Ó, tu je tá myšlienka. Môže vás to šokovať. Niekto ťa reprezentoval ako hriešnika. To bol ten, ktorý skrížil Slovo. A dnes, ak očakávaš, že letničná cirkev, metodistická, baptistická, ťa bude reprezentovať, to je skrížené slovo a ide s tým odsúdenie. Si odsúdený kvôli tomu, že Adam ťa dal pod odsúdenie. Adam a Eva boli tými, ktorí prijali skríženú formu a vrhli svet do odsúdenia.
Potom povieš, „Brat Branham, prečo by som mal... Prečo by ma za to mal Boh brať na zodpovednosť? Kvôli tomu, že ma reprezentoval jeden človek, a potom zomriem preto, že ten človek zhrešil, potom som hriešnikom skrze reprezentáciu.“
Je to tak. Si hriešnikom skrze reprezentáciu. Ty si nikdy... Boh ťa neberie na zodpovednosť za to, že si hriešnikom. Neberie ťa na zodpovednosť kvôli tomu, že si klamal a kradol, a veci, ktoré si robil. Neberie ťa na zodpovednosť za to, že si hriešnikom. On ťa berie na zodpovednosť kvôli tomu, ak sám nepríjmeš pomoc. Je pre teba pripravená cesta (spôsob). Ak odmietaš Božiu pripravenú cestu; to je to, za čo ťa Boh odsudzuje. Existuje cesta úniku.
1Je tak pekné byť dnes ráno znova v zbore, aby sme mali tento čas obecenstva okolo týchto veľkolepých vecí Božích. A teraz, nikdy sa tu v modlitebni neponáhľame, viete. Tak trochu si vyhradzujeme svoj čas a niekedy sa to stáva trochu únavným pre tých, ktorí stoja, a keď môžu, alebo ak je to možné, raz za čas sa vymieňajú a dávajú niekomu...
2Deti by mohli prísť trocha bližšie sem, myslím, že by sme mohli poskytnúť sedenie viacerým; a tu sú ďalšie dve sedadlá navyše, tri, asi štyri tu hore na pódiu, ak by ktokoľvek chcel zozadu prísť sem hore, cíťte sa slobodne, alebo ak je niekto trocha vzadu, je to váš prvýkrát, čo ste v zbore, a niektorí z vás starších by mohli vyjsť sem hore a sadnúť si... Mali by sme ich radi tu hore, aby to tak uvoľnilo miesto na sedenie niekomu ďalšiemu. Niektorý z diakonov alebo nejaký kazateľ, atď; ktorý by sem hore prišiel, môže to byť príležitosť uvoľniť miesto niekomu inému, kto stojí. A niektorí z ľudí sa tam stále snažia nájsť miesto niekde vzadu. Keď vidia zablokované uličky, potom idú preč a minú...
3No, tu hore vpredu je sedadlo navyše, myslím. Je to tak, mladá dáma? Rovno tu vnútri je sedadlo, rovno vpredu, rovno tu. A vidím, ako sa brat Wood snaží dostať hore; rovno tu hore sú ďalšie dve. Len pokračujte rovno hore týmto smerom. Ďalšie dve rovno tu vpredu hore, ak niekto chce prísť dopredu. Tu je jedno, dve, tri, sú tu tri voľné sedadlá, možno štyri na pódiu. A ak prídete hore, no, to uvoľní nejaké sedadlá vzadu, pretože mnohokrát ľudia prichádzajú dnu potom, ako začalo zhromaždenie; obzrú sa naokolo pri zadných dverách, a potom znova odídu von a minú zhromaždenia. Tu je jedno, jedno rovno tu v strede. Áno, jedno, dve, tri, štyri, päť, to teraz činí päť voľných sedadiel, tu vpredu hore. Choďte rovno hore; len sa cíťte vítaní a ako doma.
Nech ťa Pán žehná, brat George. Rád ťa dnes ráno opäť vidím. Zatiaľ čo oni... To je veľmi dobré, sestra. No, ty, mladá dáma, ak ona chce... Je tu rovno vzadu jedno pre ňu; rovno tam, drahá. Choď rovno tam dozadu, kde stojí ten muž, tam napravo. To je skvelé. Každý, keď je pohodlne usadený, potom sa cíti lepšie. Cíti sa tak, ako keby ste mohli... Viem, že to tu nie je príliš pohodlné, ale chceme, aby ste boli tak blízko, ako to len pre vás môžeme urobiť.
4No, tešíme sa na nadchádzajúce zhromaždenie, očakávame v budúcnosti ohromné požehnania, toto nadchádzajúce zhromaždenie proroctva. No, dnes ráno som ľuďom hovoril, že sa budem modliť za nemocných. A toto bude posledná príležitosť, ktorú teraz budem mať, čo sa týka modlitby za nemocných v tomto zbore, až dokým neprejde to zhromaždenie. V priebehu zhromaždenia, chceme to držať v prorockej línii, ak môžme. Následne nato, myslím, že možno pred vianocami, rád by som mal možno ďalšiu malú hŕstku večerných zhromaždení o Danielovi, tu v zbore, pretože možno na začiatku roka znova odídem a viem, že nám neostáva príliš veľa času.
Tak teraz, ak ktokoľvek prichádza a chce dostať rezervácie v moteloch, atď; vyhlásili sme to teraz, aby sme mohli dostať rezervácie.
5A pán Morris, ktorý bol uzdravený z rakoviny hrdla... On bol akrobat, oženil sa do rodiny doktora Adaira (môjho priateľa tu z mesta). A oni ho operovali na rakovinu hrdla a on zomieral. A Pán ma viedol dolu do jeho domu, pre šiestimi, siedmimi rokmi, kde ležal u svojej sestry, zomieral na rakovinu hrdla. A jedného dňa som prišiel ku nemu sem hore ku holičstvu a svedčil som mu. Povedal, „Nemohol som ani prehĺtať.“ A povedal, „V priebehu piatich minút potom, čo bola za mňa vynesená modlitba, som jedol večeru.“ A povedal, „Odvtedy po tom nebolo ani stopy.“ On prevádzkuje motel Wayfarer. A povedal, „Billy, počul som, že tam hore budeš mať zhromaždenie a ktokoľvek z tvojich ľudí, ktorí sem zavolajú, dám im najnižšie ceny.“ Má tu nový motel a dáva im rodinné ceny, atď. A vzal som jeho vizitky a sú v kancelárii, a tak ďalej, a môžeme sa skontaktovať a dostať sa na iné miesta po tom, ako tie rezervácie vypršia; na miesta, kde môžeme dostať najlepšie ceny, najlepšie ubytovanie, aby to vyhovovalo tomu, čo oni – čo vaši priatelia považujú za najlepšie.
6Mnohí z vás, samozrejme, budete mať niektorých z nich vo svojich vlastných domoch. A to je veľmi pekné, ak sa o niekoho môžete postarať. Je to viac pohodlné, podobné ako doma, viete, keď môžete mať Kresťanov a obecenstvo. A potom môžete ísť trocha – alebo spoločne prechádzať Písmami. Chcem, aby ste si každý jeden priniesli svoj poznámkový blok, ceruzku, pretože budeme oznamovať časy, dátumy, Písma, na tému siedmich cirkevných vekov, cirkevných vekov, sedem posledných cirkevných vekov, a ako sa navršujú.
A to je prorocké Posolstvo, následne nato... Najprv to budem kázať, potom to ide na pásku, magnetofónovú pásku, z toho na nahrávky, potom to prejde cez rýchlopis, a potom sa to zapíše do knihy. A tá kniha bude komentárom na tému siedmich cirkevných vekov. A ak by som si nemyslel, že to bude nevyhnutné, a ak by som si nemyslel, že to bude naozaj veľmi potrebné, určite by som ľuďom nebral čas tým, že to bolo hovorené; ale verím, že to môže byť poslednýkrát, kedy to vôbec prijmeme, obzvlášť z tohto zboru. Tak teraz, buďte ohľadom toho naozaj v modlitbe, naozaj v modlitbe.
7No, na ďalší týždeň musím ísť do Louisiany, viete, tam dolu na zhromaždenie. A budem v Shreveporte, Louisiana, od 24. do 27. v Shreveporte, Louisana, s bratom Moore. A to je len obvyklá evanjelizačná služba. A potom sa sem dostanem späť 29. alebo 30. a 4. decembra tu začneme. No, bude to ranné posolstvo.
A tak, ak sa mi nepodarí v ten určitý večer dostať ten cirkevný vek tam, kde si myslím, že by mal byť, (aby to ľudia dôkladne porozumeli), potom v tom budem pokračovať rovno na ďalšie ráno alebo na ďalšie popoludnie, dokončím to tu v modlitebni, a potom v ten nasledujúci večer sa ku tomu cirkevného veku vrátim, lebo si chcem byť istý, že ste to všetko porozumeli, pretože to je nevyhnutné.
8Vieme, že žijeme vo veľmi zvláštnom čase. A vieme to podľa toho, akým spôsobom sa navršujú veci. A teraz, v tomto... A to, čo hovorím z modlitebne (ak tu sú nejakí noví návštevníci), ten dôvod, prečo prinášam tieto posolstvá, atď, v modlitebni, a nie vonku na evanjelizačnom poli; je to kvôli tomu, že toto tu je naša domovská základňa. A tu sa cítim, že môžem kázať náuku spôsobom, akým to vidím, spôsobom, akým to verím.
No, to nie je v konflikte s nikoho náboženstvom. Rozumiete? Čomukoľvek chcú ľudia veriť, to je v poriadku. A teraz, mnohokrát... Viete, ak by sme dnes ráno všetci išli a dali si vziať odtlačky prstov, nikto z nás by tu nemal svoje palce rovnaké. Tvrdia, že neexistujú dva nosy, ktoré vyzerajú rovnako. Domnievam sa, že ste všetci šťastní, že nevyzerá ako ten môj. Ale neexistujú dvaja úplne rovnakí ľudia. Tak, dve veci... Tak pamätajte... Ale všetci pripustíme a budeme súhlasiť, že milujeme Pána Ježiša, na tých základoch.
9Povedal som, „Ak rímsky katolík, ak spolieha na katolícku cirkev (čo je ich základná náuka), ale ak verí, že katolícka cirkev ho spasí, je stratený; ale ak má vieru v Ježiša Krista, Božieho Syna, a spolieha ohľadom spasenia na Neho, je spasený. Ak metodista alebo letničný alebo baptista, ak spoliehajú na svoju cirkev alebo organizáciu, aby ich spasila, sú stratení; ale ak spoliehajú na Ježiša Krista a prijali Ho... Pretože to je tvoja osobná viera v Krista Ježiša, ktorá nám dáva spasenie, či si baptista, letničný, luterán, katolík, žid alebo čokoľvek iné; to je tvoja osobná viera v Ježiša Krista.
10Ja... Toto ide tiež na magnetofónovú pásku. Práve teraz beží. Tak som si istý, že to každý jasne rozumie. Ale, keď nejaká osoba káže náuku, potom musíš zostať so svojím vlastným presvedčením. Ak nie, potom si pokrytec. Ak niečo hovoríš preto, lebo to hovorí niekto iný a vo svojom srdci tomu neveríš, potom si pokrytec, pretože hovoríš niečo, čomu neveríš. Radšej by som bol trocha kritizovaný kvôli nejakým veciam, ktorým verím, než ako byť v Božích očiach pokrytcom snažiac sa robiť s niekým iným kompromis.
11A teraz, tu na týchto zhromaždeniach, môžete so mnou skutočne nesúhlasiť s niektorými z týchto vecí, ale nehnevajte sa na mňa, pretože vás milujem; a to je pravda. No, myslím, že vyjasním, že verím každému jednému z vás, či ste katolík, protestant alebo žid, alebo čokoľvek ste, ak sa spoliehate a prijali ste Krista ako svojho osobného Spasiteľa, ste spasení; lebo to je skrze vieru, ako sme spasení, a to skrze milosť. A tak, naše cirkvi – naše pričlenenie sa k cirkvi veľa neznamená. Ale myslím tým, ak prídete a nebudete predpojatí, len seďte, zistíte, že práve samotná cirkevná denominácia je tým, čo nás celých tak pomiešalo, ak to teraz máme. To je to, čo prinieslo problém. Rozumiete? A ak to len necháme tak, ako to bolo...
12No, niečo tu poviem a chcem len urobiť určité vyhlásenie. A som si istý, že vy v modlitebni, moji priatelia, viete, že toto nehovorím, aby som povedal, „Vidíte, hovoril som vám.“ Nemyslím to tak. Dúfam, že nikdy neprídem do miesta, že by som pred ľuďmi zo seba robil „vševeda“. Ak by som tak niekedy dopadol, prosím, aby niekto za mnou prišiel a napravil ma, narovnal ma a povedal, „Hej, počkaj chvíľu.“ Rozumiete? Nechcem taký byť, ale keď niečo Boh hovorí a dokazuje, že je to pravda, chcem, aby to bolo dané na známosť; pretože to som nebol ja, ktorý to hovoril; to bol On, ktorý to povedal.
