Jednota jedného Boha v jednej cirkvi
Ľudia môžu niečo lepšie dosiahnuť, keď sa spoločne zjednotia. No, vezmite jedného človeka, ktorý je sám, jeho moc je limitovaná na jedného človeka. Dvaja ľudia zdvojnásobujú jeho silu. Štyria ľudia spôsobujú, že je štyrikrát silnejší. A Boh chce, aby sme boli jedno. Boh učinil človeka, aby sme boli jedno, a naše motívy by mali byť jedno, naše ciele by mali byť jedno a naše dosiahnutia by mali byť jedno. On je jednoducho takým spôsobom utvorený. A zisťujeme, že ihneď po zničení potopou sa človek znova začal snažiť prevziať tú vec sám.
Po celý čas tieto veci pokračujú, Duch živého Boha zápasí s telom, snaží sa dostať človeka preč od jeho vlastného úsilia, snaží sa človeka odviesť od jeho vlastných sebeckých motívov a cieľov k plánu, ktorý uložil Boh. A tak dlho, kým človek pracuje na svojom vlastnom pláne, stretne sa so zlyhaním. A človek môže niečo správne dosiahnuť iba vtedy, keď sa vracia späť so správnym cieľom a správnym motívom, a keď je to podľa Božieho plánu pre neho. Akýkoľvek iný základ je tekutým pieskom.
A potom zisťujeme, že oni sa snažili zjednotiť a začali sa stávať jednou osobou. Ale toto zjednotenie, ktoré v tej dobe dosiahli, bolo to pod politickou mocou. Ľudia sa stali jedno; ich cieľ bol jeden; ich úsilie bolo jedno; ale to bol nesprávny druh jednoty, pretože to bolo proti Božiemu plánu.
1[Brat Neville číta 17. kapitolu z Ev. Jána:
Keď to dohovoril Ježiš, pozdvihol svoje oči k nebu a povedal: Otče, prišla hodina, osláv svojho Syna, aby aj tvoj Syn oslávil teba,
jako si mu dal moc nad každým telom, aby všetkým tým, ktorých si mu dal, dal večný život.
A to je ten večný život, aby znali teba, toho jediného pravého Boha, a toho, ktorého si poslal, Ježiša Krista.
Ja som ťa oslávil na zemi; dielo som dokonal, ktoré si mi dal, aby som vykonal.
A teraz ma osláv ty, Otče, sám u seba slávou, ktorú som mal u teba, prv ako bol svet.
Zjavil som tvoje meno ľuďom, ktorých si mi dal zo sveta. Tvoji boli, a dal si ich mne, a zachovali tvoje slovo.
A teraz poznali, že všetko, čo si mi dal, je od teba;
lebo slová, ktoré si mi dal, dal som im, a oni prijali a poznali vpravde, že som vyšiel od teba, a uverili, že si ma ty poslal.
Ja prosím za nich, neprosím za svet, ale za tých, ktorých si mi dal, lebo sú tvoji.
A všetko, čo je moje, je tvoje, a to, čo je tvoje, je moje. A oslávený som v nich.
A už viac nie som na svete, ale oni sú na svete, a ja idem k tebe. Svätý Otče, zachovaj ich v svojom mene, ktorých si mi dal, aby boli jedno jako my.
Keď som bol s nimi na svete, ja som ich ostríhal v tvojom mene, ktorých si mi dal, a strážiac zachránil, a nikto z nich nezahynul, iba ten syn zatratenia, aby sa naplnilo Písmo.
No, teraz už idem k tebe a toto hovorím na svete, aby mali radosť, moju radosť, naplnenú v sebe.
Ja som im dal tvoje slovo, a svet ich vzal v nenávisť, pretože nie sú zo sveta, jako ja nie som zo sveta.
Neprosím, žeby si ich vzal zo sveta, ale žeby si ich zachoval od zlého.
Zo sveta nie sú, jako ja nie som zo sveta.
Posväť ich v svojej pravde! Tvoje slovo je pravda.
Jako si ty mňa poslal na svet, tak som i ja ich poslal do sveta.
A ja za nich posväcujem sám seba, aby aj oni boli posvätení v pravde.
Ale neprosím len za týchto, ale aj za tých, ktorí majú skrze ich slovo uveriť vo mňa,
aby boli všetci jedno, jako si ty, Otče, vo mne a ja v tebe, aby aj oni boli v nás jedno, aby svet uveril, že si ma ty poslal.
A slávu, ktorú si mi dal, dal som ja im, aby boli jedno, jako sme my jedno,
ja v nich a ty vo mne, aby boli dokonalí v jedno, aby svet vedel, že si ma ty poslal, a že si ich miloval ako si mňa miloval.
Otče, ktorých si mi dal, chcem, aby, kde som ja, aj oni tam so mnou boli, aby videli moju slávu, ktorú si mi dal, lebo si ma miloval pred založením sveta.
Spravedlivý Otče, a svet ťa nepoznal, ale ja som ťa poznal, aj títo poznali, že si ma ty poslal.
A oznámil som im tvoje meno, a ešte oznámim, aby láska, ktorou si ma miloval, bola v nich a ja v nich.
Brat Neville hovorí, „A nech Pán pridá Svoje požehnania k čítaniu celej kapitoly; 17. kapitoly Evanjelia svätého Jána.“... Prázdne miesto na páske. – pozn.prekl.]
3Ďakujem ti, brat Neville. Nech ťa Pán žehná, brat Neville.
Som ako brat Neville, dostal som... skrátka som nedokázal vydržať až do vianoc, aby som otvoril ten darček. A viete, raz mužom a druhýkrát dieťaťom. Ale istotne si myslím, že brat Neville vyzerá vo svojom novom obleku veľmi pekne.
A dostal som tu od tohto zboru ten najkrajší kabát, aký som kedy vo svojom živote videl, a rozhodne si to cením. Ďakujem vám, že ste ma považovali za trochu väčšieho, než v skutočnosti som, ale verím, že mi zajtra zoženú ten trochu menší. Je to trochu veľa kabátu na celého človeka, ktorého to má prikryť. Ako ste počuli v Biblii, kde bola prikrývka pre človeka príliš krátka, alebo na lôžko; tak so mnou je to tu v tomto prípade takmer to isté, pretože ten kabát bol trochu veľký. Ale je to samozrejme pekné a dúfam, že tam majú jeden, ktorý je o číslo menší, ktorý mi sadne skutočne dobre. A budem ho tiež nosiť von, aby som ukázal, ako ste sa postarali.
Zažil som časy, keď som mal pri kázaní oblečený kabát, áno, bol som rád, že som ho mal. No, za celý svoj život som nemal dobrý kabát. Toto je po prvýkrát, kedy vôbec vlastním dobrý kabát.
7Zaujímalo by ma len, či si tento zbor môže spomenúť na môj prvý odchod z tohto zboru. Pamätáte sa, aké to bolo v ten večer, keď som z tohto zboru išiel do St. Louis, aby som navštívil dcéru Roberta Daughertyho? No, sestra a brat Spencer, myslím, že vy si to môžete pamätať, a brat Roy Slaughter, ktorý tu je, a mnohí z tých, ktorí... nemal som vôbec žiaden kabát. A zbor vybral 11 dolárov na môj cestovný lístok. A požičal som si kabát môjho brata. A bol na mňa asi dvakrát väčší a zabalil som si ho, pretože na mne vyzeral príliš zle, aby som ho mal oblečený. A koniec koncov sa mi zdalo zlé nemať žiaden, tak som si ho zabalil. A keď som sa tam dostal, bol som tam zopár dní a Pán sa začal pohybovať a uzdravil malú Betty.
Viete, prednedávnom som ju videl; je z nej teraz mladá pekná žena. Mala „tanec svätého Víta“ [určitý druh poruchy alebo choroby. – pozn.prekl.] a iba ležala ako nejaké zviera, trhala sebou sem a tam už po mnoho dní. A najlepší z doktorov sa jej vzdali. Zostal som tam v ten deň a v ten večer. Pán ukázal videnie, čo sa má urobiť, a povedal, že malá Betty bude vyslobodená, akonáhle to urobím.
9Povedal som tomu kazateľovi a jeho otcovi, aby povstali. Povedal som tej dáme, „Minule si bola v meste, kupovala si malé panvice a kúpila si jednu modrú panvicu so žulovým vzorom. Nachádza sa tu dole vo vašom kredenci. Doteraz si s ňou nepohla, odkedy si ju tam dala.“
Ona začala; povedala, „To je pravda.“
Povedal som, „Choď, vezmi ju a naplň vodou a prines malý biely uterák a príď sem. Lebo, Tak hovorí Pán, malá Betty bude uzdravená.“ Vidíte?
12[Brat Roy Slaughter v zhromaždení hovorí, „Brat Branham, len by som rád niečo krátke povedal, ak to bude v poriadku?“ – pozn.prekl.]
Áno, pokračuj.
[„Vieš, keď si bol tam vonku, pamätáš sa, že som ťa zavolal. Naše dievča bolo choré. A ty si zavolal svoju ženu a povedal jej... No, najprv som ti zavolal a zanechal správu, 'Už päť doktorov povedalo, že tam nie je žiadnej nádeje z pohľadu medicínskej moci.'“]
Áno.
[„A keď si prišiel, povedal si, 'Je tu hovor od brata Slaughtera, vezmeš to?' Povedal si, 'To je jeden z najlepších priateľov, ktorých mám,' alebo niečo také.“]
Tak veru.
[„A išiel si a modlil si sa, šiel si a zavolal si svojej žene a povedal si, aby nám zavolala a povedala, 'Dievča bude v poriadku.' A ona nevedela, že ono bolo nemocné, rozumiete.“]
Áno.
[„A tak, ďalší deň prišla a bola v nemocnici. Vošli doktori. Povedali, že boli... 'Niečo sa – niečo sa stalo.' Povedala, 'Áno.' A oni to začali trocha skúmať, možno, to, čo oni urobili. Ona povedala, 'Nie.' Povedala, 'To boli modlitby brata Branhama.'“]
Áno, spomínam si na to.
[„Mala horúčku, oni nevedeli, čo sa to deje, tí piati doktori, takže nebol žiaden čas. Ale keď som prišiel, prišiel som z poľa, aby som ti zavolal; a žena ku mne poslala dieťa, aby som ti zavolal. Ona bola...“]
Áno.
[„...išiel som, aby som 'zavolal bratovi Branhamovi.' A tak, zhodou okolností sme sa stretli na poli. Potom, keď som ti zavolal, potom si sa modlil. A zavolal si späť a povedal si, 'Povedz, že to dievča bude v poriadku.' A ona je v poriadku...?...“ – pozn.prekl.]
Áno.
13Miláčik, myslím, že si na to pamätáš (alebo nie?), keď sme boli na zhromaždení v St. Louis, že malá dcéra brata Slaughtera veľmi ochorela. A my sme boli v starom hoteli Belcher Bath. Tak dobre si na to pamätám. A vzali sme tú správu, šli sme pred Pána a On ukázal videnie, hovoril... A zavolal som bratovi Slaughterovi a ostatným, zavolal som im a povedal som, „Povedz im, 'Tak hovorí Pán. Nebojte sa, ona bude žiť.'“ A stalo sa jej tak. Pán je tak dobrý.
14Odvtedy sa stalo tak mnoho vecí, ale On je stále tým istým Pánom Ježišom. Či to nie je nádherné? Nedokážem skrátka pomyslieť na nič lepšie než to, že viem – že ak by som zdedil každý cent peňazí, ktorý svet vlastní, a žil by som tu na zemi tisíc rokov, radšej by som poznal práve to, čo mám rovno teraz: Večný Život. Aj život, ktorý trvá dlhé veky, po chvíli skončí. Večný Život nemá žiaden koniec, pretože nemal žiaden začiatok, a tak sme za to tak vďační.
15Brat Neville práve čítal niečo z Písma, ktoré pre mňa čítal z Knihy svätého Jána. A bolo tam jedno miesto Písma, 21. verš, chcel by som na to na chvíľu obrátiť vašu pozornosť. Ježiš sa vo Svojej modlitbe modlil toto:
Aby boli všetci jedno, ako si ty, Otče, vo mne a ja v tebe, aby aj oni boli v nás jedno, aby svet uveril, že si ma ty poslal.
A ak by som to mal pomenovať ako tému, rád by som povedal toto: Jednota jedného Boha v jednej Cirkvi.
17Viete, Boh učinil človeka, aby niečo dosiahol; to je to, kvôli čomu bol človek stvorený. A po celý život sa niečo snažil dosiahnuť. A jeho dosiahnutia, dôvodom, prečo sa o to snaží, je to, že tak bol utvorený, aby to robil. Boh ho takého učinil. Ale ten problém je, že vo svojich dosiahnutiach sa človek snaží niečo urobiť sám od seba. A práve tam robí svoje chyby a dostáva sa do problémov.
18No, na počiatku v 1. Knihe Mojžišovej, ktorá je v Biblii kapitolou semena, nachádzame tam, že keď Boh učinil človeka, urobil ho takým, ako On vedel, že by mal byť. A nikdy by nemohol byť učinený lepšie, než ako je. Keď On začal vytvárať život, tvoril to od najnižšieho života, ktorým je viacmenej žubrienka, žaba; a ďalej do najvyššieho života, ktorým je človek, ktorý je na obraz Boží.
19A v tomto živote potom človek začal dosahovať veci. Ale keď to robil, začal z obrazu strácať Boha. Začal mať sebecké motívy. A keď to tak robil, začal myslieť na niečo pre seba samého. A zisťujeme, že netrvalo dlho, až skazil samotnú planétu, na ktorú ho Boh umiestnil. Priviedol to do takého stavu, že dokonca Jeho Stvoriteľ, zarmútilo Ho to v srdci, že vôbec stvoril človeka. Môžete si predstaviť, ako sa Boh cítil, keď videl práve to stvorenie, ktoré stvoril na Svoj obraz a dal mu nad niečím panovanie a utvoril ho k tomu, aby robil niečo pre Neho, jednako on obrátil všetky svoje sily a moc ku sebeckým túžbam a úspechom.
20A potom zisťujeme, že nie tak dlho po tejto veľkej lekcii, ktorú Boh človeka v tej dobe učil, tým, že zničil celý svet vodou, ako nám to Biblia hovorí, že zatopil zem a zničil všetko okrem toho zvyšku, ktorý ponechal, čo bol Noe a jeho rodina. A hneď potom, ako vyšiel z tej veľkej lekcie...
To jednoducho vyzerá, že človek sa nedokáže učiť, iba skrze tvrdú cestu. Dokonca to nachádzame pri našich deťoch; musíme ich potrestať, mnohokrát, prísne, aby tomu porozumeli. To jednoducho vyzerá, že človek, ktorý je spravodlivý sám v sebe, je od začiatku totálnym zlyhaním. Keď stratil svoj vzťah s Bohom, stal sa samostatnou jednotkou; už sa viac nespoliehal na Boha. A keď ho Boh naučil lekciu toho, čo to bolo, keď sa snažil robiť niečo sám od seba, že všetky jeho diela sa obrátia na bezcenné, hneď na to ich znova nachádzame, že opäť idú niečo dosahovať. A Biblia hovorí, že si postavili vežu a išli sa vyšplhať hore do nebies, aby sa dostali do neba bez toho, aby prišli cestou, ktorú pre nich naplánoval Boh, aby prišli.
22A ľudia môžu niečo lepšie dosiahnuť, keď sa spoločne zjednotia. No, vezmite jedného človeka, ktorý je sám, jeho moc je limitovaná na jedného človeka. Dvaja ľudia zdvojnásobujú jeho silu. Štyria ľudia spôsobujú, že je štyrikrát silnejší. A Boh chce, aby sme boli jedno. Boh učinil človeka, aby sme boli jedno, a naše motívy by mali byť jedno, naše ciele by mali byť jedno a naše dosiahnutia by mali byť jedno. On je jednoducho takým spôsobom utvorený.
A zisťujeme, že ihneď po zničení potopou sa človek znova začal snažiť prevziať tú vec sám.
24Po celý čas tieto veci pokračujú, Duch živého Boha zápasí s telom, snaží sa dostať človeka preč od jeho vlastného úsilia, snaží sa človeka odviesť od jeho vlastných sebeckých motívov a cieľov k plánu, ktorý uložil Boh. A tak dlho, kým človek pracuje na svojom vlastnom pláne, stretne sa so zlyhaním. A človek môže niečo správne dosiahnuť iba vtedy, keď sa vracia späť so správnym cieľom a správnym motívom, a keď je to podľa Božieho plánu pre neho. Akýkoľvek iný základ je tekutým pieskom.
25A potom zisťujeme, že oni sa snažili zjednotiť a začali sa stávať jednou osobou. Ale toto zjednotenie, ktoré v tej dobe dosiahli, bolo to pod politickou mocou. Ľudia sa stali jedno; ich cieľ bol jeden; ich úsilie bolo jedno; ale to bol nesprávny druh jednoty, pretože to bolo proti Božiemu plánu. Ale on v tom pokračoval a nakoniec...
Keď medzi ľuďmi nájdete takúto jednotu, oni robia veľké veci. Len sa pozrite dnes do sveta, keď sa ľudia zjednotia spolu, hoci pod falošným plánom, budú robiť veľké veci.
27No, vybudovali vežu, o ktorej pochybujem, že by ju dnešná moderná veda so všetkými ich strojmi a vecami dokázala postaviť; pretože oni boli spolu zjednotení. Mali jedno zmýšľanie, jednu dušu, jeden účel, jeden motív a jeden cieľ, ktorým bolo postaviť tak vysokú vežu, že ak by ich Boh znova zamýšľal zničiť, mohli by bežať rovno k Nemu do neba. A nebol by tam žiaden spôsob, ako by Ho mohli zadržať od toho – alebo ako by ich On mohol zadržať od toho, aby to urobili – oni si to tak mysleli. A potom zisťujeme, že sa spolu zorganizovali a znova ich nachádzame kompletne pomimo Božej vôle.
28A či to nie je presný obraz tohto dňa, keď sa ľudia snažia spolu zjednotiť. A my by sme mali byť zjednotení, ale vy sa zjednocujete pod nesprávnymi systémami. Či ste si niekedy všimli, ako diabol napodobňuje veci Božie? Všimli ste si niekedy, ako berie veci, ktoré používal Boh?
A tá nesprávna vec je tak zvodná. No, lož, ak to je len jasná skutočná lož, každý by to mohol odhaliť. Ale taká lož, ktorá má v sebe 99 percent pravdy, to je lož, ktorá je zvodná.
30Všimli ste si, ako diabol zviedol Evu? Všetko, čo jej povedal, bola úplná pravda, až na jednu vec. Povedal, „Vaše oči sa otvoria a budete poznať dobré a zlé, a tak ďalej. A budete ako bohovia, pretože teraz nepoznáte dobré od zlého.“ A všetky tie veci boli pravda. Ale keď povedala, „Pán Boh povedal, že zomrieme.“
On povedal, „Istotne nezomriete.“ Vidíte, bolo v tom tak mnoho pravdy a potom maličký kúsoček klamstva.
Na zemi Ježiš povedal, „Trocha kvasu nakvasuje celé cesto.“ A musí to byť dokonale správne, inak to vôbec nie je správne. A plán spasenia musí byť presný a Božie zasľúbenia sú presné a pracujú bezchybne, inak tam niečo niekde nie je v poriadku. A ak cirkev živého Boha nedosahuje to, čo Boh pre nich určil, aby robili, niekde tam s tým systémom niečo nie je v poriadku. Musí to tak byť.
33Vezmite kvalitný mechanizmus, ako sú hodinky, a nech každý kúsok toho mechanizmu pracuje v harmónii, to udrží presný čas. Ale keď sa jeden kúsok vydá jedným smerom a ďalší iným, to nezachová ten čas. Nezáleží na tom, aké dobré sú tie drahokamy, všetko to musí byť spolu zjednotené.
To je Boží zámer pre nás, aby sme boli spolu zjednotení a boli jedno.
34Ale zisťujeme tu, že diabol veci napodobňuje. Všetka nespravodlivosť je iba prevrátenou spravodlivosťou. Lož je iba prevrátená pravda. Dobré veci, ktoré Boh robí; zlé veci sú dobré veci, ktoré boli prevrátené. Preto je to tak, že nespravodlivosť je prevrátenou spravodlivosťou. Satan sám nemôže nič stvoriť. On môže vziať iba to, čo Boh stvoril, aby to prevrátil. Muž, ktorý žije so svojou ženou, je absolútne v poriadku; ale vziať si inú ženu, ten istý skutok je prevrátenosťou a je to smrť. Jeden prináša život; druhý prináša smrť. Tak je to so všetkými vecami, ktoré má Satan vo svojom dosahu, len berie to, čo vytvoril Boh, a mení to a prevracia.
35Premýšľali ste niekedy o náboženstve mohamedánov? Pri hrobe Mohameda bol osedlaný biely kôň po dobu dvetisíc rokov. Každé štyri hodiny sa menili stráže a bol privedený iný biely kôň. A oni to robia úctivo a s pevnou vierou, že Mohamed jedného dňa vstane a podmaní si svet. Oni tomu veria. A pomysleli ste niekedy na to, prečo je to biely kôň? Vedeli ste, že Písmo hovorí, že Ježiš príde jazdiac na bielom koni a Jeho rúcho bude pokropené krvou a Jeho Meno je nazvané Slovo Božie? Je to Pán Ježiš, ktorý jazdiac príde z nebies s armádami za Sebou, jazdiac na bielom koni. Môžete vidieť to prevrátené náboženstvo, otočené naopak, a urobili, že na bielom koni je Mohamed? Ale Ježiš prichádza z nebies a Mohamed je pozemský. Takže Satan pracuje so zemskými vecami, zatiaľ čo Boh pracuje s nebeskými.
A premýšľali ste niekedy o babylonskej veži a porovnali ju s Jakobovým rebríkom? Ako sa okolo tej veže pokúšali postaviť stupienkovité schody, aby mohli dosiahnuť hore do neba, iba sa snažili prevrátiť Jakobov rebrík, ktorý siahal z neba na zem a anjeli zostupovali a vystupovali. Prevracajú to...
37Premýšľali ste niekedy o tom, ako sa teraz OSN snažia urobiť všetky národy jedným obrovským bratstvom, pod zjednotenú moc? Zjednotenie je v poriadku, ale je to pod zlú vec. Satan ovláda všetky národy. Písmo hovorí, že Satan je vládcom zeme. Keď vzal Ježiša hore na vysokú, velikánsku horu a ukázal Mu všetky kráľovstvá sveta a povedal, „Tieto sú moje,“ Ježiš nepovedal, že neboli. Pretože boli. To je dôvod, prečo máme vojny a zabíjanie, je to kvôli tomu, že tieto kráľovstvá sveta sú riadené diablom. A tak dlho, ako sú riadené diablom, budeme naďalej mať vojny a boje a vzájomné zabíjanie.
Ale my vyhliadame prichádzajúce Kráľovstvo, kde príde Kristus, a tam nebudú viac žiadne vojny. A bude tam večný pokoj.
39Pomysleli ste na to, že v tomto Rusku majú falošné letnice? Majú. To je dielo diabla. Snažia sa všetkých ľudí vnútiť do komunizmu, kde má každý človek všetko spoločné. Viete, že to bol stav Cirkvi pod vedením Ducha Svätého na deň letníc, že ľudia predávali svoje majetky a kládli ich k nohám apoštolov a oni ich rozdeľovali každému človeku, ako mali potrebu? A diabol teraz ide okolo a dostal sa do sveta a vytvoril politickú moc, aby do toho ľudí prinútil.
Boh človeka ku ničomu nenúti. Ty to robíš na základe svojej vlastnej slobodnej vôle. On ťa môže varovať, hodiť ti zátarasu cez tvoju cestu, ale ty kráčaš sám so svojím vlastným rozhodnutím do Jeho Prítomnosti, aby si Ho učinil svojím Spasiteľom. Ale Satan prevrátil Boží plán na svoj vlastný plán.
41Premýšľali ste niekedy o katolicizme a ako sa katolícka cirkev snaží urobiť z každej osoby katolíka? To nebude fungovať. Je to na základe ľuďmi vytvoreného programu.
Pomysleli ste niekedy o protestantskej cirkvi vo federácii cirkví, ako sa snažia prinútiť všetky tieto malé cirkvi? A stane sa, že nebudete môcť ísť do zboru, pokiaľ nebudete patriť do toho cirkevného zjednotenia; potom malé miesta ako toto za to iste zaplatia. Ale máme miesto Písma, ktoré hovorí, „Neboj sa malé stádečko, lebo sa zaľúbilo vášmu Otcovi dať vám Kráľovstvo.“ To je to, po čom vyhliadame.
43Tak vidíte, všetko to je snaha nepriateľa, ktorý sa to snaží dosiahnuť, ale je to na základe nesprávneho plánu. Je to na základe jeho vlastného plánu, ale on nemá originál. On musí vziať niečo, čo učinil Boh a potom to prevrátiť na nespravodlivosť, aby to urobil.
Dnes sa snažia prevrátiť svet, alebo obrátiť svet do jednej obrovskej jednoty národov, bratstva. A ak to bude pod ľuďmi vytvoreným zamaskovaním, bude to mať jedného vodcu a skrytý – bude to diabol, pretože on je vodcom ich všetkých.
45Božie Kráľovstvo nie je z tejto zeme. Božie Kráľovstvo je v našich srdciach. Je to duchovné Kráľovstvo, do ktorého sme sa narodili. Ježiš povedal, „Kráľovstvo Božie prichádza, ale nie bez násilia. A Kráľovstvo Božie je vo vás.“ Keď sa Duch Svätý, Božie Kráľovstvo, pohybuje v človeku a vládne a ovláda ho, to je Kráľovstvo.
A zisťujeme, že tieto národy pokračujú vo vzájomnom klamaní, hovoria o pokoji s nožom za chrbtom, jednoducho sú pripravené navzájom sa zničiť.
47Pred pár dňami som mal tú výsadu rozprávať sa s kaplánom, ktorý je významný človek. V Kalifornii mali vedcov, niektorých z najlepších, ktorých máme v národoch; stretli sa tam na stretnutí a aby mali tajné, uzavreté stretnutie. A keďže to bolo tak strašné, zavolali s nimi jedného kaplána. A tento kaplán, ktorý je mojím priateľom, povedal, „Brat Branham, predtým, ako som tam mohol vojsť, prehľadali môj záznam až ku mojej prababičke, predtým, ako som na to stretnutie mohol ísť.“ A povedal, „Prajem si, aby som tam nebol.“ Povedal, „Keď tí vedci vstali a začali rozprávať,“ povedal, „zdalo sa, že v tej miestnosti zavládla taká pochmúrnosť, spôsobilo to, že si sa cítil, ako by si bol v mrazničke, chlad, akoby dokázal zraziť krv človeka.“ Povedal, „Oni – nie je nám dovolené rozprávať o týchto veciach. Zložili sme prísahu.“
48Ale povedal, „Je mi dovolené povedať ti toto.“ Povedal, „Plánujú odstrániť armádu s letectvom, leteckými vojenskými jednotkami, atď.“ Povedal, „Už ich viac nepotrebujú.“ Povedal, „Majú tak smrtonosné zbrane, že by mohli v jednej sekunde zničiť celú zem.“ A povedal, „Ak by dovolili, aby sa to dostalo na verejnosť, ľudia by prepadli takej panike, až by vyšli do ulíc a kričali by na plné hrdlo.“ Povedal, „Majú bombu, ktorú by mohli zhodiť na zem; iba jedna bomba by zničila okolie 175 míľ a až do hĺbky asi 100 stôp.“
49Kam by si sa mohol ísť schovať? Čo ak by si sa prekopal 1000 stôp hlboko? Nemohol by si; ocitol by si sa vo vulkanickej erupcii zeme. Ale aj keby si sa prekopal 1000 stôp pod zem, takýto otras, ktorý by nad tebou udrel, by ťa rozdrvil na prach.
Povedal, „Tento jeden významný vedec sa postavil, bol to najvyšší armádny vedec. Povedal, 'Páni, prajem si, aby som mohol vziať starú kravu a voz, odcestovať za hory a zabudnúť na to všetko, odžiť si svoj krátky čas na zemi a odísť.' Povedal, 'Ale musíme tomu čeliť. Odcestovanie za hory by ničomu nepomohlo.' Povedal, 'Tie hory sa nestanú ničím iným, než prachom alebo vulkanickým popolom.'“
51Ó, brat, v týchto časoch sa vyplatí vedieť, kde máš miesto úniku. Máme miesto úniku; máme útočište. To útočište je pod krídlami Pánovej večnej ochrany; a vediac toto, že máš nesmrteľnú dušu, ktorá nemôže zomrieť, ktorá nie je učinená z atómov, alebo z vodíka či kyslíka, alebo z čohokoľvek, čo je na tejto zemi; je učinená z Ducha, ktorého stvoril Sám všemohúci Boh, a On ti ju dal.
Čo za deň, v ktorom žijeme, čo za čas, keď sa človek namáhal a dosahoval veci, až pre seba dosiahol tieto veci. No, čo s nimi bude robiť?
53Vidíte, Satan používa ľudskú hlavu. On si to zvolil už v záhrade Eden, aby vzal ľudskú hlavu, jeho myslenie. A on to priniesol dokonca do cirkvi. Vidíte, diabol používa ľudskú hlavu, a tak môže použiť jeho oči. A ak si všimnete, ak človek nie je skutočne narodený znova, duchovne, on si vyberie to, čo môže vidieť svojimi očami, pýchu života. A pôjde, mnohí ľudia, povedzme, aby niečo dosiahol. Chce sa pripojiť ku cirkvi. Chce byť nábožný. A bude všade hľadať, až kým nenájde najväčšiu cirkev, ktorú môže nájsť, pretože človek chce urobiť niečo veľké. Chce samému sebe urobiť veľké meno. To je to, čo si telesný, nerozumne mysliaci človek myslí, „Ó, ak by som mohol mať moju organizáciu, ak by som len ku mojej denominácii mohol pridať veľké tisíce, potom by bola najväčšou svojho druhu v zemi.“ Čo dobrého to prinesie? Ale on si myslí, že niečo dosahuje, pretože ich pridáva viac.
54Myslím, že to bolo pred pár rokmi v roku 1944, že baptisti vypustili slogan, „O milión viac v roku 1944.“ A čo mali, keď získali tento milión? Je to len ako pripojenie sa do lóže (klubu), ak neboli skutočne znovuzrodení učeníci Krista. Boli iba baptistami podľa mena.
Pozrite sa na ostatné denominácie, luteráni, presbyteriáni, letniční, všetky ostatné denominácie; všetci sú takí istí. Snažia sa niečo dosiahnuť. Chcú urobiť niečo veľké, rozumiete, pretože to je jeho oko, ktorým sa na to díva. On premýšľa svojím okom. A mnohokrát nerozumie, že to je vec, ktorú by nemal robiť. Ale diabol berie ľudské oko; ukazuje mu niečo krásne. On otvára jeho oči, aby sa na to díval. A on to dostal do cirkvi, do intelektuálneho myslenia človeka.
56Pred nejakým časom tu v Louisville stál tento veľký evanjelista Billy Graham a držal svoju Bibliu. Povedal, „Toto je Božie meradlo.“ A má pravdu. Má úplnú pravdu. Mordecai Hamm, evanjelista z mojej starej Kentuckej domoviny, sedeli sme pri rovnakom stole. Skrze toho Mordecai Hamma sa Billy obrátil. A sedeli sme tam. A on povedal, „Čo sa to deje?“ Povedal, „Pavol prišiel do mesta a tam sa obrátil jeden človek; o rok sa vrátil späť a bolo tam tridsať obrátených skrze toho jedného.“ Povedal, „Ja idem do mesta a mám dvadsaťtisíc obrátených, o rok sa vrátim a nemôžem nájsť dvadsiatich. Niečo nie je v poriadku.“ A povedal, „Viete, čo to je? To ste vy, leniví kazatelia, ktorí sedíte v budovách, vo vašich kanceláriách s nohami vyloženými na stole a nejdete navštíviť ľudí.“
Pomyslel som si, „Billy, to je veľmi intelektuálne,“ prosím, aby ste ma necitovali, „ale tým to nie je. Kto boli tí pastori, ktorí išli ku tomu jednému, ktorý sa obrátil skrze Pavla?“ To nebolo tým.
58Tu to je. Tie dnešné takzvané zhromaždenia a majú veľké zhromaždenia, ale pracuje to iba na intelektuálnej časti človeka. Človek sa dostane pod okúzlenie prebudeneckého zhromaždenia a hovorí, „Áno, prijímam Krista,“ a robí to intelektuálne kvôli tomu, že je vo veľkom zástupe. Robí to kvôli tomu, že tam pred ním sú veľkí kazatelia, ale to je iba intelektuálne porozumenie. Taký človek nemôže nikdy ísť ďalej. Musí ísť od svojho rozumu do svojho srdca a byť znovu narodený, inak nebude nikdy schopný obstáť v skúške.
