VYNESENÝ ROZSUDOK PROTI NEVIESTKE (6.kap)

Súbory

6. kapitola, TYATÍRSKY CIRKEVNÝ VEK

VYNESENÝ ROZSUDOK PROTI NEVIESTKE



695 (232-2) Zjavenie 2:22-23: “Hľa, ja ju hodím na ležisko i tých, ktorí cudzoložia s ňou, do veľkého súženia, keď neučinia pokánia zo svojich skutkov. I jej deti pobijem smrťou a zvedia všetky sbory, že ja som, ktorý spytujem ľadviny a srdcia, a dám vám jednému každému podľa vašich skutkov.”

696 (232-3) Čo? Táto žena má deti? Ona, neviestka? Ak je to tak, že zo svojej prostitúcie mala deti, potom musí byť spálená ohňom, ako povedalo Slovo. To je úplná pravda. To je jej koniec, lebo bude spálená ohňom. Jej koniec je ohnivé jazero. Ale zastavte sa a premýšľajte chvíľu o týchto deťoch. Žena je tá, z ktorej sa rodia deti. Je zrejmé, že táto žena mala deti, ktoré z nej vyšli, ale robili to isté, čo ona. Ukážte mi jednu cirkev, ktorá kedy vyšla z organizácie a nevrátila sa do nej späť. Nie je ani jedna. Ani jedna. Luteráni vyšli a potom sa znovu zorganizovali a dnes idú ruka v ruke s týmto ekumenickým hnutím. Metodisti vyšli a znovu sa zorganizovali. Letniční vyšli a znovu sa zorganizovali. Bude ešte jedna skupina, ktorá vyjde, a chvála Bohu, tí sa už nezorganizujú, pretože poznajú pravdu. Tá skupina bude nevestou posledného dňa.

697 (233-1) Je tu teda povedané, že táto neviestka mala deti. No, čo oni boli? Boli to dcéry, lebo to boli cirkvi práve tak ako ona. No, tu je jeden veľmi zaujímavý bod. Jezábeľ a Achab mali dcéru. Tá dcéra sa vydala za Jehoráma, syna Jozafata, a v 2. Kráľov 8:18 sa hovorí, že “Jehorám chodil po cestách svojho svokra.” Touto svadbou vošiel rovno do modloslužby. Priviedol bohabojného a bohauctievajúceho Júdu do modloslužby. To je presne to, čo urobili všetky tieto dcérske cirkvi, ako som vám už povedal. Začínajú v pravde, a vydajú sa do organizácie, a opúšťajú Slovo kvôli tradícii, vyznaniam atď. Dovoľte mi, aby som toto objasnil. V Židom 13:7 sa hovorí, “Poslúchajte tých, ktorí nad vami panujú, ktorí vám hovorili Slovo Božie.” [angl. preklad - pozn. prekl.] Je to Slovo, ktoré nad nami panuje, nie ľudia. Nuž, muž ako manžel je hlavou ženy. On nad ňou panuje. Ale cirkev je tiež ženou a jej vládcom je Slovo. Ježiš je to Slovo. Ak ona odmieta Slovo a prijíma akúkoľvek inú vrchnosť, je cudzoložnicou. No, menujte mi aspoň jednu cirkev, ktorá sa nevzdala Slova kvôli tradíciám a vyznaniam. Oni sú všetky cudzoložnice - ako matka, tak i dcéra.

698 (233-2) Aké bude potrestanie neviestky a jej detí? Nuž, bude dvojaké. Po prvé On povedal, “Uvrhnem ju na ležisko.” Podľa poslednej časti verša 22 to bude ležisko súženia alebo veľké súženie. To je presne to, čo Ježiš povedal v Matúšovi 25:1-13. Bolo desať panien. Päť bolo múdrych a päť bláznivých. Päť múdrych malo olej (Duch Svätý), ale ostatných päť nemalo. Keď zaznel krik, “Hľa, ženích prichádza!” päť bláznivých muselo bežať, aby hľadalo olej, zatiaľ čo päť múdrych panien vošlo na svadbu. Tých päť, ktoré zostali vonku, bolo zanechaných do veľkého súženia. To je to, čo sa stane so všetkými, ktorí nepôjdu do vytrhnutia. To je to, čo príde na neviestku a jej dcéry. Po druhé hovorí, že ich zabije smrťou, alebo, ako hovorí doslovný preklad, “Nech sú usmrtení smrťou.” Toto je zvláštna výpoveď. Mohli by sme povedať, “Nech je človek usmrtený obesením alebo na elektrickom kresle alebo nejakým iným spôsobom.” Ale toto hovorí, “Nech sú usmrtení smrťou.” Samotná smrť je príčinou ich smrti. Chcel by som, aby ste toto jasne videli, tak vezmem znovu našu ilustráciu dcéry Jezábeľ, ktorá sa vydala do domu Júdovho, a tým ho priviedla rovno do modloslužby a spôsobila, že Boh vydal Júdu na smrť. To je to, čo urobil i Balám. Tak tu bola Jezábeľ so svojím pohanstvom. Tam je Júda, správne uctievajúci Boha a žijúci pod Slovom. Tak Jezábeľ vydáva svoju dcéru za Jehoráma. V tom okamihu, ako sa to stalo, Jehorám spôsobuje, že ľudia sa stávajú modloslužobníkmi. V tom okamihu, ako sa konala tá svadba, bol Júda mŕtvy. Dovnútra vošla duchovná smrť. V tom okamihu, ako sa prvá cirkev Ríma zorganizovala, zomrela. V tom okamihu, ako sa Luteráni zorganizovali, vošla smrť a oni zomreli. Letniční prišli ako poslední a zorganizovali sa. Duch ich opustil, hoci tomu neveria. Ale On ich opustil. Tá svadba priniesla smrť. Potom prišlo svetlo o Jednote Božstva.

