9. kapitola, LAODICEJSKÝ CIRKEVNÝ VEK
BOŽIA DIAGNÓZA
1024 (345-2) Nuž, to, čo videl Boh, bolo úplne rozdielne od toho, čo oni povedali, že videli. Oni povedali, že sú bohatí na majetky a bohatí Duchovne. Sú na tom dobre. Nepotrebujú nič. Ale Boh to videl inak. Povedal, “Vy to neviete, ale ste biedni, mizerní, chudobní, slepí a nahí.” Nuž, ak sú ľudia v takom stave, obzvlášť, ak sú nahí a NEVEDIA O TOM, potom tam niečo nemôže byť v poriadku. Iste sa niečo deje. Nie je to tak, že Boh zaslepil ich oči, ako to urobil Židom? Navracia sa Evanjelium späť k Židom? Opakujú sa dejiny? Hovorím, že áno!
1025 (345-3) Boh hovorí, že táto cirkev Laodicejského Veku je “biedna”. To slovo pochádza z dvoch gréckych slov, ktoré znamenajú 'vytrvať’ a 'skúška’. A nemá to nič spoločné so skúškami, ktoré prichádzajú na skutočného kresťana, lebo Boh označuje kresťana v skúške ako “požehnaného” a jeho postoj ako radostný, zatiaľ čo tento opis to vyjadruje ako “biedny a mizerný”. Aké zvláštne. V tomto veku hojnosti, v tomto veku pokroku, v tomto veku prebytku, ako tu môžu byť skúšky? Nuž dobre, je to zvláštne; ale v tomto veku hojnosti a príležitostí, keď každý toľko má a ešte viac môže mať, so všetkými vynálezmi, ktoré robia našu prácu, a toľkými vecami, ktoré nám robia potešenie, ZNENAZDANIA však prichádzajú duševné nemoci, ktoré si vyžadujú také obete, až alarmujú celý národ. Zatiaľ čo by mal byť každý šťastný, keď naozaj nie je nič, z čoho by sme mohli byť nešťastní, milióny ľudí berú na noc upokojujúce prostriedky, ráno vzpružujúce tabletky, behajú k lekárom, chodia do liečebných ústavov a pokúšajú sa utopiť neznámy strach alkoholom. Áno, tento vek sa chvasce svojimi obrovskými obchodnými domami svetového tovaru, ale ľudia sú nešťastnejší ako kedykoľvek predtým. Tento vek sa honosí svojimi duchovnými úspechmi, ale ľudia sú si menej istí sami sebou ako kedykoľvek predtým. Tento vek sa chvastá lepšími morálnymi hodnotami a je viac skazený ako ktorýkoľvek iný vek od potopy. Hovorí o svojom poznaní a vede, ale na všetkých frontoch bojuje stratený boj, lebo ľudská myseľ, duša a duch nemôžu pochopiť ani držať krok so všetkými zmenami, ktoré prišli na túto zem. V jedinej generácii sme prešli celú cestu od koňa a veku kočiaru až ku kozmickému veku a sme na to hrdí a pýšime sa tým, ale vo vnútri je temné, prázdne miesto, ktoré vykrikuje v mukách, a ľudské srdcia BEZ ZNÁMEHO DÔVODU zlyhávajú strachom a svet tak zatemnel, že by tento vek mohol byť správne nazvaný vekom neurotikov. Chváli sa, ale nemôže to preukázať. Volá mier, ale nieto žiadneho pokoja. Prehlasuje, že má veľké množstvo všetkých vecí, ale horí žiadosťou ako neuspokojený oheň! “Nemajú žiadneho pokoja,” hovorí môj Boh tým bezbožným.