59Intelektuálne porozumenie je v poriadku, ale keď... Spomeňte si, keď oko na niečo hľadí, diabol používa vaše oko. V záhrade Eden to bolo dokázané, že diabol si zvolil ľudskú hlavu, aby v nej pracoval, ale Boh si vyberá jeho srdce. Diabol mu ukazuje skrze jeho oči niečo, čo môže vidieť, a on hovorí, „Vidieť znamená veriť.“
Ale keď do človeka prichádza Boh, On prichádza do jeho srdca. A On dá, aby svojim srdcom skrze vieru veril veciam, ktoré jeho oči nevidia. Lebo Písmo hovorí, že „Viera je podstatou vecí, na ktoré sa nadejeme, dôkazom vecí, ktoré sa nevidia.“
Boh pracuje tu; Satan pracuje tu... Tak k čomu dobrému sú vôbec vaše veľké školy a semináre? Niekedy, nie vždy, ale naozaj mnohokrát je to ťahané odtiaľto sem hore, pričom by to malo byť ťahané odtiaľto sem dolu, do ľudského srdca.
62Viete, Písmo hovorí, „Ako človek zmýšľa vo svojom srdci, taký je.“
Starý neveriaci kritik zvykol hovoriť, „Aký bláznivý bol Boh, keď povedal, že v ľudskom srdci sú mentálne schopnosti, lebo tam nie je nič, s čím by sa dalo zmýšľať.“
Ale asi pred štyrmi rokmi veda zistila, že v ľudskom srdci je schopnosť zmýšľať. Je tam malá miestnosť, malé miesto, kde nie je ani bunka, malá komôrka v ľudskom srdci. Nie je to v zvieracom alebo inom živote. Ale v ľudskom srdci je malé miesto a oni vôbec nemohli dôjsť k záveru o tom, čo to bolo, ale nakoniec povedali toto, „To je miesto, kde prebýva duša.“
Tak Boh povedal Svoje Slová správne; „Ako človek zmýšľa vo svojom srdci, taký je.“ Nie vo svojej hlave, keby Boh mienil hlavu, bol by povedal, „hlava.“ Ale On povedal, „jeho srdce.“
66Čo keby Mojžiš, keď vystúpil, a Mojžiš... Boh povedal, „Vyzuj si svoju obuv, Mojžiš; si na svätej zemi.“
Čo keby Mojžiš povedal, „No, počkaj chvíľu, Pane, viem, že si myslel môj klobúk; skrátka si zložím svoj klobúk, to je omnoho úctivejšie.“ On nikdy nepovedal klobúk; povedal, „obuv.“ To je to, čo mienil.
On nikdy nemienil, aby sme si potriasli ruky a pripojili sa do cirkvi. On povedal, „Musíš sa znovu narodiť, tam zhora.“ Nie zapísať svoje meno do knihy, ale byť obnovený a tvoja duša zmenená, celá tvoja bytosť znova utvorená nanovo.
68No, hoci človek nikdy nemal to prežitie, on je stále synom Božím, podľa stvorenia, upadnutým synom Božím. Z toho dôvodu môže vziať drevo a postaviť budovy; môže vziať železo a vytvoriť stroje; môže vziať drahokamy a vyrobiť hodinky. Čo môže robiť? Môže vziať niečo, čo je z originálneho stvorenia a prevrátiť to z toho originálneho stavu a vytvoriť niečo veľké, ale on nemôže stvoriť. Iba Boh môže stvoriť, jedine On.
69A tak sme si tu v tomto všimli, že Satan si vyberá ľudskú hlavu, on berie jeho intelektuálnu časť. A teraz sa cirkev začala pohybovať v intelektuálnych sférach človeka. „Ó, to je veľká cirkev. Máme veľkú denomináciu, sme najstarší v krajine.“ Ale, brat, pokiaľ ten muž alebo žena, chlapec alebo dievča nie sú celkom obrátení, on vezme ich intelektuálne porozumenia a povie, „Biblia toto a toto tak nemyslí. Dni zázrakov pominuli. A neexistuje žiadna taká vec ako tieto ostatné veci. Tam... To nie je správne,“ povieš, „a dni zázrakov pominuli.“ Pretože on sa na to pozerá intelektuálne.
Ale nech ten istý človek vezme to malé poznanie, ktoré má vo svojej hlave, a odovzdá to Bohu a nech do jeho srdca príde Duch živého Boha, on bude nazývať každé Slovo Božie Pravdou a každé zasľúbenie Božským. Potom môže niečo dosiahnuť pre Boha.
71Vidíte, tá malá časť, komôrka v ľudskom srdci, Boh to tam vytvoril pre Samého Seba. To je Jeho riadiaca miestnosť. On tam prebýva, aby ťa riadil. To je Jeho miesto. To je to miesto, odkiaľ posiela Svoje správy, z riadiacej miestnosti.
Ako On s tebou môže pracovať, keď je tam vo vnútri prirodzenosť diablovho ducha? A každý človek na zemi je narodený v hriechu, utvorený v neprávosti, prichádza na svet a hovorí klamstvá. Presne tak. A tak, v tej telesnej prirodzenosti Adama, ako môže človek niečo dosiahnuť inak, ako skrze svoj intelekt?
Ale keď sa stáva novým stvorením a ten starý človek sa pominul, nový Človek, Kristus, zaujíma Svoj trón v ľudskom srdci, potom život vyzerá odlišne; potom on začína na novej ceste, od svojich vlastných sebeckých motívov až ku veľkým plánom, aby zo seba učinil niečo veľké, začína smerovať rovno ku Golgote, aby spoznal Boha. Potom jeho, všetky jeho ciele, jeho motívy, jeho dosiahnutia a všetko, čím je, ležia v sláve kríža, kde Kristus zaplatil cenu za ľudský život. Kristus je naším Životom.
74Preto Ježiš povedal, „Ak sa človek nenarodí znova, nemôže ani porozumieť Kráľovstvo Božie.“ Nedokážeš to. Nie je to v tebe, aby si to dokázal.
Prečo potom Boh vytvoril to malé miesto? On to vytvoril, aby si tam mohol byť naplnený. Musíš byť niečím naplnený. Nemôžeš byť ľudskou bytosťou bez toho, že by si bol niečím naplnený. Prichádza čas, keď budeš nútený urobiť rozhodnutie, a je to teraz; pretože ten nátlak je na celej zemi.
76Počul som kazateľov, ktorí sa postavili s grafmi a snažili sa vysvetliť, čím bolo znamenie šelmy, pomocou nejakých grafov. Netreba na to graf. Písmo hovorí, „Všetci, ktorí neprijali Pečať Božiu, mali znamenie šelmy.“ Na zemi sú len dve triedy ľudí. Jedni majú Božie označenie a druhí majú označenie diabla. A všetci, ktorí neprijali Božie označenie, mali označenie diabla. To je to, čo povedalo Písmo.
Takže si nútený učiniť rozhodnutie. A dovoľte mi, aby som to do vás vtĺkol; nie, aby som bol hrubý alebo podlý, ale aby som vám povedal pravdu a varoval vás. Človek s tým niečo musí urobiť. To je vaše... ste do toho nútení. Musíš učiniť rozhodnutie.
78Tak teda, ak vám to môžem ukázať skrze Božie Slovo, čo je tou Pečaťou živého Boha, potom budete vedieť. Biblia raz povedala v Efežanom 4:30, na mnohých miestach po celom Písme, že Duch Svätý je Pečaťou Božou. Takže bez Ducha Svätého si označený na tej druhej strane; nezáleží na tom, ako si intelektuálne založený, ku koľkým denomináciám patríš, aký si zbožný a nábožný, Satan bol takisto. Satan nie je nejaká obrovská beštia s rozvetveným chvostom a rozdvojenými kopytami; on je duch a Biblia hovorí, že je tak prefíkaný, že by zviedol samotných vyvolených, ak by to bolo možné. On je nábožný.
Či nebol Kain práve tak nábožný, ako bol Ábel? Či Kain neobetoval obeť rovnako, ako to urobil Ábel? Či Kain Pánovi nevybudoval cirkev rovnako, ako to urobil Ábel? Či sa Kain nesklonil na zem a neuctieval rovnako, ako to urobil Ábel? Či Kain nepriniesol obeť rovnako, ako to urobil Ábel? Ale jeden prišiel skrze intelektuálne porozumenie; priniesol kvety a ovocie z poľa a urobil svoj oltár nádherným: intelektuálne.
81Ale Ábel si skrze vieru vybral baránka, lebo krv a život bolo to, čo bolo potrebné, a vzal ho ku skale a roztĺkol jeho hrdlo, až kým nevykrvácal na smrť. Boh povedal, „To je spravodlivé, Ábel.“ Presne tak. Ako to ku nemu prišlo? Skrze zjavenie, nie intelektuálne. Skrze svoje srdce to vedel.
Ježiš povedal, „Na tejto skale vybudujem Moju Cirkev a brány pekla ju nepremôžu.“ Duchovné zjavenie, duchovné porozumenie. „Človek sa díva na vonkajšok,“ hovorí Písmo, „Boh sa díva na srdce.“
83Niečím ste naplnení. Možno si naplnený pochybnosťou. Možno tvoje biedne srdce preteká pochybnosťou. Dúfam, že nie. Možno je tvoje srdce plné trápenia a starostí. A tiež je možné, že je tvoje srdce plné ťažkostí. A môže byť, že si plný náboženstva, intelektu, peknej voňavej teológie, členom veľkej cirkvi, ktorá už roky existuje, tak usadený a sebaistý, ako len môžeš byť. Brat, dovoľ mi, aby som ti niečo povedal; možno privádzaš nových členov do tejto cirkvi, až kým nezostarneš a nezomrieš, a pritom nerobíš nič iné, ako budovanie novej babylonskej veže. Celkom určite.
Môžeš byť plný nerozumnosti, plný nezmyslov; môžeš byť naplnený všeličím; ale nemôžeš zostať prázdny. Biblia hovorí, že nemôžeš.
86Biblia povedala, „Keď z človeka vyšiel ten nečistý duch, chodí po suchých miestach, aby našiel odpočinutie. A potom sa vracia s inými siedmimi diablami, ktoré boli horšie ako on, a posledné veci toho človeka bývajú osemkrát horšie, ako boli na začiatku.“
To je to, čo sa stáva na týchto zhromaždeniach, keď ľudia vychádzajú, keď majú prebudenie a sú vedení iba do nejakých intelektuálnych predstáv. Oni tam zastanú a pripoja sa do nejakej cirkvi a nechávajú to za sebou, niečím uspokojení. „Všetko je v poriadku. Nie je nič v tých nezmysloch. Nemali by sme to mať.“ Pastor hovorí, „Ó, to je všetko – to tam bolo pre iný vek.“ A tá prvá vec, ktorá sa stane, bude, že diabol sa vráti naspäť so siedmimi inými diablami a stáva sa nábožným diablom. Potom je skutočne naplnený; dostáva pýchu a závisť. A dokonca sa hnevá práve na toho Boha, ktorý napísal Bibliu; pozrie sa na to a hovorí, „'Veci, ktoré Ja činím, aj vy budete.' To bolo pre učeníkov.“
88„Choďte do celého sveta a hlásajte Evanjelium,” povedal Ježiš ako Svoje posledné poverenie ku cirkvi. „Tieto znamenia budú nasledovať tých, ktorí veria.“ Kde všade? „Na celom svete.“ Komu všetkému? „Každému stvoreniu.“ Budú tieto znamenia nasledovať len niektorých? Písmo hovorí, „Budú nasledovať,“ všetkých, ktorí veria. „V Mojom Mene budú vyháňať diablov. Budú hovoriť novými jazykmi. Ak by vzali hadov alebo vypili niečo smrtonosné, neuškodí im to. Keď budú klásť ruky na chorých, budú uzdravení.“ To je to, čo povedal Ježiš.
„Tieto znamenia budú nasledovať veriacich,“ nie tých, ktorí myslia negatívne, nie intelektuálnych členov cirkvi, ale znovuzrodených veriacich, ktorí vyšli z ľudskej múdrosti a na tróne ich srdca je Boh, v Jeho riadiacej miestnosti, aby riadil tvoje emócie, tvoju vieru a tvoj charakter.
90Boh ťa chce naplniť. Prečo ťa chce naplniť? Čím ťa chce naplniť? Chce ťa naplniť Sebou Samým, Duch Svätý, naplnený Duchom Svätým.
Ježiš povedal v Lukášovi 24:49, že, „Prijmete moc, potom, ako príde na vás tento Duch Svätý. Potom Mi budete svedkami v Jeruzaleme, Judei a Samárii, až do najďalekejších končín zeme.“ Kedy? Keď ste prijali svoj doktorský titul? Keď ste prijali svoj titul bakalára umenia? Nie. „Ale vtedy, keď ste prijali Ducha Svätého, potom Mi budete svedkami cez túto generáciu, generácie, ktoré prídu, do najďalekejších končín zeme.“
92A na deň Letníc, keď z neba prišiel Duch Svätý ako náhliaci sa mocný vietor a naplnil celý dom, kde sedeli, diali sa medzi nimi znamenia a zázraky.
A intelektuáli povedali, „Mužovia a bratia, čo máme robiť, aby sme boli spasení?“
Peter povedal, „Čiňte pokánie, každý jeden z vás, a dajte sa pokrstiť v Mene Ježiša Krista na odpustenie vašich hriechov a prijmete dar Ducha Svätého. Lebo to zasľúbenie je pre vás a pre vaše deti a pre tých, ktorí sú na široko-ďaleko, dokonca pre koľkýchkoľvek si povolá Pán, náš Boh.“
95To je to, čím ťa Boh chce mať naplneným. On chce, aby si bol naplnený Duchom Svätým, a potom budeš zjednotený. Ku čomu? Ku cirkvi? Nie veru. Budeš zjednotený. Ku čomu? Ku vyznaniu? Nie veru. Budeš zjednotený s Bohom; a ty a On budete jedno, ako On a Otec sú jedno. A bude v tebe žiť Boží Svätý Duch. A tie isté skutky, ktoré Duch Svätý konal, keď tu bol v Kristovi Ježišovi, sa budú diať v tebe, lebo On povedal, že to bude robiť. Potom sme jedno. Ježiš sa za to modlil.
96V modlitbe dnes večer, náš nebeský Majster sa modlil k Otcovi, aby sme boli jedno, ako On a Boh sú jedno. A ako blízko si boli? Boh bol Životom a Duchom v Ňom. A ak my sme jedno s Ním, budeme – Jeho Život a Duch bude v nás. Potom sa zemské, telesné, intelektuálne porozumenie a vyznania a dogmy rozplynú; a v ľudskom srdci sa uskutoční nové, vytvorené, znovuzrodené, panenské prežitie krstu Duchom Svätým. Potom budete jedno; potom bude brat skutočným bratom; sestra bude sestrou. Vaše ciele a vaše motívy, všetko, čím ste, a všetko, čím kedy chcete byť, alebo sa snažíte byť, bude pre Kráľovstvo Božie, nezáleží na tom, akú cirkev reprezentujete, kam chodíte alebo čo robíte.
97Dnes je tak veľa ľudí, ktorí hovoria, že Duch Svätý dnes nie je reálny. Zatiaľ čo desiatky tisícov a milióny ich hovoria, že to tak nie je, je mnoho tých, ktorí sa radujú z požehnaní toho. Väčšinou sú to chudobní ľudia, ľudia, ktorí boli zronení a odmietnutí svetom, ľudia, ktorí boli vyhodení z cirkví, lebo oni verili, že Boh je Bohom; ale oni boli naplnení Jeho Duchom. Oni sú jednotní v úmysle; sú jednotní v srdci. Kto sú tí ľudia? Metodisti, baptisti, presbyteriáni, katolíci, svedkovia Jehovovi, ortodoxní Židia, všetci spolu, oni sa stali jedno. Nie jedno vo vyznaní, nie jedno v denominácii, to je práca diabla cez intelektuálne predstavy; ale prácou Svätého Ducha, to je Kráľovstvo Božie vo vás. A Boh sedí na tróne vášho srdca vo Svojej riadiacej miestnosti a riadi vaše emócie a riadi vaše moci, riadi vaše predstavy a zjednocuje vás so Sebou v obecenstve a v láske. A Boh vás naplňuje láskou. Naplňuje vás mocou. Naplňuje vás Duchom. Naplňuje vás Svojou vlastnou Božskou prirodzenosťou a mení vašu telesnú prirodzenosť do Jeho prirodzenosti. Potom sa v tomto stávate novým stvorením v Kristovi.
100Potom láska; idete von a zdá sa, že vtáci spievajú inak. Ó, aké je to odlišné, keď prichádza Kristus, ako sa môžete pozrieť späť a pomyslieť si, „Ako som sa od Toho vôbec mohol držať preč? Ako som To vôbec mohol odmietať?“ Všetko je iné. Nemáte nepriateľov; oni všetci vyzerajú milo. Môžete odpustiť všetko, čo kedy bolo vykonané. Ten najhorší nepriateľ, môžete sa za neho modliť na ulici, objať ho a pozdvihnúť ho; nezáleží na tom, ku akému vyznaniu, akej denominácii patrí, on je stvorením, za ktoré Kristus zomrel. To je to, čím vás Boh chce naplniť. To je naplnenie. To je Kráľovstvo. To je to, v čom sme jednotní.
101Potom sme jedno, nie, aby sme podporovali denomináciu, nie, aby sme podporovali kult alebo nejaké vyznanie. Sme jedno, aby sme podporovali Kráľovstvo Božie. Potom berieme Jeho plán a kedykoľvek požehnaná Biblia niečo hovorí, Duch Svätý v tebe kričí, „Je to tak; To je Moje Slovo.“
Nehovoríš, „Povedal to doktor Jones? Čo s týmto? Alebo čo povedal doktor Taký-a-taký?“ Vôbec nezáleží na tom, čo povedal doktor. Ježiš povedal, že je To Pravda. „A nebo i zem pominú, ale Moje Slová nikdy nepominú.“ Vtedy sme jedno.
104Všetci vy, metodisti, baptisti, presbyteriáni, kýmkoľvek ste, sme jedno. Nenechajte diabla používať vaše oko. Nechajte Boha používať vaše srdce. Keď sa pozeráš a snažíš sa porozumieť, čo to je, čo to spôsobuje, „Ako to, že to prichádza takým spôsobom?“ Ty tam nekladieš otáznik, keď prijmeš Ducha Svätého. Ak ešte stále kladieš otáznik nad Slovo Božie, to ukazuje, že Boh nie je v tvojom srdci. Duch Svätý nekladie otázniky nad žiadnou vecou, ktorú Boh hovorí. Hovorí, „Amen a Amen. Je to tak, lebo Boh tak povedal.“
105Abrahám nazýval tie veci, ktoré neboli, ako keby predsa boli, pretože Boh tak povedal. Boh mu povedal, keď mal sedemdesiatpäť rokov a Sára mala šesťdesiatpäť, že budú mať dieťa. No, pomyslieť na niečo také bolo smiešne. Ale Boh tak povedal a Abrahám bol synom Božím. A on kráčal dvadsaťpäť rokov, nazýval všetko...
Každý deň, „Sára,“ povedal, „ako sa cítiš, drahá?“
„Necítim sa nijako odlišne ako inokedy.“ Bola štyridsať rokov po svojom prechode: nikdy nemala deti, keď s ním žila od svojich sedemnástich rokov. Ale on veril Bohu a nazýval všetko, čo bolo v protiklade ku tomu, ako keby to nebolo a nazýval Božie Slovo Pravdou.
Prešiel prvý mesiac. „Ako sa cítiš, Sára?“
„Žiaden rozdiel.“
„No,“ hovorí, „chvála Bohu, každopádne budeme mať dieťa.“
Prešiel rok. „Ako sa cítiš?“
„Žiaden rozdiel.“
„Ale každopádne ho budeme mať.“
A Biblia povedala, „Namiesto toho, aby zoslabol, on po celý čas silnel.“ Bude to ešte väčší zázrak. Boh tak povedal, musí sa to stať.
108Dvadsaťpäť rokov a teraz má deväťdesiat a on má sto rokov. Jedného dňa zostúpil Anjel, Svoj chrbát mal otočený ku stanu a povedal, „Abrahám, navštívim ťa,“ a povedal Abrahámovi, čo sa stane, a narodil sa malý Izák. Prečo? „Pretože Abrahám nepochyboval o zasľúbení Božom v nevere, ale bol silný dajúc chválu Bohu.“ Prečo? To nebolo v jeho mysli; bolo To v jeho srdci.
110Boží trón je v ľudskom srdci. Tam sa stávame jedno, jednotní v cieli, jednotní v tom, čo dosahujeme. Ak metodistický brat získa sto duší pre Boha, „Amen a Amen.“ Ak presbyterián, čímkoľvek môže byť, získa pre Krista dušu, „Amen a Amen.“ Ak tento rok Tommy Osborn získa milión duší, Oral Roberts milión duší a Billy Graham milión duší a každá ďalšia denominácia milión duší, môžem stáť a chváliť živého Boha. Pretože to je to, čo dosahujeme, Kráľovstvo Božie, tam sú naše ciele, aby sme posielali duše ku Nemu. Oni sú znovuzrodení Kresťania. Vtedy sme jedno. Sme zjednotení spolu. Sme bratmi.
A nie vtedy, kým hovoríš, „No, oni nie sú metodisti, oni nie sú baptisti, oni nie sú toto, to alebo tamto.“ Vtedy je celý tvoj motív zlý a tvoj cieľ a všetko tvoje úsilie je nesprávne; keď sa snažíš urobiť niečo sám od seba, aby to vyzeralo veľké, keď ty si malý. Pamätajte na to.
112Všimli ste si niekedy, ako rastie pšenica? Keď pozorujete pšenicu, ako tam stojí a len sa takto trasie, pamätajte, nie je v nej žiadna hlava; ona je prázdna. Plná hlava sa vždy skláňa. A človek, ktorý je plný a naplnený Božou dobrotou a Jeho milosrdenstvom, ten skláňa svoju hlavu v pokore. „Ten, kto sa pokorí, toho Boh povýši. Ten, kto sa povyšuje, bude ponížený.“
Priatelia, je čas, že sa muži a ženy zobudia do tej skutočnosti, že chceme byť jedno. Ježiš sa modlil, aby sme mohli byť jedno tak, ako bol Boh a On jedno. A Boh bol v Ňom. A my sme jedno s Kristom, ak Ho necháme vojsť. Ale ten jediný spôsob, ako to môžeme urobiť, je, že Mu dovolíme, aby zaujal miesto v riadiacej miestnosti nášho srdca, potom sa stávame jedno.
114Sú pred nami vianoce. Čelíme časom. Ležia pred nami strašné veci. Všetko toto, čo pred nami leží; čo na tom záleží, či niečo prichádza alebo ide, pokiaľ je Kristus v tej riadiacej miestnosti a ovláda nás, riadi nás a dáva nám vieru, aby sme verili veciam, ktoré nemôžeme vidieť? Boh povedal, že my... „Viera je podstatou vecí, na ktoré sa nadejeme, dôkazom vecí, ktoré sa nevidia.“ Ty tomu veríš, pretože Boh je v tvojom srdci a hovorí ti, že Jeho Slovo je pravda. A žiaden Duch nebude – Boží, nebude nikdy zapierať čokoľvek z Božieho Slova. Duch Boží rozpozná Svoje vlastné. Ó, aký som šťastný, keď viem, že je tu Boh, ktorý je skutočný.
116Pred nejakým časom tam boli... tu hore v Indiáne boli dvaja chlapci, ktorí vyrastali na farme. A boli tak chudobní, ako len mohli byť, farmárski chlapci. A vyrastali spolu. A jedného dňa sa jeden z nich oženil. A o niekoľko dní neskôr sa oženil aj ten druhý.
A jeden z nich odišiel žiť do mesta. A začal špekulovať s akciovými trhmi, dostal sa preč od tých zásad z detstva, vošiel do zlej veci. A špekuloval s nimi a stával sa bohatším a bohatším, až sa nakoniec stal multimilionárom. A presťahoval sa do Chicaga, dostal sa na jednu z najväčších ulíc a postavil si palác. On a jeho žena behali do nočných klubov, pili kokteily a trávili vonku celú noc. Mali vrchných sluhov a všetko také, aby pre nich zariadili všetko, čo potrebovali. A mysleli si, že skutočne žijú.
118Ale človek, ktorý takto žije, nemá žiaden pokoj. Neexistuje žiaden pokoj pre búrlivé srdce. Pre hriešne srdce tu nie je žiaden pokoj. Ak človek túži po pití a nazýva to životom, myslí si, že má ohromný čas, to ukazuje jeho prázdnotu. Vezmite si človeka, ktorý zarobil milión dolárov, on chce mať dva. Vezmite si človeka, ktorý ide na večierok a dnes večer si dá jeden pohárik, on chce ďalší. Vezmite si nejakého muža, ktorý je raz neverný svojej manželke, on to urobí znovu; takisto naopak. Vidíte, to je niečo; on nikdy nie je spokojný. Môže mať vo svojich rukách milión dolárov, alebo desať miliónov v ruke; večer si líha v opilom zmätku, ďalšie ráno sa zobúdza prenasledovaný nočnými morami, s utrápenou mysľou. A toto nazývaš pokoj? To nie je žiaden pokoj.
Ale človek nemusí mať ani vankúš, aby si naň položil hlavu; nemusí vlastniť ani pár slušných topánok alebo nemusí byť schopný mať vo svojom dome poriadne jedlo; ale ak v jeho srdci kraľuje Boh, on ide radostne spať a zobúdza sa šťastný. To je trvalý pokoj. To je niečo, čo robí Boh.
120Tento človek zabudol na tú výchovu. Odišiel do gamblerstva [hazardné hry – pozn.prekl.]. Prišiel čas vianoc. Spomenul si na svojho priateľa, a tak mu napísal list. Meno jedného z nich bolo Jim, ten bohatý. A John bol ten chudobný. A on mu napísal list a povedal, „John, prial by som si, aby si ma počas sviatkov prišiel pozrieť. Rád by som sa s tebou stretol, znovu sa s tebou porozprával. Mnoho rokov som ťa nevidel.“
A napísal mu späť a povedal, „Rád by som prišiel, Jim. Ale nemôžem prísť; nemám peniaze na to, aby som prišiel.“
V priebehu pár dní prišiel poštou šek, povedal, „Príď, chcem, aby si aj tak prišiel.“ A tak sa John pripravil, dedinský chlapec, obliekol si čistý pracovný odev, svoj slamený klobúk a malý rôznofarebný plášť a nastúpil do vlaku.
123A keď sa tam dostal, bol tam šofér, ktorý tam sedel, aby sa s ním stretol vo veľkej limuzíne. On nevedel, ako sa má správať. Vošiel do tejto limuzíny, držal v ruke svoj klobúk a rozhliadal sa naokolo; prišli až ku veľkému palácu v Chicagu. Vystúpil, prišiel ku dverám a zazvonil na zvonček. A zvnútra vyšiel komorník a povedal, „Vašu navštívenku, prosím, pane.“ On nevedel, o čom to hovorí. Podal mu svoj klobúk. On bol – nevedel nič o nejakej prijímacej navštívenke. Nemal príliš veľa imania tohto sveta. Povedal, „Chcem vašu navštívenku.“
On povedal, „Neviem, o čom to hovoríte, pane.“ Povedal, „Jim po mňa poslal, aby som prišiel; to je všetko, čo viem.“
126A tak šiel späť a povedal svojmu pánovi, ktorý ešte ani nevstal z postele. Povedal, „Pri dverách stojí taký divne vyzerajúci človek. Je oblečený... Nikdy som tak nevidel človeka oblečeného. A povedal, že po neho poslal Jim.“
On povedal, „Povedz mu, aby vošiel dnu.“
A on sa vyzliekol zo županu, šiel dolu do predsiene a stretol sa s týmto svojím starým dedinským priateľom a potriasol mu ruku. Povedal, „John, ani nevieš, ako som rád, že ťa vidím.“
A ten dedinský chlapík tam stál, rozhliadal sa naokolo v tej miestnosti a povedal, „Jim, iste máš toho mnoho.“
Povedal, „Chcem ti to tu naokolo poukazovať.“ Vzal ho na poschodie a von na verandu, otvoril okno.
On povedal, „Kde je Marta?“
„Ó,“ povedal, „ona ešte neprišla; minulú noc bola vonku.“
On povedal, „Ako si spolu nažívate?“
Povedal, „Ó, nie veľmi dobre. John, a ako to ide s tebou a Katie?“
On povedal, „Skvele.“
Povedal, „Ó, ona je doma?“
On povedal, „Áno, máme sedem detí.“ Povedal, „Vy máte nejaké deti?“
Povedal, „Nie, Marta žiadne nechce.“ Povedal, „Ona si myslela, že by bolo lepšie, aby sme žiadne deti nemali; zasahuje to do sociálneho života, chápeš,“ zdvihol znova záves a povedal, „pozri sa sem.“ Povedal, „Vidíš tam v diaľke tú banku?“
On povedal, „Áno.“
Povedal, „Som prezidentom tej banky.“ Povedal, „Vidíš tú železničnú spoločnosť?“
„Áno.“
Povedal, „Mám v nej akcie v hodnote milióna dolárov.“
134A on sa díval tam dole a videl veľkolepé záhrady a všetko také, ako nádherne to vyzeralo. A ten starý John tam stál so slameným klobúkom v ruke, obzeral sa. Povedal, „To je skvelé, Jim. Som iste vďačný, že to máš.“ Povedal, „Ja a Katie toho nemáme veľa.“ Povedal, „Stále žijeme tam dole v tom malom starom dome s popraskanými šindľami.“ A povedal, „Nemáme toho príliš veľa, ale sme veľmi šťastní.“
Práve v tej chvíli ku nim začali prichádzať hlasy koledníkov.
Tichá noc, svätá noc;
Všetko je pokojné a všetko je jasné;
Okolo mladej panenskej matky a Dieťaťa;
Sväté nemluvniatko, tak nežné a krotké.
136Jim sa otočil a pozrel sa na Johna; John sa pozrel na Jima. Povedal, „John, chcem sa ťa niečo opýtať.“ Povedal, „Pamätáš sa, keď sme boli chlapci a zvykli sme chodiť do tej malej starej červenej cirkvi, ktorá bola tam dole na kraji cesty, a počúvali sme tie staré dedinské spevácke zbory spievať ich piesne?“
Povedal, „Áno.“
On povedal, „Stále tam dole chodíš?“
Povedal, „Áno, stále tam patrím.“ Povedal, „Som tam dole teraz diakonom.“
Povedal, „Čo s tebou, Jim?“ Povedal, „Rozprával si o tom, ako veľa toho vlastníš tu dole.“ A povedal, „Ako veľa toho vlastníš tam hore?“
„John, je mi to ľúto,“ povedal, „tam hore nemám nič.“ Povedal, „Spomínaš si na ten rok, práve pred vianocami, nemali sme žiadne topánky?“ A povedal, „Viac sme sa zaujímali o to, aby sme zohnali nejaké petardy na vianoce.“ A povedal, „Išli sme von a pripravili sme pár krabicových pascí, aby sme ulovili nejaké zajace, aby sme zohnali nejaké petardy na vianoce.“ Povedal, „Spomínaš si na to ráno, keď bol v tvojej pasci veľký lesný zajac?“
John povedal, „Áno, spomínam si na to.“
„Mohol si si obstarať nejaké petardy; a išiel si a zohnal si nejaké, rozdelil si sa so mnou.“
On povedal, „Áno.“
140Povedal, „John, rozdelím sa s tebou s čímkoľvek, čo mám. Ale prajem si, aby si sa so mnou mohol rozdeliť o jednu vec.“ Povedal, „Dal by som všetko, čo mám, ak by som mohol kráčať tou starou malou prašnou cestou, bosý, znovu hore ku tej starej malej cirkvi a cítil tú prítomnosť živého Boha, keď ten zbor spieval, ten staromódny dedinský kazateľ kázal.“ Povedal, „Dal by som čokoľvek. Dal by som všetko, čo vlastním, každú akciu v tej železnici a všetky tie podiely v banke, tento dom a všetko, ak by som sa znovu mohol vrátiť späť a mať ten požehnaný pokoj, ktorý som mal, keď som šiel hore tou starou cestou.“
Starý John ho objal a povedal, „Boli traja múdri mužovia, bohatí mužovia, ktorí raz prišli a položili to všetko ku Ježišovým nohám, keď bol Dieťatkom,“ a povedal, „oni obdržali odpustenie svojich hriechov.“ Povedal, „Ja by som, hoci... Myslím, že si skvelý, Jim, v tom, v čom si bol požehnaný, aby si vykonal všetky tieto veci. Ale radšej by som mal svoju ženu a sedem detí, žil tam dole a spal na slamníkoch a mal pokoj, ktorý je v mojom srdci, než aby som mal všetko tvoje bohatstvo, Jim, ktoré môžeš mať.“
142A to je pravda, priatelia. Bohatstvo sa nemeria skrze doláre. Bohatstvo sa nemeria skrze veľké mená a popularitu. Bohatstvo je, keď Kráľovstvo Božie prišlo do ľudského srdca, zmenilo jeho emócie a učinilo ho novým stvorením v Kristu Ježišovi a dalo mu Večný Život. To je tou najvzácnejšou vecou na svete. Modlime sa.
