursquare. I'm looking for a city that's got Eternal Life, where the sun will never go down, where there'll never be old age, where there'll never be a crepe on a doorknob or a grave on the hillside. I'm looking for that city whose Builder and Maker are God.

162 There's only one way to find it. There was a Stone cut out of the mountain without hands that rolled into the world and smashed it out, and it become like wheat--or chaff on the threshing floors. Let that Stone, the Christ Jesus, that Stumbling Stone to the world, a Stone of an offense, a laughing Stone, a Stumbling Block to the church; but a precious and a Lodestone to the believer, a Stone of assurance, a Stone of rest (Oh, my.), resting... I know that I've passed from death unto Life. My soul is at rest. Oh, "Come unto Me all ye that labor and heavy laden, and I'll give you rest to your soul." "A--a Sign that's to be evil spoken of," said the--the prophet to Mary. It'll be a Sign. Sure it will. But It'll be an assurance; It'll be a love. It'll be a satisfaction. It'll be something that you know you've passed from death unto Life.

163 My brother, my sister, as your brother, as your servant in Christ, let me persuade you with all my heart, don't you let this go over your head, or go by you, or under you. Receive It into your heart, and you'll be a happy person on earth. I'm not promising you you'll get a million dollars. No, sir. Brother Leo, I think there's been too much of that promised now, millions of dollars and things that... Different ones said, "If you'd be a Christian, you'd get a million dollars, and you'll be a rich man." I'm not promising you nothing. I'm promising you this. The only thing I can promise you is salvation. His grace is sufficient for every trial.

164 The people at Pentecost, they didn't even want what they did have. Now, talk about millionaires. They didn't want what they had, Sister Angie. I'd like to hear you and Gertie sing one of these days (Where is she at?), "Homecoming Week," one of these days. Many of them has done passed across the border since then. Oh, my. They didn't ask for great things. They didn't ask for money. Why, Peter said, "Silver and gold have I none, but such as I have, I'll give it to you." And I say that tonight, friends. The joy, the love, the assurance, that I have of Christ and His resurrection: such as I have, I offer to you. I offer to you as God's children. And you come and stay at the cross if God calls you, and don't you get up.

When you come tomorrow night, you come either to go in here and stay till it's over, or come up, and we're going to pray and lay hands on you. Though... That's the order of the Bible: lay hands on them for the Holy Ghost. And then we're going--you go to your home. If you stay right there, if you stay all night, stay the next day, stay the next day, stay through the holidays, stay till the first of the year and stay on; stay until.

That--whatever we instruct about tomorrow night, showing you the Bible what has to come, will come. And when It comes, then there isn't enough devils in torment... You know you've passed from death unto Life. You're a new creature in Christ Jesus. The joybells of heaven will ring.

166 Brother Othal, I'm telling you, it just sets you afire. Here's an old boy setting here, an old brother of mine, that was a gangster walking with guns on his side, looking for a man around the corner, somebody to blow their brains out. And what happened? One day he looked and believed unto Life. And he walked on. He followed my meetings. And the poor guy, with not enough to eat, and laid, and slept in bushes by the side of the tent, hungering and thirsting. One day the Holy Spirit come. Oh, my brother, it changed you, didn't it? It brought Life and took death away. Hatred left and love come in. Oh, my. Enmity and strife all fell away; new Life come in. Look here at others times others, others times others, and out through there. Oh, the joybells of heaven ringing. Friends, there's no way for me to express it.

167 Listen, that I might leave this. If you have believed my testimony as a servant of Christ and have tried to show you out of God's Bible it's right, and if my words seem like they might be just a little strange about this, look at that picture in the scientific world. Watch the fruit that this Pillar of Fire that led the Children of Israel, watch the fruit It bears. See what It does, what It tells. It's not Me that speaketh; it's Him that Speaketh through you. You see? It's not me that sees the vision, it's Him that speaks through you. It's not me that heals the sick; it's Him that's in you heals the sick. It's not me that preaches; I'm a backward coward that'd run from the very thought; but it's Him that speaks through. I don't know the Word; but He knows It. That's it. That's it. That's what it is, and there He is. And that same Angel of God is right here in this building tonight. Oh, how I love Him.

168 Now, how many wants to receive the Holy Ghost? Take examination of our lives. How many hasn't received It and wants to, raise up your hands; say, "Brother Branham, the depths of my heart, I want to receive the Holy Ghost." God bless you everywhere.

How many of you that has received It and would like to go like they did at Acts 4 and say, "Oh, Lord, oh, Lord, stretch forth Thy hand to heal, and showing signs and wonders in the Name of Thy holy Child, Jesus; and give me all boldness and love to speak, and a new filling." Yes, here's mine too. God give It to me. And let us bow our heads in the deepest of sincerity, each person holding your desire in your heart.

170 Lord Jesus, we close this little gathering tonight after the fellowship around the Word and the Holy Ghost. How He has blessed us and poured out into our hearts the oil of His Word. There are ministers; there are men here that were--all walks of life that's tasted and seen the Lord is good. We know what the Holy Spirit is now: a Promise of God. It is Eternal Life to as many as believe.

And we know that the Holy Spirit was the Spirit of Jesus Christ sent back. And He's in us today as God was above us in that Pillar of Fire. Then He walked with us in the--a body that was called Emmanuel, "God with us." And now, He is in us by the Holy Spirit: God in us. Oh, Jesus said, "At that day you'll know that I am in the Father, and you are in Me, and I am in you. You'll understand it that day, because you're in a world of darkness, as to say now. But at that day you'll understand."

172 Father, it could not be made plain and perfect, because then we'd have nothing to have faith for. But all works of God is governed by faith. And by faith in Your Word in the evidence of the Holy Spirit, that we know is now, I ask that every hungry soul in here will be filled with the Holy Ghost. Those who do not have It and are hungering for It, just remember, we'd say to them, Lord, like this that You said, "Blessed are you when you do hunger and thirst; you shall be filled." That's a promise. And it's even blessed to be hungering. You're blessed even to know that God has spoke to you. For It said, "No man can come to Me except My Father draws him first."

And Lord, those who are old veterans here, they put up their hands. I had up mine. Oh, Lord, give us strength. Give us power to stretch forth the hand of Thy--the holy Child Jesus, that signs and wonders might be done, that it might be a deeper ministry, a greater thing than has ever happened yet. Give us boldness and love to speak to the people. Grant it, Lord. Be with us in all things; we ask in Jesus' Name.

174 And tomorrow night, Lord, may there come such a rushing mighty wind fall into this building, that it'll be just like another day of Pentecost. The foundation's been laid. Everything is ready. The ox are killed. The fatlings are killed. The rams are killed. The table is set. The guests are invited. O Lord, send a jubilee of Pentecost tomorrow night into this building and fill every soul with the baptism of the Holy Ghost. Grant it, Father. We ask it in Jesus' Name. Amen.

We'll learn a lot of things;

We'll have a harp that's made of gold,

Perhaps a thousand strings.

We'll sing and shout, and dance about;

The lamb will dry our tears.

We'll have one home, come--homecoming week,

The first ten thousand years. (Amen.)

The precious blood of God's own Son

Has cleansed and sanctified,

A wondrous people for His Name and they are called the bride.

Though here neglected and despised, one day the Lord will bring

Those chosen ones within the gates, and that's worth everything.