9. kapitola, LAODICEJSKÝ CIRKEVNÝ VEK
POSOLSTVO LAODICEJSKÉMU VEKU
996 (338-1) Zjavenie 3:15-19: “Znám tvoje skutky, že nie si ani studený, ani horúci. Bárs by si bol studený alebo horúci! Takto, že si vlažný, ani studený, ani horúci, vypľujem ťa zo svojich úst. Lebo hovoríš: Som bohatý a zbohatnul som a nepotrebujem nikoho, a nevieš, že si ty biedny i mizerný na poľutovanie, i chudobný, i slepý, i nahý. Radím ti, aby si si kúpil odo mňa zlata prečisteného v ohni, aby si zbohatol, a biele rúcho, aby si sa odial, aby sa neukázala hanba tvojej nahoty, a kollýrium pomazať svoje oči, aby si videl. Ja všetkých, ktorých milujem, karhám a otcovsky trescem. Rozhorli sa tedy a učiň pokánie.”
997 (338-2) Keď sme si toto spoločne prečítali, som si istý, že ste si všimli, že Duch nepovedal o tomto veku ani jednu prívetivú vec. Podáva dve obžaloby a vyslovuje pre nich Svoj rozsudok.
998 (338-3) (1) Zjavenie 3:15-16: “Znám tvoje skutky, že nie si ani studený, ani horúci. Bárs by si bol studený alebo horúci! Takto, že si vlažný, ani studený, ani horúci, vypľujem ťa zo svojich úst.”
999 (338-4) Pozrime sa na to pozorne. Stojí tu, že táto skupina Laodicejského cirkevného veku je vlažná. Táto vlažnosť si vyžaduje trest od Boha. Trest spočíva v tom, že budú vypľutí z Jeho úst. Tu je to, kde sa nechceme stratiť tak, ako sa mnohí ľudia strácajú. Veľmi nerozvážne hovoria, že Boh vás môže vypľuť zo Svojich úst, a to dokazuje, že neexistuje niečo také, ako je pravda o učení o vytrvalosti Svätých. Hneď teraz chcem poopraviť vaše zmýšľanie. Tento verš nie je adresovaný jednotlivcovi. Je adresovaný cirkvi. Hovorí ku cirkvi. Ba čo viac, ak len budete to Slovo držať v mysli, spomeniete si, že nikde sa nehovorí, že sme v ÚSTACH Božích. Sme vyrytí na Jeho dlaniach. Sme nosení na Jeho lone. V dávnych, neznámych vekoch, pred časom, sme boli v Jeho mysli. Sme v Jeho stáde a na Jeho pastvinách, ale nikdy nie v Jeho ústach. Čo je však v ústach Pána? Slovo je v Jeho ústach. Matúš 4:4: “A on odpovedajúc riekol: Je napísané: Človek nebude žiť na samom chlebe, ale na každom slove, ktoré vychádza skrze ústa Božie.” Slovo má byť tiež v našich ústach. Vieme, že cirkev je Jeho telo. Je tu na to, aby zaujímala Jeho miesto. Čo bude v ústach cirkvi? SLOVO. 1. Petra 4:11: “Jestli niekto hovorí, nech hovorí - ako výroky (Slová) Božie.” 2. Petra 1:21: “Lebo nikdy nebolo proroctvo vynesené vôľou človeka, ale Svätým Duchom súc nesení, hovorili svätí Boží ľudia.” Čo je teda zlé s tými ľuďmi posledného dňa? ODIŠLI OD SLOVA. NIE SÚ VIAC PRE NEHO VRÚCNI. SÚ K NEMU VLAŽNÍ. Hneď teraz to dokážem.