A zatiaľ čo sú naše hlavy sklonené, si dnes večer chudobný v majetkoch tohto sveta? Ani nevieš, ako zaplatíš účet za uhlie alebo účet za naftu alebo za čokoľvek? Môžeš na tom tak byť; dúfam, že nie si. Ale ak je to tak, že si na tom takto, môžeš dnes večer opustiť túto budovu ako najšťastnejší chudobný človek, ktorý je na zemi. Môžeš tu žiť s – dnes večer odísť s bohatstvom, ktoré sa nedá kúpiť za žiadne peniaze. Môžeš svoje srdce zjednotiť s Kristom Ježišom a On môže prísť do tvojej duše a zaujať riadiacu miestnosť. A nezáleží na tom, čo prichádza alebo sa deje, budeš šťastným po zvyšok svojich dní.
144To je ten najväčší dar, ktorý bol kedy daný. Ó, samozrejme, vy dávate svojim priateľom vianočné darčeky. To je dobré. To sú pamiatky. Ale, brat, dnes večer ti je ponúkaný Dar, ktorý sa nedá kúpiť za žiadne peniaze. To je dar, ktorý je zadarmo od Boha; Jeho jednorodený Syn Ježiš Kristus. Či Ho prijmeš ako svojho osobného Vodcu, ako svojho osobného Spasiteľa, ako svojho Boha, ako svojho Vykupiteľa, ako svojho Kráľa? On uzdravuje dušu i telo. On zaujíma tú riadiacu miestnosť. Ak máš obavy a pochybnosti, len to teraz nechaj odísť. Nechaj Ho, aby bol Kráľom. Nechaj Ho vojsť dnu a zaujať to. Nechaj Ho, aby bol Pánom. „Pán“ znamená „Vládca.“ Panstvo znamená vodcovstvo.
145Povieš, „Ó, verím, že som Mu otvoril svoje srdce už pred rokmi.“
Ale stal sa On niekedy tvojím Pánom, kompletná vláda, aby riadil tvoje emócie, tvoju vieru a všetko? Keď čítaš Bibliu, každé Slovo z Toho je Pravdou. Keď pokoj... Keď prídu znepokojenia, máš vo svojom srdci pokoj; vieš, že ak by dnes večer mala atómová bomba túto zem roztrúsiť na kúsky, predtým, ako sa vôbec popol usadí na zemi, ty budeš zhromaždený v Kristu Ježišovi v sláve. Máš túto útechu? Ak nemáš a chcel by si to mať, zodvihol by si rýchlo a v tichosti svoje ruky a tým, že to urobíš, povieš, „Pane, buď mi milostivý. Chcem byť s Tebou teraz zjednotený ako jedno z Tvojich detí v Kráľovstve Božom, v mojich motívoch, mojich cieľoch. Ty o mne vieš všetko. Vezmi si ma, Pane, takého, aký som, a nech sa stanem Tvojím“? Nech ťa Boh žehná, synu. Nech ťa Boh žehná, pane. A nech Boh žehná teba a teba a teba, brat; a teba, teba, teba tam. A teba, pani, nech vás Boh žehná. To je dobre.
147Viem, že staromódny druh metodistickej cirkvi, a tak ďalej, veria v prichádzanie ku oltáru, a tak ďalej. To je v poriadku. Brat, nemôžeš zodvihnúť ruku k Bohu; nemôžeš urobiť ani krok vpred, pokiaľ sa ťa nedotýka Boh. Ježiš povedal, „Žiaden človek ku Mne nemôže prísť, ak ho prv nepritiahne Otec.“
Nechceš ctiť a rešpektovať to, čo spôsobilo, že si zodvihol svoju ruku, povedz, „Áno, Pane, myslím to zo srdca. A každý hriech, ktorý mám, kladiem teraz na Tvoj oltár. Zasväcujem sa Ti, práve teraz, Pane, že od tejto hodiny budem žiť pre Teba. A všetky moje návyky, všetky moje hriechy a všetko, opúšťam to rovno tu, vyprázdňujem svoje srdce. Ty buď Šéfom môjho srdca. Ty buď Pánom môjho srdca. Zaujmi Svoje právoplatné miesto v mojom živote, Pane, a riaď ma.“ Skutočne to tak myslite, zatiaľ čo sa modlíme.
149Pane, naučil som sa v Tvojom Slove, že je napísané, že, „Žiaden človek nemôže ku Mne prísť, ak ho prv nepritiahne Môj Otec. A všetko, čo Mi Otec dal, príde ku Mne.“ Človek môže žiť desať rokov, dvadsať, päťdesiat alebo sedemdesiatpäť rokov alebo ešte viac, a ešte nikdy neprísť. Ale príde čas, keď to Svetlo zablyskne cez jeho cestu, a to je príležitosť. Akí sme vďační, že je tu stále Boh, ktorý miluje ľudí. A dnes večer nám ukázal Svoje milosrdenstvo, keď nechal zdvihnúť mnoho rúk, aby prijali Ježiša ako tento Boží veľký vianočný Dar; originálny a jediný skutočný, pravdivý Bohom-poslaný vianočný Dar pre túto zem je Jeho jednorodený Syn. Prijmi ich, Pane.
Príde deň, keď budú zomierať pritlačení na poduške; alebo stenať na ceste pod autom; alebo možno lapať po vzduchu, zatiaľ čo sa budú topiť vo vode. Neviem, aké bude ich určenie. Ale, Pane, viem toto, že Ježiš povedal tieto Slová, „Ten, kto verí vo Mňa, hoci by bol mŕtvy, jednako bude žiť; a ktokoľvek žije a verí vo Mňa, nikdy nezomrie.“ Verím, že to je Tvoje Slovo, Pane. Či žijem alebo zomieram, stále je to Tvoje Slovo, lebo Ty si To vypovedal. A nebo i zem pominú, ale Tvoje Slovo nikdy nezlyhá.
151Ty si povedal, „Ten, kto prichádza ku Mne, nevyženiem ho von. Dám mu Večný Život a vzkriesim ho v posledných dňoch.“ Hoci sa utopí v mori, hoci zhorí v ohni, hoci je jeho popol rozptýlený do štyroch vetrov zeme, „Pán Boh zostúpi z neba s Hlasom archanjela a trúbou Božou a mŕtvi v Kristu vstanú najprv. Budeme spolu s nimi vychvátení, aby sme stretli Pána v povetrí a navždy boli s Ním.“ Pane Bože, veríme, že to sa stane.
A títo biedni, odmietnutí ľudia z tejto zeme, ktorí sem dnes večer vošli a sklonili svoje hlavy smerom ku prachu, z ktorého si ich vzal, a do ktorého sa vrátia, ak budeš zhovievať; oni zodvihli svoju ruku, svoju ruku ku Tebe a povedali, „Pane, nie som v poriadku. Prijmi ma.“ Ó, ako by si mohol jedného z nich zavrhnúť? Nemohol by si; nemohol by si to urobiť, Pane, ak to mysleli z hlbín svojho srdca, nemohol by si to urobiť a zostať Bohom, pretože prišli úprimne. Oni sú darom lásky, ktorý Ti dáva Otec.
153No, ako Tvoj služobník Ti ich zverujem a odovzdávam ich duše, ich telá a ich duchov Tebe. Uchovaj ich v Tvojej požehnanej opatere, Pane. Vezmi z nich preč všetko zlo. Vezmi hriech; vezmi návyky a nech ich to od tohto večera už nikdy neobťažuje. Nech odtiaľto odídu ako slobodní ľudia s Bohom vo svojich srdciach v riadiacej miestnosti. A keď ich bude pokúšať nepriateľ, daj, nech pamätajú na to, že Boh je v riadiacej miestnosti a On je Ten, ktorý odvracia ich hlavy od nepriateľa.
A budeme upevňovať Tvoje Kráľovstvo, Pane. „A nech príde Tvoje Kráľovstvo. Nech sa stane Tvoja vôľa na zemi, ako je v nebi. A neuveď nás do pokušenia, Pane, ale osloboď nás od zlého. Lebo Tvoje je Kráľovstvo a moc a sláva, navždy.“ Amen.
155Tak je to napísané a nech sa tak stane. Každý, kto zodvihol svoje ruky a uveril v Pána Ježiša Krista a prijal Ho ako svojho Spasiteľa, prijmite Ho vierou do svojho srdca. Nie to, čo ti hovoria tvoje oči, čo si myslí tvoja myseľ, „Nedokážem s tým skoncovať. Nedokážem to urobiť. Nedokážem s týmto prestať“; to je intelektuálnosť. Ale Niečo dolu v tvojom srdci hovorí, „A ty si Mojím vlastníctvom.“ Pamätajte, počúvajte to, čo hovorí váš hlas v srdci, pretože to je Boh, ktorý ku vám hovorí. Všetky ostatné veci ustúpia práve tak, ako musí ustúpiť noc.
Čo je silnejšie, noc alebo deň? Nech vystúpi slnko a vidzte, čo sa stane noci; ona skrátka ustúpi a nemôže jej viac byť.
157A keď Duch Boží prichádza do ľudského srdca, všetka jeho intelektuálnosť skrátka ustupuje a temnosť a pochybnosti jednoducho odchádzajú preč. A viac to nedokážete nájsť, pretože tam nie je preto miesta. Svetlo naplnilo jeho dušu. On kráča vo Svetle. On je vo Svetle. Je dieťaťom Božím a Boh ho miluje.
Chcel by som teraz zaspievať pieseň, my všetci spoločne.
Som dieťa Kráľa, dieťa Kráľa!
S Ježišom, mojím Spasiteľom,
som dieťa Kráľa!
Koľkí to tak teraz cítite, zodvihnite svoju ruku, „Som dieťa Kráľa“? Vy, ktorí ste pred chvíľou mali zodvihnuté ruky, zodvihnite ich. Verte tomu. Stojte s tým. Boh pozná vaše srdce.
159Poď, pastor... Nemôžem viesť piesne, ale zaspievajme túto pieseň. Pomôž mi, urobíš to? Teraz všetci spolu (v poriadku), ako toto spievame. V poriadku. Myslím, že naša sestra prichádza, aby nám nahodila tóninu pre tú hudbu. Rozhliadol som sa okolo; nikde som ju nevidel, a preto som to povedal. Koľkí poznajú, „Môj Otec je bohatý s domami a pozemkami, On drží bohatstvo sveta vo Svojej ruke“? Len pomyslite, aké je to nádherné. V poriadku, teraz všetci spoločne.
Môj Otec je bohatý s domami a pozemkami;
On drží bohatstvo sveta vo Svojej ruke;
S rubínmi a diamantmi, so striebrom a zlatom;
Jeho truhlice sú plné, On má nevýslovné bohatstvo.
No, teraz skutočne jemne.
Som dieťa Kráľa, dieťa Kráľa!
S Ježišom, mojím Spasiteľom,
som dieťa Kráľa!
161Je to nádherné? Veríte, že ste dieťaťom Kráľa? Zodvihnite ruku, všetci, ktorí veríte, že ste deťmi Kráľa. V poriadku. No, zatiaľ čo to znova budeme spievať, chcem, aby ste si potriasli ruku s niekým za vami, s niekým pred vami, s niekým napravo a naľavo, nezáleží na tom, čím sú, aké vierovyznanie máte, ak ste dieťaťom Kráľa; zatiaľ čo to znova budeme spievať.
Som dieťa Kráľa, dieťa Kráľa!
S Ježišom, mojím Spasiteľom,
som dieťa Kráľa!
Stan alebo chata, prečo by som sa mal starať?
Stavajú tam hore pre mňa palác;
Z rubínov a diamantov, zo striebra a zlata;
Jeho truhlice sú plné, On má nevýslovné bohatstvo.
Som dieťa Kráľa, dieťa Kráľa!
S Ježišom, mojím Spasiteľom,
som dieťa Kráľa!
Byť ako Ježiš, byť ako Ježiš;
Na zemi túžim byť ako On;
Cez celú cestu životom zo zeme do slávy;
Prosím len o to, byť ako On.
162Je to tvoja túžba? On je nádherný. Milujem Ho so všetkým, čo je vo mne. Vydal som Mu všetko pred dvadsiatimi ôsmimi rokmi, Pánovi Ježišovi. Odvtedy som na bojisku robiac všetko, čo viem, aby som viedol mužov a ženy, aby sa dívali na tú korunu slávy.
Vy idete hovoriť o príchode Pánovom, ľudia hovoria... Prednedávnom mi jeden človek povedal, „Ó, kazateľu, nehovor takto.“
Povedal som, „Si Kresťan?“
„Áno, ale, ó, ešte toho máme veľa do vykonania.“
Povedal som, „Najšťastnejšia vec, na ktorú môžem pomyslieť, je príchod Pánov.“
165Pavol na konci cesty povedal, „Bojoval som dobrý boj, beh som dokončil; vieru som zachoval. A teraz je tam pre mňa odložená koruna spravodlivosti; Pán, Ten spravodlivý Sudca mi ju dá v ten deň, nielen mne, ale všetkým, ktorí milujú Jeho zjavenie sa.“
Ako... Čo by som mohol podniknúť? Čo mám robiť, veď starnem. Toto staré, krehké, chorľavé telo, ktoré je plné skazy, bude premenené v momente mihnutia oka. Budem navždy mladý. Nebudem viac ani na chvíľu chorý. Nikdy už nevyroním slzu. Nikdy, nikdy nezostarnem. Nikdy nezomriem. Nikdy nebudem nemocný. Nebudem mať nikdy zármutok ani starosti. Ale budem mať telo ako Jeho vlastné oslávené telo. Ak to nie je niečo, pre čo žiť; ak to nie je najväčšia vec, ktorú poznám...
Ako to získam? To je dar, ktorý je zadarmo. Boh klope a ja hovorím, „Áno, Pane, Ty si môj Stvoriteľ. Prijímam Ťa.“ On ma vnútri pečatí do Neho Duchom Svätým, potom nevidím nič, iba Ježiša a Jeho Krv.
Čo môže zmyť môj hriech? Nič, iba tá Krv Ježiša;
Čo ma môže opäť urobiť neporušeným?
Nič, iba tá Krv Ježiša.
Ó, vzácny je ten prúd, ktorý má robí belším ako sneh.
Nepoznám žiaden iný prameň; Nič, iba tú Krv Ježiša.
168Nie ste šťastní? Viem, že žiadne vyznanie to nedokáže urobiť. Viem, že žiadne denominácie to nedokážu urobiť. Viem, že žiadna cirkev to nedokáže urobiť. Viem, že žiaden človek to nedokáže urobiť. Viem, že žiadna voda to nedokáže urobiť. Viem, že žiadna teológia to nedokáže urobiť. Nič, iba tá Krv Ježiša.
Moja nádej nie je postavená na ničom menšom,
než na Ježišovej Krvi so spravodlivosťou.
Keď všetko vôkol mojej duše upadá,
potom On je celou mojou nádejou a státím. (Si to ty?)
Lebo na Kristovi, pevnej Skale stojím.
Všetky ostatné základy sú ponárajúcimi sa pieskami.
Všetky ostatné základy sú ponárajúcimi sa pieskami.
Nech vás teraz Boh žehná. Myslím, že je tu posvätenie dieťatka. Myslím, že to teraz tak bude. Odovzdám kvôli tomu službu pastorovi. Poď rovno sem, brat Neville. Nech vás Pán žehná.
1 [Brother Branham has Brother Neville to read for him the 17th chapter of St. John:
These words spake Jesus, and lifted up his eyes to heaven, and said, Father, the hour is come; glorify thy Son, that thy Son also may glorify thee:
As thou hast given him power over all flesh, that he should give eternal Life to as many as thou hast given Him.
And this is life eternal, that they might know thee the only true God, and Jesus Christ, whom thou hast sent.
I have glorified thee on the earth: I have finished the work which thou gavest me to do.
And now, O Father, glorify thou me with thine own self with the glory which I had with thee before the world was.
I have manifested thy name unto the men which thou gavest me out of the world: thine they were, and thou gavest them me; and they have kept thy word.
Now they have known that all things whatsoever thou hast given me are of thee.
For I have given unto them the words which thou gavest me; and they have received them, and have known surely that I came out from thee, and they have believed that thou didst send me.
I pray for them: I pray not for the world, but for them which thou hast given me; for they are thine. And all mine are thine, and thine are mine; and I am glorified in them.
And now I am no more in the world, but these are in the world, and I come to thee. Holy Father, keep through thine own name those whom thou hast given me, that they may be one, as we are one.
While I was with them in the world, I kept them in thy name: those that thou gavest me I have kept, and none of them is lost, but the son of perdition; that the Scripture might be fulfilled.
And now come I to thee; and these things I speak in the world, that they might have my joy fulfilled in themselves.
I have given them thy word; and the world hath hated them, because they are not of the world, even as I am not of the world.
I pray not that thou shouldest take them out of the world, but that thou shouldest keep them from the evil.
They are not of the world, even as I am not of the world.
Sanctify them through thy truth: thy word is truth.
As thou hast sent me into the world, even so have I also sent them into the world.
And for their sakes I sanctify myself, that they also might be sanctified through the truth.
Neither pray I for these alone, but for them also which shall believe on me through their word;
That they all may be one; as thou, Father, art in me, and I in thee, that they also may be one in us: that the world may believe that thou hast sent me.
And the glory which thou gavest me I have given them; that they may be one, even as we are one:I in them, and thou in me, that they may be made perfect in one; and that the world may know that thou hast sent Me, and hast loved me, as thou hast loved me.
Father, I will that they also, whom thou hast given me, be with me where I am; that they may behold my glory, which thou hast given me: for thou lovedst me before the foundation of the world.
O righteous Father, the world hath not known thee: but I have known thee, and these have known that thou hast sent me.
And I have declared unto them thy name, and will declare it: that the love wherewith thou hast loved me may be in them, and I in them.
Brother Neville says, "And may the Lord add His blessing to the reading of the entire chapter; 17th chapter of Saint John's Gospel."
Blank.spot.on.tape--Ed.]
Blank.spot.on.tape--Ed.]
3 Thank you, Brother Neville. The Lord bless you, Brother Neville.
I am just like Brother Neville, I got... just couldn't wait till Christmas, to open up that present. And, you know, once the man and twice the child, is it? But I certainly think Brother Neville looks real nice in his new suit.
And I got one of the prettiest overcoats I ever seen in my life from this church down here, and I certainly appreciate it. I thank you for your judging me a little bit bigger than what I really am, but I believe they'll get me one just a little bit smaller tomorrow. It's just a little bit too much coat for all the man it is to cover. So you heard in the Bible, where the blanket was too short for the man, or the bed; so it's just about almost that way with--with this here with me, because I--the--the coat was just a little large. But it's certainly pretty, and I hope they got one there just about one number smaller that'll fit me real good. And I'll wear it out too, to show it like you did that.
I have seen the time where I've preached with the overcoat on, all right, glad to have it on. Well, I haven't had a good overcoat all my life. This is the first time I ever owned a good overcoat.
7 I just wonder if this church can remember my first going away from this church. You remember what it was that night when I went to St. Louis, from this church, to visit Robert Daugherty's daughter? Now, Sister and Brother Spencer, I guess, can remember it, and Brother Roy Slaughter here, and many of them who... I didn't even have any coat at all. And the church made up eleven dollars for my ticket. And I borrowed my brother's overcoat. And it was just about twice too big for me, and I packed it because it looked so bad for me to wear it. And then I looked bad not to have any at all, so I--I packed it. And when I got over there, was there a couple days, and the Lord begin to move, and healed little Betty.
You know, I seen her not long ago; she's a beautiful young woman now. She had Saint Vitus' dance, and was just laying like an animal, jerking back and forth, for days and days. And the best of doctors had give her up. I stayed that day and that evening. The Lord showed a vision just on what to do, and said little Betty would be delivered as soon as I did that.
9 I told the minister and his father to stand. I said to the lady, "You was in the city the other day, buying little pans, and you bought one that's a blue granite pan. It's setting in your cabinets, down beneath. You've never moved it since you put it in there."
She started; she said, "That's right."
I said, "Go get it and fill it with water, and bring a little white towel, and come here. For, THUS SAITH THE LORD, little Betty will be healed." See?
12 [Brother Roy Slaughter, in the congregation says, "Brother Branham, I'd just like to say one word, if it'd be all right?"--Ed.]
Yes, go ahead.
["You know when you was out there, you remember that--that I called you. Our girl was sick. And you called your wife, and tell her... Well, at first, I called you, and left a message, 'Already, five doctors said there had been no hope with medical authorities."]
Yes.
["And when you come in, you said, 'There's a call from Brother Slaughter, will you take it?' Said, 'That's one of the best firends I've got,' or something like that."]
Yes, sir.
["And you went and prayed. you went and called your wife, and you said to call us and tell them, 'The girl will be all right.' And she didn't know it was sick, you see."]
Yes.
["And--and so, she went next day, and she was in the hospital. The doctors come in. They said they been... 'Something has took--something has took... was happened.' She says, 'Yes.' And they begin to kind of go over, maybe, of what they had done it. She said, 'No.' Said, 'It was the prayers of Brother Branham.'"]
Yes, I remember that.
["She had a fever, that they didn't know what was the matter, those five doctors, so it had no time. But when I came, I came out of the field, to call you; and the wife was sending a child to me to call you. She was..."]
Yes.
["... come out there, 'To call Brother Branham.' So, was just a coincidence, we met in the field. Than when I called you, then you had prayer. And you called back, and you said, 'Tell, that girl is all right.' And she is all right...?..."]
Yes.
13 Honey, I guess you remember that, don't you, when we was in St. Louis in the--in the meeting, that Brother Slaughter's little girl took real sick. And we was at the old Belcher Bath Hotel. I can remember that just so well. And we took the message and went before the Lord, and He showed the vision, said. And I called Brother Slaughter and them, called them and said, "Tell them, 'THUS SAITH THE LORD. Don't worry, she'll live.'" And she did. The Lord was so good.
14 Been lots of things happen since then, but He is still the same Lord Jesus. Isn't it so marvelous. I just can't think of anything better than to know that--that if I was going to inherit every penny of money the world owned, and going to live for a thousand years here on earth, I'd rather know just what I have right now: Eternal Life. The everlasting life will end after a bit. Eternal Life has no end, because It had no beginning, and so we're grateful for that.
15 Brother Neville has just read some Scriptures, that he read for me, out of the Book of St. John. And there was one Scripture there, the 21st verse, I'd like to call your attention to it just for a moment. Jesus, in His prayer, prayed this.
That they all may be one; as thou, Father, are in me, and I in thee, that they also may be one in us: that the world may believe that thou hast sent me.
And if I should call it a text, I'd like to say this: "The Unity Of One God In The One Church."
17 You know, God has made man to--to achieve; that's what man was made for. And all down through life he has tried to achieve something. And his achievements, the reason he tries that, is because he was so designed to do so. God made him that way. But the trouble of it is, in his achievement he tries to do something within himself. There's where he makes his mistake and he gets in trouble.
18 Now, in the beginning, Genesis, which is the seed chapter of the Bible, we find in there that when God made a man, He made him in the way that He knew that he was to be. And he could never be any greater design than what he is. When He begin to make life, He made it from the lowest life, which is, more or less, the polliwog, the frog; and on to the highest life is man, which is in the image of God.
19 And then, in this life, man begin to achieve things. But when he did, he begin to leave God out of the picture. He begin to have selfish motives. And--and when he did that, he begin to think of something for himself. And we find that it isn't long until he had corrupted the very planet that God had put him on. He had got it in such a condition till even His Creator, grieved Him at His heart, that He'd ever made a man. And you can imagine how God felt when He seen the very creature that He made in His image, and give him dominion, and how that He made him to do something for Him, and yet he turned all of his strengths and his power over to selfish desires and achievements.
20 And then we find, it isn't too long after this great lesson that God taught the man during that time, by destroying the entire world with water, as the Bible tells us that He flooded the earth, and destroyed everything but a remnant that He left, which was Noah and his family. And just immediately after he come out from that great lesson...
It just seems like that man can't learn, only through the hard way. We find that even in our children; we have to punish them, many times, severely, to make them understand. It just seems like that a man is just in himself a total failure to begin with. When he lost his relationship with God, he become a unit of his own; he didn't depend on God no more. And when God had taught him the lesson of what it was to try to do something within himself, that his works would all come to naught, immediately we find them again going right down to achieve again. And the Bible said that they built them a tower, and they were going to climb up into the heavens to get up into heaven without coming the way God had planned for them to come.
22 And man can achieve better when they're united together. Now you take one man by himself, his power is limited to one man. Two men makes him twice his strength. Four men makes him four times his strength. And God wants us to be one. God made man that we should be one, and our motives should be one, and our objectives should be one, and our--our achievements should be one. He's just designed that way.
And we find out that immediately after the antediluvian destruction, that man began to try to take over again, himself.
24 And all the time these things are going on, the Spirit of the living God is striving with flesh, trying to get man away from his own achievement, trying to get man away from his own selfish motives and objectives, to a plan which God has laid down. And as long as man works in his own plan, he will be a failure. And a man can only achieve right when he comes back with the right objective and the right motive, and that is according to God's plan for him. Any other foundation is on sinking sands.
25 And we find out then, that they tried to unite, and they begin come one person. But in this uniting they did that time, it was under a political power. Man became one; their objective was one; their achievements was one; but it was the wrong kind of one; because it was against the plan of God. But he continued to go on, and finally...
When you find unity amongst people like that, they do great things. Just look over the world today, when people unify themselves together, yet under the wrong plan, they'll do great things.
27 Now, they built a tower which I doubt that modern science could build today with all their machineries and things, because they were united together. They had one mind, one soul, one purpose, one motive, one objective, that's build a tower so high that, if God ever took a notion to destroy them again, they'd run right up into the heavens with Him. And there would be no way that they could keep Him from doing it--or He could keep them from doing it as they thought. And we find out, then, that they organized themselves together, and we find them again completely out of the will of God.
28 And if that isn't a beautiful picture of this day, that when men are trying to unite together. And we should be united, but you're uniting under the wrong systems. Did you ever notice how the devil patterns off the things of God? Did you ever see that how he takes the things that God has purposed?
And so deceiving is the wrong thing. Now, a lie, if it's just right out a real lie, then anyone can detect it. But that lie that's got about ninety-nine percent truth in it, that's the one that's deceiving.
30 Did you notice how that the devil deceived Eve? Everything he told her was exactly the truth, but one thing. Said, "Your eyes will be opened, and you shall know right and wrong, and--and so forth. And you shall be as gods, because you don't know right from wrong now." And all those things were true.
But when she said, "The Lord God said we would die."
He said, "Surely you won't die." See, just so much truth in it, and then just a little bit of lie.
As Jesus said, on the earth, "A little leaven leavens the whole lump." And it's got to be perfectly right, or it isn't right at all. And the plan of salvation has got to be exact, and God's promises are exact, and they work exact, or there--there's something is wrong somewhere. And if the church of the living God is not achieving what God purposed for them to do, there's something wrong with that system somewhere: just got to be.
33 You take a fine piece of machinery like a watch, and let every piece of that machinery work in harmony, and it'll keep perfect time. But when one piece gets one way, and one another, it won't keep time. No matter how good the jewels are, it's all got to be unified together.
That's God's purpose, for us to unify together and be one.
34 But we find out there, that, how the devil patterns things. All unrighteousness is only righteousness perverted. A lie is only the truth turned around. Good things that God does; wrong things is good things perverted. So therefore, that unrighteousness is righteousness perverted. Satan cannot create anything himself. He only has to take what God has created to pervert it. Man living with his wife is absolutely right; but take another woman, that's the same act is perverted, and it's death. One brings life; the other one brings death. That's the way that all--all the things that Satan has got in his reach is just taking what God has made and changing it around.
35 Did you ever think of the Mohammedan religion? At the grave of Mohammed, has been a white horse saddled, for two thousand years. Every four hours the guard changes and another white horse is brought out. And they do that reverently, and with constant belief that Mohammed will rise someday and ride the world down. They believe it. And did you ever think why the white horse? Did you know the Scripture says that Jesus shall come riding on a white horse, and His vesture dipped in blood, and His Name is called the Word of God? It's the Lord Jesus shall come riding in the heavens with the armies behind Him, riding on a white horse. Can you see that perverted religion, turned around and make it Mohammed on a white horse? But Jesus is coming in the heavens, and Mohammed is earthly. So Satan works with the earth things, while God works with the heavens.
And did you ever think of the tower of Babylon and compare it with Jacob's ladder? How that they were trying to build stairsteps around the tower that would reach up into heaven, only trying to pervert Jacob's ladder which reached from the heavens to the earth, and Angels descending and ascending. Perverting it...
37 Did you ever think of the U.N. now trying to make all the nations one great big brotherhood, under a united power? United is all right. But it's under the wrong thing. Satan controls all the nations. The Scripture says that Satan is the ruler of the earth. When he taken Jesus up into a high, exceeding mountain, and showed Him all the kingdoms of the world, and he said, "these are mine," Jesus did not say they wasn't. For they are. That's the reason we have wars and killing, is because that these kingdoms of the world are controlled by the devil. And as long as they are controlled by the devil, we'll continue to have wars and fights, and killing one another.
But we look for a Kingdom to come, where Christ shall come, and there will be no more wars. And there'll be an everlasting peace.
39 Did you think that in this Russia, they have got a false Pentecost? They are. That's the work of the devil. They're trying to force all men into communism, where every man has everything commonly. Do you know that was the condition of the Church under the Holy Spirit on the day of Pentecost, that the people sold their possessions and laid them at the feet of the disciples, and they distributed them to every man as they had need? And now the devil's come around, and got into the world and made a political power to force man to that.
God does not force man to do anything. You do it on your own free will. He can warn you, throw a barricade across your path, but you walk your own self with your own decision in His Presence to make Him your Saviour. But Satan has perverted God's plans to his own plan.
41 Did you ever think of Catholicism and the Catholic church is trying to make every person Catholic? It won't work. It's under a man-made program.
Did you ever think of the Protestant church under the federation of churches is trying to force all these little churches out? And it will happen, that you'll not be able to go to church unless you belong to the union of churches, then little places like this will certainly pay for it. But we got a Scripture that says, "Fear not, little flock, it's your Father's good will to give you the Kingdom." That's what we look forward to.
43 Then, you see, it's all the achievement of the enemy tries to do to achieve, but it's under the wrong plan. It's under his own plans, but he has no original. He has to take something that God has did, and then pervert it into unrighteousness to do it.
Today they're trying to pervert the world, or convert it into one great big union of--of nations, a brotherhood. And if it would be under a man-made disguisement, it would have a leader, and, hid--it would be the devil because he's the leader of all of them.
45 God's Kingdom is not of this earth. God's Kingdom is in our hearts. It's the spiritual Kingdom, that we're born into It. Jesus said, "The Kingdom of God comes, but not without violence. And the Kingdom of God is within you." The Holy Spirit, God's Kingdom, moving in the man, and governing and controlling him, that's the Kingdom.
And we find that these nations go about deceiving one another, talking peace with a knife behind them, just ready to destroy each other.
47 A few days ago, I had the privilege of talking to a--a chaplain that's a great man. And, California, they had the scientists, some of the best that we got in the nations, had met there for a gathering, and to--to have a secret, closed meeting. And being that it was so terrible, they called a chaplain in with them. And this chaplain friend of mine, said, "Brother Branham, before I could be taken in, they searched my record to my great-grandmother, before I could go in this meeting." And he said, "I wish I had not been there." He said, "When those scientists got up and begin to speak," he said, "it seemed there was a gloom settled over the room, that made you feel like you was in an ice-house, chills, how it would curdle the blood of a man." Said, "They--we're not allowed to talk of these things. We're sworn under oath."
48 But said, "I am allowed to tell you this." He said, "They're fixing to do away with the army and with the aviation, the aviator corps, and so forth." Said, "They don't need them no more." He said, "They've got weapons so deadly that they could destroy the whole earth in one second's time." And said, "If they would let that be known, that people would go panicky, and go into the streets, screaming to the top of their voice." Said, "They've got a bomb that would drop on the earth, just one bomb would blow a hundred and seventy-five miles around, and over a hundred feet deep."
49 Where could you go to hide? What if you dug a thousand feet? You couldn't; you'd go into the volcanic eruption of the earth. But if you could dig a thousand feet under the earth, a concussion like that hitting on top of you would smash you into powder.