13No, bol som... A ako som povedal minulú nedeľu, verím, že to bolo tu, som za touto kazateľňou dvadsaťosem rokov a nikdy som vôbec nezmienil politiku, vôbec žiadnym spôsobom, až do minulej nedele, a povedal som vám ľuďom, aby ste sa len modlili predtým, ako ste išli ku voľbám a voliť. Raz som išiel dolu ku bratovi Wrightovi, a predpokladám, že on je jedným z najstarších, on a brat Roy Slaughter, a zopár z tých, ktorí ma poznali po všetky tie roky, a brat Wright nikdy nevedel, ako som volil; nikdy nevedel, či som bol demokrat alebo republikán, a pritom to je pre mňa druhý domov. [Brat Wright hovorí, že brat Branham sa ho nikdy nepýtal, ako volil, a brat Wright sa nikdy nepýtal brata Branhama, ako volil on. – pozn.prekl.] Je to tak bezvýznamné, to je ten dôvod, brat Wright. [Brat Wright znova hovorí. – pozn.prekl.] Ďakujem ti, ďakujem ti. Nikdy som... Nikto nevedel, ako som volil; pretože obe tie skupiny, ani jedna sa nemôže vychvaľovať.
14Ale minulý týždeň, ten dôvod, prečo som sa vyjadroval spôsobom, ako som to urobil, bolo v tom zahrnuté viac než politika. Chcel by som vám prečítať proroctvo, ktoré mi bolo dané. Mám na... A mnohí... Mimochodom, pán Mercier a mnohí z nich, idú vziať niektoré z týchto starých proroctiev a „prekopať ich“ a trocha ich znova preskúmať alebo ich priradiť ku dátumu a dať to na papier. Chcel by som prečítať niektoré veci, ktoré by som chcel, aby ste... Toto ako prvé. Chcel by som vám niečo prečítať.
1932: (Počúvajte toto.) Keď som bol na ceste... Alebo, ako som sa dnes ráno pripravoval na cestu do zboru, stalo sa, že som upadol do videnia. Naše zhromaždenia sa konajú na Meigs Avenue pri starom dome pre siroty, tam, kde v určitej časti budovy žije Charlie Kern. (On teraz žije len naproti cez ulicu, viete.)
A stalo sa to, že zatiaľ čo som bol v tomto videní, videl som ako sa udialo niekoľko príšerných vecí. Toto hovorím v Mene Pánovom.
Ten prezident, ktorý teraz je, prezident Franklin D. Roosevelt... (Pamätajte teraz, toto je spred dvadsiatich ôsmich rokov.) spôsobí, že celý svet pôjde do vojny; a nový diktátor Talianska, Mussolini, urobí svoju prvú inváziu do Etiópie a obsadí Etiópiu; ale to bude jeho posledná vec. Príde ku svojmu koncu.
15Budeme vo vojne s Nemeckom. Pozoruj Rusko. (No, to je...) Komunizmus, nacizmus a fašizmus... Pozoruj Rusko. Ale to nie je to hlavné, čo treba pozorovať.
Tiež bude... bola v tomto národe vykonaná zlá vec; dovolili ženám, aby volili. Toto je národ žien a ona poškvrní tento národ tak, ako to urobila Eva Edenu.
No, vidíte prečo udieram tak, ako to robím. Mám „Tak hovorí Pán.“
Ona vo svojom volení zvolí nesprávnu osobu. Američania obdržia veľký úder na mieste, ktoré postaví Nemecko, čo bude veľký múr postavený z betónu (Maginotova línia, jedenásť rokov predtým, ako to vôbec bolo postavené.) Ale nakoniec budú víťazmi.
Potom, keď tieto ženy napomôžu zvoliť nesprávnu osobu, potom som videl, ako v Spojených štátoch povstala mocná žena, skvelo oblečená a nádherná, ale krutá vo svojom srdci. Ona bude buď riadiť, alebo viesť tento národ do skazy. (Mám tu v zátvorkách: „Pravdepodobne katolícka cirkev.“)
Takisto veda bude napredovať, zvlášť svet mechaniky. Automobily budú napredovať, až dostanú tvar vajca. Nakoniec postavia také, ktoré nebude potrebovať volant. (Oni ho teraz majú.) Bude riadené nejakou inou mocou.
Potom som videl Spojené štáty ako tlejúce vyhorené miesto. Bude to blízko konca. (Potom tu mám v zátvorkách: „Predpovedám, že toto sa stane“. No, pamätajte, Pán… to je to, čo Pán ukázal, ale: „Predpovedám, že toto sa stane pred rokom 1977“.) Túto predpoveď robím na základe rýchleho, rútiaceho sa zabíjania, ktoré teraz prichádza, a na tom, ako rýchlo to postupuje, až kým tento národ nepríde na svoje miesto.16No, pozrite, čo sa teraz stalo. V... Prezident Franklin D. Roosevelt vzal Ameriku na anglický čajový večierok. Je to tak. Nemecko do nás vôbec nerýpalo; my sme rýpali do nich, vhodili celý svet do vojny, spôsobili svetovú vojnu. Nemci postavili Maginotovu líniu, ktorá tam – každý veterán tu vie, čo tam vzala na Maginotovej línii.
Ženy, bolo im dané volebné právo; zvolili novozvoleného prezidenta Kennedyho – pomocou ženského hlasovania, nesprávneho človeka, čo nakoniec privedie plnú vládu katolíckej cirkvi v Spojených štátoch; a potom prichádza bomba, ktorá ju odpáli.
Je tu sedem vecí, ktoré boli predpovedané, a päť z nich sa už stalo. Tak sami môžete posúdiť, ako sme ďaleko. Sme blízko konca. Ak sa tých päť vecí stalo, tieto zvyšné dve veci sa tiež musia stať. Jednoducho sa to musí stať.
17Nemyslím si, že pán Kennedy teraz bude mať veľa vplyvu, pretože on bude skvelým prezidentom na to, aby priviedol dnu iných, aby sa zriadila scéna práve tak, ako to majú v Anglicku, ako to urobili v Mexiku, ako to urobili všade inde, takto. A americkí ľudia, takí nestáli, nie sú duchovní; oni sú chytrí, ale príliš chytrí pre svoje vlastné dobro. Inteligencia sa niekedy rozkolíše a potom vracia spätný úder. A tak, oni... (Dnes ráno o tom idem trocha kázať.)
Tak sme zistili, že sme rovno na hranici... To, prečo som toto povedal, je dôvod, prečo som na to vtedy tak tvrdo tlačil, ale to bolo to, čo to spôsobilo. Je to tak. Ženské hlasovanie, ktoré umiestnilo... Videli ste v televízii tie stretnutia? Za Nixona hlasovali takmer všetci muži. Ale tie ženy, všetky z nich chceli pobozkať Kennedyho, skákali obkročmo na autá a všetko také, vyskakovali hore a dolu.
18A teraz, dovoľte mi priniesť niečo ďalšie. Nemal som to tu zapísané, ale na magnetofónovej páske (A toto je tiež nahrávané na pásku.)... V roku 1956 v Chicagu, Illinois, ako som stál – Lane Tech High School (Oni tam boli), povedal som, „Tento rok bude bodom zmeny pre Ameriku. Práve som prišiel spoza morí – neviem, prečo som prišiel. Prišiel som naspäť; zrušil som svoje zhromaždenia v Afrike a okolo – prišiel som späť.
Billy Graham, niečo tajomné, on zrušil tie svoje. Tommy Osborn zrušil tie svoje. A všetci sme prechádzali naprieč Spojenými štátmi na zhromaždeniach. Povedal som, „Amerika v tomto roku buď prijme, alebo odmietne Krista.“ Potom som povedal, „Keď v Indiane zvolili dvadsaťdvaročného chlapca za sudcu,“ prišiel na mňa Duch Pánov a povedal som, „nakoniec zvolia prezidenta, ktorý bude jedným z týchto plejbojovských prezidentov bítnického typu s vojenským strihom vlasov; a bude to miláčik žien.“ No, to sú predpovede spred rokov. Vidíte, kde sme? Je neskoršie, ako si myslíme.
19Tak si myslím, že tieto posolstvá na tému siedmich cirkevných vekov sú práve aktuálne. Buďte na modlitbe a v študovaní. No, ak nesúhlasíte a hovoríte, „Myslím, že brat Branham sa mýli,“ máte na to právo; ale predtým, ako to urobíme – predtým, ako to urobíte, preskúmajte, čo Pán povedal s Písmami. Vidzte, či... A potom proroctvá, ktoré boli dané a majú sa vyplniť, sledujte a vidzte, kde sa vyplnia, alebo nie...
No, je to na páske, a tak ďalej. Viete, že to bolo vypovedané pred rokmi, a teraz to tu prichádza do uskutočnenia. Mussolini odišiel dolu do Etiópie, či nie? Tí biedni farební ľudia tam boli s kosami, nožmi a palicami, aby s nimi bojovali, a on tam bol so svojimi modernými strojmi, on ich skrátka vyvraždil, vrátil sa späť a trúbil o tom; ale prišiel ku svojej záhube. Je to pravda.
20A Američania... A Nemci postavili Maginotovu líniu a oni... A Američania tam dostávali tvrdý výprask, ale nakoniec zvíťazili. Presne tak. Vy, bratia veteráni, to viete, a vy všetci si pamätáte na „deň D“, a tak ďalej, keď vošli dnu.
No, a zistili ste, že ženám bolo dané volebné právo a zvolili prezidenta, ktorého nemali zvoliť. Vidíte? To je ten úpadok.
A v tom, že tomu teraz čelíme, prichádzame ku tomuto ďalšiemu nadchádzajúcemu zhromaždeniu. A buďte na modlitbe a modlite sa teraz úpenlivo, aby nás Boh žehnal a otvoril naše porozumenie, aby sme mohli poznať hodinu, v ktorej žijeme.
21Skloňme teraz svoje hlavy ku slovu modlitby. Náš milostivý Pane, ako sa z jednej strany cítim rozochvený, keď viem, že tento svet je v čase konca. Nevedel by som, do ktorého národa sa utiecť. Nie je viac útočiska, iba dívať sa hore. Pretože nám bolo povedané, že keď sa tieto veci začnú diať, vtedy sa treba dívať hore, lebo naše vykúpenie sa priblížilo.
Ó, Bože, modlím sa za dnešný hriešny svet vo svojom stave; keď vidím, ako všetko napreduje, modlím sa, aby si nejako, Pane, aby si hovoril do každého srdca, každého kazateľa, aby mohol byť v týchto posledných dňoch horiacim plameňom, aby volal Cirkev živého Boha k pokániu a naspäť do viery. Ako vieme, žijeme v tom laodicejskom cirkevnom veku, kde budú vlažní, modlím sa, Otče, aby si nás nechal pevne sa držať toho, čo máme: Krista, ako vyhliadame ten deň Jeho zjavenia sa.
22Odpusť nám naše hriechy, ako my odpúšťame tým, ktorí zhrešili proti nám. A teraz vieme, Pane, keď vidíme vonkajší svet, vieme, že sa to musí stať; nie je spôsob, ako to zastaviť. Hoci proti tomu hovoríme a vydávame proti tomu hlas, jednako podľa Tvojho Slova vo svojich srdciach vieme, že to tak každopádne bude. Lebo Ty si tak povedal. Ale v ten deň súdu, keď bude prehratá veľká Božia magnetofónová páska, chceme, aby náš hlas bol proti tomu, čo je zlé, a za to, čo je dobré.
Povzbuď nás dnes, Pane, Svojou Prítomnosťou. Žehnaj všetkých týchto kazateľov, ktorí tu sú, a všetkých laikov zo zboru, všetkých znovuzrodených po celom svete, veľké horiace fakle, ktoré máš v rádiu a tam vonku v ostatných častiach sveta, ako kážu Evanjelium, misionárov, ktorí hladujú, manželov a manželky, ktorí sú pod krutým prenasledovaním, stále stoja na poste svojej povinnosti; Bože, požehnaj ich dnes.
A v tejto malej modlitebni, udeľ nám Svoje požehnania, Pane. Pomaž nás. Žehnaj tých, ktorí dnes ráno spievali tie nádherné Sionské piesne, ktoré sme po roky opatrovali vo svojom srdci, keď vieme, že jedného dňa budeme stáť a spievať tie piesne v Prítomnosti Baránka. Požehnaj dnes Slovo a pomaž posolstvo, Pane; lebo o to prosíme v Ježišovom Mene a pre Neho. Amen.
23Chcem vašu pozornosť dnes ráno upriamiť na jedno Písmo, ktoré nachádzame v Knihe Genezis. A teraz, budem sa snažiť poponáhľať s týmto posolstvom, ak Pán dá, pretože sa chceme modliť za nemocných a chceme mať službu krstu. Chcem, aby ste sa obrátili do 1. knihy Biblie, do 1. kapitoly tej knihy; Genezis, 1. kapitola. A začnime čítať od 9. verša.