1000 (339-1) Baptisti majú svoje vyznania a dogmy založené na Slove a nemôžete nimi zatriasť. Hovoria, že apoštolské dni zázrakov pominuli a neexistuje žiaden Krst Duchom Svätým nasledujúci po uverení. Metodisti hovoria (zakladajú na Slove), že nie je žiaden vodný krst (pokropenie nie je krst), a že posvätenie je krst Duchom Svätým. Cirkev Kristova sa zameriava hlavne na obnovujúci krst a v príliš mnohých prípadoch idú do vody suchí hriešnici a vyjdú mokrí hriešnici. A predsa si robia nárok, že ich učenie je založené na Slove. Choďte rovno dolu tou líniou a prídete k letničným. Majú Slovo? Dajte im skúšku Slova a uvidíte. Takmer kedykoľvek predajú Slovo za nejakú senzáciu. Ak môžete predviesť nejaký prejav, ako olej a krv a jazyky a iné znamenia, či sú v Slove alebo nie, alebo či sú správne podľa Slova vyložené, väčšina na to naletí. Ale čo sa stalo so Slovom? Slovo bolo odložené nabok, tak Boh hovorí, “Idem proti vám všetkým. Vypľujem vás zo Svojich úst. Toto je koniec. Lebo vo všetkých siedmich vekoch cirkvi som nevidel nič, len ľudí, ktorí uznávali svoje vlastné slovo nad Moje. Tak na konci tohoto veku vás vypľúvam zo Svojich úst. Je po všetkom. Idem vypovedať všetku pravdu. Áno, som tu uprostred Cirkvi. Amen Božie, verný a pravdivý Sám Seba zjaví a BUDE TO SKRZE MÔJHO PROROKA.” Ó, áno, je to tak. Zjavenie 10:7: “Ale vo dňoch hlasu siedmeho anjela, keď bude trúbiť, dokoná sa tajomstvo Božie, ako to zvestoval Svojim sluhom prorokom.” Tu to je. On posiela potvrdeného proroka. Posiela proroka takmer po dvoch tisícoch rokoch. Posiela niekoho, kto je tak vzdialený od organizácie, vzdelania a sveta náboženstva, ako bol Ján Krstiteľ a Eliáš za dávna, bude počúvať len Boha a bude mať “tak hovorí Pán” a bude hovoriť za Boha. On bude Božím hovorcom a, AKO JE TO DOSVEDČENÉ V MALACHIÁŠOVI 4:6, OBRÁTI SRDCIA DETÍ SPÄŤ K OTCOM. Privedie naspäť vyvolených posledného dňa a oni budú počuť, ako tento dokázaný prorok prináša presnú pravdu, ako to urobil Pavol. On prinavráti pravdu, ako ju mali oni. A tí vyvolení s ním v tom dni budú tými, ktorí skutočne prejavujú Pána a sú Jeho Telom a Jeho hlasom a vykonávajú Jeho skutky. Halelujah! Vidíte to?
1001 (340-1) Letmé uvažovanie o dejinách cirkvi preukáže, aká je táto myšlienka presná. V Temných Vekoch bolo Slovo pre ľudí takmer úplne stratené. Ale Boh poslal Luthera so SLOVOM. Luteráni v tej dobe hovorili za Boha. Ale zorganizovali sa a opäť sa čisté Slovo stratilo, lebo organizácie sú náchylné k dogmám a vyznaniam a nie k prostému Slovu. Nemohli už ďalej hovoriť za Boha. Potom Boh poslal Wesleya a on bol hlasom Slova v jeho dni. Ľudia, ktorí uchopili jeho zjavenie od Boha, sa stali živými listami čítanými a známymi všetkým ľuďom v ich generácii. Keď metodisti zlyhali, Boh vzbudil iných a tak to išlo ďalej po celé roky až do tohoto posledného dňa, kedy je tu na zemi opäť ďalší ľud, ktorý bude pod vedením svojho posla konečným hlasom tomu konečnému veku.
1002 (340-2) Tak veru. Cirkev už nie je viacej “hovorcom” Božím. Je svojím vlastným hovorcom. Boh sa teda obracia proti nej. Zmätie ju skrze proroka a nevestu, lebo hlas Boží bude v nej. Áno, tak je to, lebo v poslednej kapitole Zjavenia, verš 17 hovorí, “A Duch a Nevesta hovoria: Prijdi!” Svet bude ešte raz počuť priamo od Boha tak, ako to bolo na Letnice, ale, samozrejme, tá Nevesta Slova bude odmietnutá ako v prvom veku.