Said, "This one great scientist got up, and he was the top scientist of the army. He said, 'Gentlemen, I wish I could take an old cow and a wagon, and drive over behind the mountains and forget all about it, and serve my little time on earth, and leave.' He said, 'But we've got to face it. Driving behind the mountain won't do any good.' Said, 'Those mountains would become nothing but powder or volcanic ashes.'"
51 Oh, brother, it pays to know where you've got an escape in them times. We've got an escape; we got a Shelter. That shelter's under the wings of the Lord's everlasting protection; and knowing this, that you have an immortal soul that cannot die, that's not made with atoms, or with hydrogen, or with oxygen, or with anything that's on this earth; it's made by Spirit, that God Almighty created, Himself, and give to you.
What a day that we are living, what a time, that where men has achieved and achieved until he's achieved himself these things. Now, what shall he do with them?
53 You see, Satan uses a man's head. He chose that in the garden of Eden, to take a man's head, his thinking. And he has brought that down even to the church. See, the devil takes a man's head, so he can use his eyes. And if you'll notice, if the man isn't genuinely borned again, spiritual, he'll take what he can see with his eyes, the pride of life. And he'll go, many men, to say he's going to--to achieve something. He wants to join church. He wants to be religious. And he'll look around till he can find the biggest church he can find, because man wants to do something big. He wants to make a big name for himself. That's what carnal, foolish-thinking man think, "Oh, if I can have my organization, if I can only add so-many thousands to my denomination, it'll be the largest then in the land of its kind." What good does that do? But he thinks he's achieving something because he's adding more.
54 I believe it was some years ago in 1944, that the Baptists had a--a slogan out, "A million more in '44." And what did they have when they got a million more? Just like joining a lodge, if they wasn't genuine borned again disciples of Christ. They were just Baptist by name.
Look at the other denominations, the Lutheran, the Presbyterian, the Pentecostals, all the other denominations; they're the same. They're trying to achieve something. They want to do something great (See?), because it's his eye he's looking at. He thinks with his eye. And many times he don't understand that that's the thing that he oughtn't to do. But the devil takes the man's eye; he shows him something pretty. He opens his eyes to look at it. And he's got that into the church, into the intellectual thinking of man.
56 Some time ago, this great evangelist, Billy Graham, stood here in Louisville and held up his Bible. He said, "This is God's standard." And he's right. He's exactly right. Mordecai Hamm, the evangelist, my old Kentucky home, and I, were setting at the same table. Which, Billy was converted under Mordecai Hamm. And we were setting there. And he said, "What happens?" He said, "Paul went into a city and got one convert; he returned a year later and he had thirty by that one." Said, "I go into a city and have twenty thousand converts, return in a year and can't find twenty. Something's wrong." And he said, "You know what it is? It's you lazy preachers that set in the buildings, your offices, with your feet on the desk, and don't go visit the people."
I thought, "Billy, that's a very good intellectual," please don't quote me, "but that isn't it. Who was the pastors that went to that one that Paul got converted?" It wasn't that.
58 It's here. Those so-called meetings today, and they are great meetings, but it only works on the intellectual part of man. A man gets under the spell of a revival, and he says, "Yes, I accept Christ," and he does it intellectually because he's in a great crowd. He does it because there's great ministers before him, but it's only an intellectual conception. That man can never go on. He's got to come from his mind to his heart, and be borned again, or he'll never be able to stand the test.
59 Intellectual conceptions is all right, but when... You remember, when the eye looks upon it, the devil uses your eye. In the garden of Eden it proved that the devil chose the head of man to work in, but God chooses his heart. The devil shows him with his eyes, something that he can see, and he says, "Seeing is believing."
But when God comes to a man, He comes to his heart. And He lets him believe things by his heart through faith, that his eyes does not see. For the Scripture says that, "The faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen."
God working here; Satan working here... So what good does these big schools and seminaries do anyhow? It sometimes, not always, but too many times, it pulls from here, up to here, when it ought to be taken from here, down to here in the man's heart.
62 You know, the Scripture says, "As a man thinketh in his heart, so is he."
The old infidel and critic used to say, "How foolish God was, to say that there was mental faculties in a man's heart, for there's nothing in there to think with."
But about four years ago science found out that in the human heart there is a thinking faculty. There is a little room, a little place where there's not even a cell, a little compartment in the human heart. It isn't in the animal or no other life. But in the human heart there is a little place, and they never could come to conclusion what it was, but finally they said this: "It's the place where the soul dwells."
So God does speak His Words right, "As a man thinketh in his heart, so is he." Not in his head, if God would've meant head, He'd have said, "head." He said, "his heart."
66 What if, Moses, when he come up, and Moses... God said, "Take off your shoes, Moses; you're on holy ground."
What if Moses said, "Now, wait a minute, Lord, I--I know You meant my hat. I'll just take off my hat; that's more reverent." He never said hat; He said, "shoes." That's what He meant.
He never meant shake hands and join the church. He said, "You must be borned again, that from above." Not put your name on a book, but be regenerated, and your soul changed, your entire being made new again.
68 Now, when man has--has never had that experience, he's still a son of God in creation, a fallen son of God. That's the reason he can take wood and make buildings; he can take iron and make machinery; he can take jewels and make watches. What can he do? He can take something that's out of the original creation and pervert it from its original stand to make something great, but he cannot create. Only God can create, Him alone.
69 And we notice in this then, that Satan, choosing the man's head, he took his intellectual part. And now, the church has begin to move in the intellectual parts of a man. "Oh, it's a great church. We have a great denomination. We're the oldest in the country." But, brother, until that man, or woman, or boy, or girl is thoroughly converted, he'll take them intellectual conceptions and say, "The Bible don't mean this and it don't mean that. The days of miracles has passed. And there is no such a thing as these other things. There... That--that's not right," you say, "and the days is past." Because he's intellectually looking at it.
But let that same man take what little knowledge he has in his head and give it over to God, and let the Spirit of the living God come down into that heart of his, he'll call every Word of God the Truth, and every promise, Divine. Then he can achieve for God.
71 You see, that little part, compartment in a man's heart, God made that in there for Himself. That's His control room. He sets there to control you. That's His place. That's where He sends His messages from, the control room.
How can He work with you when the nature of the spirit of the devil is in there? And every man born on earth is borned in sin, shaped in iniquity, come to the world speaking lies. That's right. So, in that carnal Adamic nature, how can a man achieve anything, only by through his intellectuals?
But when he comes to be a new creature, and the old man has passed out, and the new Man, Christ, takes His throne in the human heart, then life looks different; then he starts on a new road from his own selfish motives, till the big ideas to make himself something big, he starts right towards Calvary to recognize God. Then his, all his objective, his motive, his achievement, and all that he is, lays in the glory of the cross, where Christ paid the price for human life. Christ is our Life.
74 There's why Jesus said, "Except a man be born again, he can't even understand the Kingdom of God." You can't do it. It's not in you to do it.
Then why did God make that little place? He made it so you could be filled in there. You've got to be filled with something. You can't be a human being without being filled. The time has come where you're forced to make a decision, and that's now; because it's forced all over the earth.
76 I've heard ministers get up with charts and try to explain what the mark of the beast was by some kind of a chart. It doesn't take a chart. The Scripture says, "All that didn't receive the Seal of God had the mark of the beast." There's only two classes on the earth. One's got the Mark of God, the other one's got the mark of the devil. And all that didn't receive the Mark of God had the mark of the devil. That's what the Scripture said.
So you're forced to make a decision. And let me grind it into you, not to be rude or--or mean, but to tell you the truth and warn you. Man's got to do something about it. It's your... It's forced onto you. You must make a decision.
78 Then if I can show you by God's Word what the Seal of the living God is, then you'll know. The Bible said, in Ephesians 4:30 once, many places throughout the Scripture, that the Holy Spirit is the Seal of God. Then without the Holy Spirit, you're marked off the other side; no matter how intellectual, how many of the denominations that you belong to, how pious and religious you are, Satan was the same thing. Satan's not some big brute with a forked tail and forked hoofs; he's a spirit, and the Bible said, so cunning that he would deceive the very elected if possible. He's religious.
Was not Cain just as religious as Abel was? Did not Cain offer an offering just the same as Abel did? Did not Cain build a church unto the Lord the same as Abel did? Did not Cain get down and worship just the same as Abel did? Did not Cain sacrifice just the same as Abel did? But one come by intellectual conception; he brought the flowers and the fruits of the field and made his altar beautiful: intellectual.
81 But Abel, by faith, chose a lamb, for it was blood and life that taken it, and he drug him to a rock and hammered his little throat until he bled to death. God said, "That's righteous Abel." That's right. How did It come to him? By revelation, not by intellectual. Through his heart he knew it.
Jesus said, "Upon this rock I'll build My Church, and the gates of hell shall not prevail against It": spiritual revelation, spiritual conception. "Man looks upon the outside," says the Scripture, "God looks on the heart."
83 You are filled with something. You might be filled with doubt. Your poor hearts may be running over with doubt. I hope not. Your hearts may be full of frets and worry. And it might be that your hearts are full of trouble. And it might be that you're full of religion, intellectual, fine perfumed theology, belonging to the great churches that's been in existence for years, setting back just as confidence as you can be. Brother, let me say to you; you might bring members to that church until you get old and die, and you'll never do nothing but build another tower to Babel. Certainly.
You can be full of foolishness; you can be full of nonsense; you can be full of anything; but you can't stay empty. The Bible says you can't.
86 The Bible said, "When the unclean spirit has gone out of a man, he walks in dry places, searching rest. And then he comes back with seven other devils more worse than he was, and the last estate of that man is eight times worse than it was at the beginning."
That's what happens to these meetings, when people go forth in revivals and men are just led to an intellectual conception. He goes off and joins some church, and lets it go at that, satisfied. "That's all right. There's nothing to all this other nonsense. We should not have it." The pastor says, "Oh, that's all, that was way back in another age." And the first thing you know, that devil returns back with seven other devils, and he becomes a religious devil. Then he's really filled; then he's got pride and jealousy. And--and he--he's--he's even angry with the very God that wrote the Bible; he looks down there, and say, "'These things that I do, shall you also.' That was for the disciples."
88 "Go ye into all the world, and preach the Gospel," said Jesus, His last commission to the church. "These signs shall follow them that believe." How far? "All the world." Who to? "Every creature." These signs shall follow some of them? The Scripture says, "Shall follow them," all of them that believe. "In My Name they shall cast out devils. They shall speak with new tongues. If they shall take up serpents or drink deadly things, it shall not harm them. If they lay their hands on the sick, they shall recover." That's what Jesus said.
"These signs shall follow believers," not negative thinkers, not intellectual church members, but borned again believers who's come from the intellectual to the heart where God takes throne in His control room, to control your emotions, to control your faith, to control your character.
90 God wants to fill you. Why does He want to fill you? What does He want to fill you with? He wants to fill you with Himself, the Holy Spirit, filled with the Holy Ghost.
Jesus said in Luke 24:49, that, "You shall receive power, after this the Holy Ghost is come upon you. Then you'll be witnesses of Me in Jerusalem, Judaea, and Samaria, unto the utmost parts of the earth." When? When you have received your doctor's degree? When you have 'ceived your--received a Bachelor of Art? No. "But when you have received the Holy Ghost, then you'll be witnesses of Me through this generation, the generations that are to come, unto the utmost parts of the earth."
92 And on the day of Pentecost, when the Holy Ghost came from heaven like a rushing mighty wind, and filled all the house where they were setting, signs and wonders were wrought among them.
And the intellectuals said, "Men and brethren, what can we do to be saved?"
Peter said, "Repent, every one of you, and be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins, and you shall receive the gift of the Holy Ghost. For the promise is unto you and to your children, and to them that's far off, even as many as the Lord our God shall call."
95 There's what God wants you filled with. He wants you filled with the Holy Ghost, and then you'll be united, what to? A church? No, sir. You'll be united, what to? A creed? No, sir. You'll be united to God. And you and Him will be one, as He and the Father is One. And God's Holy Spirit will live in you. And the same works that the Holy Spirit performed when It was here in the Christ, Jesus, shall be performed in you, for He said He'd do it. Then we are one. Jesus prayed for that.
96 In the prayer tonight, our heavenly Master prayed to the Father that we'd be one as He and God is One. And how close were They? God was the Life and Spirit in Him. And if we are one with Him, we will be, Life and Spirit of Him will be in us. Then earthly, carnal, intellectual conception, and creeds, and dogmas will fade out; and a new, generated, borned again, virgin experience of the baptism of the Holy Spirit will take place in the human heart. Then you'll be one; then brother will really be brother; sister will be sister. Your objectives, and your motives, and all that you are, and all that you ever want to be, or try to be, will be for the Kingdom of God, no matter what church you represent, where you go or what you do.
97 There is so many people today who says that the Holy Spirit is not real today. While tens of thousands of them, and millions, are saying it's not so, there's that many enjoying the blessings of It. Mostly are poor people, people who's been dejected and rejected by the world, people who's been throwed out of churches because that they believed God to be God; but they have been filled with His Spirit. They are one in purpose; they're one in heart. Who are those people? Methodists, Baptists, Presbyterian, Catholic, Jehovah Witness, orthodox Jew, all together, they become one. Not one to a creed, not one to a denomination, that's the working of the devil through intellectual conceptions, but the working of the Holy Spirit, the Kingdom of God in you.
And God sets on the throne of your heart in His control room, controlling your emotions, and controlling your powers, controlling your conceptions, and making you one with Him in fellowship and in love. And God fills you with love. He fills you with power. He fills you with the Spirit. He fills you with His own Divine Nature, and He changes your carnal nature into His Nature. Then, in this, you become a new creation in Christ.
100 Then the love, you go out and seemingly the birds sing different. Oh, how different it is when Christ comes, how you can look back and think, "How did I ever stay away from it? How did I ever reject it?" Everything's different. You have no enemies; they all look sweet. You can forgive everything that's ever been done. The bitterest of enemy, you could pray for him on the street, put your arm around him and lift him up; no matter what creed, what denomination he belongs to, he's a creature who Christ died for. That's what God wants you filled with. That's the filling. That's the Kingdom. That's what we're one in.
101 We're one then, not to--not to further a denomination, not to further a cult, or--or some creed. We're one to further the Kingdom of God. Then we take His Blueprint, and every time the blessed Bible says anything, the Holy Spirit in you cries out, "It's so; It's My Word."
You don't say, "Did Doctor Jones say? What about this? Or, did Doctor So-and-so?" It makes no difference what doctor said so. Jesus said It's the Truth. "And heavens and earth will pass away, but My Words shall never pass away." That's when we are one.
104 All you Methodists, Baptists, Presbyterian, who all--whoever you are, we're one. Don't let the devil use your eye. Let God use your heart. If you look and try to understand what it is, what makes it, "How does it come that way?" You don't question That when you receive the Holy Spirit. If you're still questioning the Word of God, it shows that God's not in your heart. The Holy Spirit doesn't question one thing God says. It says, "Amen and amen. It's so, 'cause God said so."
105 Abraham called those things which were not as though they were, because God said so. God told him, at seventy-five years old and Sarah at sixty-five, they was going to have a baby. Why, it was ridiculous to think so. But God said so, and Abraham was a son of God. And he walked twenty-five years, calling everything...
Every day, "Sarah," he'd say, "how are you, dear?"
"Don't feel any difference than I ever did." She was forty years past menopause: never had children, when she was living with him when she was seventeen years old. But he believed God, and called everything contrary to it as though it wasn't, and he called God's Word the Truth.
First month passed. "How you feel, Sarah?"
"No different."
"Well," he says, "praise God, we'll have the baby anyhow."
A year passed. "How do you feel?"
"No different."
"But we'll have it anyhow."
And the Bible said, "Instead of getting weaker, he got stronger all the time." It'd be more of a miracle. God said so; it has to happen.
108 Twenty-five years, and now she's ninety and he's a hundred. One day an Angel come down, had His back turned to the tent, and He said, "Abraham, I'm going to visit you," and He told Abraham what was going to happen, and little Isaac was born. Why? "Because Abraham staggered not at the promise of God through unbelief, but was strong, giving praise to God." Why? It wasn't in his mind; it was in his heart.
110 God's throne is in the human heart. There we become one, one in purpose, one in achievement. If the Methodist brother wins a hundred souls to God, "Amen and amen." If the Presbyterian, whatever he might be, wins a soul to Christ, "Amen and amen." If Tommy Osborn wins a million souls this year, and Oral Roberts a million souls, and Billy Graham a million souls, and every other denomination a million souls, I can stand and praise the living God. Because that's what we're achieving, the Kingdom of God, that's where our objective is to do, to send souls to Him. They're borned again Christians. That's when we're one. We're united together. We're brethren.
And not as long as you say, "Well, they're not Methodists, they're not Baptists, they're not this, that, or the other," then your--your whole motive is wrong, and your objective, and all you achieve is wrong; when you're trying to do something within yourself to make it look big, when you're little. Remember.
112 Did you ever notice wheat growing? If you see wheat stand up and just shaking itself like that, remember, there's no head in it. It's empty. A full head always bows. And a man that's full, and filled with God's goodness and His mercy, He bows his head in humility. "He that will humble himself, God will exalt. He that exalts himself, shall be made abased."
Friends, it's time that men and women woke up to the facts, that we want to be one. Jesus prayed that we might be one, just as God and Him were One. And God was in Him. And we are One with Christ if we let Christ come in. But it's the only way we can do, is to let Him take the control room in our heart, then we become One.
114 We're facing Christmas. We're facing times. We're facing a horrible things. All this that we're facing, what difference does it make what comes or goes, as long as Christ is in the control room, controlling us, controlling us and giving us faith to believe things that we cannot see? God said we...
"Faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen." You believe it, for God is in your heart, and telling you that His Word's right. And no Spirit will--of God, will ever deny anything of God's Word. The Spirit of God will recognize His Own. Oh, how happy I am to know that there is a God Who is real.
116 Sometime ago there was a... Up here in Indiana there was two boys that was raised out on a farm. And they were just as poor as poor could be, farmer boys. And they grew up together. And one day one of them got married. And a few days afterwards, the other one got married.
And one of them went into the city to live. And he had begin to play the stock markets, got away from his childhood teachings, went into the wrong thing. And he played them, and he got richer and richer, till finally he become a multimillionaire. And he moved up into Chicago, and got on one of the great streets and built himself a palace. Him and his wife run to nightclubs, and they drank cocktails, and they laid out all night. They had butlers and everything to furnish them anything that they wanted. And they thought they were really living.
118 But a man that lives like that has no peace. There is no peace to a troubled heart. To a sinful heart, there cannot be peace. If a man longs to drink, and he calls that life, he thinks he is having a big time, it shows his emptiness. Take a man, make a million dollars, he wants two. Take a man that goes to a party and drinks one drink tonight, he wants another. Take a man, lives untrue to his wife once, he'll live it again; vice versa. See, it's something, and he never's satisfied. He might have a million dollars in his hands or ten million in his hand; he lays down at night with a drunken stew on him; he wakes up the next morning, haunted, nightmares, troubled mind. And you call that peace? That's no peace.
But a man might not even have a pillow to press his head to; he might not even own a decent pair of shoes, or able to have a decent meal in his house; but if God reigns in his heart, he goes to bed happy and wakes up happy. It's a lasting peace. It's something that God does.
120 This fellow had forgot that teaching. He went to gambling. It come Christmas time. He thought of his buddy, so he wrote him a letter. One of them's name was Jim, the rich man. And John was the poor one. And he wrote him a letter, and he said, "John, I wish you'd come up to see me through the holidays. I'd like to meet you, talk with you again. I haven't seen you for many years."
He wrote him back, and said, "I'd like to come, Jim. But I can't come; I haven't got the money to come."
A check come in the mail in a few days, said, "Come on. I want you to come anyhow." So John got ready, country boy, put on a good clean pair of overalls, and his kady hat, and his little coat of a different color, and boarded the train.
123 And when he got there, there was a chauffeur setting there to meet him with a big limousine. He didn't know how to act. He got in this limousine, holding his hat in his hand, looking around, drove up to a great palace in Chicago. Got out and went up to the door, and rung the bell. And out come a butler, said, "Your card, please, sir." He didn't know what he was talking to. He handed him his hat. He was... He didn't know nothing about no reception card. He didn't have much of this world's goods. He said, "I want your card."
He said, "I don't know what you're talking about, sir." Said, "Jim sent for me to come; that's all I know."
126 So he went back and told his partner, who hadn't got out of bed yet. He said, "There is a funny-looking man standing at the door." Said, "He's dressed... I never seen a man dressed like him. And he said Jim sent him."
He said, "Tell him to come on in."
And he slipped on his bathrobe, went down the hall and met this old country friend of his, and shook his hand. Said, "John, you don't know how glad I am to see you."
And the old country fellow standing, looking around in the room, said, "Jim, you sure have got plenty."
He said, "I want to show you around." He took him upstairs, and out on the sun porch, opened up the window.
Said, "Where is Martha?"
"Oh," said, "she hasn't come in yet; she was out last night."
Said, "How--how you all getting along?"
Said, "Oh, not much. John, how are you and Katie getting along?"
Said, "Just fine."
Said, "Oh, is she home?"
Said, "Yes, we got seven kids." Said, "You all got any children?"
Said, "No, Martha wouldn't have any." Said, "She thought we'd better not have any children; it interferes with the social life. You know," raised back the curtains, he said, "looky here." Said, "You see that bank over yonder?"
He said, "Yes."
Said, "I'm the president in that bank." Said, "You see that railroad company?"
"Yes."
Said, "I've got a million dollars worth of shares in that."
134 And he looked down there, and he seen the great gardens and everything, how beautiful it looked. And old John stood there with his straw hat in his hand, looking around. He said, "That's fine, Jim. I sure thankful that you've got it." Said, "Me and Katie ain't got much." Said, "We still live in that little old split-shingled house down there." And said, "We don't have very much, but we're awful happy."
Just then a bunch of carol singers, their voices begin to come in.
Silent night, holy night,
All is calm, and all is bright
Around young virgin mother and Child,
Holy Infant so tender and mild.
136 Jim turned and looked at John; John looked up to Jim. Said, "John, I want to ask you something." Said, "You remember when we was boys, and we used to go to that little old red church down there on the side of the road, and we'd hear them old country choirs sing them songs?"
Said, "Yes."
Said, "You still go down there?"
Said, "Yes, I still belong there." Said, "I'm a deacon down there now."
Said, "What about you, Jim?" Said, "You was talking about how much you own down here." And said, "How much do you own up this way?"
"John, I'm sorry." Said, "I don't own nothing up that way." He said, "You remember just before Christmas one year, we didn't have any shoes?" And said, "We was more interested in getting some firecrackers for Christmas." And said, "We went out and set some box traps to catch some rabbits to get some firecrackers for Christmas." Said, "You remember that morning that big old wood's rabbit was in that box trap of yours?"
John said, "Yes, I remember it."
"You'd get some firecrackers; and you went and got some, divided them with me."
He said, "Yes."
140 Said, "John, I'll divide anything I got with you. But one thing I wish you could divide to me." Said, "I'd give everything I own, if I could walk that little old dusty road, bare-footed, up to that little old church again, and feel that Presence of the living God, when that choir was singing, the old fashion country preacher was preaching." Said, "I'd give anything. I'd give all that I own, every share in the railroad, and all the parts of the bank, and this home, and all, if I could turn back again and have that blessed peace that I had when I went up that old road."
Old John took and put his arms around him; he said, "There was three wise men, rich men who came and laid it all at the feet of Jesus one time, as a Baby," and said, "they received pardoning of their sins." He said, "I'd, although I'd... I think that you are wonderful, Jim, in what you've been blessed to do all these things. But I'd rather have my wife and seven children, living down there on straw ticks to sleep on, and have the peace that's in my heart, than to have all your riches, Jim, that you could have."
142 And that's right, friends. Riches is not measured out by dollars. Riches is not measured out by big names and popularity. Riches is when the Kingdom of God has come into the human heart, changed his emotions, and made him a new creature in Christ Jesus, and give him Eternal Life. That's the richest thing on earth. Let us pray.
And while our heads is bowed. Are you poor tonight in this world's goods? You don't even know how you're going to pay the coal bill or the oil bill, or whatevermore? You may be that way; I hope you're not. But if it's so that you are that way, you can leave this building tonight the happiest poor man there is on the earth. You can live here with--leave here tonight with riches that no money could ever buy. You can unite your heart with Christ Jesus, and He can come into your soul and take the control room. And no matter what comes or goes, you'll be happy the rest of your days. Would...
144 It's the greatest present that was ever give. Oh, of course, you give your friends Christmas presents. That's good. That's tokens. But, brother, there's a Present offered you tonight that no money could ever buy. It's a free gift come from God: His only begotten Son Jesus Christ. Would you receive Him as your personal Guider, as your personal Saviour, as your God, as your--as your Redeemer, as your King? He heals the soul and the body. He takes the control room. If you got fears and doubts, just let it go now. Let Him be King. Let Him come in and take over. Let Him be Lord. "Lord" is "Ruler." Lordship is rulership.
145 You say, "Oh, I--I believe I opened my heart to Him years ago."
But has He ever become your Lord, completely control, to control your emotions, your faith and all? When you read the Bible, every Word of It's the Truth. When peace... And flusterations come, you've got peace in your heart, knowing if the atomic bomb should scatter this earth into bits tonight, you would be gathered in Christ Jesus in glory before the ashes ever settled to the earth. Have you that consolation? If you have not, and would like to have it, would you just quickly and silently raise up your hands, and by doing so, say, "Lord, be merciful to me. I now want to be united with You as one of Your children in the Kingdom of God, in my motives, my objectives. You know all about me. Take me, Lord, just as I am, and let me become Yours"? God bless you, son. God bless you, sir. And God bless you and you, and you, brother; and you, you, you there. And you, lady, God bless you. That's right.
147 I know the old fashion type of the Methodist church and so forth, believes in coming to the altar, and so forth. That's all right. Brother, you can't raise your hand to God; you can't even make a move towards that unless God touches you. Jesus said, "No man can come to Me except the Father draws him first."
Won't you honor and respect that which has made you raise your hand, say, "Yes, Lord, I mean that from my heart. And every sin that I have, I lay now on Your altar. I consecrate myself to You, just now, Lord, that from this hour on I'll live for You. And all my habits, and all my sins, and all, I forsake right here, emptying out my heart. You be the Principal of my heart. You be the Lord of my heart. Take Your rightful place in my life, Lord, and control me." Mean that now, while we pray.
149 Lord, I have learned in Thy Word, that it is written, that, "No man can come to Me except My Father draws him first. And all that the Father has given Me, will come to Me." Man may live ten years, twenty, fifty, or seventy-five years, or even more, and yet has never come. But there'll come a time that when the Light will flash across his path, and that's the opportunity. How thankful we are that there is still--there is still a God Who loves people. And tonight He's displayed His mercy to us, by letting many hands be raised up to accept Jesus as this, God's great Christmas Gift, the original and the only real true God-sent Christmas Gift, is His only begotten Son, to the earth. Receive them, Lord.
There'll come a day that when they'll press a dying pillow; or groaning on the road under an automobile; or maybe gurgling in their throats from drowning in a water. I do not know what their destination will be. But, Lord, I know this, that Jesus said these Words, "He that believeth in Me, though he were dead, yet shall he live, and whosoever liveth and believeth in Me shall never die." I believe that to be Your Word, Lord. Whether I live or die, It's still Your Word, for You have spoke It. And all heavens and earth will pass away, but Your Word shall never fail.
151 You said, "He that comes to Me, I will in no wise cast out. I'll give him Everlasting Life, and will raise him up at the last days." Though he drowns in the sea, though he burns in the fire, though his ashes are blowed to the four winds of the earth, "The Lord God shall descend from heaven with the voice of the archangel, and the trumpet of God, and the dead in Christ shall rise first. We shall be caught up together with them to meet the Lord in the air, and forever be with Him." Lord God, we believe that that'll take place.
And on these poor, rejected people of the earth, that's come in here tonight and bowed their heads towards the dust where You've taken them from, and where they will return if You tarry, they've raised their hand, their hand to You, and said, "Lord, I'm wrong. Receive me." Oh, how would You turn one down? You could not; You could not do it, Lord. If they meant that from the depths of their heart, You could not do it and remain God, because they've come sincerely. They are a love gift that the Father is giving You.
153 Now, as Your servant, I commend them to Thee, and commit their souls, and their bodies, and their spirits unto Thee. Hold them in Thy blessed keeping, Lord. Take all the evil out of them. Take the sin; take the habits; and may it never bother them from this night on. May they go from here, free people, with God in their hearts in the control room. And when the enemy shall tempt them, let them remember God's in the control room, and He's the One Who turns their heads from the enemy.
And we'll establish Thy Kingdom, Lord. "And Thy Kingdom come. Thine will be done in earth, as it is in heaven. And lead us not into temptation, Lord, but deliver us from the evil. For Thine is the Kingdom, and the power, and the glory, forever." Amen.
155 So it--it is written, so let it be done. Everyone who raised their hands and believed that the Lord Jesus Christ, accepting Him as Your Saviour, take Him from your heart by faith. Not what your eyes tell you, what your mind thinks, you, "I can't quit it. I can't do it. I can't stop doing this"; that's intellectual. But Something down in your heart, says, "And you are My property." Remember, listen to what your voice in the heart says, 'cause it's God speaking to you. All other things will fade just like--like the night has to fade.
Which is the strongest, the night or the day? Let the sun rise, and see what happens to the night; it just fades and can be no more.
157 And when--when the Spirit of God comes into a man's heart, all of his intellectuals just fade, and the darkness and doubts just goes away. And you can't find it any more, 'cause there's no room for it. Light has filled his soul. He walks in the Light. He is in the Light. He's a child of God, and God loves him.
Now I'd like to sing a hymn, all of us, together.
I'm a child of the King!
A child of the King!
With Jesus my Saviour,
I'm the child of a King!
How many feels that way now, raise up your hand, "I'm the child of a King"? You that had your hands up awhile ago, put them up. Believe it. Stay with it. God knows your heart.
159 Come, pastor, let's... I can't lead songs, but let's sing that song. You help me, will you? All of you together now, all right, as we sing this. All right. I believe our sister is coming over to--to give us the chord on the music. I looked around; I didn't see her anywhere, and that's the reason I said that. How many knows, "My Father is rich with houses and lands, He holdeth the wealth of the world in His hand"? Just think of how beautiful that is. All right, everyone now together.
My Father is rich in houses and land,
He holdeth the wealth of the world in His hand!
Of rubies and diamonds, of silver and gold,
His coffers are full, He has riches untold.
Now, real quietly now.
I'm the child of the King!
A child of the King!
With Jesus my Saviour,
I'm the child of the King!
161 That wonderful? You believe you're a child of the King? Raise your hand, all who believes that you're children of the King. All right. Now, while we sing that again, I want you to shake hands with somebody behind you, someone in front of you, someone to the right and left, no matter what they are, what belief you have, if you're a child of the King, while we sing it again.
I'm a child of the King!
A child of the King!
With Jesus my Saviour,
I'm the child of the King!
A tent or a cottage, why should I care?
They're building a palace for me over There!
Of rubies and diamonds, of silver and gold,
His coffers are full, He has riches untold.
I'm a child of the King!
A child of the King!
With Jesus my Saviour,
I'm a child of the King!
To be like Jesus, to be like Jesus,
On earth I long to be like Him;
All through life's journey from earth to Glory
I only ask to be like Him.
162 Is that your desire? He's so wonderful. I love Him with all that is within me. I surrendered everything I had twenty-eight years ago to the Lord Jesus. Since then I've been on the battlefield, doing all that I know how to lead men and women to look to that crown of glory.
You go to speaking about the coming of the Lord, people said... A man said to me not long ago, "Oh, preacher, don't talk like that."
I said, "Are you a Christian?"
"Yes, but, my, we got a lot to do yet."
I said, "The happiest thing I can think of is the coming of the Lord."
165 Paul said at the end of the road, "I have fought a good fight, I have finished the course; I've kept the faith. And henceforth there is laid up for me a crown of righteousness, the Lord, the righteous Judge, shall give me at that day, not only me, but all those who love His appearing."
How... What could I trade? What have I got to, for I'm getting old. This old, frail, sickly body that's full of corruption will be changed in a moment in a twinkling of an eye. I'll be young forever. I'll never have a sick spell again. I'll never cry a tear. I'll never, never get old. I'll never die. I'll never be sick. I'll never have a heartache or a worry. But I'll have a body like His Own glorious body. If I... If that ain't something to live for, if that isn't the greatest thing that I know...
How do I get it? It's a free gift. God knocks, and I say, "Yeah, Lord, You are my Creator. I accept You." He seals me in with the Holy Spirit into Him, then I see nothing but Jesus and His Blood.
What can wash away my sin?