A Boh riekol: Nech sa shromaždia vody pod nebom na jedno miesto, a nech sa ukáže sušina! A bolo tak.
A Boh nazval sušinu zemou a shromaždenie vôd nazval morami. A Boh videl, že je to dobré.
A Boh riekol: Nech vydá zem sviežu trávu, bylinu, vydávajúcu semä, ovocný strom, rodiaci ovocie podľa svojho druhu, v ktorom bude jeho semä, na zemi. A bolo tak.
A zem vydala sviežu trávu, bylinu, vydávajúcu semä podľa svojho druhu, a všelijaký strom, rodiaci ovocie, v ktorom bolo jeho semä, podľa svojho druhu. A Boh videl, že je to dobré.
No, chcem vziať text na tému: Odsúdenie skrze reprezentáciu. A nech Pán pridá Svoje požehnania k Svojmu Slovu.
24Asi pred dvoma alebo troma týždňami som prechádzal cez západné štáty a díval som sa naokolo, ako som sám šoféroval, išiel som sa stretnúť hore v Idaho s kresťanskými obchodníkmi a bol som užasnutý, ako som sledoval bilbordy, reklamy. Môžete sa takmer rozhliadnuť naokolo a vidieť, čo majú ľudia v mysli a čo je na ich srdciach. Ako som často hovorieval, „Dovoľte mi vojsť do domu nejakej osoby a vidieť, aký druh hudby počúvajú; dovoľte mi vidieť, aký druh kníh čítajú a aký druh piesní spievajú; aký druh obrazov majú vo svojom dome; jednoducho vám môžem povedať, akú má tá osoba prirodzenosť.“ Rozumiete? Je to preto, že oni... Nezáleží na tom, ako svedčia o niečom inom, ovocie dokazuje, čo to je. A všimol som si, že sme veľkolepým vedeckým národom, vedeckým svetom. A všimol som si na bilbordoch, zvlášť v západných krajoch, kde sa pestuje hlavne kukurica, a tak ďalej, bol tam obrázok muža, ktorý držal klas kukurice a lúpal ju a hovoril, „Človeče, čo za kukurica to je.“ A to bola povestná skrížená kukurica.
25Nejakým spôsobom, zatiaľ čo som o tom premýšľal, ďalej som sám jazdil, a už viac nemôžete nechať svoje rádio zapnuté, pretože (obzvlášť v lokalitách, kde na každej stanici je táto boogie-woogie hudba a všetok ten nezmysel, viete, rokenrol, a skrátka, nemôžete mať)... Ak to len nenaladíte práve v tú hodinu a zachytíte správy a počasie, potom to znova musíte vypnúť. Tak verím, že Pán mi možno pomáhal, a na zadnú stranu svojej cestovnej mapy som si zapísal „kríženec“, pretože ma niečo zasiahlo, keď som sa na to díval. Tak pekné velikánske zrná kukurice, pomyslel som si, „To je tak veľmi odlišné než kukurica, ktorú sme zvykli pestovať.“
Všetko sa stáva skríženým. Ale viete, že to vôbec nie je dobré? Nemá to v sebe život. Nemôže sa to znova samé zreprodukovať. Nemôžete zasadiť skríženú kukuricu. Ak to urobíte, máte len malé zakrpatené pole, pretože to bolo skrížené.
26Potom som sa dostal hore na vrch, a jeden zo sprievodcov, ktorý bol so mnou, on bol chovateľom sliepok, on choval sliepky. Okrem toho robil zo záľuby sprievodcu po horách: veľmi milý človek.
A keď zistil, že som kazateľ, no, rýchlo mi začal hovoriť o skrížených sliepkach. Potom, keď to urobil, to mi znova pripomenulo môj malý text, ktorý som mal zapísaný na cestovnej mape; kríženec. No, zatiaľ čo sme ležali v našich spacákoch v snehu, hore na vrchu, povedal som mu, „Rád by som sa dozvedel viac o takých sliepkach.“
„No,“ povedal, „veda dokázala naozaj ohromnú vec.“ Povedal, „Vyšľachtili sliepky s rozličnými vecami, až sa dostali na miesto, kde na tých sliepkach sotva majú nejaké nohy alebo nejaké krídla, na tých sliepkach. Všetko sú to len prsia.“ Ale povedal, „Teraz prichádza tá zlá časť, že ľudia to nechcú, pretože to je príliš mäkké mäso, a tá sliepka žije jeden rok a zomiera. Od začiatku je takmer mŕtva.“ Vidíte, to je kríženie. Nie je to správne; nie je to dobré.
27A teraz mnoho ľudí, ktorí chcú mať na večeru chutné kura, idú na vidiek a kúpia si sami sliepku, ktorá má nohy, vie hrabať a má krídla, vie lietať; a to je taká sliepka, akú ju učinil Boh. Ale to kríženie sliepok je tým, čo to priviedlo do toho, že tam sú len prsia, a kymáca sa a musí byť držaná v priehradke. Nemôžu ju dať von; nedokáže hrabať. Nedokáže si zaobstarať potravu. A to mäso je tak zlé, že ho nemôžu použiť; a ak je tá sliepka chovaná, aby znášala kuratá, jej vajcia sa nevyliahnu. A potom ďalšia vec, tá sliepka sa v priebehu roka „ukladie“ k smrti; žije iba rok. A pomyslel som si, „No, to je teda sliepka.“ Kríženie, trhanie toho, čo Boh učinil.
28Potom sme tam mali malý povoz mulov, ktorí boli nabalení a všimol som si, že mul je tiež krížencom. Nikdy to neklaďte na Boha, že učinil mula. Boh s tým nikdy nemal nič do činenia. Nie, to bol človek. Mul nevie, kam patrí. Nedokáže sa znova zreprodukovať. On je hybridom. Vidíte, on nevie, kto bol jeho otec, ani kto bola jeho matka, a nedokáže sa znova zreprodukovať. On je len mulom a je na klzkej ceste smerom ku smrti. A nezáleží na tom, ako veľmi sa snaží splodiť svoj druh, nedokáže to urobiť.
29Celé to je v protiklade s Božím Slovom. Boh tu v Genezis 1:11 povedal, „Nech každé semeno prinesie podľa svojho druhu, lebo ten život je v ňom samom.“ Nech každé semeno prinesie podľa svojho druhu. Ale človek sa snaží ukázať, že je múdrejší ako jeho Stvoriteľ. Chce dokázať, že o tejto veci vie viac, než vie Boh. A preto sa neustále skrze vedu snaží ukázať Bohu, že o tom vie viac, než vie On. A Boh ho len necháva pokračovať v jeho vedeckom výskume; a tým, že to robí, on zabíja samého seba. Boh necháva, aby ho zabila jeho vlastná nevedomosť.
Moja matka kedysi dávno zvykla hovorievať, „Daj krave dostatočne dlhý povraz; ona sa obesí sama.“ No, to je pravda; a vy len necháte... Boh len necháva človeka, aby pokračoval a sám sa obesil svojou vlastnou hlúposťou. Nikdy nebudete múdrejší ako Boh. Boh vie, čo je správne. Ale ľudia sa skrze kríženie snažia vyprodukovať lepší produkt než ten, čo stvoril Boh.
30No, Boh, keď stvoril Svoju Cirkev, On stvoril letničnú Cirkev. To bol originál: letničná Cirkev naplnená Duchom Svätým, muži a ženy, ktorí boli vedení Duchom Božím. Človek to nemôže nechať na pokoji. On chcel skrížiť cirkev. Tak on ju vyšľachtil so svetom: teológia, náuky, denominácie. Ó, iste, to vytvára krajšiu cirkev, ó, áno, ako veľmi odlišné to je od tej originálnej Cirkvi.
Ó, máme veľké budovy, vzdelaných kazateľov, lepšiu triedu ľudí, vypracovaní, lepšie oblečení, dávajú do toho svoje mená a svoje peniaze, aby zabezpečili, že to bude prosperovať, posielajú svojich kazateľov do seminárov, aby naleštili svoju vzdelanosť a teológiu, po celý čas ich to ťahá ďalej preč od Boha.
31To od začiatku nebol Boží plán. On nikdy neposlal ani jedného z nich do žiadneho semináru. Poslal ich do vrchnej dvorany, aby tam čakali, až kým na nich nezostúpi Duch Svätý, aby boli ustanovenými služobníkmi Pánovými. Ale kríženie, privádzanie cirkvi do teológie, namiesto toho, aby dovolili Duchu Svätému, aby ju viedol, oni vyšľachtili biskupov, generálnych dozorcov, pričom Duch Svätý je Božím originálnym Vodcom Cirkvi. Ale oni skrížili cirkev tak, ako to urobili so sliepkami, ako to urobili s mulom, ako to urobili so všetkým iným: krížia to, robia to odlišným, vyšľachtili to so svetom, so svetskými vecami, basketbalovými hrami, polievkovými večerami, kockovými hrami a so všetkými druhmi svetských vecí. Je pravda, že je to krajšie; je to väčšia budova, uhladená trieda ľudí. Čo sa týka nôt, ich spievanie môže byť viac usporiadané než starodávne letničné s tamburínou a gitarou, ale to nemá semeno. Nemá to tú autenticitu. Oni to všetko „odvysvetľovali“ preč. „Toto je lepšie, než to bolo.“ Ako sa to snažili urobiť so skríženou kukuricou, „Je lepšia, než bola tá stará.“ Nebolo to lepšie. Ten život v tom nebol lepší. Vonkajšok mohol vyzerať lepšie, ale ten život nebol v poriadku; a my rozprávame o živote.
32V krížení nie je správny život. Boh to chce takým spôsobom, ako to učinil na začiatku. Takže cirkev bola krížencom. A teraz to prichádza do miesta, že cirkev je skôr niečo ako lóža (klub) než ako letničné požehnanie. Učenci sú viac vzdelancami, než sú kazateľmi. Sú viac náchylní k tomu, získať veľkú vzdelanosť. „Náš pastor má doktorský titul,“ alebo niečo také z teológie; a nedokážu sa zrodiť naspäť do pôvodného stavu. Tak nádherné, ako to len môže byť, ale nemôže sa to vrátiť naspäť. Ako by ste... Nedokážu sa navzájom skrížiť.
Skúste skrížiť metodistu s baptistom a uvidíte, čo dostanete. Dostanete horšieho odpadlíka, než ste mali prv. Je to tak. Nemôžete... Dostanete zakrpatenca. Je to tak. Zasejete skríženú kukuricu. Vyrastie to takto a zožltne. Nie je v tom žiaden život. Preto to nemôže produkovať; a to je to, čo sa dnes deje s cirkvou. Nemá v sebe žiaden Život. Má veľa šou a lepšiu triedu ľudí, hovoria o väčších zrnách, krajších budovách, viac vyškolených kazateľoch, ale nie je v tom žiaden Život, aby to mohlo vyprodukovať novonarodené dieťatká.
33Nemôže sa skrížiť naspäť... Keď bolo to zrno prvýkrát zasadené; druhýkrát do toho vošli, potom to skrížili. A prvé, čo zistíte, nikdy sa to nemôže vrátiť späť. Žiadal som akéhokoľvek učenca, aby so mnou prešiel naspäť históriu. Akákoľvek cirkev, ktorá kedy opustila svoj originálny základ, nikdy viac nebola schopná znova vyjsť. Keď Boh poslal Luthera a on mal prebudenie, zatriasol svetom; ale zorganizoval to a skrížil to so svetom, ako katolícka cirkev. A keď to urobil, čo urobil? Vyprodukoval skupinu odpadlíkov, hybrid: a nikdy viac nepovstal a nikdy nepovstane.
Ďalej prichádza John Wesley a urobil s prebudením rovnakú vec. Akonáhle on a Asbury a tí starí zakladatelia zomreli, oni to zorganizovali a vytvorili Wesleyovskú metodistickú cirkev; a nikdy nepovstali a nikdy viac nepovstanú.
34Anglikánska cirkev, tá istá vec s Kalvínom, keď mali prebudenie, bolo to skvelé. (Brat Simpson to má teraz vo vrecku, z Kanady.) Anglikánska cirkev teraz, oni tam vošli, kazatelia a všetci z nich, aby pili. Miešali svoje pivo, džin a tie veci dokopy rovno v cirkvi, majú párty a pijú. Čo to je? Nikdy to nemôže ísť znova naspäť do svojho originálu, pretože je to skrížené so svetom. Je to stratené.
No, rozprávame o anglikánskej, metodistickej a baptistickej, ale letničná je taká istá.
35Pred pár rokmi sme mali letničnú cirkev, ktorá bola v ohni; ale čo urobili? Skrížili to, spravili z toho denomináciu, priviedli to naspäť do sveta. No, čo ste dostali? Presne tak, ako to Boh urobil s mulom; on je na svojej klzkej diablovej ceste. Nikdy sa nevráti. Je to skončené, učinené denomináciou a zrútené, a teraz majú lepšie cirkvi.