Oni sa zorganizovali a takisto zomreli. Potom, keď v roku 1933 spadol oheň nad riekou Ohio, uzdravovacie prebudenie zachvátilo svet, ale nikdy neprišlo skrze nejakú organizáciu. Boh minul letničné skupiny, minul organizáciu a to, čo bude robiť v budúcnosti, bude takisto mimo organizácie. Boh nemôže pôsobiť skrze mŕtvych. Môže konať len skrze ŽIVÉ údy. Tie živé údy sú mimo Babylonu.

699 (234-1) Tak vidíte, “smrť” alebo “organizácia” prišla a cirkev zomrela, alebo, aby sme to urobili jasnejším, smrť sa usídlila tam, kde krátko predtým vládol iba ŽIVOT. Tak, ako pôvodná Eva priniesla do ľudstva smrť, tak i teraz organizácia priniesla smrť, lebo organizácia je produktom dvoch ničiteľov, nikolaitizmu a balámizmu, propagovaných prorokyňou Jezábeľ. No, Eva mala byť spálená spolu s hadom za ich strašný čin. Ale Adam zasiahol a rýchlo ju vzal k sebe, takže bola zachránená. Ale keď toto satanské náboženstvo dobehne celú cestu vekov, nebude nikoho, kto by zasiahol, a ona bude spálená so svojím zvodcom, lebo neviestka a jej deti a antikrist a satan nájdu všetci svoje miesta v ohnivom jazere.

700 (234-2) Práve tu sa sám predbehnem a možno by som to mal nechať na posolstvo posledného veku, ale vyzerá to, že sa to hodí práve teraz, pretože to tak jasne súvisí s organizáciou a s tým, čo sa skrze ňu stane. A chcem vás varovať. Zjavenie 13:1-18: “A videl som vystupovať z mora šelmu, ktorá mala sedem hláv a desať rohov a na svojich rohoch mala desať diadémov a na svojich hlavách mená rúhania. A šelma, ktorú som videl, bola podobná pardovi a jej nohy boli jako nohy medveďa a jej ústa jako ústa ľva. A drak jej dal svoju moc i svoj trón, i veľkú právomoc. A videl som jednu z jej hláv ako doťatú na smrť, ale jej smrteľná rana bola uzdravená. A divila sa tomu celá zem, hľadiac za šelmou. A klaňali sa drakovi, ktorý dal šelme takú moc, a klaňali sa i šelme a hovorili: Kto je podobný šelme a kto môže bojovať s ňou?! A boli jej dané ústa, ktoré hovorili veľké veci a rúhania, a bola jej daná moc, aby trvala štyridsaťdva mesiacov. A otvorila svoje ústa rúhať sa proti Bohu, rúhať sa jeho menu a jeho stánu i tým, ktorí stánia na nebi. A dalo sa jej, aby bojovala so svätými a premohla ich. A dala sa jej moc nad každým pokolením a nad každým ľudom i jazykom, i národom. A budú sa jej klaňať všetci, ktorí bývajú na zemi, ktorých mená nie sú napísané v Knihe Života Baránka, zabitého od založenia sveta. Ak má niekto uši, nech počuje! Ak vedie niekto do zajatia, pôjde do zajatia; ak zabije niekto mečom, musí byť zabitý mečom. Tu je trpezlivosť a viera svätých. A videl som inú šelmu, vystupujúcu zo zeme, ktorá mala dva rohy, podobné Baránkovým, ale hovorila jako drak. A vykonáva všetku moc prvej šelmy pred ňou a pôsobí, aby sa zem i tí, ktorí bývajú na nej, klaňali prvej šelme, ktorej to smrteľná rana bola uzdravená. A robí veľké divy, takže aj ohňu dáva sostupovať z neba na zem pred ľuďmi a zvodí tých, ktorí bývajú na zemi, pre divy, ktoré sú jej dané urobiť pred šelmou, a káže obyvateľom zeme, aby spravili obraz šelme, ktorá mala ranu od meča a ožila. A bolo jej dané, aby dala ducha obrazu šelmy, aby aj hovoril obraz šelmy, aj aby urobila to, aby všetci, ktorí by sa neklaňali obrazu šelmy, boli pobití. A pôsobí to, aby všetkým, malým i veľkým, bohatým i chudobným, slobodným i sluhom dali ryté znamenie na ich pravú ruku alebo na ich čelo a aby nikto nemohol ani kúpiť, ani predať, iba ten, kto má znamenie alebo meno šelmy alebo počet jej mena. Tu je múdrosť. Kto má um, nech spočíta číslo šelmy, lebo je to číslo človeka. A jej číslo je šesťsto šesťdesiatšesť.”