Nothing but the Blood of Jesus;
What can make me whole again?
Nothing but the Blood of Jesus.
Oh, precious is the flow
That makes me white as snow;
No other fount I know,
Nothing but the Blood of Jesus.
168 Aren't you happy? I know no creed can do it. I know no denominations can do it. I know no church can do it. I know no man can do it. I know no water can do it. I know no theology can do it. Nothing but the Blood of Jesus.
My hopes is built on nothing less
Than Jesus' Blood with righteousness;
When all around my soul gives away,
Then He's all my hope and stay. (Is that you?)
For on Christ, the solid Rock, we stand;
All other grounds is sinking sands,
All other grounds is sinking sand.
God bless you now. I believe there's a dedication of a baby, I believe so, at this time. I'll turn the service to the pastor, for this. Come right ahead, Brother Neville. The Lord bless you.
1[Brat Neville číta 17. kapitolu z Ev. Jána:
Keď to dohovoril Ježiš, pozdvihol svoje oči k nebu a povedal: Otče, prišla hodina, osláv svojho Syna, aby aj tvoj Syn oslávil teba,
jako si mu dal moc nad každým telom, aby všetkým tým, ktorých si mu dal, dal večný život.
A to je ten večný život, aby znali teba, toho jediného pravého Boha, a toho, ktorého si poslal, Ježiša Krista.
Ja som ťa oslávil na zemi; dielo som dokonal, ktoré si mi dal, aby som vykonal.
A teraz ma osláv ty, Otče, sám u seba slávou, ktorú som mal u teba, prv ako bol svet.
Zjavil som tvoje meno ľuďom, ktorých si mi dal zo sveta. Tvoji boli, a dal si ich mne, a zachovali tvoje slovo.
A teraz poznali, že všetko, čo si mi dal, je od teba;
lebo slová, ktoré si mi dal, dal som im, a oni prijali a poznali vpravde, že som vyšiel od teba, a uverili, že si ma ty poslal.
Ja prosím za nich, neprosím za svet, ale za tých, ktorých si mi dal, lebo sú tvoji.
A všetko, čo je moje, je tvoje, a to, čo je tvoje, je moje. A oslávený som v nich.
A už viac nie som na svete, ale oni sú na svete, a ja idem k tebe. Svätý Otče, zachovaj ich v svojom mene, ktorých si mi dal, aby boli jedno jako my.
Keď som bol s nimi na svete, ja som ich ostríhal v tvojom mene, ktorých si mi dal, a strážiac zachránil, a nikto z nich nezahynul, iba ten syn zatratenia, aby sa naplnilo Písmo.
No, teraz už idem k tebe a toto hovorím na svete, aby mali radosť, moju radosť, naplnenú v sebe.
Ja som im dal tvoje slovo, a svet ich vzal v nenávisť, pretože nie sú zo sveta, jako ja nie som zo sveta.
Neprosím, žeby si ich vzal zo sveta, ale žeby si ich zachoval od zlého.
Zo sveta nie sú, jako ja nie som zo sveta.
Posväť ich v svojej pravde! Tvoje slovo je pravda.
Jako si ty mňa poslal na svet, tak som i ja ich poslal do sveta.
A ja za nich posväcujem sám seba, aby aj oni boli posvätení v pravde.
Ale neprosím len za týchto, ale aj za tých, ktorí majú skrze ich slovo uveriť vo mňa,
aby boli všetci jedno, jako si ty, Otče, vo mne a ja v tebe, aby aj oni boli v nás jedno, aby svet uveril, že si ma ty poslal.
A slávu, ktorú si mi dal, dal som ja im, aby boli jedno, jako sme my jedno,
ja v nich a ty vo mne, aby boli dokonalí v jedno, aby svet vedel, že si ma ty poslal, a že si ich miloval ako si mňa miloval.
Otče, ktorých si mi dal, chcem, aby, kde som ja, aj oni tam so mnou boli, aby videli moju slávu, ktorú si mi dal, lebo si ma miloval pred založením sveta.
Spravedlivý Otče, a svet ťa nepoznal, ale ja som ťa poznal, aj títo poznali, že si ma ty poslal.
A oznámil som im tvoje meno, a ešte oznámim, aby láska, ktorou si ma miloval, bola v nich a ja v nich.
Brat Neville hovorí, „A nech Pán pridá Svoje požehnania k čítaniu celej kapitoly; 17. kapitoly Evanjelia svätého Jána.“... Prázdne miesto na páske. – pozn.prekl.]
3Ďakujem ti, brat Neville. Nech ťa Pán žehná, brat Neville.
Som ako brat Neville, dostal som... skrátka som nedokázal vydržať až do vianoc, aby som otvoril ten darček. A viete, raz mužom a druhýkrát dieťaťom. Ale istotne si myslím, že brat Neville vyzerá vo svojom novom obleku veľmi pekne.
A dostal som tu od tohto zboru ten najkrajší kabát, aký som kedy vo svojom živote videl, a rozhodne si to cením. Ďakujem vám, že ste ma považovali za trochu väčšieho, než v skutočnosti som, ale verím, že mi zajtra zoženú ten trochu menší. Je to trochu veľa kabátu na celého človeka, ktorého to má prikryť. Ako ste počuli v Biblii, kde bola prikrývka pre človeka príliš krátka, alebo na lôžko; tak so mnou je to tu v tomto prípade takmer to isté, pretože ten kabát bol trochu veľký. Ale je to samozrejme pekné a dúfam, že tam majú jeden, ktorý je o číslo menší, ktorý mi sadne skutočne dobre. A budem ho tiež nosiť von, aby som ukázal, ako ste sa postarali.
Zažil som časy, keď som mal pri kázaní oblečený kabát, áno, bol som rád, že som ho mal. No, za celý svoj život som nemal dobrý kabát. Toto je po prvýkrát, kedy vôbec vlastním dobrý kabát.
7Zaujímalo by ma len, či si tento zbor môže spomenúť na môj prvý odchod z tohto zboru. Pamätáte sa, aké to bolo v ten večer, keď som z tohto zboru išiel do St. Louis, aby som navštívil dcéru Roberta Daughertyho? No, sestra a brat Spencer, myslím, že vy si to môžete pamätať, a brat Roy Slaughter, ktorý tu je, a mnohí z tých, ktorí... nemal som vôbec žiaden kabát. A zbor vybral 11 dolárov na môj cestovný lístok. A požičal som si kabát môjho brata. A bol na mňa asi dvakrát väčší a zabalil som si ho, pretože na mne vyzeral príliš zle, aby som ho mal oblečený. A koniec koncov sa mi zdalo zlé nemať žiaden, tak som si ho zabalil. A keď som sa tam dostal, bol som tam zopár dní a Pán sa začal pohybovať a uzdravil malú Betty.
Viete, prednedávnom som ju videl; je z nej teraz mladá pekná žena. Mala „tanec svätého Víta“ [určitý druh poruchy alebo choroby. – pozn.prekl.] a iba ležala ako nejaké zviera, trhala sebou sem a tam už po mnoho dní. A najlepší z doktorov sa jej vzdali. Zostal som tam v ten deň a v ten večer. Pán ukázal videnie, čo sa má urobiť, a povedal, že malá Betty bude vyslobodená, akonáhle to urobím.
9Povedal som tomu kazateľovi a jeho otcovi, aby povstali. Povedal som tej dáme, „Minule si bola v meste, kupovala si malé panvice a kúpila si jednu modrú panvicu so žulovým vzorom. Nachádza sa tu dole vo vašom kredenci. Doteraz si s ňou nepohla, odkedy si ju tam dala.“
Ona začala; povedala, „To je pravda.“
Povedal som, „Choď, vezmi ju a naplň vodou a prines malý biely uterák a príď sem. Lebo, Tak hovorí Pán, malá Betty bude uzdravená.“ Vidíte?
12[Brat Roy Slaughter v zhromaždení hovorí, „Brat Branham, len by som rád niečo krátke povedal, ak to bude v poriadku?“ – pozn.prekl.]
Áno, pokračuj.
[„Vieš, keď si bol tam vonku, pamätáš sa, že som ťa zavolal. Naše dievča bolo choré. A ty si zavolal svoju ženu a povedal jej... No, najprv som ti zavolal a zanechal správu, 'Už päť doktorov povedalo, že tam nie je žiadnej nádeje z pohľadu medicínskej moci.'“]
Áno.
[„A keď si prišiel, povedal si, 'Je tu hovor od brata Slaughtera, vezmeš to?' Povedal si, 'To je jeden z najlepších priateľov, ktorých mám,' alebo niečo také.“]
Tak veru.
[„A išiel si a modlil si sa, šiel si a zavolal si svojej žene a povedal si, aby nám zavolala a povedala, 'Dievča bude v poriadku.' A ona nevedela, že ono bolo nemocné, rozumiete.“]
Áno.
[„A tak, ďalší deň prišla a bola v nemocnici. Vošli doktori. Povedali, že boli... 'Niečo sa – niečo sa stalo.' Povedala, 'Áno.' A oni to začali trocha skúmať, možno, to, čo oni urobili. Ona povedala, 'Nie.' Povedala, 'To boli modlitby brata Branhama.'“]
Áno, spomínam si na to.
[„Mala horúčku, oni nevedeli, čo sa to deje, tí piati doktori, takže nebol žiaden čas. Ale keď som prišiel, prišiel som z poľa, aby som ti zavolal; a žena ku mne poslala dieťa, aby som ti zavolal. Ona bola...“]
Áno.
[„...išiel som, aby som 'zavolal bratovi Branhamovi.' A tak, zhodou okolností sme sa stretli na poli. Potom, keď som ti zavolal, potom si sa modlil. A zavolal si späť a povedal si, 'Povedz, že to dievča bude v poriadku.' A ona je v poriadku...?...“ – pozn.prekl.]
Áno.
13Miláčik, myslím, že si na to pamätáš (alebo nie?), keď sme boli na zhromaždení v St. Louis, že malá dcéra brata Slaughtera veľmi ochorela. A my sme boli v starom hoteli Belcher Bath. Tak dobre si na to pamätám. A vzali sme tú správu, šli sme pred Pána a On ukázal videnie, hovoril... A zavolal som bratovi Slaughterovi a ostatným, zavolal som im a povedal som, „Povedz im, 'Tak hovorí Pán. Nebojte sa, ona bude žiť.'“ A stalo sa jej tak. Pán je tak dobrý.
14Odvtedy sa stalo tak mnoho vecí, ale On je stále tým istým Pánom Ježišom. Či to nie je nádherné? Nedokážem skrátka pomyslieť na nič lepšie než to, že viem – že ak by som zdedil každý cent peňazí, ktorý svet vlastní, a žil by som tu na zemi tisíc rokov, radšej by som poznal práve to, čo mám rovno teraz: Večný Život. Aj život, ktorý trvá dlhé veky, po chvíli skončí. Večný Život nemá žiaden koniec, pretože nemal žiaden začiatok, a tak sme za to tak vďační.
15Brat Neville práve čítal niečo z Písma, ktoré pre mňa čítal z Knihy svätého Jána. A bolo tam jedno miesto Písma, 21. verš, chcel by som na to na chvíľu obrátiť vašu pozornosť. Ježiš sa vo Svojej modlitbe modlil toto:
Aby boli všetci jedno, ako si ty, Otče, vo mne a ja v tebe, aby aj oni boli v nás jedno, aby svet uveril, že si ma ty poslal.
A ak by som to mal pomenovať ako tému, rád by som povedal toto: Jednota jedného Boha v jednej Cirkvi.
17Viete, Boh učinil človeka, aby niečo dosiahol; to je to, kvôli čomu bol človek stvorený. A po celý život sa niečo snažil dosiahnuť. A jeho dosiahnutia, dôvodom, prečo sa o to snaží, je to, že tak bol utvorený, aby to robil. Boh ho takého učinil. Ale ten problém je, že vo svojich dosiahnutiach sa človek snaží niečo urobiť sám od seba. A práve tam robí svoje chyby a dostáva sa do problémov.
18No, na počiatku v 1. Knihe Mojžišovej, ktorá je v Biblii kapitolou semena, nachádzame tam, že keď Boh učinil človeka, urobil ho takým, ako On vedel, že by mal byť. A nikdy by nemohol byť učinený lepšie, než ako je. Keď On začal vytvárať život, tvoril to od najnižšieho života, ktorým je viacmenej žubrienka, žaba; a ďalej do najvyššieho života, ktorým je človek, ktorý je na obraz Boží.
19A v tomto živote potom človek začal dosahovať veci. Ale keď to robil, začal z obrazu strácať Boha. Začal mať sebecké motívy. A keď to tak robil, začal myslieť na niečo pre seba samého. A zisťujeme, že netrvalo dlho, až skazil samotnú planétu, na ktorú ho Boh umiestnil. Priviedol to do takého stavu, že dokonca Jeho Stvoriteľ, zarmútilo Ho to v srdci, že vôbec stvoril človeka. Môžete si predstaviť, ako sa Boh cítil, keď videl práve to stvorenie, ktoré stvoril na Svoj obraz a dal mu nad niečím panovanie a utvoril ho k tomu, aby robil niečo pre Neho, jednako on obrátil všetky svoje sily a moc ku sebeckým túžbam a úspechom.
20A potom zisťujeme, že nie tak dlho po tejto veľkej lekcii, ktorú Boh človeka v tej dobe učil, tým, že zničil celý svet vodou, ako nám to Biblia hovorí, že zatopil zem a zničil všetko okrem toho zvyšku, ktorý ponechal, čo bol Noe a jeho rodina. A hneď potom, ako vyšiel z tej veľkej lekcie...
To jednoducho vyzerá, že človek sa nedokáže učiť, iba skrze tvrdú cestu. Dokonca to nachádzame pri našich deťoch; musíme ich potrestať, mnohokrát, prísne, aby tomu porozumeli. To jednoducho vyzerá, že človek, ktorý je spravodlivý sám v sebe, je od začiatku totálnym zlyhaním. Keď stratil svoj vzťah s Bohom, stal sa samostatnou jednotkou; už sa viac nespoliehal na Boha. A keď ho Boh naučil lekciu toho, čo to bolo, keď sa snažil robiť niečo sám od seba, že všetky jeho diela sa obrátia na bezcenné, hneď na to ich znova nachádzame, že opäť idú niečo dosahovať. A Biblia hovorí, že si postavili vežu a išli sa vyšplhať hore do nebies, aby sa dostali do neba bez toho, aby prišli cestou, ktorú pre nich naplánoval Boh, aby prišli.
22A ľudia môžu niečo lepšie dosiahnuť, keď sa spoločne zjednotia. No, vezmite jedného človeka, ktorý je sám, jeho moc je limitovaná na jedného človeka. Dvaja ľudia zdvojnásobujú jeho silu. Štyria ľudia spôsobujú, že je štyrikrát silnejší. A Boh chce, aby sme boli jedno. Boh učinil človeka, aby sme boli jedno, a naše motívy by mali byť jedno, naše ciele by mali byť jedno a naše dosiahnutia by mali byť jedno. On je jednoducho takým spôsobom utvorený.
A zisťujeme, že ihneď po zničení potopou sa človek znova začal snažiť prevziať tú vec sám.
24Po celý čas tieto veci pokračujú, Duch živého Boha zápasí s telom, snaží sa dostať človeka preč od jeho vlastného úsilia, snaží sa človeka odviesť od jeho vlastných sebeckých motívov a cieľov k plánu, ktorý uložil Boh. A tak dlho, kým človek pracuje na svojom vlastnom pláne, stretne sa so zlyhaním. A človek môže niečo správne dosiahnuť iba vtedy, keď sa vracia späť so správnym cieľom a správnym motívom, a keď je to podľa Božieho plánu pre neho. Akýkoľvek iný základ je tekutým pieskom.
25A potom zisťujeme, že oni sa snažili zjednotiť a začali sa stávať jednou osobou. Ale toto zjednotenie, ktoré v tej dobe dosiahli, bolo to pod politickou mocou. Ľudia sa stali jedno; ich cieľ bol jeden; ich úsilie bolo jedno; ale to bol nesprávny druh jednoty, pretože to bolo proti Božiemu plánu. Ale on v tom pokračoval a nakoniec...
Keď medzi ľuďmi nájdete takúto jednotu, oni robia veľké veci. Len sa pozrite dnes do sveta, keď sa ľudia zjednotia spolu, hoci pod falošným plánom, budú robiť veľké veci.
27No, vybudovali vežu, o ktorej pochybujem, že by ju dnešná moderná veda so všetkými ich strojmi a vecami dokázala postaviť; pretože oni boli spolu zjednotení. Mali jedno zmýšľanie, jednu dušu, jeden účel, jeden motív a jeden cieľ, ktorým bolo postaviť tak vysokú vežu, že ak by ich Boh znova zamýšľal zničiť, mohli by bežať rovno k Nemu do neba. A nebol by tam žiaden spôsob, ako by Ho mohli zadržať od toho – alebo ako by ich On mohol zadržať od toho, aby to urobili – oni si to tak mysleli. A potom zisťujeme, že sa spolu zorganizovali a znova ich nachádzame kompletne pomimo Božej vôle.
28A či to nie je presný obraz tohto dňa, keď sa ľudia snažia spolu zjednotiť. A my by sme mali byť zjednotení, ale vy sa zjednocujete pod nesprávnymi systémami. Či ste si niekedy všimli, ako diabol napodobňuje veci Božie? Všimli ste si niekedy, ako berie veci, ktoré používal Boh?
A tá nesprávna vec je tak zvodná. No, lož, ak to je len jasná skutočná lož, každý by to mohol odhaliť. Ale taká lož, ktorá má v sebe 99 percent pravdy, to je lož, ktorá je zvodná.
30Všimli ste si, ako diabol zviedol Evu? Všetko, čo jej povedal, bola úplná pravda, až na jednu vec. Povedal, „Vaše oči sa otvoria a budete poznať dobré a zlé, a tak ďalej. A budete ako bohovia, pretože teraz nepoznáte dobré od zlého.“ A všetky tie veci boli pravda. Ale keď povedala, „Pán Boh povedal, že zomrieme.“
On povedal, „Istotne nezomriete.“ Vidíte, bolo v tom tak mnoho pravdy a potom maličký kúsoček klamstva.
Na zemi Ježiš povedal, „Trocha kvasu nakvasuje celé cesto.“ A musí to byť dokonale správne, inak to vôbec nie je správne. A plán spasenia musí byť presný a Božie zasľúbenia sú presné a pracujú bezchybne, inak tam niečo niekde nie je v poriadku. A ak cirkev živého Boha nedosahuje to, čo Boh pre nich určil, aby robili, niekde tam s tým systémom niečo nie je v poriadku. Musí to tak byť.
33Vezmite kvalitný mechanizmus, ako sú hodinky, a nech každý kúsok toho mechanizmu pracuje v harmónii, to udrží presný čas. Ale keď sa jeden kúsok vydá jedným smerom a ďalší iným, to nezachová ten čas. Nezáleží na tom, aké dobré sú tie drahokamy, všetko to musí byť spolu zjednotené.
To je Boží zámer pre nás, aby sme boli spolu zjednotení a boli jedno.
34Ale zisťujeme tu, že diabol veci napodobňuje. Všetka nespravodlivosť je iba prevrátenou spravodlivosťou. Lož je iba prevrátená pravda. Dobré veci, ktoré Boh robí; zlé veci sú dobré veci, ktoré boli prevrátené. Preto je to tak, že nespravodlivosť je prevrátenou spravodlivosťou. Satan sám nemôže nič stvoriť. On môže vziať iba to, čo Boh stvoril, aby to prevrátil. Muž, ktorý žije so svojou ženou, je absolútne v poriadku; ale vziať si inú ženu, ten istý skutok je prevrátenosťou a je to smrť. Jeden prináša život; druhý prináša smrť. Tak je to so všetkými vecami, ktoré má Satan vo svojom dosahu, len berie to, čo vytvoril Boh, a mení to a prevracia.
35Premýšľali ste niekedy o náboženstve mohamedánov? Pri hrobe Mohameda bol osedlaný biely kôň po dobu dvetisíc rokov. Každé štyri hodiny sa menili stráže a bol privedený iný biely kôň. A oni to robia úctivo a s pevnou vierou, že Mohamed jedného dňa vstane a podmaní si svet. Oni tomu veria. A pomysleli ste niekedy na to, prečo je to biely kôň? Vedeli ste, že Písmo hovorí, že Ježiš príde jazdiac na bielom koni a Jeho rúcho bude pokropené krvou a Jeho Meno je nazvané Slovo Božie? Je to Pán Ježiš, ktorý jazdiac príde z nebies s armádami za Sebou, jazdiac na bielom koni. Môžete vidieť to prevrátené náboženstvo, otočené naopak, a urobili, že na bielom koni je Mohamed? Ale Ježiš prichádza z nebies a Mohamed je pozemský. Takže Satan pracuje so zemskými vecami, zatiaľ čo Boh pracuje s nebeskými.
A premýšľali ste niekedy o babylonskej veži a porovnali ju s Jakobovým rebríkom? Ako sa okolo tej veže pokúšali postaviť stupienkovité schody, aby mohli dosiahnuť hore do neba, iba sa snažili prevrátiť Jakobov rebrík, ktorý siahal z neba na zem a anjeli zostupovali a vystupovali. Prevracajú to...
37Premýšľali ste niekedy o tom, ako sa teraz OSN snažia urobiť všetky národy jedným obrovským bratstvom, pod zjednotenú moc? Zjednotenie je v poriadku, ale je to pod zlú vec. Satan ovláda všetky národy. Písmo hovorí, že Satan je vládcom zeme. Keď vzal Ježiša hore na vysokú, velikánsku horu a ukázal Mu všetky kráľovstvá sveta a povedal, „Tieto sú moje,“ Ježiš nepovedal, že neboli. Pretože boli. To je dôvod, prečo máme vojny a zabíjanie, je to kvôli tomu, že tieto kráľovstvá sveta sú riadené diablom. A tak dlho, ako sú riadené diablom, budeme naďalej mať vojny a boje a vzájomné zabíjanie.
Ale my vyhliadame prichádzajúce Kráľovstvo, kde príde Kristus, a tam nebudú viac žiadne vojny. A bude tam večný pokoj.
39Pomysleli ste na to, že v tomto Rusku majú falošné letnice? Majú. To je dielo diabla. Snažia sa všetkých ľudí vnútiť do komunizmu, kde má každý človek všetko spoločné. Viete, že to bol stav Cirkvi pod vedením Ducha Svätého na deň letníc, že ľudia predávali svoje majetky a kládli ich k nohám apoštolov a oni ich rozdeľovali každému človeku, ako mali potrebu? A diabol teraz ide okolo a dostal sa do sveta a vytvoril politickú moc, aby do toho ľudí prinútil.
Boh človeka ku ničomu nenúti. Ty to robíš na základe svojej vlastnej slobodnej vôle. On ťa môže varovať, hodiť ti zátarasu cez tvoju cestu, ale ty kráčaš sám so svojím vlastným rozhodnutím do Jeho Prítomnosti, aby si Ho učinil svojím Spasiteľom. Ale Satan prevrátil Boží plán na svoj vlastný plán.
41Premýšľali ste niekedy o katolicizme a ako sa katolícka cirkev snaží urobiť z každej osoby katolíka? To nebude fungovať. Je to na základe ľuďmi vytvoreného programu.
Pomysleli ste niekedy o protestantskej cirkvi vo federácii cirkví, ako sa snažia prinútiť všetky tieto malé cirkvi? A stane sa, že nebudete môcť ísť do zboru, pokiaľ nebudete patriť do toho cirkevného zjednotenia; potom malé miesta ako toto za to iste zaplatia. Ale máme miesto Písma, ktoré hovorí, „Neboj sa malé stádečko, lebo sa zaľúbilo vášmu Otcovi dať vám Kráľovstvo.“ To je to, po čom vyhliadame.
43Tak vidíte, všetko to je snaha nepriateľa, ktorý sa to snaží dosiahnuť, ale je to na základe nesprávneho plánu. Je to na základe jeho vlastného plánu, ale on nemá originál. On musí vziať niečo, čo učinil Boh a potom to prevrátiť na nespravodlivosť, aby to urobil.
Dnes sa snažia prevrátiť svet, alebo obrátiť svet do jednej obrovskej jednoty národov, bratstva. A ak to bude pod ľuďmi vytvoreným zamaskovaním, bude to mať jedného vodcu a skrytý – bude to diabol, pretože on je vodcom ich všetkých.
45Božie Kráľovstvo nie je z tejto zeme. Božie Kráľovstvo je v našich srdciach. Je to duchovné Kráľovstvo, do ktorého sme sa narodili. Ježiš povedal, „Kráľovstvo Božie prichádza, ale nie bez násilia. A Kráľovstvo Božie je vo vás.“ Keď sa Duch Svätý, Božie Kráľovstvo, pohybuje v človeku a vládne a ovláda ho, to je Kráľovstvo.
A zisťujeme, že tieto národy pokračujú vo vzájomnom klamaní, hovoria o pokoji s nožom za chrbtom, jednoducho sú pripravené navzájom sa zničiť.
47Pred pár dňami som mal tú výsadu rozprávať sa s kaplánom, ktorý je významný človek. V Kalifornii mali vedcov, niektorých z najlepších, ktorých máme v národoch; stretli sa tam na stretnutí a aby mali tajné, uzavreté stretnutie. A keďže to bolo tak strašné, zavolali s nimi jedného kaplána. A tento kaplán, ktorý je mojím priateľom, povedal, „Brat Branham, predtým, ako som tam mohol vojsť, prehľadali môj záznam až ku mojej prababičke, predtým, ako som na to stretnutie mohol ísť.“ A povedal, „Prajem si, aby som tam nebol.“ Povedal, „Keď tí vedci vstali a začali rozprávať,“ povedal, „zdalo sa, že v tej miestnosti zavládla taká pochmúrnosť, spôsobilo to, že si sa cítil, ako by si bol v mrazničke, chlad, akoby dokázal zraziť krv človeka.“ Povedal, „Oni – nie je nám dovolené rozprávať o týchto veciach. Zložili sme prísahu.“
48Ale povedal, „Je mi dovolené povedať ti toto.“ Povedal, „Plánujú odstrániť armádu s letectvom, leteckými vojenskými jednotkami, atď.“ Povedal, „Už ich viac nepotrebujú.“ Povedal, „Majú tak smrtonosné zbrane, že by mohli v jednej sekunde zničiť celú zem.“ A povedal, „Ak by dovolili, aby sa to dostalo na verejnosť, ľudia by prepadli takej panike, až by vyšli do ulíc a kričali by na plné hrdlo.“ Povedal, „Majú bombu, ktorú by mohli zhodiť na zem; iba jedna bomba by zničila okolie 175 míľ a až do hĺbky asi 100 stôp.“
49Kam by si sa mohol ísť schovať? Čo ak by si sa prekopal 1000 stôp hlboko? Nemohol by si; ocitol by si sa vo vulkanickej erupcii zeme. Ale aj keby si sa prekopal 1000 stôp pod zem, takýto otras, ktorý by nad tebou udrel, by ťa rozdrvil na prach.
Povedal, „Tento jeden významný vedec sa postavil, bol to najvyšší armádny vedec. Povedal, 'Páni, prajem si, aby som mohol vziať starú kravu a voz, odcestovať za hory a zabudnúť na to všetko, odžiť si svoj krátky čas na zemi a odísť.' Povedal, 'Ale musíme tomu čeliť. Odcestovanie za hory by ničomu nepomohlo.' Povedal, 'Tie hory sa nestanú ničím iným, než prachom alebo vulkanickým popolom.'“
51Ó, brat, v týchto časoch sa vyplatí vedieť, kde máš miesto úniku. Máme miesto úniku; máme útočište. To útočište je pod krídlami Pánovej večnej ochrany; a vediac toto, že máš nesmrteľnú dušu, ktorá nemôže zomrieť, ktorá nie je učinená z atómov, alebo z vodíka či kyslíka, alebo z čohokoľvek, čo je na tejto zemi; je učinená z Ducha, ktorého stvoril Sám všemohúci Boh, a On ti ju dal.
Čo za deň, v ktorom žijeme, čo za čas, keď sa človek namáhal a dosahoval veci, až pre seba dosiahol tieto veci. No, čo s nimi bude robiť?
53Vidíte, Satan používa ľudskú hlavu. On si to zvolil už v záhrade Eden, aby vzal ľudskú hlavu, jeho myslenie. A on to priniesol dokonca do cirkvi. Vidíte, diabol používa ľudskú hlavu, a tak môže použiť jeho oči. A ak si všimnete, ak človek nie je skutočne narodený znova, duchovne, on si vyberie to, čo môže vidieť svojimi očami, pýchu života. A pôjde, mnohí ľudia, povedzme, aby niečo dosiahol. Chce sa pripojiť ku cirkvi. Chce byť nábožný. A bude všade hľadať, až kým nenájde najväčšiu cirkev, ktorú môže nájsť, pretože človek chce urobiť niečo veľké. Chce samému sebe urobiť veľké meno. To je to, čo si telesný, nerozumne mysliaci človek myslí, „Ó, ak by som mohol mať moju organizáciu, ak by som len ku mojej denominácii mohol pridať veľké tisíce, potom by bola najväčšou svojho druhu v zemi.“ Čo dobrého to prinesie? Ale on si myslí, že niečo dosahuje, pretože ich pridáva viac.
54Myslím, že to bolo pred pár rokmi v roku 1944, že baptisti vypustili slogan, „O milión viac v roku 1944.“ A čo mali, keď získali tento milión? Je to len ako pripojenie sa do lóže (klubu), ak neboli skutočne znovuzrodení učeníci Krista. Boli iba baptistami podľa mena.
Pozrite sa na ostatné denominácie, luteráni, presbyteriáni, letniční, všetky ostatné denominácie; všetci sú takí istí. Snažia sa niečo dosiahnuť. Chcú urobiť niečo veľké, rozumiete, pretože to je jeho oko, ktorým sa na to díva. On premýšľa svojím okom. A mnohokrát nerozumie, že to je vec, ktorú by nemal robiť. Ale diabol berie ľudské oko; ukazuje mu niečo krásne. On otvára jeho oči, aby sa na to díval. A on to dostal do cirkvi, do intelektuálneho myslenia človeka.
56Pred nejakým časom tu v Louisville stál tento veľký evanjelista Billy Graham a držal svoju Bibliu. Povedal, „Toto je Božie meradlo.“ A má pravdu. Má úplnú pravdu. Mordecai Hamm, evanjelista z mojej starej Kentuckej domoviny, sedeli sme pri rovnakom stole. Skrze toho Mordecai Hamma sa Billy obrátil. A sedeli sme tam. A on povedal, „Čo sa to deje?“ Povedal, „Pavol prišiel do mesta a tam sa obrátil jeden človek; o rok sa vrátil späť a bolo tam tridsať obrátených skrze toho jedného.“ Povedal, „Ja idem do mesta a mám dvadsaťtisíc obrátených, o rok sa vrátim a nemôžem nájsť dvadsiatich. Niečo nie je v poriadku.“ A povedal, „Viete, čo to je? To ste vy, leniví kazatelia, ktorí sedíte v budovách, vo vašich kanceláriách s nohami vyloženými na stole a nejdete navštíviť ľudí.“
Pomyslel som si, „Billy, to je veľmi intelektuálne,“ prosím, aby ste ma necitovali, „ale tým to nie je. Kto boli tí pastori, ktorí išli ku tomu jednému, ktorý sa obrátil skrze Pavla?“ To nebolo tým.
58Tu to je. Tie dnešné takzvané zhromaždenia a majú veľké zhromaždenia, ale pracuje to iba na intelektuálnej časti človeka. Človek sa dostane pod okúzlenie prebudeneckého zhromaždenia a hovorí, „Áno, prijímam Krista,“ a robí to intelektuálne kvôli tomu, že je vo veľkom zástupe. Robí to kvôli tomu, že tam pred ním sú veľkí kazatelia, ale to je iba intelektuálne porozumenie. Taký človek nemôže nikdy ísť ďalej. Musí ísť od svojho rozumu do svojho srdca a byť znovu narodený, inak nebude nikdy schopný obstáť v skúške.
59Intelektuálne porozumenie je v poriadku, ale keď... Spomeňte si, keď oko na niečo hľadí, diabol používa vaše oko. V záhrade Eden to bolo dokázané, že diabol si zvolil ľudskú hlavu, aby v nej pracoval, ale Boh si vyberá jeho srdce. Diabol mu ukazuje skrze jeho oči niečo, čo môže vidieť, a on hovorí, „Vidieť znamená veriť.“
Ale keď do človeka prichádza Boh, On prichádza do jeho srdca. A On dá, aby svojim srdcom skrze vieru veril veciam, ktoré jeho oči nevidia. Lebo Písmo hovorí, že „Viera je podstatou vecí, na ktoré sa nadejeme, dôkazom vecí, ktoré sa nevidia.“
Boh pracuje tu; Satan pracuje tu... Tak k čomu dobrému sú vôbec vaše veľké školy a semináre? Niekedy, nie vždy, ale naozaj mnohokrát je to ťahané odtiaľto sem hore, pričom by to malo byť ťahané odtiaľto sem dolu, do ľudského srdca.