Ó, letniční ľudia zvykli byť v malej misii na rohu ulice, zvykli byť kopaní od piliera k stĺpu, a polovicu času hádzaní do väzenia za vykrikovanie po celú noc. Ó, naozaj majú ťažký čas nájsť dnes jedného. Čo sa stalo? Dokrížili to. Spravili to ako baptisti; ako to baptisti spravili ako metodisti; metodisti to spravili ako Luther; Luther to spravil ako katolíci. Čo ste dostali? Skríženú skupinu divých somárov. Je to tak.
36Najviac ignorantská vec, ktorú poznám, je mul. On nemá vôbec žiadne osobné cítenie. Bude okolo vás striehnuť až do poslednej hodiny jeho smrti, aby vás zabil. Nevie nič okrem „híí“ a „hóó.“ Nemá žiadne citové cítenie. Nevie, kto bol jeho otcom, kto bola jeho matka, a kam ide, alebo odkiaľ prišiel.
To je podobné ako mnohí dnešní ľudia. Je to takmer to isté. Videli ste niekedy mula? Môžete ku nemu hovoriť, a on tam bude len stáť so zodvihnutými ušami; dívate sa na tú veľkú podlhovastú tvár a ich vystrčené ušiská. Tak to robia mnohí z týchto somárov. Je to tak. Len stoja, dívajú sa na vás a híkajú, „Dni zázrakov pominuli. To Božské uzdravovanie a hovorenie v jazykoch a Duch Svätý; nie je nič také.“ Presne tak. Náboženstvo mulov (Je to tak), kríženec. To je všetko, čo vie. Nikdy nemôže poznať nič iné. Nechajte ho tak. Pokračujte s Bohom.
37Kríženec, skrátka mul. Nevie, odkiaľ prišiel; nie je čistokrvný. Nemôže byť čistokrvný, ale kôň je odlišný. Tak veru. Vezmite si koňa, ktorý je narodený zo skvelého rodokmeňa, on je práve tak krotký a milý; rád ide tam von a pobehuje okolo, viete, a vráti sa späť, zloží svoju hlavu na vaše ramená a erdží a pobehuje; je to skvelé zviera. On je verný, stojí s vami. Prečo? On vie, že má papiere, aby ukázal, že je čistokrvný. Amen. Má to napísané, že je čistokrvný. Jeho krv je čistá.
Tak je to so znovuzrodeným svätým Božím. Môžete mu povedať, že Ježiš Kristus je Ten istý včera, dnes i naveky, on zakričí, „Amen!“ Prečo? On je čistokrvný. Jeho prežitie je zapísané v Biblii. On je narodený z Krvi Ježiša Krista a je čistokrvným Kresťanom. Sláva. Tam nie je žiadne dokríženie, on je originálny, krotký, pokorný; môžete ho niečo naučiť.
38Snaží sa poslúchať. Môžete ho vziať tam von na predstavenia a takmer spôsobiť, že bude ako ľudská bytosť. On sa pokloní, postaví sa na zadné, poskočí. Nikdy ste nevideli mula, že by to robil. Nevideli ste žiadnych mulov na predstavení, že by sa takto správali, pretože on od začiatku nemá na to kvalitu.
A preto môže znovuzrodený Kresťan prijať Božské uzdravenie. Znovuzrodený Kresťan môže prijať Ducha Svätého, pretože je niečo v ňom, niečo dolu v ňom, čo spôsobuje, že on verí Duchu Božiemu tam vo vnútri, potvrdzujúc Slovo Božie, že on je čistokrvný. Áno. Ale mul tak nekoná; oni nemôžu. Nie je v nich nič, čo by urobilo, aby tak konali.
39No, ohľadom tohto kríženia. Viete, Eva bola matkou kríženia. Ona dokrížila ľudskú rasu. Viete, potom, ako vykonala túto zlú vec a... (Viem, že toto je na páske, a tak to pre nich urobíme vo forme pre nemluvňatá, ak chcú.) Ale keď mala túto aféru s hadom, ktorý nebol hadom, plazom... Biblia povedala, že bol najchytrejší zo všetkých poľných zvierat. Veda sa teraz snaží nájsť kosti nejakého tvora medzi opicou a človekom a aplikujú to na farebnú rasu, a tak ďalej, sú tak nevedomí, ako len môžu byť. Had bol muž.
Krv zvieraťa sa nezmieša s krvou človeka. Nie veru. Ale tento druh bol tak blízko medzi tým, že sa zmiešal, a satan to vedel; veľký obrí chlapík.
40Nie je to zvláštne, že tam po tomto v tej krajine našli veľkých obrov? Zdá sa mi, že Jozefus, ten pisateľ, o tom premýšľal. Odkiaľ sa vzali tí obri? Hadovo semeno. Biblia povedala, že On spôsobí semeno hada... Semeno hada, had mal semeno, a semeno ženy... Ale radšej by sme ich mali nechať tak. Oni tomu neveria, tak to pre nich vezmeme len v takej detskej forme. Ale keď to ona urobila, znečistila celú tú vec.
41No, prosím vás, nehovorte mi ten nezmysel, že to bola jabloň. Ako som často hovorieval, „Ak jedenie jabĺk spôsobilo, že ženy si uvedomili, že boli nahé, mali by radšej znova servírovať jablká,“ pretože je ten čas. Nehovorím to, aby som bol hrubý, ale hovorím to, aby som ukázal, že to je pravda. Neboli to jablká. Nedostaňme sa ohľadom toho do takej absurdity. Nebola to žiadna jabloň; ale vezmime to s odlišným stromom, aby sme to mohli priniesť a naplniť našu tému.
Zoberme to ako strom viery, že Eva vzala z tohto zakázaného stromu nevery. Potom z toho môžeme vziať našu tému. Ide o vieru. Ona neuverila Božiemu Slovu. Boh povedal, že sa stane určitá vec. Mala to nechať tak. Mala tomu veriť takým spôsobom, ako to povedal Boh. Ale nie, satan sa priblížil so svojou teológiou; a ona to zmiešala a dala to Adamovi, a to prinieslo skríženú vieru. To je to, čo má dnes cirkev (takzvaná cirkev), skríženú vieru. Je to zmiešané so strachmi, pochybnosťami, frustráciami; ak by to bola originálna viera, to by sa nepohlo. Keď Boh čokoľvek hovorí, bude to tak. Ale vidíte, ona to zamiešala; vzala To, čo povedal Boh, a to, čo povedal satan, zamiešala to dokopy a povedala, „Tu to je.“
42Tak to dnes robia mnohí ľudia. Vidíte, berú To, čo hovorí Biblia, a to, čo hovorí človek: vytvárajú skríženú vieru. A keď to robia, privádzajú to naspäť... Ó, to tvorí nádhernú cirkev. Iste, ale nie je v tom žiaden Život: mŕtvi. Hybridná viera, „Ó, verím, že Boh bol, áno; ale dnes On nie je Uzdravovateľom.“ To je hybridná viera. „Verím, že On tam vtedy letničným na deň letníc dal Ducha Svätého, ale to nie je dnes pre nás.“ Skrížená viera, odsúdená Bohom, hybrid, vôbec to nie je dobré. Držte sa od toho preč. To je zlo. Prináša to pochybnosti, „Možno pôjdem hore a budem uzdravený. Možno ma Pán uzdraví.“ To je skrížená viera. Vôbec to nie je dobré. To je cirkevná viera. Chceme Božiu vieru. Boh niečo povedal a je To Pravda; zostaňte s Tým. Amen.
Ó, prajem si, aby boli moje slová zapísané železným perom. Zostaňte s Tým, čo povedal Boh; To je Pravda.
43Hybridná viera; tá prečíta Hebrejom 13, kde sa hovorí, „Ježiš Kristus, Ten istý včera, dnes i naveky.“ Hebrejom... A potom dnu vchádza hybridná viera, „No, v určitom zmysle On je Ten istý včera, dnes i naveky, ale On nie je... Dnes nemôže uzdraviť, pretože to je pomimo Jeho programu.“ Ale originálna viera povie, že On je Ten istý. To nie je kríženec. Nie je to... Nie je to celé „scirkevnené“ s teológiou človeka, nie je to náboženstvo mula: ľudské slovo a Božie Slovo zmiešané dokopy.
44Ako skazené víno; Ježiš povedal, že na počiatku to tak nebolo. A na počiatku to tak nebolo. Boh chcel, aby každé semeno prinieslo svoj druh. A my sme niečo skrížili; skazili sme Boží plán.
Vezmite si kvet. Originálny kvet, fialka je modrá alebo biela. Nechajte ju tak, ona sa vráti naspäť do bielej. Musíte ju po celý čas krížiť. Boh činí veci odlišné. On to má rád rozličné. A kríženie je tak nebezpečná a prekliata vec, že to až ničí Boží plán, ničí to ľudskú rasu. Boh dokonca v 5. Knihe Mojžišovej povedal, že bastardskému dieťaťu nebude ani dovolené vojsť do generácie, do zhromaždenia Pánovho po desať generácií. Tak zlé je cudzoložstvo: desať generácií: desať krát štyridsať: štyristo rokov predtým, ako hybrid...
45Žena, ktorá je vydatá za muža, alebo muž, ktorý je v manželstve so ženou, ak skrížia línie svätého manželstva a privedú nemanželské dieťa, generácie nevojdú do Kráľovstva Pánovho, až do desiatich generácií. 5. Kniha Mojžišova 30 – 23:2.
V poriadku, nevojde dnu – nemanželské dieťa, ono alebo jeho generácia alebo jeho generácia alebo jeho generácia; dokonca ak sa aj snažia ako Ezav, ktorý plakal, aby našiel miesto; zahŕňa to desať generácií. Štyridsať rokov je jedna generácia. Môžete vidieť, že tento ohavný, skazený svet je pripravený na súd?! Tak zlý, dokrížili to, čo Boh spojil.
Ak nejaká žena žije nečisto voči svojmu manželovi; a nejaký manžel žije nečisto voči svojej manželke a splodia skrížené dieťa. Ó, nejaká žena by mohla povedať, „Ó, čo nie je nádherný, veliký vysoký chlap.“ To je možno tá istá vec, ktorú si myslela Eva. Zrodila skrížené dieťa, a to skrížené dieťa bol Kain; a cez Kaina prišli obri. Vždy to bolo prekliate od Pána: kríženec. Stojte od toho preč: od skríženého náboženstva. Nemiešajte to.
46Ježiš povedal, „Ak máte vieru horčičného zrna...“ Prečo to On prirovnal k horčičnému zrnu? Kel a špenát zmiešané dokopy tvoria rafe [niečo ako kelo-špenát – pozn.prekl.], ale horčica sa nezmieša s ničím, horčica – originálna horčica, neskrížite ju; je to horčica.
Ľudia, ktorí sú narodení z Ducha Božieho, sú Božími synmi a dcérami. Nemiešajú sa so svetom; nie sú kríženci; zostávajú s Bohom; zostávajú s Jeho programom; zostávajú s Jeho Duchom. Nechcú žiaden z tých skrížených nezmyslov. Nerobí to žiaden rozdiel, aké veľké a nablýskané vyzerajú ostatné cirkvi; aké veľké a nablýskané vyzerajú zhromaždenia; aké očarujúce a veľkolepé zhromaždenia majú; to ich ani trocha nezmetie.
Vždy som mal rád tú pieseň, „Nauč ma, Pane, očakávať, zatiaľ čo sú srdcia v plameni,“ zatiaľ čo stavajú veľké budovy a majú veľkolepé veci.
Nauč ma, Pane, očakávať; keď sú srdcia v plameni.
Pokor moju pýchu; volám Tvoje Meno.
Nauč ma nespoliehať sa na to, čo robia druhí;
Ale očakávať v modlitbe na odpoveď od Teba.
Lebo tí, ktorí očakávajú na Pána, obnovujú svoju silu;
Vznesú sa nahor na krídlach ako orly;
Budú bežať a neunavia sa; ak kráčajú, nezoslabnú.
Ó, nauč ma, Pane, nauč ma, Pane, čakať.
47Nenechajte sa uniesť tým skríženým nezmyslom. Nie je to správne. Nakoniec to príde ku svojmu koncu; nemôže sa to vrátiť späť. Keď je to krížencom, je s tým koniec. Nemôže sa to znova zreprodukovať. Ak áno, je to zakrpatené. Pozrite, čo... Pozrite na Wesleyho prebudenie, keď sme sa dostali do toho filadelfského veku, čo za prebudenie oni mali. Pozrite sa na nasledujúce prebudenie. Pozrite sa na nasledujúce prebudenie. Neustále krpatenie, krpatenie, krpatenie, krpatenie až doteraz, pozrite sa, kde je to teraz.