701 (236-1) Táto kapitola ukazuje moc Rímsko-katolíckej cirkvi a čo bude konať skrze organizáciu. Pamätajte, toto je falošná vínna réva. Hoci menuje Meno Pánovo, robí tak len v klamstve. Jej vodcovstvo nie je od Pána, ale od satana. Na záver končí úplne stotožnená so šelmou. Neviestka idúca na šarlátovej šelme jasne ukazuje, že jej moc je boh násilia (satan) a nie náš Boh, Pán Ježiš Kristus.

702 (236-2) Vo verši 17 dôrazne ukazuje, že ona získa absolútnu kontrolu nad obchodom na zemi, lebo nikto nemôže kupovať alebo predávať okrem nej. Toto je potvrdené v Zjavení 18:9-17, kde je ukázané jej spojenie s kráľmi, kniežatami, obchodníkmi, všetkými tými, ktorí majú do činenia s Rímom a s obchodom.

703 (236-3) V Zjavení 13:14 sa dozvedáme, že šelma rozširuje svoj vplyv skrze obraz, ktorý bol pre ňu urobený. Ten učinený obraz je celosvetový ekumenický koncil, kde sa zídu všetky organizované cirkvi s Rímskymi katolíkmi (oni to dokonca už teraz robia). Je celkom možné, že toto zjednotenie príde, aby bola zastavená moc komunizmu. Ale keďže komunizmus, práve tak ako Nabuchodonozor, bol vzbudený, aby spálil telo neviestky, bude Rím premožený a zničený. Všimnite si, že kamkoľvek išla Rímska cirkev, tam nasledoval komunizmus. Musí to tak byť. A dovoľte mi, aby som vás teraz varoval. Nemyslite si, že komunizmus je vaším jediným nepriateľom. Nie veru. Je ním tiež katolícka cirkev, a dokonca ešte viac.

704 (236-4) Teraz si prečítajme Zjavením 12:1-5. Zjavenie 13:1-4: “A videl som vystupovať z mora šelmu, ktorá mala sedem hláv a desať rohov a na svojich rohoch mala desať diadémov a na svojich hlavách mená rúhania. A šelma, ktorú som videl, bola podobná pardovi a jej nohy boli jako nohy medveďa a jej ústa jako ústa ľva. A drak jej dal svoju moc i svoj trón, i veľkú právomoc. A videl som jednu z jej hláv ako doťatú na smrť, ale jej smrteľná rana bola uzdravená. A divila sa tomu celá zem, hľadiac za šelmou. A klaňali sa drakovi, ktorý dal šelme takú moc, a klaňali sa i šelme a hovorili: Kto je podobný šelme a kto môže bojovať s ňou?!” Zjavenie 12:1-5: “A ukázal sa veľký div na nebi: žena, odiata slnkom, a mesiac bol pod jej nohami a na jej hlave koruna dvanástich hviezd. A súc tehotná, kričala v pôrodných bolestiach a trápila sa, majúc porodiť. A ukázal sa aj iný div na nebi. A hľa, veľký drak červený, ktorý mal sedem hláv a desať rohov a na svojich hlavách mal sedem diadémov a jeho chvost vliekol tretinu nebeských hviezd a vrhol ich na zem. A drak sa postavil pred ženu, ktorá mala porodiť, aby keď porodí, hneď zožral jej dieťa. A porodila syna, chlapca, ktorý bude pásť všetky národy železným prútom, a jej dieťa bolo vytrhnuté k Bohu a k jeho trónu.” Satan a jeho satanské náboženstvo sú v oboch týchto zvieratách. V Zjavení 14 šelma, ktorá bola smrteľne zranená, ale znovu ožila, je cisársky pohanský Rím, ktorý padol na nápor barbarov a tým stratil svoju dočasnú moc. Ale znovu ju získal v pápežskom Ríme. Vidíte to? Národ, ktorý vládol tým, že drvil všetkých, a ktorý sa stal najsilnejším impériom, aké sme kedy poznali, bol nakoniec zranený k smrti. Stratil svoju fyzickú moc, ako je ovládanie skrze armádu atď. Ale za Konštantína sa navrátil k životu, lebo pápežský Rím prenikol do celého sveta a jeho moc je absolútna. Používa kráľov a obchodníkov a vo svojej smrteľne náboženskej a finančnej sile panuje ako bohyňa tohoto prítomného veku. Je tiež drakom, ktorý stál a čakal, aby mohol zožrať to chlapča. Herodes sa pokúsil usmrtiť Pána Ježiša a nepodarilo sa mu to. Neskôr bol Ježiš rímskymi vojakmi ukrižovaný, ale teraz je vytrhnutý k trónu.