1026 (346-1) “Sú mizerní.” To znamená, že sú predmetom súcitu. Súcitu? Oni pohŕdajú súcitom. Sú plní pýchy. Chvascú sa tým, čo majú. Ale to, čo majú, nemôže obstáť v skúške času. Stavali radšej na pohyblivom piesku ako na skale zjavenia Božieho Slova. Čoskoro príde zemetrasenie. Čoskoro prídu búrky hnevu Božieho v súde! A potom príde náhle zničenie a napriek všetkým svojim telesným prípravám budú stále nepripravení na to, čo prichádza na zem. Sú to tí, ktorí napriek všetkým svojim svetským úsiliam sú v skutočnosti sami proti sebe a nevedia o tom. Sú skutočne poľutovaniahodní. Poľutujte tých úbohých ľudí, ktorí sú v tejto poslednej dobe v ekumenickom hnutí, lebo oni to nazývajú Božím hnutím, aj keď je to od satana. Ľutujte tých, ktorí nepoznajú prekliatie organizácie. Ľutujte tých, ktorí majú toľko krásnych kostolov, také krásne fary, tak skvelo vycvičené zbory, takú ukážku blahobytu a takú vážnu a úctivú formu uctievania. Ľutujte ich, nezáviďte im. Späť k tým starým skladištným budovám, späť k tým pološerým miestnostiam, späť k pivniciam, späť k tomu: menej zo sveta a viac od Boha. Ľutujte tých, ktorí si robia veľké nároky a hovoria o svojich daroch. Cíťte s nimi ako s predmetmi súcitu, lebo čoskoro sa stanú predmetom hnevu.
1027 (347-1) “Sú chudobní.” No, samozrejme, to znamená Duchovne chudobní. Znamením konca tohoto veku sú väčšie a lepšie kostoly s viac a viac ľuďmi, s viac a viac prejavmi toho, čo je považované za prejavy Ducha Svätého. Avšak plné oltáre, prejavy darov Ducha, pozoruhodná návštevnosť, to všetko nie je odpoveď Božia, lebo tí, ktorí prichádzajú k oltáru, veľmi zriedkavo zostávajú, aby išli ďalej s Bohom. A keď skončia veľké zhromaždenia, kde sú všetci tí, ktorí zostupovali tými uličkami? Počuli človeka, počúvli výzvu, chytili sa do siete, neboli však rybami a ako korytnačka sa vplazili znovu do svojich vlastných vôd.
1028 (347-2) Potom sa veľa reční o glosolálii [z angl. “nezrozumiteľný jazyk” - pozn. prekl.] - to má byť dôkaz krstu Duchom Svätým a ľudia si myslia, že sa nachádzame uprostred veľkého prebudenia. Prebudenie sa skončilo. Amerika mala svoju poslednú šancu v roku 1957. Teraz sú jazyky Božím znamením nastávajúcej pohromy, tak, ako boli aj vtedy, keď sa objavili na stene pri slávnosti Balsazára. Či neviete, že v poslednom dni prídu mnohí a povedia, “Pane, Pane, či sme v Tvojom mene mnoho ohromných vecí neučinili a démonov nevyháňali?” A povie im, “Odídite odo mňa, páchatelia neprávosti! Nikdy som vás neznal.” Matúš 7:22-23. Ježiš povedal, že sú činitelia neprávosti. A predsa, môžete mať muža, ktorý príde a modlí sa za chorých, v ktorého zhromaždení sa objavuje olej a krv, vychádza proroctvo a dejú sa všetky druhy nadprirodzeného a ľudia sa zhromaždia okolo neho a prisahajú, že je od Pána, hoci vlastne z náboženstva robí len kšeft na získanie peňazí a žije v hriechu. Jediná odpoveď, ktorú majú, je absolútne nebiblická, “No, on má výsledky, teda musí byť od Boha.” Aké strašné! Ako skutočne chudobný v Duchu Božom je tento vek a tí chudobní, biedni ľudia to ani nevedia!