Pozrite sa, kde začali baptisti s Johnom Smithom. Pozrite, kam sa to zakrpatilo. Pozrite na letničných, ktorí začali v roku 1906. Dokrížili sa so svetom, priviedli svetské veci a svetskú náuku. Pre prijatie Ducha Svätého zaviedli potrasenie rukou. Namiesto ponorenia zaviedli pofŕkanie. Namiesto vodného krstu v Mene Ježiša Krista zaviedli Otca, Syna a Ducha Svätého ako svet. Zaviedli potrasenie rukou ako prijatie Ducha Svätého namiesto hovorenia v jazykoch a moci Božej, ktorá nasleduje. Božské uzdravenie umiestnili do lekárskej ordinácie namiesto toho, aby išli na kolená v modlitbe. Skrížili samých seba; a každým rokom krpatejú: krpatenie.
48Tie veci nie sú v Biblii, tie náuky. Ale, aby boli populárni, aby si urobili cirkev, aby sa dali do jednej línie, ako sú teraz, s konfederáciou cirkví, aby sa voviedli dnu, aby sa urobili takými ako zvyšok z nich, urobili to a zakrpatili samých seba: neustále krpatejú.
Prvá generácia letničných bola v ohni. Druhá generácia začala odumierať. To je teraz. Sledujte, čo prinesie tretia generácia. Nepôjde to celou cestou predtým, ako prichádza Ježiš, pretože laodicejská cirkev bola vlažná: ani horúca, ani teplá; stále mala trocha požehnania, ktoré v nej zostalo. Boli zmiešaní, jeden tu, a tam, a tamto. Boli zmiešaní, nie všetci studení, ale horúci.
49Boh povedal cirkvi v jej celku, „Dokonca si spôsobila, že Mi je zle od žalúdka. Keď som ti dal Ducha Svätého, a ty si To dokrížila so svetom a dovolila si svetským veciam, aby sa votreli dnu, Ja skrátka vypľujem celú organizáciu zo Svojich úst. Ale neboj sa malé stádočko, to, ktoré dodržuje prikázania Božie; je to dobrá vôľa vášho Otca, aby vám bolo dané Kráľovstvo.“ Zostaňte so Slovom. To, čo hovorí Slovo; zostaňte s Tým. Nedokrížte To s ničím. Nestarám sa o to, čo biskup, čo arcibiskup, čokoľvek o tom hovorí človek; zostaňte rovno so Slovom.
Ako povedal Peter na deň letníc, „Čiňte pokánie a dajte sa pokrstiť v Mene Ježiša Krista.“ Na každom ďalšom mieste v Biblii boli pokrstení v Mene Ježiša Krista. Nikdy na to neprijímajte Otca, Syna a Ducha Svätého. Ak to robíte, krížite samých seba.
50Ukážte mi jedno miesto v Biblii, kde bol ktokoľvek kedy pokrstený v Mene Otca, Syna a Ducha Svätého. Nie je to tam. Je to človekom zostrojená teológia, ktorá zostala nakrížená do cirkvi, dáva to príležitosť nejakej modle, tak, ako to teraz prichádza do tohto národa.
Môžem vám dokázať skrze históriu a skrze Bibliu, že ktokoľvek je pokrstený v Mene Otca, Syna a Ducha Svätého, je pokrstený do katolíckej cirkvi, podľa ich vlastného katechizmu. Povedali, „Budú nejakí protestanti spasení?“
Povedali, „Niektorí z nich, ktorí prijali niektoré z našich náuk. Oni tvrdia, že veria Biblii.“ Povedali, „Biblia povedala, 'Čiňte pokánie a dajte sa pokrstiť (Peter to urobil na deň letníc, atď.) v Mene Ježiša Krista.' Ich Biblia to učí, ale oni prijali našu náuku. (To je Otec, Syn a Duch Svätý. To je katechizmus.)“
To nie je protestantská náuka; je to katolícka náuka. Ale my, ako letniční, dokrížili to človekom zostrojenou teológiu.
Vidíte, kam sa dostávame? Niet divu, že Boh nemôže poslať prebudenie; On nemá nič, na čom by to staval. Potom berie jednotlivcov a stavia to na tých jednotlivcoch a potvrdzuje ich pred svetom, tých, ktorí zostávajú s tým Slovom.
51Pokropenie, kto o tom kedy počul? Prijatie vodného krstu ponorením; odoberajú to odtiaľ preč a robia z toho pokropenie. Kto kedy počul o podávaní pravice obecenstva, aby ich priviedli do cirkvi, alebo skrze list? Nezmysel. To je kríženec. Všetci musíme prísť tou istou trasou.
Niektorí z nich povedali, „Som metodistka, pretože matka je metodistka.“ Matka mohla byť v poriadku v tom, že bola metodistická Kresťanka, ale to z teba kresťanku nerobí. Mohla byť dobrá baptistická Kresťanka, ale to z teba kresťanku nerobí.
52Ako som často citoval Dávida, ako hovorieval – Dávida duPlessisa, ako hovorieval, že Boh nemá žiadne vnúčatá... Boh nemá vnúčatá. Boh nie je dedko. Nikde v Biblii nie je povedané, že by Boh bol dedkom. Tak prečo máte tú výstrednú trojičiarsku predstavu: Boh Otec, jeden; Boh Syn, ďalší; Otec; potom Boh Duch Svätý. To z Boha robí dedka. Boh nemá vnúčatá; Boh má synov a dcéry, žiadne vnúčatá; synov a dcéry. On neprijíma vnúčatá. Každý človek musí prísť takým istým spôsobom, ako ten predošlý. Musíš byť synom alebo dcérou. Tak vidíte, kríženie, čo to urobilo? Len cirkev. Všetci sme odsúdení skrze Evu, skrze skríženie. Je to presne tak. Všetci z nás sa tam dostali skrze Evu. Eva spôsobila, že celá ľudská rasa upadla. Ona a Adam sú tí. Ona... Začalo to so ženou; skončí to so ženou. [Prázdne miesto na páske. – pozn.prekl.]
53Jeden človek je v nej nazvaný človekom hriechu... Odpúšťajú hriechy na zemi, berú náuku a vydávajú ju ľuďom a oni to pijú. Ľudia na zemi, králi, Biblia hovorí, že boli opití vínom jej smilstiev. Čo sú jej smilstvá? Jej nevera. Žena, ktorá pácha smilstvá, žije neverne voči svojmu manželovi. Cirkev, ktorá pácha smilstvá; káže niečo, čo nie je Božím Slovom: kríži cirkev.
Čo ona urobila? Tiež vyšľachtila nejaké dcéry. No, kto sú dcéry katolíckej cirkvi? Odkiaľ prišiel Luther a všetko to ďalšie, tie denominácie a organizácie? Vidíte, kam to vošlo? Ale skutočná Cirkev Božia je zapletená medzi každou jednou z nich. Metodisti, baptisti, presbyteriáni, a medzi všetkým tým ďalším, skutočná pravdivá Krvou-kúpená Cirkev Božia. Ako ten šarlátový povraz, po ktorom boli spustení tí špehovia. Všetci sú tam zmiešaní, ale ich denominácie ich nedokážu spasiť.
„Si Kresťan?“
„Som presbyterián.“
„Som baptista.“
„Som metodista.“
To pre Boha nič neznamená. Si Kresťanom, keď si sa znovu narodil.
54Ona to celé spôsobila. Mnohokrát som počul ľudí hovoriť, „Tak potom, brat Branham, kvôli tomu, že Adam a Eva urobili zle, skrížili Slovo Božie a spôsobili, že sme sa dostali do tohto stavu, Boh je nespravodlivý, ak ma odsudzuje. Ja s tým nemám nič do činenia. Nikdy som nezhrešil, Adam bol ten, ktorý zhrešil.“ Biblia povedala, „Narodil som sa v hriechu; bol som utvorený v neprávosti, prišiel som na svet hovoriaci klamstvá.“ Takže niekto ma reprezentoval.
Ó, tu je tá myšlienka. Môže vás to šokovať. Niekto ťa reprezentoval ako hriešnika. To bol ten, ktorý skrížil Slovo. A dnes, ak očakávaš, že letničná cirkev, metodistická, baptistická, ťa bude reprezentovať, to je skrížené slovo a ide s tým odsúdenie. Si odsúdený kvôli tomu, že Adam ťa dal pod odsúdenie. Adam a Eva boli tými, ktorí prijali skríženú formu a vrhli svet do odsúdenia.
55Potom povieš, „Brat Branham, prečo by som mal... Prečo by ma za to mal Boh brať na zodpovednosť? Kvôli tomu, že ma reprezentoval jeden človek, a potom zomriem preto, že ten človek zhrešil, potom som hriešnikom skrze reprezentáciu.“
Je to tak. Si hriešnikom skrze reprezentáciu. Ty si nikdy... Boh ťa neberie na zodpovednosť za to, že si hriešnikom. Neberie ťa na zodpovednosť kvôli tomu, že si klamal a kradol, a veci, ktoré si robil. Neberie ťa na zodpovednosť za to, že si hriešnikom. On ťa berie na zodpovednosť kvôli tomu, ak sám nepríjmeš pomoc. Je pre teba pripravená cesta (spôsob). Ak odmietaš Božiu pripravenú cestu; to je to, za čo ťa Boh odsudzuje. Existuje cesta úniku.
56Kríženie, kríženie, ó, aké hrozné, kríženie. Oni skrížili ľudí. New York, to je jeden veľký hrniec zmiešaniny. Mám stovky vzácnych farebných priateľov, ktorí sú znovuzrodenými Kresťanmi. Ale ohľadom týchto segregácií a takých vecí, o ktorých hovoria, kríženie ľudí. Čo, povedzte mi, prečo by milá kultivovaná, milá kresťanská farebná žena chcela, aby jej dieťatko bolo mulatom skrze bieleho muža? Nie veru. Nie je to správne. Prečo by biela žena chcela, aby jej dieťatko bolo mulatom skrze farebného muža? Boh nás urobil tým, čím sme. Zostaňme tak, ako nás stvoril Boh; verím, že to je správne.
57Keď tu v Shreveporte prednedávnom nastal ten veľký nepokoj, ten starý farebný kazateľ sa tam postavil; on má miesto v mojom srdci. Povedal, „Nikdy som sa nehanbil kvôli tomu, že som farebný človek.“ Povedal, „Boh ma stvoril tým, čím som, a som na to hrdý.“ Ale povedal, „Dnes sa hanbím za to, ako sa vy, ľudia, správate. To, ako sa správajú moji vlastní ľudia, to spôsobuje, že sa hanbím.“
Ó. Čo robíme, priatelia? Ľudia si myslia, že o tom všetko vedia.
Ľudia by na tom boli lepšie, ak by ste ich len nechali tak, ako sú; tak, ako ich stvoril Boh. Nech si hnedá rasa berie hnedú rasu, biela rasa berie bielu rasu, tmavá rasa, žltá rasa a akákoľvek ďalšia, nech zostanú tak, ako ich stvoril Boh. Ak fialka... Boh ju stvoril a bola biela, nech zostane biela. Ak je to modrý, čierny, hnedý, akýkoľvek kvet to je, nech takým zostane. Ak bola kukurica pestovaná určitým spôsobom, žltá kukurica, nemiešajte ju s bielou kukuricou. Ak to urobíte, zmiešate to, potom sa nemôže zrodiť naspäť do pôvodného stavu.
58Ak mul bol – alebo osol bol osol a oslica od začiatku, nechajte ich, nech tak zostanú. Nekrížte ich s koňmi. Vytvárate odpadlíka. Kríženec, ó, to je také prekliatie. Choďte naspäť tam, kde Boh začal. Poďme naspäť na začiatok. Poďme naspäť do toho, kam nás priviedol Boh, do toho, čím máme byť.
Toto hovorím s rešpektom; toto hovorím s úctou. Chystám sa do Afriky. Ale viete čo? Pre vás, moji farební bratia a sestry, jedna z najväčších chýb, ktorú tento národ urobil, urobil ju 11. novembra, v tomto roku. To bola jeho veľká fatálna chyba.
59Jedna z najväčších chýb, ktorú kedy farebná rasa urobila, udialo sa to dolu v Louisiane a tam, keď v ten večer volili Kennedyho a dostali ho dnu. V skutočnosti napľuli na odev Abraháma Lincolna, kde bola krv republikánskej skupiny, ktorá ich oslobodila; a zvolili katolíka – pričom Booth zastrelil Lincolna a on zomrel za rasu ľudí, aby ich oslobodil, a aby neboli otrokmi, potom sa otočia a zvolia demokrata a ešte k tomu katolíka. Priniesli jedno z najväčších pohanení, ktoré kedy priniesli. Kvôli čomu? Biely človek so svojím vzdelaním im dal množstvo prázdnych nafúkaných rečí. Je to presne tak.
Som tak rád, že sú mnohí z nich, ktorí vedia, kde stoja. Je to rovnaké, ako keby som pľul na Krista, ktorý ma uzdravil a spasil ma od toho, aby som bol hriešnikom, a obrátil by som sa proti Nemu kvôli niečomu inému; obrátil by som sa Mu chrbtom a odišiel preč.