62Viete, Písmo hovorí, „Ako človek zmýšľa vo svojom srdci, taký je.“
Starý neveriaci kritik zvykol hovoriť, „Aký bláznivý bol Boh, keď povedal, že v ľudskom srdci sú mentálne schopnosti, lebo tam nie je nič, s čím by sa dalo zmýšľať.“
Ale asi pred štyrmi rokmi veda zistila, že v ľudskom srdci je schopnosť zmýšľať. Je tam malá miestnosť, malé miesto, kde nie je ani bunka, malá komôrka v ľudskom srdci. Nie je to v zvieracom alebo inom živote. Ale v ľudskom srdci je malé miesto a oni vôbec nemohli dôjsť k záveru o tom, čo to bolo, ale nakoniec povedali toto, „To je miesto, kde prebýva duša.“
Tak Boh povedal Svoje Slová správne; „Ako človek zmýšľa vo svojom srdci, taký je.“ Nie vo svojej hlave, keby Boh mienil hlavu, bol by povedal, „hlava.“ Ale On povedal, „jeho srdce.“
66Čo keby Mojžiš, keď vystúpil, a Mojžiš... Boh povedal, „Vyzuj si svoju obuv, Mojžiš; si na svätej zemi.“
Čo keby Mojžiš povedal, „No, počkaj chvíľu, Pane, viem, že si myslel môj klobúk; skrátka si zložím svoj klobúk, to je omnoho úctivejšie.“ On nikdy nepovedal klobúk; povedal, „obuv.“ To je to, čo mienil.
On nikdy nemienil, aby sme si potriasli ruky a pripojili sa do cirkvi. On povedal, „Musíš sa znovu narodiť, tam zhora.“ Nie zapísať svoje meno do knihy, ale byť obnovený a tvoja duša zmenená, celá tvoja bytosť znova utvorená nanovo.
68No, hoci človek nikdy nemal to prežitie, on je stále synom Božím, podľa stvorenia, upadnutým synom Božím. Z toho dôvodu môže vziať drevo a postaviť budovy; môže vziať železo a vytvoriť stroje; môže vziať drahokamy a vyrobiť hodinky. Čo môže robiť? Môže vziať niečo, čo je z originálneho stvorenia a prevrátiť to z toho originálneho stavu a vytvoriť niečo veľké, ale on nemôže stvoriť. Iba Boh môže stvoriť, jedine On.
69A tak sme si tu v tomto všimli, že Satan si vyberá ľudskú hlavu, on berie jeho intelektuálnu časť. A teraz sa cirkev začala pohybovať v intelektuálnych sférach človeka. „Ó, to je veľká cirkev. Máme veľkú denomináciu, sme najstarší v krajine.“ Ale, brat, pokiaľ ten muž alebo žena, chlapec alebo dievča nie sú celkom obrátení, on vezme ich intelektuálne porozumenia a povie, „Biblia toto a toto tak nemyslí. Dni zázrakov pominuli. A neexistuje žiadna taká vec ako tieto ostatné veci. Tam... To nie je správne,“ povieš, „a dni zázrakov pominuli.“ Pretože on sa na to pozerá intelektuálne.
Ale nech ten istý človek vezme to malé poznanie, ktoré má vo svojej hlave, a odovzdá to Bohu a nech do jeho srdca príde Duch živého Boha, on bude nazývať každé Slovo Božie Pravdou a každé zasľúbenie Božským. Potom môže niečo dosiahnuť pre Boha.
71Vidíte, tá malá časť, komôrka v ľudskom srdci, Boh to tam vytvoril pre Samého Seba. To je Jeho riadiaca miestnosť. On tam prebýva, aby ťa riadil. To je Jeho miesto. To je to miesto, odkiaľ posiela Svoje správy, z riadiacej miestnosti.
Ako On s tebou môže pracovať, keď je tam vo vnútri prirodzenosť diablovho ducha? A každý človek na zemi je narodený v hriechu, utvorený v neprávosti, prichádza na svet a hovorí klamstvá. Presne tak. A tak, v tej telesnej prirodzenosti Adama, ako môže človek niečo dosiahnuť inak, ako skrze svoj intelekt?
Ale keď sa stáva novým stvorením a ten starý človek sa pominul, nový Človek, Kristus, zaujíma Svoj trón v ľudskom srdci, potom život vyzerá odlišne; potom on začína na novej ceste, od svojich vlastných sebeckých motívov až ku veľkým plánom, aby zo seba učinil niečo veľké, začína smerovať rovno ku Golgote, aby spoznal Boha. Potom jeho, všetky jeho ciele, jeho motívy, jeho dosiahnutia a všetko, čím je, ležia v sláve kríža, kde Kristus zaplatil cenu za ľudský život. Kristus je naším Životom.
74Preto Ježiš povedal, „Ak sa človek nenarodí znova, nemôže ani porozumieť Kráľovstvo Božie.“ Nedokážeš to. Nie je to v tebe, aby si to dokázal.
Prečo potom Boh vytvoril to malé miesto? On to vytvoril, aby si tam mohol byť naplnený. Musíš byť niečím naplnený. Nemôžeš byť ľudskou bytosťou bez toho, že by si bol niečím naplnený. Prichádza čas, keď budeš nútený urobiť rozhodnutie, a je to teraz; pretože ten nátlak je na celej zemi.
76Počul som kazateľov, ktorí sa postavili s grafmi a snažili sa vysvetliť, čím bolo znamenie šelmy, pomocou nejakých grafov. Netreba na to graf. Písmo hovorí, „Všetci, ktorí neprijali Pečať Božiu, mali znamenie šelmy.“ Na zemi sú len dve triedy ľudí. Jedni majú Božie označenie a druhí majú označenie diabla. A všetci, ktorí neprijali Božie označenie, mali označenie diabla. To je to, čo povedalo Písmo.
Takže si nútený učiniť rozhodnutie. A dovoľte mi, aby som to do vás vtĺkol; nie, aby som bol hrubý alebo podlý, ale aby som vám povedal pravdu a varoval vás. Človek s tým niečo musí urobiť. To je vaše... ste do toho nútení. Musíš učiniť rozhodnutie.
78Tak teda, ak vám to môžem ukázať skrze Božie Slovo, čo je tou Pečaťou živého Boha, potom budete vedieť. Biblia raz povedala v Efežanom 4:30, na mnohých miestach po celom Písme, že Duch Svätý je Pečaťou Božou. Takže bez Ducha Svätého si označený na tej druhej strane; nezáleží na tom, ako si intelektuálne založený, ku koľkým denomináciám patríš, aký si zbožný a nábožný, Satan bol takisto. Satan nie je nejaká obrovská beštia s rozvetveným chvostom a rozdvojenými kopytami; on je duch a Biblia hovorí, že je tak prefíkaný, že by zviedol samotných vyvolených, ak by to bolo možné. On je nábožný.
Či nebol Kain práve tak nábožný, ako bol Ábel? Či Kain neobetoval obeť rovnako, ako to urobil Ábel? Či Kain Pánovi nevybudoval cirkev rovnako, ako to urobil Ábel? Či sa Kain nesklonil na zem a neuctieval rovnako, ako to urobil Ábel? Či Kain nepriniesol obeť rovnako, ako to urobil Ábel? Ale jeden prišiel skrze intelektuálne porozumenie; priniesol kvety a ovocie z poľa a urobil svoj oltár nádherným: intelektuálne.
81Ale Ábel si skrze vieru vybral baránka, lebo krv a život bolo to, čo bolo potrebné, a vzal ho ku skale a roztĺkol jeho hrdlo, až kým nevykrvácal na smrť. Boh povedal, „To je spravodlivé, Ábel.“ Presne tak. Ako to ku nemu prišlo? Skrze zjavenie, nie intelektuálne. Skrze svoje srdce to vedel.
Ježiš povedal, „Na tejto skale vybudujem Moju Cirkev a brány pekla ju nepremôžu.“ Duchovné zjavenie, duchovné porozumenie. „Človek sa díva na vonkajšok,“ hovorí Písmo, „Boh sa díva na srdce.“
83Niečím ste naplnení. Možno si naplnený pochybnosťou. Možno tvoje biedne srdce preteká pochybnosťou. Dúfam, že nie. Možno je tvoje srdce plné trápenia a starostí. A tiež je možné, že je tvoje srdce plné ťažkostí. A môže byť, že si plný náboženstva, intelektu, peknej voňavej teológie, členom veľkej cirkvi, ktorá už roky existuje, tak usadený a sebaistý, ako len môžeš byť. Brat, dovoľ mi, aby som ti niečo povedal; možno privádzaš nových členov do tejto cirkvi, až kým nezostarneš a nezomrieš, a pritom nerobíš nič iné, ako budovanie novej babylonskej veže. Celkom určite.
Môžeš byť plný nerozumnosti, plný nezmyslov; môžeš byť naplnený všeličím; ale nemôžeš zostať prázdny. Biblia hovorí, že nemôžeš.
86Biblia povedala, „Keď z človeka vyšiel ten nečistý duch, chodí po suchých miestach, aby našiel odpočinutie. A potom sa vracia s inými siedmimi diablami, ktoré boli horšie ako on, a posledné veci toho človeka bývajú osemkrát horšie, ako boli na začiatku.“
To je to, čo sa stáva na týchto zhromaždeniach, keď ľudia vychádzajú, keď majú prebudenie a sú vedení iba do nejakých intelektuálnych predstáv. Oni tam zastanú a pripoja sa do nejakej cirkvi a nechávajú to za sebou, niečím uspokojení. „Všetko je v poriadku. Nie je nič v tých nezmysloch. Nemali by sme to mať.“ Pastor hovorí, „Ó, to je všetko – to tam bolo pre iný vek.“ A tá prvá vec, ktorá sa stane, bude, že diabol sa vráti naspäť so siedmimi inými diablami a stáva sa nábožným diablom. Potom je skutočne naplnený; dostáva pýchu a závisť. A dokonca sa hnevá práve na toho Boha, ktorý napísal Bibliu; pozrie sa na to a hovorí, „'Veci, ktoré Ja činím, aj vy budete.' To bolo pre učeníkov.“
88„Choďte do celého sveta a hlásajte Evanjelium,” povedal Ježiš ako Svoje posledné poverenie ku cirkvi. „Tieto znamenia budú nasledovať tých, ktorí veria.“ Kde všade? „Na celom svete.“ Komu všetkému? „Každému stvoreniu.“ Budú tieto znamenia nasledovať len niektorých? Písmo hovorí, „Budú nasledovať,“ všetkých, ktorí veria. „V Mojom Mene budú vyháňať diablov. Budú hovoriť novými jazykmi. Ak by vzali hadov alebo vypili niečo smrtonosné, neuškodí im to. Keď budú klásť ruky na chorých, budú uzdravení.“ To je to, čo povedal Ježiš.
„Tieto znamenia budú nasledovať veriacich,“ nie tých, ktorí myslia negatívne, nie intelektuálnych členov cirkvi, ale znovuzrodených veriacich, ktorí vyšli z ľudskej múdrosti a na tróne ich srdca je Boh, v Jeho riadiacej miestnosti, aby riadil tvoje emócie, tvoju vieru a tvoj charakter.
90Boh ťa chce naplniť. Prečo ťa chce naplniť? Čím ťa chce naplniť? Chce ťa naplniť Sebou Samým, Duch Svätý, naplnený Duchom Svätým.
Ježiš povedal v Lukášovi 24:49, že, „Prijmete moc, potom, ako príde na vás tento Duch Svätý. Potom Mi budete svedkami v Jeruzaleme, Judei a Samárii, až do najďalekejších končín zeme.“ Kedy? Keď ste prijali svoj doktorský titul? Keď ste prijali svoj titul bakalára umenia? Nie. „Ale vtedy, keď ste prijali Ducha Svätého, potom Mi budete svedkami cez túto generáciu, generácie, ktoré prídu, do najďalekejších končín zeme.“
92A na deň Letníc, keď z neba prišiel Duch Svätý ako náhliaci sa mocný vietor a naplnil celý dom, kde sedeli, diali sa medzi nimi znamenia a zázraky.
A intelektuáli povedali, „Mužovia a bratia, čo máme robiť, aby sme boli spasení?“
Peter povedal, „Čiňte pokánie, každý jeden z vás, a dajte sa pokrstiť v Mene Ježiša Krista na odpustenie vašich hriechov a prijmete dar Ducha Svätého. Lebo to zasľúbenie je pre vás a pre vaše deti a pre tých, ktorí sú na široko-ďaleko, dokonca pre koľkýchkoľvek si povolá Pán, náš Boh.“
95To je to, čím ťa Boh chce mať naplneným. On chce, aby si bol naplnený Duchom Svätým, a potom budeš zjednotený. Ku čomu? Ku cirkvi? Nie veru. Budeš zjednotený. Ku čomu? Ku vyznaniu? Nie veru. Budeš zjednotený s Bohom; a ty a On budete jedno, ako On a Otec sú jedno. A bude v tebe žiť Boží Svätý Duch. A tie isté skutky, ktoré Duch Svätý konal, keď tu bol v Kristovi Ježišovi, sa budú diať v tebe, lebo On povedal, že to bude robiť. Potom sme jedno. Ježiš sa za to modlil.
96V modlitbe dnes večer, náš nebeský Majster sa modlil k Otcovi, aby sme boli jedno, ako On a Boh sú jedno. A ako blízko si boli? Boh bol Životom a Duchom v Ňom. A ak my sme jedno s Ním, budeme – Jeho Život a Duch bude v nás. Potom sa zemské, telesné, intelektuálne porozumenie a vyznania a dogmy rozplynú; a v ľudskom srdci sa uskutoční nové, vytvorené, znovuzrodené, panenské prežitie krstu Duchom Svätým. Potom budete jedno; potom bude brat skutočným bratom; sestra bude sestrou. Vaše ciele a vaše motívy, všetko, čím ste, a všetko, čím kedy chcete byť, alebo sa snažíte byť, bude pre Kráľovstvo Božie, nezáleží na tom, akú cirkev reprezentujete, kam chodíte alebo čo robíte.
97Dnes je tak veľa ľudí, ktorí hovoria, že Duch Svätý dnes nie je reálny. Zatiaľ čo desiatky tisícov a milióny ich hovoria, že to tak nie je, je mnoho tých, ktorí sa radujú z požehnaní toho. Väčšinou sú to chudobní ľudia, ľudia, ktorí boli zronení a odmietnutí svetom, ľudia, ktorí boli vyhodení z cirkví, lebo oni verili, že Boh je Bohom; ale oni boli naplnení Jeho Duchom. Oni sú jednotní v úmysle; sú jednotní v srdci. Kto sú tí ľudia? Metodisti, baptisti, presbyteriáni, katolíci, svedkovia Jehovovi, ortodoxní Židia, všetci spolu, oni sa stali jedno. Nie jedno vo vyznaní, nie jedno v denominácii, to je práca diabla cez intelektuálne predstavy; ale prácou Svätého Ducha, to je Kráľovstvo Božie vo vás. A Boh sedí na tróne vášho srdca vo Svojej riadiacej miestnosti a riadi vaše emócie a riadi vaše moci, riadi vaše predstavy a zjednocuje vás so Sebou v obecenstve a v láske. A Boh vás naplňuje láskou. Naplňuje vás mocou. Naplňuje vás Duchom. Naplňuje vás Svojou vlastnou Božskou prirodzenosťou a mení vašu telesnú prirodzenosť do Jeho prirodzenosti. Potom sa v tomto stávate novým stvorením v Kristovi.
100Potom láska; idete von a zdá sa, že vtáci spievajú inak. Ó, aké je to odlišné, keď prichádza Kristus, ako sa môžete pozrieť späť a pomyslieť si, „Ako som sa od Toho vôbec mohol držať preč? Ako som To vôbec mohol odmietať?“ Všetko je iné. Nemáte nepriateľov; oni všetci vyzerajú milo. Môžete odpustiť všetko, čo kedy bolo vykonané. Ten najhorší nepriateľ, môžete sa za neho modliť na ulici, objať ho a pozdvihnúť ho; nezáleží na tom, ku akému vyznaniu, akej denominácii patrí, on je stvorením, za ktoré Kristus zomrel. To je to, čím vás Boh chce naplniť. To je naplnenie. To je Kráľovstvo. To je to, v čom sme jednotní.
101Potom sme jedno, nie, aby sme podporovali denomináciu, nie, aby sme podporovali kult alebo nejaké vyznanie. Sme jedno, aby sme podporovali Kráľovstvo Božie. Potom berieme Jeho plán a kedykoľvek požehnaná Biblia niečo hovorí, Duch Svätý v tebe kričí, „Je to tak; To je Moje Slovo.“
Nehovoríš, „Povedal to doktor Jones? Čo s týmto? Alebo čo povedal doktor Taký-a-taký?“ Vôbec nezáleží na tom, čo povedal doktor. Ježiš povedal, že je To Pravda. „A nebo i zem pominú, ale Moje Slová nikdy nepominú.“ Vtedy sme jedno.
104Všetci vy, metodisti, baptisti, presbyteriáni, kýmkoľvek ste, sme jedno. Nenechajte diabla používať vaše oko. Nechajte Boha používať vaše srdce. Keď sa pozeráš a snažíš sa porozumieť, čo to je, čo to spôsobuje, „Ako to, že to prichádza takým spôsobom?“ Ty tam nekladieš otáznik, keď prijmeš Ducha Svätého. Ak ešte stále kladieš otáznik nad Slovo Božie, to ukazuje, že Boh nie je v tvojom srdci. Duch Svätý nekladie otázniky nad žiadnou vecou, ktorú Boh hovorí. Hovorí, „Amen a Amen. Je to tak, lebo Boh tak povedal.“
105Abrahám nazýval tie veci, ktoré neboli, ako keby predsa boli, pretože Boh tak povedal. Boh mu povedal, keď mal sedemdesiatpäť rokov a Sára mala šesťdesiatpäť, že budú mať dieťa. No, pomyslieť na niečo také bolo smiešne. Ale Boh tak povedal a Abrahám bol synom Božím. A on kráčal dvadsaťpäť rokov, nazýval všetko...
Každý deň, „Sára,“ povedal, „ako sa cítiš, drahá?“
„Necítim sa nijako odlišne ako inokedy.“ Bola štyridsať rokov po svojom prechode: nikdy nemala deti, keď s ním žila od svojich sedemnástich rokov. Ale on veril Bohu a nazýval všetko, čo bolo v protiklade ku tomu, ako keby to nebolo a nazýval Božie Slovo Pravdou.
Prešiel prvý mesiac. „Ako sa cítiš, Sára?“
„Žiaden rozdiel.“
„No,“ hovorí, „chvála Bohu, každopádne budeme mať dieťa.“
Prešiel rok. „Ako sa cítiš?“
„Žiaden rozdiel.“
„Ale každopádne ho budeme mať.“
A Biblia povedala, „Namiesto toho, aby zoslabol, on po celý čas silnel.“ Bude to ešte väčší zázrak. Boh tak povedal, musí sa to stať.
108Dvadsaťpäť rokov a teraz má deväťdesiat a on má sto rokov. Jedného dňa zostúpil Anjel, Svoj chrbát mal otočený ku stanu a povedal, „Abrahám, navštívim ťa,“ a povedal Abrahámovi, čo sa stane, a narodil sa malý Izák. Prečo? „Pretože Abrahám nepochyboval o zasľúbení Božom v nevere, ale bol silný dajúc chválu Bohu.“ Prečo? To nebolo v jeho mysli; bolo To v jeho srdci.
110Boží trón je v ľudskom srdci. Tam sa stávame jedno, jednotní v cieli, jednotní v tom, čo dosahujeme. Ak metodistický brat získa sto duší pre Boha, „Amen a Amen.“ Ak presbyterián, čímkoľvek môže byť, získa pre Krista dušu, „Amen a Amen.“ Ak tento rok Tommy Osborn získa milión duší, Oral Roberts milión duší a Billy Graham milión duší a každá ďalšia denominácia milión duší, môžem stáť a chváliť živého Boha. Pretože to je to, čo dosahujeme, Kráľovstvo Božie, tam sú naše ciele, aby sme posielali duše ku Nemu. Oni sú znovuzrodení Kresťania. Vtedy sme jedno. Sme zjednotení spolu. Sme bratmi.
A nie vtedy, kým hovoríš, „No, oni nie sú metodisti, oni nie sú baptisti, oni nie sú toto, to alebo tamto.“ Vtedy je celý tvoj motív zlý a tvoj cieľ a všetko tvoje úsilie je nesprávne; keď sa snažíš urobiť niečo sám od seba, aby to vyzeralo veľké, keď ty si malý. Pamätajte na to.
112Všimli ste si niekedy, ako rastie pšenica? Keď pozorujete pšenicu, ako tam stojí a len sa takto trasie, pamätajte, nie je v nej žiadna hlava; ona je prázdna. Plná hlava sa vždy skláňa. A človek, ktorý je plný a naplnený Božou dobrotou a Jeho milosrdenstvom, ten skláňa svoju hlavu v pokore. „Ten, kto sa pokorí, toho Boh povýši. Ten, kto sa povyšuje, bude ponížený.“
Priatelia, je čas, že sa muži a ženy zobudia do tej skutočnosti, že chceme byť jedno. Ježiš sa modlil, aby sme mohli byť jedno tak, ako bol Boh a On jedno. A Boh bol v Ňom. A my sme jedno s Kristom, ak Ho necháme vojsť. Ale ten jediný spôsob, ako to môžeme urobiť, je, že Mu dovolíme, aby zaujal miesto v riadiacej miestnosti nášho srdca, potom sa stávame jedno.
114Sú pred nami vianoce. Čelíme časom. Ležia pred nami strašné veci. Všetko toto, čo pred nami leží; čo na tom záleží, či niečo prichádza alebo ide, pokiaľ je Kristus v tej riadiacej miestnosti a ovláda nás, riadi nás a dáva nám vieru, aby sme verili veciam, ktoré nemôžeme vidieť? Boh povedal, že my... „Viera je podstatou vecí, na ktoré sa nadejeme, dôkazom vecí, ktoré sa nevidia.“ Ty tomu veríš, pretože Boh je v tvojom srdci a hovorí ti, že Jeho Slovo je pravda. A žiaden Duch nebude – Boží, nebude nikdy zapierať čokoľvek z Božieho Slova. Duch Boží rozpozná Svoje vlastné. Ó, aký som šťastný, keď viem, že je tu Boh, ktorý je skutočný.
116Pred nejakým časom tam boli... tu hore v Indiáne boli dvaja chlapci, ktorí vyrastali na farme. A boli tak chudobní, ako len mohli byť, farmárski chlapci. A vyrastali spolu. A jedného dňa sa jeden z nich oženil. A o niekoľko dní neskôr sa oženil aj ten druhý.
A jeden z nich odišiel žiť do mesta. A začal špekulovať s akciovými trhmi, dostal sa preč od tých zásad z detstva, vošiel do zlej veci. A špekuloval s nimi a stával sa bohatším a bohatším, až sa nakoniec stal multimilionárom. A presťahoval sa do Chicaga, dostal sa na jednu z najväčších ulíc a postavil si palác. On a jeho žena behali do nočných klubov, pili kokteily a trávili vonku celú noc. Mali vrchných sluhov a všetko také, aby pre nich zariadili všetko, čo potrebovali. A mysleli si, že skutočne žijú.
118Ale človek, ktorý takto žije, nemá žiaden pokoj. Neexistuje žiaden pokoj pre búrlivé srdce. Pre hriešne srdce tu nie je žiaden pokoj. Ak človek túži po pití a nazýva to životom, myslí si, že má ohromný čas, to ukazuje jeho prázdnotu. Vezmite si človeka, ktorý zarobil milión dolárov, on chce mať dva. Vezmite si človeka, ktorý ide na večierok a dnes večer si dá jeden pohárik, on chce ďalší. Vezmite si nejakého muža, ktorý je raz neverný svojej manželke, on to urobí znovu; takisto naopak. Vidíte, to je niečo; on nikdy nie je spokojný. Môže mať vo svojich rukách milión dolárov, alebo desať miliónov v ruke; večer si líha v opilom zmätku, ďalšie ráno sa zobúdza prenasledovaný nočnými morami, s utrápenou mysľou. A toto nazývaš pokoj? To nie je žiaden pokoj.
Ale človek nemusí mať ani vankúš, aby si naň položil hlavu; nemusí vlastniť ani pár slušných topánok alebo nemusí byť schopný mať vo svojom dome poriadne jedlo; ale ak v jeho srdci kraľuje Boh, on ide radostne spať a zobúdza sa šťastný. To je trvalý pokoj. To je niečo, čo robí Boh.
120Tento človek zabudol na tú výchovu. Odišiel do gamblerstva [hazardné hry – pozn.prekl.]. Prišiel čas vianoc. Spomenul si na svojho priateľa, a tak mu napísal list. Meno jedného z nich bolo Jim, ten bohatý. A John bol ten chudobný. A on mu napísal list a povedal, „John, prial by som si, aby si ma počas sviatkov prišiel pozrieť. Rád by som sa s tebou stretol, znovu sa s tebou porozprával. Mnoho rokov som ťa nevidel.“
A napísal mu späť a povedal, „Rád by som prišiel, Jim. Ale nemôžem prísť; nemám peniaze na to, aby som prišiel.“
V priebehu pár dní prišiel poštou šek, povedal, „Príď, chcem, aby si aj tak prišiel.“ A tak sa John pripravil, dedinský chlapec, obliekol si čistý pracovný odev, svoj slamený klobúk a malý rôznofarebný plášť a nastúpil do vlaku.
123A keď sa tam dostal, bol tam šofér, ktorý tam sedel, aby sa s ním stretol vo veľkej limuzíne. On nevedel, ako sa má správať. Vošiel do tejto limuzíny, držal v ruke svoj klobúk a rozhliadal sa naokolo; prišli až ku veľkému palácu v Chicagu. Vystúpil, prišiel ku dverám a zazvonil na zvonček. A zvnútra vyšiel komorník a povedal, „Vašu navštívenku, prosím, pane.“ On nevedel, o čom to hovorí. Podal mu svoj klobúk. On bol – nevedel nič o nejakej prijímacej navštívenke. Nemal príliš veľa imania tohto sveta. Povedal, „Chcem vašu navštívenku.“
On povedal, „Neviem, o čom to hovoríte, pane.“ Povedal, „Jim po mňa poslal, aby som prišiel; to je všetko, čo viem.“
126A tak šiel späť a povedal svojmu pánovi, ktorý ešte ani nevstal z postele. Povedal, „Pri dverách stojí taký divne vyzerajúci človek. Je oblečený... Nikdy som tak nevidel človeka oblečeného. A povedal, že po neho poslal Jim.“
On povedal, „Povedz mu, aby vošiel dnu.“
A on sa vyzliekol zo županu, šiel dolu do predsiene a stretol sa s týmto svojím starým dedinským priateľom a potriasol mu ruku. Povedal, „John, ani nevieš, ako som rád, že ťa vidím.“
A ten dedinský chlapík tam stál, rozhliadal sa naokolo v tej miestnosti a povedal, „Jim, iste máš toho mnoho.“
Povedal, „Chcem ti to tu naokolo poukazovať.“ Vzal ho na poschodie a von na verandu, otvoril okno.
On povedal, „Kde je Marta?“
„Ó,“ povedal, „ona ešte neprišla; minulú noc bola vonku.“
On povedal, „Ako si spolu nažívate?“
Povedal, „Ó, nie veľmi dobre. John, a ako to ide s tebou a Katie?“
On povedal, „Skvele.“
Povedal, „Ó, ona je doma?“
On povedal, „Áno, máme sedem detí.“ Povedal, „Vy máte nejaké deti?“
Povedal, „Nie, Marta žiadne nechce.“ Povedal, „Ona si myslela, že by bolo lepšie, aby sme žiadne deti nemali; zasahuje to do sociálneho života, chápeš,“ zdvihol znova záves a povedal, „pozri sa sem.“ Povedal, „Vidíš tam v diaľke tú banku?“
On povedal, „Áno.“
Povedal, „Som prezidentom tej banky.“ Povedal, „Vidíš tú železničnú spoločnosť?“
„Áno.“
Povedal, „Mám v nej akcie v hodnote milióna dolárov.“
134A on sa díval tam dole a videl veľkolepé záhrady a všetko také, ako nádherne to vyzeralo. A ten starý John tam stál so slameným klobúkom v ruke, obzeral sa. Povedal, „To je skvelé, Jim. Som iste vďačný, že to máš.“ Povedal, „Ja a Katie toho nemáme veľa.“ Povedal, „Stále žijeme tam dole v tom malom starom dome s popraskanými šindľami.“ A povedal, „Nemáme toho príliš veľa, ale sme veľmi šťastní.“
Práve v tej chvíli ku nim začali prichádzať hlasy koledníkov.
Tichá noc, svätá noc;
Všetko je pokojné a všetko je jasné;
Okolo mladej panenskej matky a Dieťaťa;
Sväté nemluvniatko, tak nežné a krotké.
136Jim sa otočil a pozrel sa na Johna; John sa pozrel na Jima. Povedal, „John, chcem sa ťa niečo opýtať.“ Povedal, „Pamätáš sa, keď sme boli chlapci a zvykli sme chodiť do tej malej starej červenej cirkvi, ktorá bola tam dole na kraji cesty, a počúvali sme tie staré dedinské spevácke zbory spievať ich piesne?“
Povedal, „Áno.“
On povedal, „Stále tam dole chodíš?“
Povedal, „Áno, stále tam patrím.“ Povedal, „Som tam dole teraz diakonom.“
Povedal, „Čo s tebou, Jim?“ Povedal, „Rozprával si o tom, ako veľa toho vlastníš tu dole.“ A povedal, „Ako veľa toho vlastníš tam hore?“
„John, je mi to ľúto,“ povedal, „tam hore nemám nič.“ Povedal, „Spomínaš si na ten rok, práve pred vianocami, nemali sme žiadne topánky?“ A povedal, „Viac sme sa zaujímali o to, aby sme zohnali nejaké petardy na vianoce.“ A povedal, „Išli sme von a pripravili sme pár krabicových pascí, aby sme ulovili nejaké zajace, aby sme zohnali nejaké petardy na vianoce.“ Povedal, „Spomínaš si na to ráno, keď bol v tvojej pasci veľký lesný zajac?“
John povedal, „Áno, spomínam si na to.“
„Mohol si si obstarať nejaké petardy; a išiel si a zohnal si nejaké, rozdelil si sa so mnou.“
On povedal, „Áno.“
140Povedal, „John, rozdelím sa s tebou s čímkoľvek, čo mám. Ale prajem si, aby si sa so mnou mohol rozdeliť o jednu vec.“ Povedal, „Dal by som všetko, čo mám, ak by som mohol kráčať tou starou malou prašnou cestou, bosý, znovu hore ku tej starej malej cirkvi a cítil tú prítomnosť živého Boha, keď ten zbor spieval, ten staromódny dedinský kazateľ kázal.“ Povedal, „Dal by som čokoľvek. Dal by som všetko, čo vlastním, každú akciu v tej železnici a všetky tie podiely v banke, tento dom a všetko, ak by som sa znovu mohol vrátiť späť a mať ten požehnaný pokoj, ktorý som mal, keď som šiel hore tou starou cestou.“
Starý John ho objal a povedal, „Boli traja múdri mužovia, bohatí mužovia, ktorí raz prišli a položili to všetko ku Ježišovým nohám, keď bol Dieťatkom,“ a povedal, „oni obdržali odpustenie svojich hriechov.“ Povedal, „Ja by som, hoci... Myslím, že si skvelý, Jim, v tom, v čom si bol požehnaný, aby si vykonal všetky tieto veci. Ale radšej by som mal svoju ženu a sedem detí, žil tam dole a spal na slamníkoch a mal pokoj, ktorý je v mojom srdci, než aby som mal všetko tvoje bohatstvo, Jim, ktoré môžeš mať.“
142A to je pravda, priatelia. Bohatstvo sa nemeria skrze doláre. Bohatstvo sa nemeria skrze veľké mená a popularitu. Bohatstvo je, keď Kráľovstvo Božie prišlo do ľudského srdca, zmenilo jeho emócie a učinilo ho novým stvorením v Kristu Ježišovi a dalo mu Večný Život. To je tou najvzácnejšou vecou na svete. Modlime sa.