1029 (347-3) “Si slepý a nahý.” Nuž, toto je naozaj zúfalé. Ako môže byť niekto slepý a nahý a nevedieť o tom? A predsa to hovorí, že sú slepí a nahí a nemôžu to vidieť. Odpoveď je, že sú duchovne slepí a duchovne nahí. Pamätáte si, keď boli Elizeus a Geházi obkľúčení sýrskou armádou? Spomínate si na to, že ich Elizeus mocou Božou ranil slepotou. A predsa boli ich oči široko otvorené a mohli vidieť, kam idú. Tá slepota bola zvláštna v tom, že isté veci mohli vidieť, ale iné veci ako napríklad Elizea a sluhu a izraelský tábor vidieť nemohli. Čo táto armáda videla, to jej nebolo nič platné. To, čo nevideli, im prinieslo zajatie. Nuž, čo to pre nás znamená? Znamená to presne to isté, čo to znamenalo vtedy v Ježišovej službe na zemi. Snažil sa ich vyučovať pravde, ale oni Ho nepočúvali. Ján 9:40-41: “A počuli to niektorí z farizeov, ktorí boli s ním, a povedali mu: Či sme azda aj my slepí? A Ježiš im povedal: Keby ste boli slepí, nemali by ste hriechu, ale teraz hovoríte: Vidíme, a preto váš hriech zostáva.” Postoj tohoto veku je presne taký istý, aký bol vtedy. Ľudia to všetko majú. Všetko to vedia. Nemôžu byť vyučovaní. Ak vyvstane nejaký bod pravdy zo Slova a nejaký človek sa snaží vysvetliť svoj názor niekomu, kto má opačný názor, potom ten, ktorý počúva, vôbec nepočúva preto, aby sa mohol poučiť, ale počúva len preto, aby mohol vyvrátiť to, čo bolo povedané. Teraz vám chcem položiť jasnú otázku. Môže Písmo bojovať proti Písmu? Odporuje si Biblia? Môžu existovať dve učenia pravdy v Slove, ktoré hovoria opak alebo odporujú jedno druhému? NIE. TAK TO NEMÔŽE BYŤ! A predsa koľko Božích ľudí má pre túto pravdu otvorené oči? Ani nie jedno percento, pokiaľ viem, sa naučilo, že CELÉ Písmo je dané od Boha a VŠETKO je užitočné k učeniu, napomínaniu, naprávaniu atď. Ak je celé Písmo takto dané, potom bude každý verš spolu zapadať, ak mu len dáme príležitosť. Ale koľkí veria v predurčenie k vyvoleniu a v zavrhnutie ku zničeniu? Tí, ktorí tomu neveria, budú počúvať? Nie, nebudú. A predsa oboje je v Slove a nič to nezmení. Ale oni nevenujú čas tomu, aby sa o tom učili a zladili pravdu tých učení s inými pravdami, ktoré sú zdanlivo protikladné. Ale zatvárajú uši a škrípu zubami a prehrávajú. Na konci tohoto veku príde prorok, oni však budú slepí na všetko, čo on robí a hovorí. Sú tak presvedčení, že majú pravdu, a vo svojej slepote to všetko stratia.
1030 (348-1) Nuž, Boh hovorí, že sú nahí a tiež slepí. Neviem si predstaviť nič tragickejšieho než človeka, ktorý je slepý a nahý a nevie o tom. Na to je len jedna odpoveď - stratil rozum. Je už hlboko v bezvedomí. Jeho schopnosti zmizli, dostavila sa duchovná strata pamäti. Čo iné to môže znamenať? Môže to znamenať, že Duch Svätý opustil cirkev tohoto posledného dňa? Môže to znamenať, že ľudia odstránili Boha zo svojich myslí do takej miery, že sa deje to, čo je napísané v Rimanom 1:28: “A jako neuznávali za hodné a potrebné mať Boha v pravej známosti, tak ich aj Bôh vydal v neosvedčenú myseľ prevrátenú, aby robili to, čo sa nepatrí.” Iste to vyzerá, že sa stalo niečo také. Tu sú ľudia, ktorí hovoria, že sú od Boha a poznajú Boha a majú Jeho Ducha Svätého, a predsa sú nahí a slepí a nevedia o tom. Oni sú UŽ ZVEDENÍ. MAJÚ PREVRÁTENÉHO DUCHA. VYVOLENÍ NEMÔŽU BYŤ ZVEDENÍ, ALE JE ZREJMÉ, ŽE TÍ OSTATNÍ SÚ. Títo sú tí, ktorí oslepli, pretože odmietli Slovo Božie. Títo sú tí, ktorí sa vyzliekli donaha tým, že odmietli Božiu starostlivosť a ochranu a pokúsili sa nájsť vlastnú cestu spásy, svoju vlastnú babylonskú vežu skrze organizáciu. Ó, ako pôvabne a krásne odiati si pripadajú vo svojich vlastných očiach, keď zakladali svoje zhromaždenia a svoje snemy atď.! Ale Boh to teraz všetko strháva preč a oni sú nahí, lebo tieto organizácie ich len vtiahli do tábora antikrista, na pole kúkoľa, priamo k ich zviazaniu a spáleniu. Skutočne sú predmetom súcitu. Áno, poľutujte ich, varujte ich, naliehajte na nich, a stále idú bezhlavo svojou cestou k zničeniu a zlostne odmietajú všetky pokusy zachrániť ich ako konáre od spálenia. Sú skutočne úbohí, a predsa o tom nevedia. Ľahostajní a bez nádeje, pýšia sa tým, čo je v skutočnosti ich hanbou. Vzdorujú Slovu, a predsa Ním budú jedného dňa súdení a budú platiť cenu jeho strašnej obžaloby.