60Ó, toto kríženie. Ó, ako svet môže ďalej pokračovať? Niet divu, že to videnie Pánovo tu hovorí, že som to nakoniec videl prísť do miesta, kde ona je len jednou veľkou tlejúcou hromadou. Bola vyhodená do povetria. Sme na ceste von, priatelia. Nie je tu žiaden spôsob – žiaden spôsob... Nie je spôsob, ako sa tomu vyhnúť. Musíme ku tomu prísť; čeliť tomu. Kríženie...
Povieš, „Ja nie som zodpovedný, pretože to urobila Eva.“ Eva to urobila. Ona nás všetkých reprezentovala. Adam nás tam reprezentoval ako hriešnikov a my sme hriešnici. On reprezentoval našu upadnutú prirodzenosť, aby nás to odtiahlo preč od Slova Božieho tým, že to skrížil.
„Ó, viem, že Boh povedal, ale Boh to iste chápe, že som presbyterián.“ „Som metodista.“ „Som letničný, Boh tomu rozumie.“
Boh rozumie jednu vec; to je Krv. To je všetko, čo On rozumie. On pozná Krv. Nepozná žiadne hranice farieb pleti. Nepozná žiadne rasové hranice. Či je človek čierny, modrý, biely, hnedý, alebo akúkoľvek má farbu, Boh nepozná nič z toho. Oni sú synovia a dcéry. Stvoril ich ako Svoju kvetinovú záhradu. On sa na nich rád díva na takých, akí sú. Nechajte ich takto.
61Eva odštartovala túto zlú vec, keď sa tam zmiešala s touto inou vecou, ktorá bola blízko človeku, ktorá mohla zmiešať semeno; pretože had mal semeno, ktoré malo ustavične zraňovať. Beriem to z tej strany viery pre slabých Kresťanov, ktorí nerozumejú.
Vezmime tam vieru. Povedzme, „Potom skrze vieru, potom skrze skríženie viery, ako hovoríš, brat Branham...“ Potom Eva priviedla seba aj Adama do svojej teológie a snažili sa vyhovárať jeden na druhého a hádzať to späť... „Hádžu si horúci zemiak,“ ako to volajú v armáde...
„Žena, ktorú si mi dal...“
„Had ma zviedol.“
„Had ma zviedol.“ On jej nikdy nedal jablko, aby ju zviedol. Vidíte? Každý by mal mať zdravý rozum, aby to vedel.
62„Ale had ma zviedol;“ vykonal niečo neúctivé. Boh tú vec tak preklial, že až nedokážu nájsť kosť v hadovi, ktorá vyzerá ako človek. Nikdy to nenájdu. Len bláznivo kopú naokolo. To je celé. Božie tajomstvo je s Ním. Je to tak.
A zem bola plná obrov a Jozefus povedal, že... Ten významný historik, dokážete si predstaviť, že historik ako Jozefus hovorí, že synovia Boží videli dcéry ľudí a vtlačili sa z anjelov do ľudského tela. Historik...
Ak to tak je, potom je satan stvoriteľom. Kde potom sme? Rozumiete? Je iba jeden Stvoriteľ. To je Boh. Satan len prevracia to, čo Boh stvoril. A nespravodlivosť je len prevrátenou spravodlivosťou. Pre manžela a manželku je to legálne, aby sa vzali, ale nie behať s iným. Vidíte, to je prevrátenie. Smrť je prevrátený život; a prevrátená cirkev je vzatá z originálu.
63Takže všetci sme odsúdení skrze ľudské bytosti pod reprezentáciou. Adam nás pred Bohom reprezentoval ako hriešnikov, neveriacich v Jeho Slovo. Sme privedení na takom základe, neveriaci v Jeho Slovo:
„Ó, Boh tak povedal, ale viem, že Boh je dobrým Bohom. On to neurobí.“
Počul som o tom tak mnoho. Boh je dobrým Bohom, ale Boh je Bohom súdu. Boh je Bohom svätosti. Boh je Bohom spravodlivosti. Boh je Bohom hnevu. Postavíme sa pred Ním, keď bude nahnevaný. Biblia tak povedala. A samotná Jeho Prítomnosť bude pohlcujúcim Ohňom. Je to tak. Nesnažte sa posudzovať Boha skrze svoje vlastné pocity. Boha musíme posudzovať skrze Jeho Slovo; To, čo On povedal. Neodchádzajte do nejakej tantry, „Toto je veľká cirkev. Prežila mnohé búrky a toto je ono.“ Vráťte sa naspäť k Tomu, čo povedal Boh.
64Keď pred Ním zastanem, chcem zostať nájdený ako nevinný dokonca od toho, že by som sa snažil pridať jedinú vec do toho Slova, alebo vziať jednu preč, vziať preč... Verím Tomu presne tak, ako To je; vyučujem ľudí a som s tým v súlade. A Biblia toto hovorí; nemôžem ovplyvniť to, čo hovorí ktokoľvek iný; musím zostať rovno s Tým.
Pre umývanie nôh, oni hovorili, „Ó, (letniční bratia) brat, ó, brat Branham, to je... Ó, zvykli sme to robievať.“ Tak to robme, ak sme to raz robievali. Ježiš to robil, umýval nohy.
„Ó,“ hovoria, „Je to nezdravé. Ľudia majú atletickú nohu [kožné ochorenie – pozn.prekl.].“ Nestarám sa o to, čo majú. Mohli to mať aj v tých dňoch. [Brat Gene hovorí, „Môžu byť uzdravení.“ – pozn.prekl.] Áno, áno, presne tak, Gene. Boh je Uzdravovateľ. Vidíte, snažia sa nájsť spôsob úniku.
65Ako hovoria, „Ó, nepil by som z toho istého pohára, z ktorého pil niekto iný, pokiaľ by to nebolo vydezinfikované.“
Ó, môj brat a sestra je mojím bratom a sestrou. Amen. Boh je mojou Ochranou, ak niečo nie je v poriadku. Dôverujem Mu. Vráťte sa naspäť do Slova. Nestarám sa o to, či on je farebný, čímkoľvek je, alebo do ktorej cirkvi patrí, ak je mojím bratom, tak je mojím bratom. Vykonám prikázania Božie.
To je dôvod, priatelia, keď to prichádza ku vodnému krstu v Mene Ježiša Krista, musím tam zostať. Ó, to ma drží od mnohých veľkých – od zachraňovania duší tam vonku. Iste to tak je, kvôli tejto jednej veci, kvôli tej výstrednej trojičiarskej viere.
66Samozrejme, že verím v Otca, Syna a Ducha Svätého, ako úrady Boha, nie ako troch bohov, ale tri úrady Toho istého Boha. On je Otec, Syn a Duch Svätý; ale to sú tituly Jeho úradu. On je Boh Otec; samozrejme, On bol na začiatku. On je Boh Syn, ktorý sa stal telom na zemi. On je Boh Duch Svätý, ktorý je vo mne; ale To je Ten istý Boh, Boh Sám, tri úrady.
Raz sa Ho nedalo dotknúť, ani nič; potom prišiel dolu, bol učinený telom a vzal moje hriechy a odniesol moje hriechy. Potom, zatiaľ čo ma posvätil Svojou vlastnou Krvou, potom mohol do mňa vojsť Duch Svätý a On a ja môžeme mať obecenstvo, ako sme mali v Edene. Milovali sme jeden druhého.
On je mojím Otcom; ja som Jeho syn. Nie traja bohovia; Ten istý Boh, ktorý ma stvoril a miloval ma a dal Samého Seba za mňa; On je tým Bohom, ktorý je vo mne; Jeho Meno bolo Ježiš Kristus, keď bol tu na zemi. Nie je žiadneho iného Mena daného pod nebom medzi ľuďmi, v ktorom musíš byť spasený.
No, ak to raní, moji priatelia, nemôžem tomu pomôcť. Radšej zraním môjho priateľa ako môjho Otca. Rozumiete? On je môj Príbuzný, môj Otec, Boh. To je to, čo povedalo Jeho Slovo.
67Boh by mi nikdy nedovolil niečo skrížiť hovoriac, „Dni zázrakov pominuli.“
„Ó, Ježiš nekoná to isté.“
„Ó, ja... To by mohla byť telepatia. To by mohlo byť čítanie mysle.“
„Neverím tomu, že máme mať v týchto dňoch prorokov.“
Biblia povedala, že budeme. Verím tomu. Vyhliadame toho pomazaného, ako bol Ján Krstiteľ, ktorý vystúpil, aby predišiel prvý Kristov príchod; prichádza, aby predišiel druhý Kristov príchod. Ako to On urobil, zasľúbil to; prinavrátiť vieru ľudí naspäť ku Bohu.
Čo mal urobiť Ján? Prinavrátiť vieru, vieru, ktorá raz bola, skutočné semeno, ktoré bolo v záhrade Eden, aby vzal Božie Slovo, kde to bolo skrížené do cirkevníctva; Ján prichádza, aby to priviedol naspäť (Haleluja), aby otriasol národom predtým, ako prichádza ten veľký a hrozný deň Pánov. To je Jánovo poslanie; toho pomazaného.
68Taktiež si všimnite. Povieš, „Dobre, prečo to teda odsudzuje mňa kvôli tomu, že Eva a Adam toto vykonali? Reprezentovali ma ako hriešnika. Nemôžem si s tým pomôcť.“
Áno, ale brat, jedného dňa tam bol Jeden, ktorý znova prišiel zo Slávy. Ó, On je Ten, o ktorom teraz chcem asi dve minúty hovoriť. Jeden prišiel zo Slávy a stal sa zemským. Jeden prišiel a vzal na Seba formu hriešneho tela. On tiež prišiel, aby nás reprezentoval; a satan sa Ho snažil skrížiť. Ó, snažil sa. Z každej strany tam bol satan, aby Ho skrížil, ale On sa nikdy neskrížil; On vzal kríž a vyšiel hore. Amen. Satan Ho nemohol skrížiť. Nie, nie, On bol odlišným typom Adama. On prišiel zo Slávy, aby nás reprezentoval. Čo? „No, Adam povedal, „ak tak hovorí moja manželka, predpokladám, že to je správne. No, ona povedala, že mala zjavenie a malo by to byť takýmto spôsobom. Viem, že Boh hovorí, že to je týmto spôsobom, ale moja manželka povedala...“
Takýmto spôsobom je to dnes s miestnym členom cirkvi. „Ó, viem, že Biblia to hovorí, ale moja cirkev hovorí tak a tak.“
Ó, ty biedny úbohý pokrytec, či nevidíš, že Boh povedal, „Nech je Moje Slovo Pravdou a každé ľudské slovo klamstvom.“ Vezmi Boha za Jeho Slovo: Božie Slovo. Nestarať sa o to, čo povedala moja manželka, čo povedala moja cirkev; ide o to, čo povedal Boh.
69Tak, keď videli toho, ktorý inšpiroval jeho manželku, Evu, keď sa on prišiel stretnúť s Ježišom, povedal, „Ó, áno, je napísané, že prikáže Anjelom o Tebe, aby si neuderil Svojej nohy o kameň, oni ťa ponesú.“
„Áno,“ On povedal, „A je tiež napísané.“ Ó, on Ho nemohol skrížiť. On bol Bohom, ktorý sa stal telom. On bol môj Spasiteľ, môj Boh. Nedokázal Ho skrížiť.
Čo On potom urobil? Objal kríž a na tom kríži zomrel za mňa a za vás a za svet, aby mohol prinavrátiť naspäť ku Bohu. Čo? Synov a dcéry, ako v záhrade Eden predtým, ako zostali skrížení v teológii.
Ó, Bože, ak by to len ľudia mohli vidieť, ak by som to len mohol vtĺcť do ľudí. Ježiš zomrel, aby mohol ľudí vziať preč z tohto skríženého cirkevného nezmyslu, aby mohol priviesť vaše mysle a vieru preč od toho, čo povedal človek, naspäť do Toho, čo povedal Boh, nie skrížená viera: „No, dni zázrakov možno pominuli. Možno sa to nestane.“
Ó, brat, Boh povedal, že sa to stane, a tým to je vybavené. To je navždy. Boh tak povedal.
70Ježiš zomrel, aby zrodil naspäť do pôvodného stavu. Ó, haleluja. Iba Krv to dokáže urobiť. Iba skrze chémiu Krvi Ježiša Krista môže byť nejaká osoba zrodená naspäť do pôvodného stavu a nebude pozmeňovať žiadne Slovo z Toho, čo povedal Boh.
Eva ukázala svoju slabosť, cirkev, ukázala, čo urobila. Povedala, „No, možno máš pravdu. Možno ma za to Boh nebude brať na zodpovednosť, pretože ja len... No, ak len... Ó, čo na tom záleží, pokiaľ som pokrstená? (Vidíte?) Čo na tom záleží, pokiaľ som...“
Ó, ty... Nie, to ukazuje, že potrebuješ iné zrodenie. To ukazuje, že niečo ku tebe musí prísť naspäť, aby ťa to priviedlo do viery v To, čo povedal Boh; ani jedna jota alebo kúsoček, punktík, nepominie z Božieho Slova, až kým sa celé nenaplní. Nech každé ľudské slovo je klamstvom a Jeho je Pravdou. Kristus prišiel, aby mohol zrodiť naspäť do pôvodného stavu skrze Ducha Svätého.