1003 (340-3) Teraz zvolal k tomuto poslednému veku, “Máte Slovo. Máte viac Biblií ako kedykoľvek predtým, ale nerobíte so Slovom nič iné, než to, že ho rozdeľujete a rozsekávate na kusy, beriete to, čo chcete, a vynechávate to, čo nechcete. Nemáte záujem o to, aby ste ho ŽILI, ale diskutovali o ňom. Rád by som bol, aby ste boli studení alebo horúci. Keby ste boli studení a odmietli to, to by som mohol zniesť. Keby ste boli rozžeravení do biela, aby ste poznali pravdu Slova a žili ju, chválil by som vás za to. Ale ak jednoducho beriete Moje Slovo a nectíte ho, Ja zasa musím odmietnuť ctiť vás. Vypľujem vás, lebo ste sa Mi zhnusili.”
1004 (340-4) Každý vie, že po vlažnej vode je vám zle od žalúdka. Ak potrebujete zvracať, potom je snáď najlepšie napiť sa vlažnej vody. Vlažná cirkev sa Bohu znechutila a vyhlásil, že ju vypľuje. Pripomína nám to, ako sa práve cítil pred potopou, však?
1005 (341-1) Ó, keby bola cirkev voči Bohu studená alebo horúca. Najlepšie zo všetkého, mala by byť horlivá (horúca). Ale nie je. Rozsudok bol vynesený. Ona už viac nie je hlasom Božím svetu. Bude trvať na tom, že ním je, ale Boh hovorí, že nie je.
1006 (341-2) Ó, Boh má stále hlas pre ľudí toho sveta práve tak, ako dal hlas pre Nevestu. Ten hlas je v Neveste, ako sme povedali a neskôr o tom povieme viac.
1007 (341-3) (2) Zjavenie 3:17-18: “Lebo hovoríš: Som bohatý a zbohatnul som a nepotrebujem nikoho, a nevieš, že si ty biedny i mizerný na poľutovanie, i chudobný, i slepý, i nahý. Radím ti, aby si si kúpil odo mňa zlata prečisteného v ohni, aby si zbohatol, a biele rúcho, aby si sa odial, aby sa neukázala hanba tvojej nahoty, a kollýrium pomazať svoje oči, aby si videl.”
1008 (341-4) Pozrite sa teraz na prvú časť tohoto verša: “Lebo hovoríš”. Vidíte, oni hovorili. Oni hovorili ako ústa Božie. To dokazuje presne to, čo som povedal, že znamenajú verše 16-17. Ale hoci to hovoria, neznamená to ešte, že je to pravda. Katolícka cirkev tvrdí, že hovorí za Boha, a tvrdí, že je zaručeným hlasom Pána. Ako môžu byť ľudia tak duchovne skazení, to nemôžem pochopiť. Oni však plodia podľa semena, ktoré je v nich, a my vieme, odkiaľ to semeno prišlo, však?
1009 (341-5) Laodicejská cirkev hovorí, “Bohatá som a mám všetko a nič nepotrebujem.” To bola jej sebavedomosť. Pozrela na seba a to je to, čo uvidela. Povedala, “Som bohatá,” čo znamená, že je bohatá vo veciach tohoto sveta. Chvastá sa navzdory Jakubovi 2:5-7: “Počujte, moji milovaní bratia! Či si Bôh nevyvolil chudobných tohoto sveta za bohatých vo viere a za dedičov kráľovstva, ktoré zasľúbil tým, ktorí ho milujú? Ale vy ste zneuctili chudobného! Či nie sú to práve bohatí, ktorí vás potláčajú silou a ktorí vás vláčia pred súdy? Či nie sú to oni, ktorí sa rúhajú krásnemu a dobrému menu, ktoré bolo vzývané nad vami?” No, NENAZNAČUJEM, že bohatý človek nemôže byť Duchovný, ale všetci vieme, že Slovo hovorí, že ich je veľmi málo. Sú to chudobní, ktorí prevládajú v tele pravej cirkvi. No potom, ak je cirkev plná bohatstva, vieme len jedno; nad jej portálmi bolo napísané “Ichabot”. Nemôžete to poprieť, lebo to je Slovo.