A zatiaľ čo sú naše hlavy sklonené, si dnes večer chudobný v majetkoch tohto sveta? Ani nevieš, ako zaplatíš účet za uhlie alebo účet za naftu alebo za čokoľvek? Môžeš na tom tak byť; dúfam, že nie si. Ale ak je to tak, že si na tom takto, môžeš dnes večer opustiť túto budovu ako najšťastnejší chudobný človek, ktorý je na zemi. Môžeš tu žiť s – dnes večer odísť s bohatstvom, ktoré sa nedá kúpiť za žiadne peniaze. Môžeš svoje srdce zjednotiť s Kristom Ježišom a On môže prísť do tvojej duše a zaujať riadiacu miestnosť. A nezáleží na tom, čo prichádza alebo sa deje, budeš šťastným po zvyšok svojich dní.
144To je ten najväčší dar, ktorý bol kedy daný. Ó, samozrejme, vy dávate svojim priateľom vianočné darčeky. To je dobré. To sú pamiatky. Ale, brat, dnes večer ti je ponúkaný Dar, ktorý sa nedá kúpiť za žiadne peniaze. To je dar, ktorý je zadarmo od Boha; Jeho jednorodený Syn Ježiš Kristus. Či Ho prijmeš ako svojho osobného Vodcu, ako svojho osobného Spasiteľa, ako svojho Boha, ako svojho Vykupiteľa, ako svojho Kráľa? On uzdravuje dušu i telo. On zaujíma tú riadiacu miestnosť. Ak máš obavy a pochybnosti, len to teraz nechaj odísť. Nechaj Ho, aby bol Kráľom. Nechaj Ho vojsť dnu a zaujať to. Nechaj Ho, aby bol Pánom. „Pán“ znamená „Vládca.“ Panstvo znamená vodcovstvo.
145Povieš, „Ó, verím, že som Mu otvoril svoje srdce už pred rokmi.“
Ale stal sa On niekedy tvojím Pánom, kompletná vláda, aby riadil tvoje emócie, tvoju vieru a všetko? Keď čítaš Bibliu, každé Slovo z Toho je Pravdou. Keď pokoj... Keď prídu znepokojenia, máš vo svojom srdci pokoj; vieš, že ak by dnes večer mala atómová bomba túto zem roztrúsiť na kúsky, predtým, ako sa vôbec popol usadí na zemi, ty budeš zhromaždený v Kristu Ježišovi v sláve. Máš túto útechu? Ak nemáš a chcel by si to mať, zodvihol by si rýchlo a v tichosti svoje ruky a tým, že to urobíš, povieš, „Pane, buď mi milostivý. Chcem byť s Tebou teraz zjednotený ako jedno z Tvojich detí v Kráľovstve Božom, v mojich motívoch, mojich cieľoch. Ty o mne vieš všetko. Vezmi si ma, Pane, takého, aký som, a nech sa stanem Tvojím“? Nech ťa Boh žehná, synu. Nech ťa Boh žehná, pane. A nech Boh žehná teba a teba a teba, brat; a teba, teba, teba tam. A teba, pani, nech vás Boh žehná. To je dobre.
147Viem, že staromódny druh metodistickej cirkvi, a tak ďalej, veria v prichádzanie ku oltáru, a tak ďalej. To je v poriadku. Brat, nemôžeš zodvihnúť ruku k Bohu; nemôžeš urobiť ani krok vpred, pokiaľ sa ťa nedotýka Boh. Ježiš povedal, „Žiaden človek ku Mne nemôže prísť, ak ho prv nepritiahne Otec.“
Nechceš ctiť a rešpektovať to, čo spôsobilo, že si zodvihol svoju ruku, povedz, „Áno, Pane, myslím to zo srdca. A každý hriech, ktorý mám, kladiem teraz na Tvoj oltár. Zasväcujem sa Ti, práve teraz, Pane, že od tejto hodiny budem žiť pre Teba. A všetky moje návyky, všetky moje hriechy a všetko, opúšťam to rovno tu, vyprázdňujem svoje srdce. Ty buď Šéfom môjho srdca. Ty buď Pánom môjho srdca. Zaujmi Svoje právoplatné miesto v mojom živote, Pane, a riaď ma.“ Skutočne to tak myslite, zatiaľ čo sa modlíme.
149Pane, naučil som sa v Tvojom Slove, že je napísané, že, „Žiaden človek nemôže ku Mne prísť, ak ho prv nepritiahne Môj Otec. A všetko, čo Mi Otec dal, príde ku Mne.“ Človek môže žiť desať rokov, dvadsať, päťdesiat alebo sedemdesiatpäť rokov alebo ešte viac, a ešte nikdy neprísť. Ale príde čas, keď to Svetlo zablyskne cez jeho cestu, a to je príležitosť. Akí sme vďační, že je tu stále Boh, ktorý miluje ľudí. A dnes večer nám ukázal Svoje milosrdenstvo, keď nechal zdvihnúť mnoho rúk, aby prijali Ježiša ako tento Boží veľký vianočný Dar; originálny a jediný skutočný, pravdivý Bohom-poslaný vianočný Dar pre túto zem je Jeho jednorodený Syn. Prijmi ich, Pane.
Príde deň, keď budú zomierať pritlačení na poduške; alebo stenať na ceste pod autom; alebo možno lapať po vzduchu, zatiaľ čo sa budú topiť vo vode. Neviem, aké bude ich určenie. Ale, Pane, viem toto, že Ježiš povedal tieto Slová, „Ten, kto verí vo Mňa, hoci by bol mŕtvy, jednako bude žiť; a ktokoľvek žije a verí vo Mňa, nikdy nezomrie.“ Verím, že to je Tvoje Slovo, Pane. Či žijem alebo zomieram, stále je to Tvoje Slovo, lebo Ty si To vypovedal. A nebo i zem pominú, ale Tvoje Slovo nikdy nezlyhá.
151Ty si povedal, „Ten, kto prichádza ku Mne, nevyženiem ho von. Dám mu Večný Život a vzkriesim ho v posledných dňoch.“ Hoci sa utopí v mori, hoci zhorí v ohni, hoci je jeho popol rozptýlený do štyroch vetrov zeme, „Pán Boh zostúpi z neba s Hlasom archanjela a trúbou Božou a mŕtvi v Kristu vstanú najprv. Budeme spolu s nimi vychvátení, aby sme stretli Pána v povetrí a navždy boli s Ním.“ Pane Bože, veríme, že to sa stane.
A títo biedni, odmietnutí ľudia z tejto zeme, ktorí sem dnes večer vošli a sklonili svoje hlavy smerom ku prachu, z ktorého si ich vzal, a do ktorého sa vrátia, ak budeš zhovievať; oni zodvihli svoju ruku, svoju ruku ku Tebe a povedali, „Pane, nie som v poriadku. Prijmi ma.“ Ó, ako by si mohol jedného z nich zavrhnúť? Nemohol by si; nemohol by si to urobiť, Pane, ak to mysleli z hlbín svojho srdca, nemohol by si to urobiť a zostať Bohom, pretože prišli úprimne. Oni sú darom lásky, ktorý Ti dáva Otec.
153No, ako Tvoj služobník Ti ich zverujem a odovzdávam ich duše, ich telá a ich duchov Tebe. Uchovaj ich v Tvojej požehnanej opatere, Pane. Vezmi z nich preč všetko zlo. Vezmi hriech; vezmi návyky a nech ich to od tohto večera už nikdy neobťažuje. Nech odtiaľto odídu ako slobodní ľudia s Bohom vo svojich srdciach v riadiacej miestnosti. A keď ich bude pokúšať nepriateľ, daj, nech pamätajú na to, že Boh je v riadiacej miestnosti a On je Ten, ktorý odvracia ich hlavy od nepriateľa.
A budeme upevňovať Tvoje Kráľovstvo, Pane. „A nech príde Tvoje Kráľovstvo. Nech sa stane Tvoja vôľa na zemi, ako je v nebi. A neuveď nás do pokušenia, Pane, ale osloboď nás od zlého. Lebo Tvoje je Kráľovstvo a moc a sláva, navždy.“ Amen.
155Tak je to napísané a nech sa tak stane. Každý, kto zodvihol svoje ruky a uveril v Pána Ježiša Krista a prijal Ho ako svojho Spasiteľa, prijmite Ho vierou do svojho srdca. Nie to, čo ti hovoria tvoje oči, čo si myslí tvoja myseľ, „Nedokážem s tým skoncovať. Nedokážem to urobiť. Nedokážem s týmto prestať“; to je intelektuálnosť. Ale Niečo dolu v tvojom srdci hovorí, „A ty si Mojím vlastníctvom.“ Pamätajte, počúvajte to, čo hovorí váš hlas v srdci, pretože to je Boh, ktorý ku vám hovorí. Všetky ostatné veci ustúpia práve tak, ako musí ustúpiť noc.
Čo je silnejšie, noc alebo deň? Nech vystúpi slnko a vidzte, čo sa stane noci; ona skrátka ustúpi a nemôže jej viac byť.
157A keď Duch Boží prichádza do ľudského srdca, všetka jeho intelektuálnosť skrátka ustupuje a temnosť a pochybnosti jednoducho odchádzajú preč. A viac to nedokážete nájsť, pretože tam nie je preto miesta. Svetlo naplnilo jeho dušu. On kráča vo Svetle. On je vo Svetle. Je dieťaťom Božím a Boh ho miluje.
Chcel by som teraz zaspievať pieseň, my všetci spoločne.
Som dieťa Kráľa, dieťa Kráľa!
S Ježišom, mojím Spasiteľom,
som dieťa Kráľa!
Koľkí to tak teraz cítite, zodvihnite svoju ruku, „Som dieťa Kráľa“? Vy, ktorí ste pred chvíľou mali zodvihnuté ruky, zodvihnite ich. Verte tomu. Stojte s tým. Boh pozná vaše srdce.
159Poď, pastor... Nemôžem viesť piesne, ale zaspievajme túto pieseň. Pomôž mi, urobíš to? Teraz všetci spolu (v poriadku), ako toto spievame. V poriadku. Myslím, že naša sestra prichádza, aby nám nahodila tóninu pre tú hudbu. Rozhliadol som sa okolo; nikde som ju nevidel, a preto som to povedal. Koľkí poznajú, „Môj Otec je bohatý s domami a pozemkami, On drží bohatstvo sveta vo Svojej ruke“? Len pomyslite, aké je to nádherné. V poriadku, teraz všetci spoločne.
Môj Otec je bohatý s domami a pozemkami;
On drží bohatstvo sveta vo Svojej ruke;
S rubínmi a diamantmi, so striebrom a zlatom;
Jeho truhlice sú plné, On má nevýslovné bohatstvo.
No, teraz skutočne jemne.
Som dieťa Kráľa, dieťa Kráľa!
S Ježišom, mojím Spasiteľom,
som dieťa Kráľa!
161Je to nádherné? Veríte, že ste dieťaťom Kráľa? Zodvihnite ruku, všetci, ktorí veríte, že ste deťmi Kráľa. V poriadku. No, zatiaľ čo to znova budeme spievať, chcem, aby ste si potriasli ruku s niekým za vami, s niekým pred vami, s niekým napravo a naľavo, nezáleží na tom, čím sú, aké vierovyznanie máte, ak ste dieťaťom Kráľa; zatiaľ čo to znova budeme spievať.
Som dieťa Kráľa, dieťa Kráľa!
S Ježišom, mojím Spasiteľom,
som dieťa Kráľa!
Stan alebo chata, prečo by som sa mal starať?
Stavajú tam hore pre mňa palác;
Z rubínov a diamantov, zo striebra a zlata;
Jeho truhlice sú plné, On má nevýslovné bohatstvo.
Som dieťa Kráľa, dieťa Kráľa!
S Ježišom, mojím Spasiteľom,
som dieťa Kráľa!
Byť ako Ježiš, byť ako Ježiš;
Na zemi túžim byť ako On;
Cez celú cestu životom zo zeme do slávy;
Prosím len o to, byť ako On.
162Je to tvoja túžba? On je nádherný. Milujem Ho so všetkým, čo je vo mne. Vydal som Mu všetko pred dvadsiatimi ôsmimi rokmi, Pánovi Ježišovi. Odvtedy som na bojisku robiac všetko, čo viem, aby som viedol mužov a ženy, aby sa dívali na tú korunu slávy.
Vy idete hovoriť o príchode Pánovom, ľudia hovoria... Prednedávnom mi jeden človek povedal, „Ó, kazateľu, nehovor takto.“
Povedal som, „Si Kresťan?“
„Áno, ale, ó, ešte toho máme veľa do vykonania.“
Povedal som, „Najšťastnejšia vec, na ktorú môžem pomyslieť, je príchod Pánov.“
165Pavol na konci cesty povedal, „Bojoval som dobrý boj, beh som dokončil; vieru som zachoval. A teraz je tam pre mňa odložená koruna spravodlivosti; Pán, Ten spravodlivý Sudca mi ju dá v ten deň, nielen mne, ale všetkým, ktorí milujú Jeho zjavenie sa.“
Ako... Čo by som mohol podniknúť? Čo mám robiť, veď starnem. Toto staré, krehké, chorľavé telo, ktoré je plné skazy, bude premenené v momente mihnutia oka. Budem navždy mladý. Nebudem viac ani na chvíľu chorý. Nikdy už nevyroním slzu. Nikdy, nikdy nezostarnem. Nikdy nezomriem. Nikdy nebudem nemocný. Nebudem mať nikdy zármutok ani starosti. Ale budem mať telo ako Jeho vlastné oslávené telo. Ak to nie je niečo, pre čo žiť; ak to nie je najväčšia vec, ktorú poznám...
Ako to získam? To je dar, ktorý je zadarmo. Boh klope a ja hovorím, „Áno, Pane, Ty si môj Stvoriteľ. Prijímam Ťa.“ On ma vnútri pečatí do Neho Duchom Svätým, potom nevidím nič, iba Ježiša a Jeho Krv.
Čo môže zmyť môj hriech? Nič, iba tá Krv Ježiša;
Čo ma môže opäť urobiť neporušeným?
Nič, iba tá Krv Ježiša.
Ó, vzácny je ten prúd, ktorý má robí belším ako sneh.
Nepoznám žiaden iný prameň; Nič, iba tú Krv Ježiša.
168Nie ste šťastní? Viem, že žiadne vyznanie to nedokáže urobiť. Viem, že žiadne denominácie to nedokážu urobiť. Viem, že žiadna cirkev to nedokáže urobiť. Viem, že žiaden človek to nedokáže urobiť. Viem, že žiadna voda to nedokáže urobiť. Viem, že žiadna teológia to nedokáže urobiť. Nič, iba tá Krv Ježiša.
Moja nádej nie je postavená na ničom menšom,
než na Ježišovej Krvi so spravodlivosťou.
Keď všetko vôkol mojej duše upadá,
potom On je celou mojou nádejou a státím. (Si to ty?)
Lebo na Kristovi, pevnej Skale stojím.
Všetky ostatné základy sú ponárajúcimi sa pieskami.
Všetky ostatné základy sú ponárajúcimi sa pieskami.
Nech vás teraz Boh žehná. Myslím, že je tu posvätenie dieťatka. Myslím, že to teraz tak bude. Odovzdám kvôli tomu službu pastorovi. Poď rovno sem, brat Neville. Nech vás Pán žehná.
1 [Brother Branham has Brother Neville to read for him the 17th chapter of St. John:
These words spake Jesus, and lifted up his eyes to heaven, and said, Father, the hour is come; glorify thy Son, that thy Son also may glorify thee:
As thou hast given him power over all flesh, that he should give eternal Life to as many as thou hast given Him.
And this is life eternal, that they might know thee the only true God, and Jesus Christ, whom thou hast sent.
I have glorified thee on the earth: I have finished the work which thou gavest me to do.
And now, O Father, glorify thou me with thine own self with the glory which I had with thee before the world was.
I have manifested thy name unto the men which thou gavest me out of the world: thine they were, and thou gavest them me; and they have kept thy word.
Now they have known that all things whatsoever thou hast given me are of thee.
For I have given unto them the words which thou gavest me; and they have received them, and have known surely that I came out from thee, and they have believed that thou didst send me.
I pray for them: I pray not for the world, but for them which thou hast given me; for they are thine. And all mine are thine, and thine are mine; and I am glorified in them.
And now I am no more in the world, but these are in the world, and I come to thee. Holy Father, keep through thine own name those whom thou hast given me, that they may be one, as we are one.
While I was with them in the world, I kept them in thy name: those that thou gavest me I have kept, and none of them is lost, but the son of perdition; that the Scripture might be fulfilled.
And now come I to thee; and these things I speak in the world, that they might have my joy fulfilled in themselves.
I have given them thy word; and the world hath hated them, because they are not of the world, even as I am not of the world.
I pray not that thou shouldest take them out of the world, but that thou shouldest keep them from the evil.
They are not of the world, even as I am not of the world.
Sanctify them through thy truth: thy word is truth.
As thou hast sent me into the world, even so have I also sent them into the world.
And for their sakes I sanctify myself, that they also might be sanctified through the truth.
Neither pray I for these alone, but for them also which shall believe on me through their word;
That they all may be one; as thou, Father, art in me, and I in thee, that they also may be one in us: that the world may believe that thou hast sent me.
And the glory which thou gavest me I have given them; that they may be one, even as we are one:I in them, and thou in me, that they may be made perfect in one; and that the world may know that thou hast sent Me, and hast loved me, as thou hast loved me.
Father, I will that they also, whom thou hast given me, be with me where I am; that they may behold my glory, which thou hast given me: for thou lovedst me before the foundation of the world.
O righteous Father, the world hath not known thee: but I have known thee, and these have known that thou hast sent me.
And I have declared unto them thy name, and will declare it: that the love wherewith thou hast loved me may be in them, and I in them.
Brother Neville says, "And may the Lord add His blessing to the reading of the entire chapter; 17th chapter of Saint John's Gospel."
Blank.spot.on.tape--Ed.]
Blank.spot.on.tape--Ed.]
3 Thank you, Brother Neville. The Lord bless you, Brother Neville.
I am just like Brother Neville, I got... just couldn't wait till Christmas, to open up that present. And, you know, once the man and twice the child, is it? But I certainly think Brother Neville looks real nice in his new suit.
And I got one of the prettiest overcoats I ever seen in my life from this church down here, and I certainly appreciate it. I thank you for your judging me a little bit bigger than what I really am, but I believe they'll get me one just a little bit smaller tomorrow. It's just a little bit too much coat for all the man it is to cover. So you heard in the Bible, where the blanket was too short for the man, or the bed; so it's just about almost that way with--with this here with me, because I--the--the coat was just a little large. But it's certainly pretty, and I hope they got one there just about one number smaller that'll fit me real good. And I'll wear it out too, to show it like you did that.
I have seen the time where I've preached with the overcoat on, all right, glad to have it on. Well, I haven't had a good overcoat all my life. This is the first time I ever owned a good overcoat.
7 I just wonder if this church can remember my first going away from this church. You remember what it was that night when I went to St. Louis, from this church, to visit Robert Daugherty's daughter? Now, Sister and Brother Spencer, I guess, can remember it, and Brother Roy Slaughter here, and many of them who... I didn't even have any coat at all. And the church made up eleven dollars for my ticket. And I borrowed my brother's overcoat. And it was just about twice too big for me, and I packed it because it looked so bad for me to wear it. And then I looked bad not to have any at all, so I--I packed it. And when I got over there, was there a couple days, and the Lord begin to move, and healed little Betty.
You know, I seen her not long ago; she's a beautiful young woman now. She had Saint Vitus' dance, and was just laying like an animal, jerking back and forth, for days and days. And the best of doctors had give her up. I stayed that day and that evening. The Lord showed a vision just on what to do, and said little Betty would be delivered as soon as I did that.
9 I told the minister and his father to stand. I said to the lady, "You was in the city the other day, buying little pans, and you bought one that's a blue granite pan. It's setting in your cabinets, down beneath. You've never moved it since you put it in there."
She started; she said, "That's right."
I said, "Go get it and fill it with water, and bring a little white towel, and come here. For, THUS SAITH THE LORD, little Betty will be healed." See?
12 [Brother Roy Slaughter, in the congregation says, "Brother Branham, I'd just like to say one word, if it'd be all right?"--Ed.]
Yes, go ahead.
["You know when you was out there, you remember that--that I called you. Our girl was sick. And you called your wife, and tell her... Well, at first, I called you, and left a message, 'Already, five doctors said there had been no hope with medical authorities."]
Yes.
["And when you come in, you said, 'There's a call from Brother Slaughter, will you take it?' Said, 'That's one of the best firends I've got,' or something like that."]
Yes, sir.
["And you went and prayed. you went and called your wife, and you said to call us and tell them, 'The girl will be all right.' And she didn't know it was sick, you see."]
Yes.
["And--and so, she went next day, and she was in the hospital. The doctors come in. They said they been... 'Something has took--something has took... was happened.' She says, 'Yes.' And they begin to kind of go over, maybe, of what they had done it. She said, 'No.' Said, 'It was the prayers of Brother Branham.'"]
Yes, I remember that.
["She had a fever, that they didn't know what was the matter, those five doctors, so it had no time. But when I came, I came out of the field, to call you; and the wife was sending a child to me to call you. She was..."]
Yes.
["... come out there, 'To call Brother Branham.' So, was just a coincidence, we met in the field. Than when I called you, then you had prayer. And you called back, and you said, 'Tell, that girl is all right.' And she is all right...?..."]
Yes.
13 Honey, I guess you remember that, don't you, when we was in St. Louis in the--in the meeting, that Brother Slaughter's little girl took real sick. And we was at the old Belcher Bath Hotel. I can remember that just so well. And we took the message and went before the Lord, and He showed the vision, said. And I called Brother Slaughter and them, called them and said, "Tell them, 'THUS SAITH THE LORD. Don't worry, she'll live.'" And she did. The Lord was so good.
14 Been lots of things happen since then, but He is still the same Lord Jesus. Isn't it so marvelous. I just can't think of anything better than to know that--that if I was going to inherit every penny of money the world owned, and going to live for a thousand years here on earth, I'd rather know just what I have right now: Eternal Life. The everlasting life will end after a bit. Eternal Life has no end, because It had no beginning, and so we're grateful for that.
15 Brother Neville has just read some Scriptures, that he read for me, out of the Book of St. John. And there was one Scripture there, the 21st verse, I'd like to call your attention to it just for a moment. Jesus, in His prayer, prayed this.
That they all may be one; as thou, Father, are in me, and I in thee, that they also may be one in us: that the world may believe that thou hast sent me.
And if I should call it a text, I'd like to say this: "The Unity Of One God In The One Church."
17 You know, God has made man to--to achieve; that's what man was made for. And all down through life he has tried to achieve something. And his achievements, the reason he tries that, is because he was so designed to do so. God made him that way. But the trouble of it is, in his achievement he tries to do something within himself. There's where he makes his mistake and he gets in trouble.
18 Now, in the beginning, Genesis, which is the seed chapter of the Bible, we find in there that when God made a man, He made him in the way that He knew that he was to be. And he could never be any greater design than what he is. When He begin to make life, He made it from the lowest life, which is, more or less, the polliwog, the frog; and on to the highest life is man, which is in the image of God.
19 And then, in this life, man begin to achieve things. But when he did, he begin to leave God out of the picture. He begin to have selfish motives. And--and when he did that, he begin to think of something for himself. And we find that it isn't long until he had corrupted the very planet that God had put him on. He had got it in such a condition till even His Creator, grieved Him at His heart, that He'd ever made a man. And you can imagine how God felt when He seen the very creature that He made in His image, and give him dominion, and how that He made him to do something for Him, and yet he turned all of his strengths and his power over to selfish desires and achievements.
20 And then we find, it isn't too long after this great lesson that God taught the man during that time, by destroying the entire world with water, as the Bible tells us that He flooded the earth, and destroyed everything but a remnant that He left, which was Noah and his family. And just immediately after he come out from that great lesson...
It just seems like that man can't learn, only through the hard way. We find that even in our children; we have to punish them, many times, severely, to make them understand. It just seems like that a man is just in himself a total failure to begin with. When he lost his relationship with God, he become a unit of his own; he didn't depend on God no more. And when God had taught him the lesson of what it was to try to do something within himself, that his works would all come to naught, immediately we find them again going right down to achieve again. And the Bible said that they built them a tower, and they were going to climb up into the heavens to get up into heaven without coming the way God had planned for them to come.
22 And man can achieve better when they're united together. Now you take one man by himself, his power is limited to one man. Two men makes him twice his strength. Four men makes him four times his strength. And God wants us to be one. God made man that we should be one, and our motives should be one, and our objectives should be one, and our--our achievements should be one. He's just designed that way.
And we find out that immediately after the antediluvian destruction, that man began to try to take over again, himself.
24 And all the time these things are going on, the Spirit of the living God is striving with flesh, trying to get man away from his own achievement, trying to get man away from his own selfish motives and objectives, to a plan which God has laid down. And as long as man works in his own plan, he will be a failure. And a man can only achieve right when he comes back with the right objective and the right motive, and that is according to God's plan for him. Any other foundation is on sinking sands.
25 And we find out then, that they tried to unite, and they begin come one person. But in this uniting they did that time, it was under a political power. Man became one; their objective was one; their achievements was one; but it was the wrong kind of one; because it was against the plan of God. But he continued to go on, and finally...
When you find unity amongst people like that, they do great things. Just look over the world today, when people unify themselves together, yet under the wrong plan, they'll do great things.
27 Now, they built a tower which I doubt that modern science could build today with all their machineries and things, because they were united together. They had one mind, one soul, one purpose, one motive, one objective, that's build a tower so high that, if God ever took a notion to destroy them again, they'd run right up into the heavens with Him. And there would be no way that they could keep Him from doing it--or He could keep them from doing it as they thought. And we find out, then, that they organized themselves together, and we find them again completely out of the will of God.
28 And if that isn't a beautiful picture of this day, that when men are trying to unite together. And we should be united, but you're uniting under the wrong systems. Did you ever notice how the devil patterns off the things of God? Did you ever see that how he takes the things that God has purposed?
And so deceiving is the wrong thing. Now, a lie, if it's just right out a real lie, then anyone can detect it. But that lie that's got about ninety-nine percent truth in it, that's the one that's deceiving.
30 Did you notice how that the devil deceived Eve? Everything he told her was exactly the truth, but one thing. Said, "Your eyes will be opened, and you shall know right and wrong, and--and so forth. And you shall be as gods, because you don't know right from wrong now." And all those things were true.
But when she said, "The Lord God said we would die."
He said, "Surely you won't die." See, just so much truth in it, and then just a little bit of lie.
As Jesus said, on the earth, "A little leaven leavens the whole lump." And it's got to be perfectly right, or it isn't right at all. And the plan of salvation has got to be exact, and God's promises are exact, and they work exact, or there--there's something is wrong somewhere. And if the church of the living God is not achieving what God purposed for them to do, there's something wrong with that system somewhere: just got to be.
33 You take a fine piece of machinery like a watch, and let every piece of that machinery work in harmony, and it'll keep perfect time. But when one piece gets one way, and one another, it won't keep time. No matter how good the jewels are, it's all got to be unified together.
That's God's purpose, for us to unify together and be one.
34 But we find out there, that, how the devil patterns things. All unrighteousness is only righteousness perverted. A lie is only the truth turned around. Good things that God does; wrong things is good things perverted. So therefore, that unrighteousness is righteousness perverted. Satan cannot create anything himself. He only has to take what God has created to pervert it. Man living with his wife is absolutely right; but take another woman, that's the same act is perverted, and it's death. One brings life; the other one brings death. That's the way that all--all the things that Satan has got in his reach is just taking what God has made and changing it around.
35 Did you ever think of the Mohammedan religion? At the grave of Mohammed, has been a white horse saddled, for two thousand years. Every four hours the guard changes and another white horse is brought out. And they do that reverently, and with constant belief that Mohammed will rise someday and ride the world down. They believe it. And did you ever think why the white horse? Did you know the Scripture says that Jesus shall come riding on a white horse, and His vesture dipped in blood, and His Name is called the Word of God? It's the Lord Jesus shall come riding in the heavens with the armies behind Him, riding on a white horse. Can you see that perverted religion, turned around and make it Mohammed on a white horse? But Jesus is coming in the heavens, and Mohammed is earthly. So Satan works with the earth things, while God works with the heavens.
And did you ever think of the tower of Babylon and compare it with Jacob's ladder? How that they were trying to build stairsteps around the tower that would reach up into heaven, only trying to pervert Jacob's ladder which reached from the heavens to the earth, and Angels descending and ascending. Perverting it...
37 Did you ever think of the U.N. now trying to make all the nations one great big brotherhood, under a united power? United is all right. But it's under the wrong thing. Satan controls all the nations. The Scripture says that Satan is the ruler of the earth. When he taken Jesus up into a high, exceeding mountain, and showed Him all the kingdoms of the world, and he said, "these are mine," Jesus did not say they wasn't. For they are. That's the reason we have wars and killing, is because that these kingdoms of the world are controlled by the devil. And as long as they are controlled by the devil, we'll continue to have wars and fights, and killing one another.
But we look for a Kingdom to come, where Christ shall come, and there will be no more wars. And there'll be an everlasting peace.
39 Did you think that in this Russia, they have got a false Pentecost? They are. That's the work of the devil. They're trying to force all men into communism, where every man has everything commonly. Do you know that was the condition of the Church under the Holy Spirit on the day of Pentecost, that the people sold their possessions and laid them at the feet of the disciples, and they distributed them to every man as they had need? And now the devil's come around, and got into the world and made a political power to force man to that.
God does not force man to do anything. You do it on your own free will. He can warn you, throw a barricade across your path, but you walk your own self with your own decision in His Presence to make Him your Saviour. But Satan has perverted God's plans to his own plan.
41 Did you ever think of Catholicism and the Catholic church is trying to make every person Catholic? It won't work. It's under a man-made program.
Did you ever think of the Protestant church under the federation of churches is trying to force all these little churches out? And it will happen, that you'll not be able to go to church unless you belong to the union of churches, then little places like this will certainly pay for it. But we got a Scripture that says, "Fear not, little flock, it's your Father's good will to give you the Kingdom." That's what we look forward to.
43 Then, you see, it's all the achievement of the enemy tries to do to achieve, but it's under the wrong plan. It's under his own plans, but he has no original. He has to take something that God has did, and then pervert it into unrighteousness to do it.
Today they're trying to pervert the world, or convert it into one great big union of--of nations, a brotherhood. And if it would be under a man-made disguisement, it would have a leader, and, hid--it would be the devil because he's the leader of all of them.
45 God's Kingdom is not of this earth. God's Kingdom is in our hearts. It's the spiritual Kingdom, that we're born into It. Jesus said, "The Kingdom of God comes, but not without violence. And the Kingdom of God is within you." The Holy Spirit, God's Kingdom, moving in the man, and governing and controlling him, that's the Kingdom.
And we find that these nations go about deceiving one another, talking peace with a knife behind them, just ready to destroy each other.
47 A few days ago, I had the privilege of talking to a--a chaplain that's a great man. And, California, they had the scientists, some of the best that we got in the nations, had met there for a gathering, and to--to have a secret, closed meeting. And being that it was so terrible, they called a chaplain in with them. And this chaplain friend of mine, said, "Brother Branham, before I could be taken in, they searched my record to my great-grandmother, before I could go in this meeting." And he said, "I wish I had not been there." He said, "When those scientists got up and begin to speak," he said, "it seemed there was a gloom settled over the room, that made you feel like you was in an ice-house, chills, how it would curdle the blood of a man." Said, "They--we're not allowed to talk of these things. We're sworn under oath."
48 But said, "I am allowed to tell you this." He said, "They're fixing to do away with the army and with the aviation, the aviator corps, and so forth." Said, "They don't need them no more." He said, "They've got weapons so deadly that they could destroy the whole earth in one second's time." And said, "If they would let that be known, that people would go panicky, and go into the streets, screaming to the top of their voice." Said, "They've got a bomb that would drop on the earth, just one bomb would blow a hundred and seventy-five miles around, and over a hundred feet deep."
49 Where could you go to hide? What if you dug a thousand feet? You couldn't; you'd go into the volcanic eruption of the earth. But if you could dig a thousand feet under the earth, a concussion like that hitting on top of you would smash you into powder.
Said, "This one great scientist got up, and he was the top scientist of the army. He said, 'Gentlemen, I wish I could take an old cow and a wagon, and drive over behind the mountains and forget all about it, and serve my little time on earth, and leave.' He said, 'But we've got to face it. Driving behind the mountain won't do any good.' Said, 'Those mountains would become nothing but powder or volcanic ashes.'"
51 Oh, brother, it pays to know where you've got an escape in them times. We've got an escape; we got a Shelter. That shelter's under the wings of the Lord's everlasting protection; and knowing this, that you have an immortal soul that cannot die, that's not made with atoms, or with hydrogen, or with oxygen, or with anything that's on this earth; it's made by Spirit, that God Almighty created, Himself, and give to you.
What a day that we are living, what a time, that where men has achieved and achieved until he's achieved himself these things. Now, what shall he do with them?