71Ó, brat, ako teraz spolu sedíme v ponebeských miestach v Kristu Ježišovi, Duch Svätý na nás, ako tu teraz sme, dýcha, privádza nás naspäť do pôvodného stavu, berie preč smeti teológie, berie preč smeti sveta, človekom zostrojené náuky, formy pobožnosti, zapieranie jej moci, privádza to naspäť do pôvodného stavu do nescudzoloženej viery v Boha. Ježiš povedal...
Satan povedal, „Ó, viem, že je napísané, ale to je, vieš, tam je povedané, že budeš jesť...“
Ježiš povedal, „A tiež je napísané. Tiež je napísané.“
„Áno, je napísané, že urobí toto a Ty obrátiš... Ak si Syn Boží, môžeš tu predo mnou učiniť zázrak a obrátiť tieto kamene na chlieb. Nech Ťa to uvidím urobiť.“ On by poslúchal satana. Vidíte tam tú prezieravosť Božiu?
„Je napísané; človek nebude žiť na samotnom chlebe.“ Vidíte, On je rovno so Slovom, On nikdy... On satana zakaždým porazil rovno na Slove. On zostával so Slovom.
A ak On prišiel, aby nás zrodil naspäť do pôvodného stavu na synov a dcéry Božie, ako sme boli na počiatku, ako potom môžeme ísť preč od Slova? Ako sa kedy môžeme kdekoľvek dostať, pokiaľ sa nedostaneme naspäť do Slova?
72Ó, dúfam, že táto páska, ktorá vychádza, a ľudia, ktorí ma tu počúvate naprieč svetom, že si to uvedomíte. Musíme... Ak sme Kristovi, sme narodení z Krista. Musíme sa vrátiť naspäť do Slova. Nikdy nebudeme schopní do Toho ľudí vzdelať. Môžeme stavať veľké cirkvi, moji bratia, vôkol tohto sveta. Môžeme stavať a mať veľkolepé vzdelávacie programy. Snažili sme sa to robiť. To vytvára odpadlíkov. Odkiaľ prichádza najviac kriminálnikov? Nie z radov nevzdelaných ľudí, ale zo vzdelancov, z línie a šľachtenia takého vysokého a veľkolepého vzdelania.
73Keď som prednedávnom stál s agentom FBI a on ukázal na stenu a povedal, „Cením si tvoju kázeň.“ Povedal, „Povedal si, že to nie je tá chudobná trieda ľudí, ktorá produkuje, chudobný človek, ktorý toho príliš nevie, oni...?... oni sú trocha vystrašení, aby niekoho balamutili, ale to sú tieto typy, ktoré si myslia, že dokážu prechytračiť tých ostatných podvodníkov. Oni vidia, kde niekto urobil chybu, a skúšajú to.“
Išiel rovno do tej basy a ukázal všetky tie mládežnícke prípady, ktoré sa udiali po národe, a osemdesiat percent z nich, alebo viac, pochádzali z aristokratického prostredia: chytrí, mazaní.
74Pozrite na začiatok. No, je to ukázané, že to sú synovia Kaina. Pozrite sa na Kainových ľudí. Čím boli Kainovi ľudia? Sledujte ich naprieč tým rodokmeňom, ako to prechádzalo cez Kainových ľudí. Čím boli? Boli to chytrí vedci, doktori, významní ľudia; nábožní, významní ľudia. Oni vynašli, ako spracovávať rozličné kovy, ako stavať pekné budovy; boli to vedci. Čo prišlo cez tých druhých? Roľníci, farmári, pastieri oviec, a tak ďalej.
Vidíte to? Pozrite na to dnes. Títo vysokomyseľní, oni to tak nakrížili do cirkví, že až cirkev nechce nejakú chudobnú nevzdelanú osobu, ktorá skutočne miluje Pána, aby tam vošla, a možno kazateľ povie niečo, oni povedia, „Amen.“ Oni ho vyvedú von dvermi. Nechcú ho vo svojom zhromaždení, ak sa nedokáže obliecť správne a obliecť sa ako Jonesovci alebo niekto. Vidíte? Nechcú ich tam, ak nemôžu jazdiť na dobrom aute; ak pred cirkev príde na starej rachotine.
75Brat, brat, ó, či to nemôžeš vidieť? A mnohí ľudia dnes ani neprivítajú vo svojich cirkvách farebných ľudí. Ó, Bože, maj milosrdenstvo s takými pokrytcami. Bože, chcem vždy, pokiaľ mám zbor, aby dvere boli otvorené pre kohokoľvek, kto príde. Nestarám sa o to, či prídeš na fúriku, len prídi. Príď. Nestarám sa o to, či máš oblečené montérky. Poviem jednu vec, keď sa dáte do poriadku s Bohom, tak montérky môžu sedieť vedľa smokingového obleku, a oni sa navzájom objímu a nazvú jeden druhého bratmi. Iste áno. Iste to tak bude.
Kalikové šaty môžu sedieť vedľa hodvábnych a objíme ju a povie, „Sestra.“ Áno, to ti niečo robí: privádza to naspäť do pôvodného stavu.
76A čo teraz robíme? Sedíme v ponebeských miestach v Kristu Ježišovi, neberieme našu teológiu, ale nechávame Ducha Svätého, aby nás prinavrátil do pôvodného stavu na synov a dcéry Božie.
Čo znamená slovo „obrezať“? Štefan povedal... Je to tak, odrezať nadbytočné mäso (Vidíte?), odrezať nadbytok, tú časť, ktorá nie je potrebná: obriezka, niečo zostalo odrezané.
No, v Starom Zákone mohlo byť obrezané iba mužské pohlavie; bolo odrezané nadbytočné mäso. No, to, čo Duch Svätý robí v týchto posledných dňoch, odrezáva preč nadbytok, odrezáva preč svetskú teológiu, odrezáva preč človekom zostrojené náuky, odrezáva preč všetku neveru, odrezáva preč všetko.
77Štefan povedal, „Ó, vy neobrezaní v srdci a ušiach, prečo stále odporujete Svätému Duchu? Ako robili vaši otcovia, tak robíte i vy.“ Tu to je, priatelia.
Musíte sa dostať preč od hovorenia, „No, minulý večer som počul takú reč, povedali, 'Tí Božskí uzdravovatelia, oni – mali by ste si na nich dávať pozor.'“
To nie sú Božskí uzdravovatelia. Tiež by som si na nich dával pozor, ale dávam pozor na Slovo Božie, na To, čo Ono hovorí. Beriem Slovo. Slovo tak povedalo. Rozumiete?
„Ach, musíte si dávať pozor na tých ľudí, ktorí veria v hovorenie v jazykoch, pretože to bolo na iný deň. Oni nie sú nič iné, než diabli.“
Čo povedalo Slovo? „Tieto znamenia budú nasledovať tých, ktorí veria až do konca sveta. V Mojom Mene budú vyháňať diablov; budú hovoriť novými jazykmi; klásť ruky na nemocných a oni sa uzdravia.“ Ježišovo posledné poverenie pre Jeho Cirkev.
78Čo sa dnes Duch Svätý snaží robiť? Odrezať preč všetku tú neveru. „Budú klásť ruky na nemocných a oni sa uzdravia,“ snaží sa ľudí doviesť naspäť do nescudzoloženého Slova, kde to Boh povedal tak, ako to bolo v Edene predtým, ako bola pridaná teológia; privádza to naspäť do toho, ako to bolo v Edene, keď ľudia kráčali s Bohom, a on povedal, ak tam ten strom nevyzeral dobre, povedal, „Vykoreň sa a zasaď sa tamto.“
Fúkal vietor; povedal, „Utíš sa,“ a on sa zastavil. Čímkoľvek on bol, on riadil všetky zvieratá; všetko na zemi, bolo to jeho; on bol bohom nad zemou. On v ňom mal riadiacu moc.
Jeden prišiel dolu z neba vo všetkom tomto poškvrnení a dokázal, že bol Božím plánom, lebo On bol Synom Božím. Čo On vykonal? Zomrel, aby sme sa my mohli vrátiť naspäť a byť očistení skrze spravodlivosť Jeho Krvi. A dnes ráno nás reprezentuje On. Haleluja.
79No, pre teba, ktorý hovoríš, že to pre teba nie je správne, aby si bol reprezentovaný Adamom ako hriešnik, čo potom s tým, že taktiež skrze reprezentáciu máme spasenie? Nedokážeš sa zachrániť sám o nič viac, než by si mohol vziať svoje topánky a vyskočiť s nimi na mesiac. Nemôžeš viac... Si narodený v hriechu; od začiatku si odpadlíkom; každý jeden z nás. A nedokázali sme si sami pomôcť. A ako kedy vôbec budeme spasení? Jeden prišiel, aby nás reprezentoval: Ježiš. On prišiel, aby nás reprezentoval pred Bohom, ako synov a dcéry Božie. A On poslal Svojho Svätého Ducha, ktorý sa teraz vznáša nad tým miestom, snaží sa priviesť nás naspäť do narodenia, aby sme zomreli samým sebe a boli narodení znovu, aby sme boli synmi a dcérami Božími, aby sme vzali Boha za Jeho Slovo, aby sme verili Božiemu Slovu.
80No, ak máme odsúdenie skrze reprezentáciu, my tiež... Ako máme odsúdenie? Kvôli skríženiu, kríženie sveta s vecami Božími. To je to, ako to máme. No, ako sa kedy vôbec dostaneme od toho skríženia? Odvráťte sa preč od toho skríženého nezmyslu. Vráťte sa naspäť do tohto; do toho, že Božie Slovo je Pravda. Slovo každého človeka je klamstvom; To, čo povedal Boh, je Pravda. Zostaňte rovno s Tým. To vás zrodí rovno znova naspäť do tohto. Je tu učinená cesta. Jeden dnes ráno stojí na tróne Božom, aby vás reprezentoval.
Váš otec a matka vás reprezentovali, ako Adam a Eva. Je to tak. Keď ste sa narodili na svet... Sväté manželstvo; bolo to ustanovené Bohom na prinášanie detí. Teraz ste rovno naspäť na tom istom mieste, ako ste boli v záhrade Eden, ako Adam a Eva, vy, synovia a dcéry Božie.
81Ste rovno naspäť pri tých dvoch stromoch. Jeden z nich bol strom poznania a Ten druhý bol Strom Života. No, chcete ísť vedeckou cestou kríženia? Pozrite, kde ste sa dostali. Do akého druhu chaosu človek samého seba dostal s týmto krížením? Do akého druhu chaosu sa dostal so svojím vlastným poznaním? Namiesto toho, aby len bol dieťaťom, pokorne spoliehal na Boha, on sa snaží vziať vedu a rozštiepiť atóm. Pozrite, v akom chaose práve teraz je. Boh len dovoľuje, aby zničil samého seba; to je celé.
Človek zničil samého seba na počiatku, oddelil sa od Boha, od obecenstva skrze strom poznania. Opustil Strom Života, aby jedol zo stromu poznania.
82Odvráťte sa preč od toho skríženého stromu. Choďte naspäť sem do originálneho ovocia, ktoré v sebe má život. Jedzte z Neho. Ježiš povedal, „Ja som Chlieb Života, ktorý prichádza od Boha z nebies. Vaši otcovia jedli mannu na púšti (nezmiešalo sa to s vierou. Vidíte?) – jedli mannu na púšti, a oni všetci sú mŕtvi. Ale Ja som Chlieb Života, ktorý prichádza od Boha z nebies. Ten, kto je tento Chlieb, má večný Život. V posledných dňoch ho vzbudím. Nikdy sa nepominie; má večne trvajúci Život.“ Poďte dnes ráno naspäť ku Stromu. Choďte preč od toho, čo hovorí človek. Choďte preč od toho, čo hovoria cirkvi. Vráťte sa naspäť a vezmite Bibliu a verte Biblii. Je pre nás teraz príliš neskoro na to, aby sme sa dohadovali. Rozumiete?
83Nikdy nebudeme mať žiadne ďalšie veľké organizácie, ktoré by mali povstať. Môžem to teraz dokázať v priebehu tých cirkevných vekov. Nebudeme mať ďalšie povstanie organizácií. Laodicejský cirkevný vek bude len o letničných, ktorí ďalej a ďalej a ďalej takto zo seba robia denomináciu. Ale nebude viac žiadnych veľkolepých prebudení, ktoré začnú – udrú krajinu. Len tých zopár, ktorí zostali v cirkvi, potiahnu to, čo má vojsť dnu. Lebo to je... Biblia hovorí, že cirkevné veky skončia vo vlažnom stave. Je to tak. Takže to musí takto prísť.