705 (237-1) Popri tom, čo som vám práve povedal, spomeňte si na Danielovo videnie. Posledná časť tej sochy, posledná svetová moc bola v nohách. To bolo železo a hlina. Vidíte, železo je Rímska ríša. Ale teraz to už nie je iba železo. Je do toho primiešaná hlina. Predsa je tam a určuje svetové záležitosti ako v demokratických národoch, tak i v tých diktátorských. Rímska cirkev je v každom národe. Je primiešaná do všetkého.

706 (237-2) Dovoľte mi, aby som vám povedal ešte niečo o železe a hline. Pamätáte sa, ako Chruščov tĺkol svojou topánkou o stôl v OSN? Nuž, bolo tam päť východných a päť západných štátov. Chruščov hovoril za Východ a prezident Eisenhower za Západ. V ruštine je Chruščov hlina a Eisenhower znamená železo. Dvaja hlavní vodcovia sveta, dva veľké palce na nohách zo železa a hliny boli jeden vedľa druhého. Sme na konci toho všetkého.

707 (237-3) Vo verši 4 je otázka: “Kto je schopný bojovať so šelmou?” No, teraz je vo svete niekoľko veľkých mien. Existuje niekoľko mocných národov, ale už v tomto okamihu Rím udáva tón. Pápež je na koni. A jeho moc bude vzrastať. Nikto proti nemu nemôže viesť vojnu.

708 (238-1) Verš 6: “Pretože otvorila svoje ústa k rúhaniu.” (Učiac učenia, ktoré sú nariadeniami ľudí, vystatovační a vysokomyseľní, milujúci zábavu, majúci formu pobožnosti, ale zapierajú jej moc.) Rúhala sa Menu Božiemu - meniac to Meno na tituly a odmietajúc robiť inak.

709 (238-2) Verš 7: “Dalo sa jej bojovať so svätými.” Prenasledovanie - smrť pravému veriacemu a to všetko v Mene Pánovom, aby Meno Božie bolo preklínané tak, ako je to v Rusku v dôsledku toho, čo tam katolícke náboženstvo urobilo.

710 (238-3) Verš 8: “A budú sa jej klaňať všetci, ktorí bývajú na zemi, (všetci, ktorých mená nie sú napísané v Knihe Života Baránka, zabitého od založenia sveta).”

711 (238-4) Vďaka Bohu, že ovce ju nebudú uctievať. Všetci okrem tých vyvolených budú zvedení. Ale oni nebudú zvedení, lebo počujú hlas Pastiera a nasledujú Ho!

712 (238-5) Tak teda, pozrite sa na toto, čo sme sa vám pokúšali ukázať. Toto semeno smrti, ktoré začalo v prvom veku - toto semeno organizácie vyrástlo na strom, v ktorom hniezdi každý nečistý vták. Napriek tomu, že si robí nárok, že je darcom života, je darcom smrti. Jej ovocie je SMRŤ. Tí, ktorí majú na nej účasť, sú mŕtvi. Tento mocný svetový cirkevný systém, ktorý podvádza svet tým, že je v ňom fyzické i duchovné spasenie, zvádza a ničí davy. Ale nielenže je zosobnenou smrťou, ale táto mŕtva zdochlina bude sama usmrtená smrťou, ktorou je ohnivé jazero. Ó, keby si len ľudia mohli uvedomiť, aký bude ich koniec, keď v nej zostanú. “Vyjdite z nej, lebo prečo by ste mali zomrieť? “