1010 (341-6) Keď hovoríme o bohatstve v cirkvi - nikdy nebolo vystavené na obdiv toľko bohatstva. Počet krásnych svätýň sa znásobil ako nikdy predtým. Rôzne skupiny medzi sebou súperia, aby videli, kto vie stavať tie najväčšie a najkrajšie. A stavajú vzdelávacie sídla v cene mnoho miliónov a tie budovy sa používajú len jednu alebo dve hodiny v týždni. No, to by ešte nebola taká strašná vec, ale oni očakávajú, že tento krátky čas strávený deťmi vo vzdelávacom zariadení nahradí hodiny výchovy, ktorej by sa im malo dostať doma.
1011 (342-1) Peniaze prúdili do cirkvi, až kým rôzne denominácie nevlastnili cenné papiere, dlhopisy, továrne, ropné vrty a poisťovne. Vynaložili peniaze na dobročinnosť a dôchodkové fondy. Znie to pekne, ale stalo sa to pascou pre kazateľov, lebo ak sa rozhodnú opustiť svoju skupinu pre viac svetla alebo lásky Božej, tak strácajú nárok na dôchodok. Väčšina toto nemôže zniesť a zostáva so svojimi nátlakovými skupinami.
1012 (342-2) Nezabúdajte, že toto je posledný vek. Vieme, že toto je posledný vek, lebo Izrael sa vrátil do Palestíny. Ak veríme tomu, že On skutočne prichádza, tak potom niečo nie je v poriadku s tými, ktorí tak ohromne budujú. Niekto by si mohol myslieť, že títo ľudia plánujú, že tu zostanú navždy, alebo že príchod Pána je vzdialený na stovky rokov.
1013 (342-3) Viete, že náboženstvo je v dnešnej dobe známe ako veľký obchod? Je nezvratným faktom, že v cirkvách zamestnávajú obchodných manažérov, aby sa starali o financie. Je toto to, čo si Boh žiada? Či nás Jeho Slovo v Knihe Skutkov nenaučilo, že sedem mužov plných Ducha Svätého a viery slúžili Pánovi v obchodných záležitostiach? Iste môžete vidieť, prečo Boh povedal, “VY hovoríte, že ste bohatí; Ja som to nikdy nepovedal.”
1014 (342-4) Sú tu rozhlasové a televízne programy a nespočetné úsilia cirkvi, ktoré stoja milióny a milióny dolárov. Bohatstvo do cirkvi plynie a plynie, počet členov rastie spolu s peniazmi, a predsa práca už nie je robená tak ako predtým, keď tu peniaze neboli, ale ľudia sa spoliehali jedine na schopnosti, ktoré im boli dané Duchom Svätým.
1015 (342-5) Sú tu platení kazatelia, platení zástupcovia, platení dirigenti a učitelia, platené spevácke zbory, platení dozorcovia, programy a zábavy - všetko stojí veľké sumy, ale pre to všetko z moci ubúda. Áno, cirkev je bohatá, ale moc tam nie je. Boh pôsobí Svojím Duchom, nie množstvom peňazí alebo talentmi v cirkvi.
1016 (342-6) Chcem vám teraz ukázať, akou diabolskou sa stala táto honba za peniazmi. Cirkvi sa usilujú mať veľký počet členov, hlavne tých bohatých. Všade sa hlása, aby sa náboženstvo urobilo takým atraktívnym a príťažlivým, aby bohatí a vzdelaní a všetci, ktorí majú svetskú slávu, vošli a boli aktívnymi v cirkvi. Čo nemôžu pochopiť, že keby bohatstvo bolo meradlom duchovnosti, potom svet už Boha má, má Božiu plnosť a cirkev nemá nič?