53 You see, Satan uses a man's head. He chose that in the garden of Eden, to take a man's head, his thinking. And he has brought that down even to the church. See, the devil takes a man's head, so he can use his eyes. And if you'll notice, if the man isn't genuinely borned again, spiritual, he'll take what he can see with his eyes, the pride of life. And he'll go, many men, to say he's going to--to achieve something. He wants to join church. He wants to be religious. And he'll look around till he can find the biggest church he can find, because man wants to do something big. He wants to make a big name for himself. That's what carnal, foolish-thinking man think, "Oh, if I can have my organization, if I can only add so-many thousands to my denomination, it'll be the largest then in the land of its kind." What good does that do? But he thinks he's achieving something because he's adding more.
54 I believe it was some years ago in 1944, that the Baptists had a--a slogan out, "A million more in '44." And what did they have when they got a million more? Just like joining a lodge, if they wasn't genuine borned again disciples of Christ. They were just Baptist by name.
Look at the other denominations, the Lutheran, the Presbyterian, the Pentecostals, all the other denominations; they're the same. They're trying to achieve something. They want to do something great (See?), because it's his eye he's looking at. He thinks with his eye. And many times he don't understand that that's the thing that he oughtn't to do. But the devil takes the man's eye; he shows him something pretty. He opens his eyes to look at it. And he's got that into the church, into the intellectual thinking of man.
56 Some time ago, this great evangelist, Billy Graham, stood here in Louisville and held up his Bible. He said, "This is God's standard." And he's right. He's exactly right. Mordecai Hamm, the evangelist, my old Kentucky home, and I, were setting at the same table. Which, Billy was converted under Mordecai Hamm. And we were setting there. And he said, "What happens?" He said, "Paul went into a city and got one convert; he returned a year later and he had thirty by that one." Said, "I go into a city and have twenty thousand converts, return in a year and can't find twenty. Something's wrong." And he said, "You know what it is? It's you lazy preachers that set in the buildings, your offices, with your feet on the desk, and don't go visit the people."
I thought, "Billy, that's a very good intellectual," please don't quote me, "but that isn't it. Who was the pastors that went to that one that Paul got converted?" It wasn't that.
58 It's here. Those so-called meetings today, and they are great meetings, but it only works on the intellectual part of man. A man gets under the spell of a revival, and he says, "Yes, I accept Christ," and he does it intellectually because he's in a great crowd. He does it because there's great ministers before him, but it's only an intellectual conception. That man can never go on. He's got to come from his mind to his heart, and be borned again, or he'll never be able to stand the test.
59 Intellectual conceptions is all right, but when... You remember, when the eye looks upon it, the devil uses your eye. In the garden of Eden it proved that the devil chose the head of man to work in, but God chooses his heart. The devil shows him with his eyes, something that he can see, and he says, "Seeing is believing."
But when God comes to a man, He comes to his heart. And He lets him believe things by his heart through faith, that his eyes does not see. For the Scripture says that, "The faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen."
God working here; Satan working here... So what good does these big schools and seminaries do anyhow? It sometimes, not always, but too many times, it pulls from here, up to here, when it ought to be taken from here, down to here in the man's heart.
62 You know, the Scripture says, "As a man thinketh in his heart, so is he."
The old infidel and critic used to say, "How foolish God was, to say that there was mental faculties in a man's heart, for there's nothing in there to think with."
But about four years ago science found out that in the human heart there is a thinking faculty. There is a little room, a little place where there's not even a cell, a little compartment in the human heart. It isn't in the animal or no other life. But in the human heart there is a little place, and they never could come to conclusion what it was, but finally they said this: "It's the place where the soul dwells."
So God does speak His Words right, "As a man thinketh in his heart, so is he." Not in his head, if God would've meant head, He'd have said, "head." He said, "his heart."
66 What if, Moses, when he come up, and Moses... God said, "Take off your shoes, Moses; you're on holy ground."
What if Moses said, "Now, wait a minute, Lord, I--I know You meant my hat. I'll just take off my hat; that's more reverent." He never said hat; He said, "shoes." That's what He meant.
He never meant shake hands and join the church. He said, "You must be borned again, that from above." Not put your name on a book, but be regenerated, and your soul changed, your entire being made new again.
68 Now, when man has--has never had that experience, he's still a son of God in creation, a fallen son of God. That's the reason he can take wood and make buildings; he can take iron and make machinery; he can take jewels and make watches. What can he do? He can take something that's out of the original creation and pervert it from its original stand to make something great, but he cannot create. Only God can create, Him alone.
69 And we notice in this then, that Satan, choosing the man's head, he took his intellectual part. And now, the church has begin to move in the intellectual parts of a man. "Oh, it's a great church. We have a great denomination. We're the oldest in the country." But, brother, until that man, or woman, or boy, or girl is thoroughly converted, he'll take them intellectual conceptions and say, "The Bible don't mean this and it don't mean that. The days of miracles has passed. And there is no such a thing as these other things. There... That--that's not right," you say, "and the days is past." Because he's intellectually looking at it.
But let that same man take what little knowledge he has in his head and give it over to God, and let the Spirit of the living God come down into that heart of his, he'll call every Word of God the Truth, and every promise, Divine. Then he can achieve for God.
71 You see, that little part, compartment in a man's heart, God made that in there for Himself. That's His control room. He sets there to control you. That's His place. That's where He sends His messages from, the control room.
How can He work with you when the nature of the spirit of the devil is in there? And every man born on earth is borned in sin, shaped in iniquity, come to the world speaking lies. That's right. So, in that carnal Adamic nature, how can a man achieve anything, only by through his intellectuals?
But when he comes to be a new creature, and the old man has passed out, and the new Man, Christ, takes His throne in the human heart, then life looks different; then he starts on a new road from his own selfish motives, till the big ideas to make himself something big, he starts right towards Calvary to recognize God. Then his, all his objective, his motive, his achievement, and all that he is, lays in the glory of the cross, where Christ paid the price for human life. Christ is our Life.
74 There's why Jesus said, "Except a man be born again, he can't even understand the Kingdom of God." You can't do it. It's not in you to do it.
Then why did God make that little place? He made it so you could be filled in there. You've got to be filled with something. You can't be a human being without being filled. The time has come where you're forced to make a decision, and that's now; because it's forced all over the earth.
76 I've heard ministers get up with charts and try to explain what the mark of the beast was by some kind of a chart. It doesn't take a chart. The Scripture says, "All that didn't receive the Seal of God had the mark of the beast." There's only two classes on the earth. One's got the Mark of God, the other one's got the mark of the devil. And all that didn't receive the Mark of God had the mark of the devil. That's what the Scripture said.
So you're forced to make a decision. And let me grind it into you, not to be rude or--or mean, but to tell you the truth and warn you. Man's got to do something about it. It's your... It's forced onto you. You must make a decision.
78 Then if I can show you by God's Word what the Seal of the living God is, then you'll know. The Bible said, in Ephesians 4:30 once, many places throughout the Scripture, that the Holy Spirit is the Seal of God. Then without the Holy Spirit, you're marked off the other side; no matter how intellectual, how many of the denominations that you belong to, how pious and religious you are, Satan was the same thing. Satan's not some big brute with a forked tail and forked hoofs; he's a spirit, and the Bible said, so cunning that he would deceive the very elected if possible. He's religious.
Was not Cain just as religious as Abel was? Did not Cain offer an offering just the same as Abel did? Did not Cain build a church unto the Lord the same as Abel did? Did not Cain get down and worship just the same as Abel did? Did not Cain sacrifice just the same as Abel did? But one come by intellectual conception; he brought the flowers and the fruits of the field and made his altar beautiful: intellectual.
81 But Abel, by faith, chose a lamb, for it was blood and life that taken it, and he drug him to a rock and hammered his little throat until he bled to death. God said, "That's righteous Abel." That's right. How did It come to him? By revelation, not by intellectual. Through his heart he knew it.
Jesus said, "Upon this rock I'll build My Church, and the gates of hell shall not prevail against It": spiritual revelation, spiritual conception. "Man looks upon the outside," says the Scripture, "God looks on the heart."
83 You are filled with something. You might be filled with doubt. Your poor hearts may be running over with doubt. I hope not. Your hearts may be full of frets and worry. And it might be that your hearts are full of trouble. And it might be that you're full of religion, intellectual, fine perfumed theology, belonging to the great churches that's been in existence for years, setting back just as confidence as you can be. Brother, let me say to you; you might bring members to that church until you get old and die, and you'll never do nothing but build another tower to Babel. Certainly.
You can be full of foolishness; you can be full of nonsense; you can be full of anything; but you can't stay empty. The Bible says you can't.
86 The Bible said, "When the unclean spirit has gone out of a man, he walks in dry places, searching rest. And then he comes back with seven other devils more worse than he was, and the last estate of that man is eight times worse than it was at the beginning."
That's what happens to these meetings, when people go forth in revivals and men are just led to an intellectual conception. He goes off and joins some church, and lets it go at that, satisfied. "That's all right. There's nothing to all this other nonsense. We should not have it." The pastor says, "Oh, that's all, that was way back in another age." And the first thing you know, that devil returns back with seven other devils, and he becomes a religious devil. Then he's really filled; then he's got pride and jealousy. And--and he--he's--he's even angry with the very God that wrote the Bible; he looks down there, and say, "'These things that I do, shall you also.' That was for the disciples."
88 "Go ye into all the world, and preach the Gospel," said Jesus, His last commission to the church. "These signs shall follow them that believe." How far? "All the world." Who to? "Every creature." These signs shall follow some of them? The Scripture says, "Shall follow them," all of them that believe. "In My Name they shall cast out devils. They shall speak with new tongues. If they shall take up serpents or drink deadly things, it shall not harm them. If they lay their hands on the sick, they shall recover." That's what Jesus said.
"These signs shall follow believers," not negative thinkers, not intellectual church members, but borned again believers who's come from the intellectual to the heart where God takes throne in His control room, to control your emotions, to control your faith, to control your character.
90 God wants to fill you. Why does He want to fill you? What does He want to fill you with? He wants to fill you with Himself, the Holy Spirit, filled with the Holy Ghost.
Jesus said in Luke 24:49, that, "You shall receive power, after this the Holy Ghost is come upon you. Then you'll be witnesses of Me in Jerusalem, Judaea, and Samaria, unto the utmost parts of the earth." When? When you have received your doctor's degree? When you have 'ceived your--received a Bachelor of Art? No. "But when you have received the Holy Ghost, then you'll be witnesses of Me through this generation, the generations that are to come, unto the utmost parts of the earth."
92 And on the day of Pentecost, when the Holy Ghost came from heaven like a rushing mighty wind, and filled all the house where they were setting, signs and wonders were wrought among them.
And the intellectuals said, "Men and brethren, what can we do to be saved?"
Peter said, "Repent, every one of you, and be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins, and you shall receive the gift of the Holy Ghost. For the promise is unto you and to your children, and to them that's far off, even as many as the Lord our God shall call."
95 There's what God wants you filled with. He wants you filled with the Holy Ghost, and then you'll be united, what to? A church? No, sir. You'll be united, what to? A creed? No, sir. You'll be united to God. And you and Him will be one, as He and the Father is One. And God's Holy Spirit will live in you. And the same works that the Holy Spirit performed when It was here in the Christ, Jesus, shall be performed in you, for He said He'd do it. Then we are one. Jesus prayed for that.
96 In the prayer tonight, our heavenly Master prayed to the Father that we'd be one as He and God is One. And how close were They? God was the Life and Spirit in Him. And if we are one with Him, we will be, Life and Spirit of Him will be in us. Then earthly, carnal, intellectual conception, and creeds, and dogmas will fade out; and a new, generated, borned again, virgin experience of the baptism of the Holy Spirit will take place in the human heart. Then you'll be one; then brother will really be brother; sister will be sister. Your objectives, and your motives, and all that you are, and all that you ever want to be, or try to be, will be for the Kingdom of God, no matter what church you represent, where you go or what you do.
97 There is so many people today who says that the Holy Spirit is not real today. While tens of thousands of them, and millions, are saying it's not so, there's that many enjoying the blessings of It. Mostly are poor people, people who's been dejected and rejected by the world, people who's been throwed out of churches because that they believed God to be God; but they have been filled with His Spirit. They are one in purpose; they're one in heart. Who are those people? Methodists, Baptists, Presbyterian, Catholic, Jehovah Witness, orthodox Jew, all together, they become one. Not one to a creed, not one to a denomination, that's the working of the devil through intellectual conceptions, but the working of the Holy Spirit, the Kingdom of God in you.
And God sets on the throne of your heart in His control room, controlling your emotions, and controlling your powers, controlling your conceptions, and making you one with Him in fellowship and in love. And God fills you with love. He fills you with power. He fills you with the Spirit. He fills you with His own Divine Nature, and He changes your carnal nature into His Nature. Then, in this, you become a new creation in Christ.
100 Then the love, you go out and seemingly the birds sing different. Oh, how different it is when Christ comes, how you can look back and think, "How did I ever stay away from it? How did I ever reject it?" Everything's different. You have no enemies; they all look sweet. You can forgive everything that's ever been done. The bitterest of enemy, you could pray for him on the street, put your arm around him and lift him up; no matter what creed, what denomination he belongs to, he's a creature who Christ died for. That's what God wants you filled with. That's the filling. That's the Kingdom. That's what we're one in.
101 We're one then, not to--not to further a denomination, not to further a cult, or--or some creed. We're one to further the Kingdom of God. Then we take His Blueprint, and every time the blessed Bible says anything, the Holy Spirit in you cries out, "It's so; It's My Word."
You don't say, "Did Doctor Jones say? What about this? Or, did Doctor So-and-so?" It makes no difference what doctor said so. Jesus said It's the Truth. "And heavens and earth will pass away, but My Words shall never pass away." That's when we are one.
104 All you Methodists, Baptists, Presbyterian, who all--whoever you are, we're one. Don't let the devil use your eye. Let God use your heart. If you look and try to understand what it is, what makes it, "How does it come that way?" You don't question That when you receive the Holy Spirit. If you're still questioning the Word of God, it shows that God's not in your heart. The Holy Spirit doesn't question one thing God says. It says, "Amen and amen. It's so, 'cause God said so."
105 Abraham called those things which were not as though they were, because God said so. God told him, at seventy-five years old and Sarah at sixty-five, they was going to have a baby. Why, it was ridiculous to think so. But God said so, and Abraham was a son of God. And he walked twenty-five years, calling everything...
Every day, "Sarah," he'd say, "how are you, dear?"
"Don't feel any difference than I ever did." She was forty years past menopause: never had children, when she was living with him when she was seventeen years old. But he believed God, and called everything contrary to it as though it wasn't, and he called God's Word the Truth.
First month passed. "How you feel, Sarah?"
"No different."
"Well," he says, "praise God, we'll have the baby anyhow."
A year passed. "How do you feel?"
"No different."
"But we'll have it anyhow."
And the Bible said, "Instead of getting weaker, he got stronger all the time." It'd be more of a miracle. God said so; it has to happen.
108 Twenty-five years, and now she's ninety and he's a hundred. One day an Angel come down, had His back turned to the tent, and He said, "Abraham, I'm going to visit you," and He told Abraham what was going to happen, and little Isaac was born. Why? "Because Abraham staggered not at the promise of God through unbelief, but was strong, giving praise to God." Why? It wasn't in his mind; it was in his heart.
110 God's throne is in the human heart. There we become one, one in purpose, one in achievement. If the Methodist brother wins a hundred souls to God, "Amen and amen." If the Presbyterian, whatever he might be, wins a soul to Christ, "Amen and amen." If Tommy Osborn wins a million souls this year, and Oral Roberts a million souls, and Billy Graham a million souls, and every other denomination a million souls, I can stand and praise the living God. Because that's what we're achieving, the Kingdom of God, that's where our objective is to do, to send souls to Him. They're borned again Christians. That's when we're one. We're united together. We're brethren.
And not as long as you say, "Well, they're not Methodists, they're not Baptists, they're not this, that, or the other," then your--your whole motive is wrong, and your objective, and all you achieve is wrong; when you're trying to do something within yourself to make it look big, when you're little. Remember.
112 Did you ever notice wheat growing? If you see wheat stand up and just shaking itself like that, remember, there's no head in it. It's empty. A full head always bows. And a man that's full, and filled with God's goodness and His mercy, He bows his head in humility. "He that will humble himself, God will exalt. He that exalts himself, shall be made abased."
Friends, it's time that men and women woke up to the facts, that we want to be one. Jesus prayed that we might be one, just as God and Him were One. And God was in Him. And we are One with Christ if we let Christ come in. But it's the only way we can do, is to let Him take the control room in our heart, then we become One.
114 We're facing Christmas. We're facing times. We're facing a horrible things. All this that we're facing, what difference does it make what comes or goes, as long as Christ is in the control room, controlling us, controlling us and giving us faith to believe things that we cannot see? God said we...
"Faith is the substance of things hoped for, the evidence of things not seen." You believe it, for God is in your heart, and telling you that His Word's right. And no Spirit will--of God, will ever deny anything of God's Word. The Spirit of God will recognize His Own. Oh, how happy I am to know that there is a God Who is real.
116 Sometime ago there was a... Up here in Indiana there was two boys that was raised out on a farm. And they were just as poor as poor could be, farmer boys. And they grew up together. And one day one of them got married. And a few days afterwards, the other one got married.
And one of them went into the city to live. And he had begin to play the stock markets, got away from his childhood teachings, went into the wrong thing. And he played them, and he got richer and richer, till finally he become a multimillionaire. And he moved up into Chicago, and got on one of the great streets and built himself a palace. Him and his wife run to nightclubs, and they drank cocktails, and they laid out all night. They had butlers and everything to furnish them anything that they wanted. And they thought they were really living.
118 But a man that lives like that has no peace. There is no peace to a troubled heart. To a sinful heart, there cannot be peace. If a man longs to drink, and he calls that life, he thinks he is having a big time, it shows his emptiness. Take a man, make a million dollars, he wants two. Take a man that goes to a party and drinks one drink tonight, he wants another. Take a man, lives untrue to his wife once, he'll live it again; vice versa. See, it's something, and he never's satisfied. He might have a million dollars in his hands or ten million in his hand; he lays down at night with a drunken stew on him; he wakes up the next morning, haunted, nightmares, troubled mind. And you call that peace? That's no peace.
But a man might not even have a pillow to press his head to; he might not even own a decent pair of shoes, or able to have a decent meal in his house; but if God reigns in his heart, he goes to bed happy and wakes up happy. It's a lasting peace. It's something that God does.
120 This fellow had forgot that teaching. He went to gambling. It come Christmas time. He thought of his buddy, so he wrote him a letter. One of them's name was Jim, the rich man. And John was the poor one. And he wrote him a letter, and he said, "John, I wish you'd come up to see me through the holidays. I'd like to meet you, talk with you again. I haven't seen you for many years."
He wrote him back, and said, "I'd like to come, Jim. But I can't come; I haven't got the money to come."
A check come in the mail in a few days, said, "Come on. I want you to come anyhow." So John got ready, country boy, put on a good clean pair of overalls, and his kady hat, and his little coat of a different color, and boarded the train.
123 And when he got there, there was a chauffeur setting there to meet him with a big limousine. He didn't know how to act. He got in this limousine, holding his hat in his hand, looking around, drove up to a great palace in Chicago. Got out and went up to the door, and rung the bell. And out come a butler, said, "Your card, please, sir." He didn't know what he was talking to. He handed him his hat. He was... He didn't know nothing about no reception card. He didn't have much of this world's goods. He said, "I want your card."
He said, "I don't know what you're talking about, sir." Said, "Jim sent for me to come; that's all I know."
126 So he went back and told his partner, who hadn't got out of bed yet. He said, "There is a funny-looking man standing at the door." Said, "He's dressed... I never seen a man dressed like him. And he said Jim sent him."
He said, "Tell him to come on in."
And he slipped on his bathrobe, went down the hall and met this old country friend of his, and shook his hand. Said, "John, you don't know how glad I am to see you."
And the old country fellow standing, looking around in the room, said, "Jim, you sure have got plenty."
He said, "I want to show you around." He took him upstairs, and out on the sun porch, opened up the window.
Said, "Where is Martha?"
"Oh," said, "she hasn't come in yet; she was out last night."
Said, "How--how you all getting along?"
Said, "Oh, not much. John, how are you and Katie getting along?"
Said, "Just fine."
Said, "Oh, is she home?"
Said, "Yes, we got seven kids." Said, "You all got any children?"
Said, "No, Martha wouldn't have any." Said, "She thought we'd better not have any children; it interferes with the social life. You know," raised back the curtains, he said, "looky here." Said, "You see that bank over yonder?"
He said, "Yes."
Said, "I'm the president in that bank." Said, "You see that railroad company?"
"Yes."
Said, "I've got a million dollars worth of shares in that."
134 And he looked down there, and he seen the great gardens and everything, how beautiful it looked. And old John stood there with his straw hat in his hand, looking around. He said, "That's fine, Jim. I sure thankful that you've got it." Said, "Me and Katie ain't got much." Said, "We still live in that little old split-shingled house down there." And said, "We don't have very much, but we're awful happy."
Just then a bunch of carol singers, their voices begin to come in.
Silent night, holy night,
All is calm, and all is bright
Around young virgin mother and Child,
Holy Infant so tender and mild.
136 Jim turned and looked at John; John looked up to Jim. Said, "John, I want to ask you something." Said, "You remember when we was boys, and we used to go to that little old red church down there on the side of the road, and we'd hear them old country choirs sing them songs?"
Said, "Yes."
Said, "You still go down there?"
Said, "Yes, I still belong there." Said, "I'm a deacon down there now."
Said, "What about you, Jim?" Said, "You was talking about how much you own down here." And said, "How much do you own up this way?"
"John, I'm sorry." Said, "I don't own nothing up that way." He said, "You remember just before Christmas one year, we didn't have any shoes?" And said, "We was more interested in getting some firecrackers for Christmas." And said, "We went out and set some box traps to catch some rabbits to get some firecrackers for Christmas." Said, "You remember that morning that big old wood's rabbit was in that box trap of yours?"
John said, "Yes, I remember it."
"You'd get some firecrackers; and you went and got some, divided them with me."
He said, "Yes."
140 Said, "John, I'll divide anything I got with you. But one thing I wish you could divide to me." Said, "I'd give everything I own, if I could walk that little old dusty road, bare-footed, up to that little old church again, and feel that Presence of the living God, when that choir was singing, the old fashion country preacher was preaching." Said, "I'd give anything. I'd give all that I own, every share in the railroad, and all the parts of the bank, and this home, and all, if I could turn back again and have that blessed peace that I had when I went up that old road."
Old John took and put his arms around him; he said, "There was three wise men, rich men who came and laid it all at the feet of Jesus one time, as a Baby," and said, "they received pardoning of their sins." He said, "I'd, although I'd... I think that you are wonderful, Jim, in what you've been blessed to do all these things. But I'd rather have my wife and seven children, living down there on straw ticks to sleep on, and have the peace that's in my heart, than to have all your riches, Jim, that you could have."
142 And that's right, friends. Riches is not measured out by dollars. Riches is not measured out by big names and popularity. Riches is when the Kingdom of God has come into the human heart, changed his emotions, and made him a new creature in Christ Jesus, and give him Eternal Life. That's the richest thing on earth. Let us pray.
And while our heads is bowed. Are you poor tonight in this world's goods? You don't even know how you're going to pay the coal bill or the oil bill, or whatevermore? You may be that way; I hope you're not. But if it's so that you are that way, you can leave this building tonight the happiest poor man there is on the earth. You can live here with--leave here tonight with riches that no money could ever buy. You can unite your heart with Christ Jesus, and He can come into your soul and take the control room. And no matter what comes or goes, you'll be happy the rest of your days. Would...
144 It's the greatest present that was ever give. Oh, of course, you give your friends Christmas presents. That's good. That's tokens. But, brother, there's a Present offered you tonight that no money could ever buy. It's a free gift come from God: His only begotten Son Jesus Christ. Would you receive Him as your personal Guider, as your personal Saviour, as your God, as your--as your Redeemer, as your King? He heals the soul and the body. He takes the control room. If you got fears and doubts, just let it go now. Let Him be King. Let Him come in and take over. Let Him be Lord. "Lord" is "Ruler." Lordship is rulership.
145 You say, "Oh, I--I believe I opened my heart to Him years ago."
But has He ever become your Lord, completely control, to control your emotions, your faith and all? When you read the Bible, every Word of It's the Truth. When peace... And flusterations come, you've got peace in your heart, knowing if the atomic bomb should scatter this earth into bits tonight, you would be gathered in Christ Jesus in glory before the ashes ever settled to the earth. Have you that consolation? If you have not, and would like to have it, would you just quickly and silently raise up your hands, and by doing so, say, "Lord, be merciful to me. I now want to be united with You as one of Your children in the Kingdom of God, in my motives, my objectives. You know all about me. Take me, Lord, just as I am, and let me become Yours"? God bless you, son. God bless you, sir. And God bless you and you, and you, brother; and you, you, you there. And you, lady, God bless you. That's right.
147 I know the old fashion type of the Methodist church and so forth, believes in coming to the altar, and so forth. That's all right. Brother, you can't raise your hand to God; you can't even make a move towards that unless God touches you. Jesus said, "No man can come to Me except the Father draws him first."
Won't you honor and respect that which has made you raise your hand, say, "Yes, Lord, I mean that from my heart. And every sin that I have, I lay now on Your altar. I consecrate myself to You, just now, Lord, that from this hour on I'll live for You. And all my habits, and all my sins, and all, I forsake right here, emptying out my heart. You be the Principal of my heart. You be the Lord of my heart. Take Your rightful place in my life, Lord, and control me." Mean that now, while we pray.
149 Lord, I have learned in Thy Word, that it is written, that, "No man can come to Me except My Father draws him first. And all that the Father has given Me, will come to Me." Man may live ten years, twenty, fifty, or seventy-five years, or even more, and yet has never come. But there'll come a time that when the Light will flash across his path, and that's the opportunity. How thankful we are that there is still--there is still a God Who loves people. And tonight He's displayed His mercy to us, by letting many hands be raised up to accept Jesus as this, God's great Christmas Gift, the original and the only real true God-sent Christmas Gift, is His only begotten Son, to the earth. Receive them, Lord.
There'll come a day that when they'll press a dying pillow; or groaning on the road under an automobile; or maybe gurgling in their throats from drowning in a water. I do not know what their destination will be. But, Lord, I know this, that Jesus said these Words, "He that believeth in Me, though he were dead, yet shall he live, and whosoever liveth and believeth in Me shall never die." I believe that to be Your Word, Lord. Whether I live or die, It's still Your Word, for You have spoke It. And all heavens and earth will pass away, but Your Word shall never fail.
151 You said, "He that comes to Me, I will in no wise cast out. I'll give him Everlasting Life, and will raise him up at the last days." Though he drowns in the sea, though he burns in the fire, though his ashes are blowed to the four winds of the earth, "The Lord God shall descend from heaven with the voice of the archangel, and the trumpet of God, and the dead in Christ shall rise first. We shall be caught up together with them to meet the Lord in the air, and forever be with Him." Lord God, we believe that that'll take place.
And on these poor, rejected people of the earth, that's come in here tonight and bowed their heads towards the dust where You've taken them from, and where they will return if You tarry, they've raised their hand, their hand to You, and said, "Lord, I'm wrong. Receive me." Oh, how would You turn one down? You could not; You could not do it, Lord. If they meant that from the depths of their heart, You could not do it and remain God, because they've come sincerely. They are a love gift that the Father is giving You.
153 Now, as Your servant, I commend them to Thee, and commit their souls, and their bodies, and their spirits unto Thee. Hold them in Thy blessed keeping, Lord. Take all the evil out of them. Take the sin; take the habits; and may it never bother them from this night on. May they go from here, free people, with God in their hearts in the control room. And when the enemy shall tempt them, let them remember God's in the control room, and He's the One Who turns their heads from the enemy.
And we'll establish Thy Kingdom, Lord. "And Thy Kingdom come. Thine will be done in earth, as it is in heaven. And lead us not into temptation, Lord, but deliver us from the evil. For Thine is the Kingdom, and the power, and the glory, forever." Amen.
155 So it--it is written, so let it be done. Everyone who raised their hands and believed that the Lord Jesus Christ, accepting Him as Your Saviour, take Him from your heart by faith. Not what your eyes tell you, what your mind thinks, you, "I can't quit it. I can't do it. I can't stop doing this"; that's intellectual. But Something down in your heart, says, "And you are My property." Remember, listen to what your voice in the heart says, 'cause it's God speaking to you. All other things will fade just like--like the night has to fade.
Which is the strongest, the night or the day? Let the sun rise, and see what happens to the night; it just fades and can be no more.
157 And when--when the Spirit of God comes into a man's heart, all of his intellectuals just fade, and the darkness and doubts just goes away. And you can't find it any more, 'cause there's no room for it. Light has filled his soul. He walks in the Light. He is in the Light. He's a child of God, and God loves him.
Now I'd like to sing a hymn, all of us, together.
I'm a child of the King!
A child of the King!
With Jesus my Saviour,
I'm the child of a King!
How many feels that way now, raise up your hand, "I'm the child of a King"? You that had your hands up awhile ago, put them up. Believe it. Stay with it. God knows your heart.
159 Come, pastor, let's... I can't lead songs, but let's sing that song. You help me, will you? All of you together now, all right, as we sing this. All right. I believe our sister is coming over to--to give us the chord on the music. I looked around; I didn't see her anywhere, and that's the reason I said that. How many knows, "My Father is rich with houses and lands, He holdeth the wealth of the world in His hand"? Just think of how beautiful that is. All right, everyone now together.
My Father is rich in houses and land,
He holdeth the wealth of the world in His hand!
Of rubies and diamonds, of silver and gold,
His coffers are full, He has riches untold.
Now, real quietly now.
I'm the child of the King!
A child of the King!
With Jesus my Saviour,
I'm the child of the King!
161 That wonderful? You believe you're a child of the King? Raise your hand, all who believes that you're children of the King. All right. Now, while we sing that again, I want you to shake hands with somebody behind you, someone in front of you, someone to the right and left, no matter what they are, what belief you have, if you're a child of the King, while we sing it again.
I'm a child of the King!
A child of the King!
With Jesus my Saviour,
I'm the child of the King!
A tent or a cottage, why should I care?
They're building a palace for me over There!
Of rubies and diamonds, of silver and gold,
His coffers are full, He has riches untold.
I'm a child of the King!
A child of the King!
With Jesus my Saviour,
I'm a child of the King!
To be like Jesus, to be like Jesus,
On earth I long to be like Him;
All through life's journey from earth to Glory
I only ask to be like Him.
162 Is that your desire? He's so wonderful. I love Him with all that is within me. I surrendered everything I had twenty-eight years ago to the Lord Jesus. Since then I've been on the battlefield, doing all that I know how to lead men and women to look to that crown of glory.
You go to speaking about the coming of the Lord, people said... A man said to me not long ago, "Oh, preacher, don't talk like that."
I said, "Are you a Christian?"
"Yes, but, my, we got a lot to do yet."
I said, "The happiest thing I can think of is the coming of the Lord."
165 Paul said at the end of the road, "I have fought a good fight, I have finished the course; I've kept the faith. And henceforth there is laid up for me a crown of righteousness, the Lord, the righteous Judge, shall give me at that day, not only me, but all those who love His appearing."
How... What could I trade? What have I got to, for I'm getting old. This old, frail, sickly body that's full of corruption will be changed in a moment in a twinkling of an eye. I'll be young forever. I'll never have a sick spell again. I'll never cry a tear. I'll never, never get old. I'll never die. I'll never be sick. I'll never have a heartache or a worry. But I'll have a body like His Own glorious body. If I... If that ain't something to live for, if that isn't the greatest thing that I know...
How do I get it? It's a free gift. God knocks, and I say, "Yeah, Lord, You are my Creator. I accept You." He seals me in with the Holy Spirit into Him, then I see nothing but Jesus and His Blood.
What can wash away my sin?
Nothing but the Blood of Jesus;
What can make me whole again?
Nothing but the Blood of Jesus.
Oh, precious is the flow
That makes me white as snow;
No other fount I know,
Nothing but the Blood of Jesus.
168 Aren't you happy? I know no creed can do it. I know no denominations can do it. I know no church can do it. I know no man can do it. I know no water can do it. I know no theology can do it. Nothing but the Blood of Jesus.
My hopes is built on nothing less
Than Jesus' Blood with righteousness;
When all around my soul gives away,
Then He's all my hope and stay. (Is that you?)
For on Christ, the solid Rock, we stand;
All other grounds is sinking sands,
All other grounds is sinking sand.
God bless you now. I believe there's a dedication of a baby, I believe so, at this time. I'll turn the service to the pastor, for this. Come right ahead, Brother Neville. The Lord bless you.