1017 (343-1) “Lebo hovoríš: a zbohatol som.” Doslovne to znamená: 'Mám Duchovné bohatstvo.’ Toto znie ako tisícročné kráľovstvo so zlatými ulicami a prítomnosťou Božou. Ale som zvedavý, či je to tak. Je cirkev naozaj bohatá v Duchovných veciach Božích? Preskúmajme Laodicejské chválenie sa dvadsiateho storočia vo svetle Slova.
1018 (343-2) Keby bola cirkev naozaj Duchovne bohatá, potom by jej vplyv dopadol na spoločenský život. Ale akým presne životom žijú títo takzvaní duchovní a vplyvní muži spoločnosti? Vonku na predmestiach, vo štvrtiach lepšej triedy, tam prekypuje vymieňanie si manželiek, prostitúcia a bandy detí s vandalskými večierkami, vyžadujúcimi si strašné materiálne škody. Nemorálnosť dosiahla najvyšší stupeň všetkých dôb v neviazaných pohlavných aktoch, drogovej závislosti, v hazardných hrách, krádežiach a vo všetkých druhoch zla. A cirkev ide ďalej a prehlasuje, aká výborná je táto generácia, aké plné sú kostoly a ako dobre reagujú dokonca i domorodci na misijných poliach. Cirkev prenechala ľud lekárom, hlavne psychiatrom. Ako môžu tárať, že sú Duchovne bohatí, to jednoducho nemôžem pochopiť. Nie je to pravda. Sú na mizine a nevedia o tom.
1019 (343-3) Dobre sa poobzerajte okolo seba. Pozorujte ľudí, ako prechádzajú popri vás. Môžete v tých masách, ktoré vidíte, vybrať tých, ktorí vyzerajú ako kresťania? Pozorujte, ako sa obliekajú, pozorujte, ako sa správajú, počúvajte, čo hovoria, pozrite sa, kam idú. Iste by mal byť nejaký skutočný dôkaz znovuzrodenia medzi tými, ktorých vidíme prechádzať popri nás. Ale bude ich málo. A predsa tie fundamentálne cirkvi nám dnes hovoria, že majú milióny spasených a dokonca Duchom naplnených. Duchom naplnených? Môžete nazvať ženy, že sú Duchom naplnené, keď chodia s brčkavými chlapčensky zostrihanými vlasmi a nosia šortky a nohavice, dvojdielne plavky a všetky namaľované ako Jezábeľ? Ak sú tieto zdobené slušným odevom, ako sa patrí na kresťanky, potom mi je až zle pomyslieť, čo by to bolo, keby som mal vidieť ukážku neslušnosti.
1020 (343-4) Nuž, viem, že ženy neurčujú módu. Robí to Hollywood. Ale počujte, dámy, ešte sa dá kúpiť metrový textil a šijacie stroje. Nemusíte kupovať to, čo je v obchodoch, a potom to použiť ako ospravedlnenie. Toto je smrteľne vážna záležitosť, do ktorej sa tu púšťam. Nečítali ste v Písme, že keď sa muž pozrie na ženu so žiadosťou vo svojom srdci, už s ňou vo svojom srdci scudzoložil? A povedzme, že ty si tak oblečená, že toto zapríčiňuješ. Tým sa stávaš jeho partnerkou v hriechu, aj keby si si toho nebola vôbec vedomá, súc skutočnou pannou, ktorá nemá žiadne takéto žiadosti. Napriek tomu ťa Boh stavia za zodpovednú a budeš súdená.
1021 (344-1) Viem, že vy dámy tento spôsob kázania nemáte rady, ale sestra, smrteľne sa mýliš v tom, čo robíš. Biblia ti zakazuje, aby si si strihala vlasy. Boh ich dal ako pokrývku. Dal ti príkaz, aby si ich nosila dlhé. Je to tvoja sláva. Ak si striháš vlasy, dokazuješ tým, že si odišla spod nadvlády svojho muža. Ako Eva, vyšla si a ideš na vlastnú päsť. Dostali ste volebné právo. Vzali ste mužské práce. Prestali ste byť ženami. Mali by ste činiť pokánie a navrátiť sa k Bohu. A ak toto celé nebolo dosť zlé, mnohé z vás ste si privlastnili tú myšlienku, že môžete zaujať miesto za kazateľňami a zastávať v cirkvi úrady, ktoré Boh vyhradil pre mužov a jedine pre mužov. Ó, dotkol som sa boľavého miesta, však? No, ukážte mi jediné miesto v Biblii, kde Boh kedy ordinoval nejakú ženu, aby kázala alebo mala autoritu nad mužom, a ja sa ospravedlním za to, čo som povedal. Nemôžete dokázať, že sa mýlim. Mám pravdu, lebo stojím so Slovom a v Slove. Keby ste boli Duchovne bohatí, vedeli by ste, že je to pravda. Nie je nič pravdivého okrem Slova. Pavol povedal, “Nedovoľujem žene, aby učila alebo panovala nad mužom.” Nemôžete nijako zaujať miesto medzi tou pätorakou službou z Efežanom 4 bez toho, že by ste mali autoritu nad mužmi. Sestra, mala by si radšej počúvnuť to Slovo. To nebol Duch Boží prejavujúci sa v Duchom naplnenom živote, ktorý ti povedal, že máš kázať, lebo Duch a Slovo sú JEDNO. Hovoria to isté. Niekto urobil chybu. Niekto bol oklamaný. Prebuďte sa predtým, ako bude príliš neskoro. Satan oklamal Evu, vašu matku, teraz klame dcéry. Nech vám Boh pomôže.
1022 (344-2) “A nepotrebujem ničoho.” Nuž, ak niekto povie, “nepotrebujem nič”, potom by mohol rovnako dobre povedať, “mám všetko” alebo by mohol povedať, “už nechcem nič viac, lebo som naplnený.” Môžete to vyjadriť akýmkoľvek spôsobom a všetko to súhlasí so skutočnosťou, že cirkev je spokojná. Cirkev je spokojná s tým, čo má. Buď usudzuje, že to všetko má, alebo že má dosť. A to je presne to, čo vidíme dnes. Ktorá denominácia si nerobí nárok, že ONA má zjavenie a moc a pravdu? Počúvajte baptistov, oni to všetko majú. Počúvajte metodistov, oni to všetko majú. Počúvajte cirkev Kristovu, každý mimo nich je v blude. Počúvajte, čo hovoria letniční, majú plnosť plnosti. Oni vedia, že o nich hovorím pravdu, lebo ani jedna z ich príručiek nehovorí niečo iné. Všetko to tak krásne napísali a dali pod to svoje mená a všetko to dokončili. Boh už jednoducho viac nemá. A sú takí, ktorí ani viac mať nechcú. Neveria v uzdravovanie a ani by ho nechceli, aj keď je to v Slove. Sú takí, ktorí by neprijali Ducha Svätého, keby Boh neotvoril nebo a neukázal im znamenie.
1023 (345-1) Všetci hovoria a pokúšajú sa dokázať, že to všetko majú alebo že majú dosť. A predsa, je to pravda? Porovnajte túto cirkev dvadsiateho storočia s cirkvou prvého storočia. Dajte sa do toho. Urobte to. Kde je tá moc? Kde je tá láska? Kde je tá očistená cirkev, ktorá odolala hriechu a kráčala vo viere v ústrety Ježišovi? Kde je tá jednota? Nenájdete ju. Ak má táto cirkev všetko, čo potrebuje, prečo v Knihe Skutkov volali po ešte viac od Boha, ako by to všetko nemali, a predsa mali omnoho viac, ako majú dnes?