84No, tak teda. Dostaňme sa preč od tohto skríženia; dostaňme sa naspäť ku skutočnému originálnemu ovociu. Poďme naspäť na miesto, kde nás Boh učinil synmi a dcérami Božími, aby sme záviseli na Tom, čo povedal Boh, a nebrali to slovo ženy, slovo skríženia.
Vidíte, ako je to telesné a duchovné ukázané v type? Vidíte tu zapísané moje videnie o tom, čo to bolo, ako ženám bude dané volebné právo? Čo zruinovalo tento národ?
No, počúvajte. Nie vy, kresťanské ženy... Ženy sú chrbtovou kosťou akéhokoľvek národa. Ak porušíte materstvo, porušíte hneď od začiatku celý národ. Bolo to tak naprieč históriou. Čo je americká žena? Zvyklo to byť tak, že sme chodili do Paríža, aby sme zohnali módu. Teraz chodí Paríž sem, aby zohnal módu pre ich vulgárny nečistý spôsob života; prichádzajú k nám, aby zohnali módu. Čo sa stalo? Diabol vyzliekol naše ženy. Dali si dolu svoje oblečenie. Každým rokom si dávajú dolu o trochu viac. Ostrihali si svoje vlasy, o čom Boh povedal, že to je zlé; nosia tieto kratučké šaty, o ktorých Biblia hovorí, že to je pre ženu ohavnosťou, aby si obliekla odev, ktorý prináleží mužovi. A teraz nedokážete povedať, či sú mužmi, alebo ženami.
85Fajčia cigarety. Hybrid je to správne slovo. Kríženec, oni ani nevedia, či sú mužmi, alebo ženami. Je to tak. Ťažko dokážete povedať, k akému pohlaviu patria tým, že sa na nich pozriete a počúvate ich. Je to pravda, priateľu. Nehovorím to o vás, kresťanských ženách. Môj hlas vychádza okolo mnohých národov. Ale to je kríženec. Táto Amerika sa stala odsúdenou.
A čo urobila, podľa videnia? Ona zvolila nesprávnu osobu. Neviem, ako dlho potrvá, kým to skončí, ale jedného dňa sa to stane. TAK HOVORÍ PÁN. Stane sa to.
Ona je rovno teraz na svojej ceste nadol. Nikdy sa viac nevráti späť. Skončila. Je to tak. Skončila od roku 1956, keď odsúdila a odvrhla Boha v tých veľkých hodinách prebudenia.
86No, predpokladám, že teraz je pre nás čas zakončiť a mať modlitebný rad za nemocných. No, veríte, že diabol skrížil ľudí, národy... Veríte tomu? Istotne to tak je. Skrížil cirkvi, až sme sa stali človekom zostrojenými náukami namiesto služobníkmi, ktorí sa boja Krista. Vidíte, prečo odsudzujem, trasiem a udieram tak tvrdo, ako len môžem, proti tej zlej veci? Ako môžem robiť čokoľvek iné, keď tu Slovo tak hovorí a Duch Svätý, „Choď do toho.“
Hovorím, „Pane, kážem; oni sa stále obliekajú rovnako. Stále robia tie isté veci, ako vždy robili.“
„Káž to aj tak. Len sa hýb vpred. Tvoj hlas je zaznamenaný.“ V deň súdu nebudú mať žiadne výhovorky, pretože ste to počuli. Rozumiete? Je to tak. Počuli ste to.
87Viera prichádza skrze počutie a počutie toho, čo povedala cirkev? To neznie správne, či áno? Počutie Slova Božieho vás privádza naspäť do viery v Boha.
No, keď ste dnes ráno prišli, chceme sa modliť. A chceme sa modliť, aby Boh dal, že by ste odložili všetko nabok. Možno toto krátke posolstvo od vás vezme preč to skríženie, privedie vás naspäť, aby ste boli pokorným služobníkom, ktorý vykročí a povie, „Verím Bohu.“ Často sa divili. Môžem...
Poviem toto. Počúvajte to. Hovoria, „Brat Branham, tvoja služba sa v tom nadprirodzenom nedá porovnať s ničím na svete.“ Významní muži (Mohol by som povedať ich mená, ak by to nebolo na tejto páske.) volali ma, aby som prišiel, išiel s nimi. „Tvoja služba je jediná vec, ktorá zachráni svet. Prečo to nie je niekde inde?“
Vráťte sa naspäť do Slova. Boh môže budovať iba na tom základe; potom, ak som na tom tak veľmi nesprávne v spôsobe, ako krstím ľudí, a v spôsobe, ako hovorím o Duchu Svätom, a vo veciach, ktoré robím, prečo to potom Boh ctí? Produkuje niečo také? Vidíte? Prečo to tak je? Nehovorím to kvôli sebe, to by bolo zlé; ale snažím sa povedať, že to kvôli tomu, lebo stojím na Pravde, Slove a jedine na Slove.
88Stúpanie vyššie a robenie veľkolepých vecí a velikánskych miest, to pre Boha nič neznamená, vôbec nič. Ide o to, zostávať so Slovom. Boh pracuje v tom Slove, potvrdzuje to Slovo, stojí s Tým, znamenie živého Boha medzi nami.
Chcete takí byť? Chcete, aby bol z vás zmytý všetok svet? Ó. Vy, malé deti, nech vás Boh žehná. Očakávam, že s vami budem tráviť večnosť. Očakávam, že s vami raz budem tam v tom veľkolepom Edene. A keď sa tam dostanem...
89Mal som prednedávnom videnie (Počuli ste o tom.) a díval som sa tam a videl som tam všetkých tých ľudí; bolo ich tam milióny. A povedal som, „Mienite tým, že On prichádza ku mne?“
Povedali, „Áno, a potom s tebou pôjdeme naspäť.“
Povedal som, „No, či každý kazateľ takto zastane?“
„Tak veru.“
„Každý kazateľ zastane so svojou službou so svojím zhromaždením?“
Povedal, „Tak veru.“ (Tento Anjel, ktorý ku mne hovoril, to povedal.)
A povedal som, „Potom Pavol bude tiež musieť zastať?“
„Pavol musí zastať so svojou generáciou.“
Povedal som, „Potom viem, že som v poriadku, pretože som kázal Slovo za Slovom tú istú vec, ktorú kázal on.“
A keď som to povedal, milióny vykríkli, „To je to, na čom odpočívame.“ Amen. Na tom Slove, tom Slove, nezáleží na tom, čo to bolo; to Slovo.
90To je to, prečo nariaďujem ľuďom, aby prišli, ako to bude dnes ráno, aby sa niektorí z nich dali znova prekrstiť. Pavol to robil. Pavol stretol ľudí, ktorí boli práve tak šťastní a naplnení Božou dobrotou a vecami, vykrikovali a chválili Boha a mali veľkolepé zhromaždenie. On povedal, „Ale prijali ste Ducha Svätého od tej doby, ako ste uverili?“ Skutky 19.
Povedali, „Nevieme o tom, že je tu nejaký Duch Svätý.“ Povedali, „Sme jednoducho baptisti,“ inými slovami. Vidíte? Ich pastor bol baptistický kazateľ. Presne tak. Bol to obrátený právnik, baptistický kazateľ.
Pavol povedal, „Prijali ste Ducha Svätého od tej doby, ako ste uverili?“
Povedali, „Nevieme o tom, že je tu nejaký Duch Svätý.“
Povedal, „Potom do čoho ste boli pokrstení? Ako ste boli pokrstení? Akým spôsobom?“ Ako, čo...
„Boli sme pokrstení Jánom.“
„To viac nebude fungovať.“
Povedali, „Boli sme pokrstení na Jána.“
Povedal, „Ján krstil iba na pokánie.“ Práve pod toľkým množstvom vody, pod koľkým by ste ich mohli ponoriť vy. Vidíte? Na pokánie; nie na odpustenie hriechov, pretože Obeť ešte nebola zabitá. Povedal, „Na pokánie, hovoriac o tom, že by ste mali veriť na Toho, ktorý mal prísť, veriť na Ježiša Krista.“ A keď toto počuli, vošli rovno do vody a boli znova pokrstení v Meno Ježiša Krista. Čo Biblia... A Pavol v Galaťanom 1:8 povedal, „Ak by anjel z neba...“ Teraz počúvajte, k čomu sa vraciam? Tento skrížený nezmysel, choďte od toho preč. „Ak by anjel z neba prišiel a kázal akékoľvek iné evanjelium ako Toto, ktoré som vás vyučoval ja (Pavol, znova prekrsťoval ľudí.), nech je pre vás prekliaty,“ nieto ešte kazateľ alebo biskup alebo pápež alebo kňaz. Ak by anjel z neba, žiarivý anjel by prišiel dolu z neba a hovoril čokoľvek nezhodné s tým, čo som povedal, nech je prekliaty.
91Ako sa ku tomu postavíme, priatelia? Čo teraz... No, môžeš byť pokrstený v Mene Ježiša Krista a tvoje srdce bude tak špinavé, ako len môže byť. To ťa nespasí, ale je to jeden správny krok. Si spasený svojou vierou skrze Ježiša Krista. Presne tak. Ale keď prichádzaš ku tomuto miestu a vidíš toto, a potom to odmietneš, potom ideš naspäť.
92Tento malý príbeh, už zakončujem. Hovoril som to tu možno predtým. Istý kaplán raz povedal, že ho zavolali ku jednému chlapíkovi, ktorý bol postrelený samopalom a zomieral. Povedal, „Si kresťan?“
Povedal, „Zvykol som byť.“
„Zvykol si byť?“ Povedal, „Kde si opustil Krista?“
Povedal, „Nepamätám sa.“
Povedal, „Mal by si radšej porozmýšľať, pretože tvoje pľúca sa plnia krvou.“ Povedal, „Mal by si sa radšej poponáhľať, pretože si prestrelený rovno naprieč pľúcami.“
Povedal, „Viem to.“
Povedal, „Zomieraš.“
Povedal, „Áno.“
Povedal, „Poznal si raz Krista?“
„Áno.“
Povedal, „Premýšľaj teraz naozaj dôkladne, pretože nemáš...“ povedal, „Kapitán, máš teraz iba krátku chvíľku času, myslím.“ Povedal, „Premýšľaj teraz dôkladne. Kde si opustil Krista?“
On sa skrátka namáhal, usiloval, snažil sa spomenúť si. Zrazu sa na jeho tvári objavil úsmev. Povedal, „Spomínam si. Spomínam si.“
To je to, čo musíš urobiť. Pamätaj, keď ideš proti Pravde Božej, rovno tam Ho opustíš. Rovno tam Ho opustíš. Rozumieš? A to ti neurobí vôbec nič dobrého, keď pôjdeš touto cestou, pretože sa budeš musieť vrátiť naspäť na túto. Celý čas ideš odbočkou. Nehovorím, že nie si Kresťanom, ale si na odbočke. Oni boli Izraeliti, ale všetci neboli spasení. Rozumiete? Je to tak. Vidíš, rovno tam si na odbočke. Vráť sa tam naspäť.
93A ten kaplán... Povedal, „Spomínam si.“
Povedal, „Začni rovno odtiaľ.“ To je to, kde dnes ráno musíš začať, tam, kde si opustil tú líniu.
Povedal, „Uložím sa teraz na spánok; modlím sa k Pánovi, aby zachoval moju dušu. Ak by som mal zomrieť predtým, ako sa zobudím; modlím sa k Pánovi, aby vzal moju dušu,“ a on zomrel. To, kde on opustil Krista, bolo pri kolíske. Ty si Ho mohol opustiť pri krste; mohol si Ho opustiť pri Duchu Svätom; mohol si Ho opustiť niekde inde.
Kdekoľvek si Ho opustil... Neber nejaký skrížený cirkevný nezmysel. Je tu Jeden, ktorý ťa dnes ráno reprezentuje pre spasenie. Nemusíš byť hriešnikom. Nemusíš ním byť. Ty ním si, ak tým si; Boh ťa nebude brať na zodpovednosť za to, že si hriešnikom; On ťa nebude brať odteraz na zodpovednosť, ale bude ťa brať na zodpovednosť, ak odmietneš Toto. Nebude ťa brať na zodpovednosť kvôli tomu, že si možno v minulosti nepoznal žiaden rozdiel, čo sa týka vodného krstu, prijatia Ducha Svätého a moci Božej. On ťa nemusí brať na zodpovednosť kvôli tomu, nikdy predtým si to nemusel počuť; ale odteraz to už vieš. Navráťte sa naspäť do Slova. Navráťte sa naspäť k Bohu.
94Teraz sa modlime a porozmýšľajte nad tým, zatiaľ čo sa modlíme.
Pane, keďže viem, že som smrteľník a čoskoro odídem; mojich dní teraz začína pribúdať. Čoskoro to bude päťdesiatdva rokov, čo som na tejto zemi. A Pane, chcem byť verný; chcem byť oddaný až do konca. Okolo sveta, mnohé, mnohé národy, ľudia, farby, rasy, vidím mnohé vyznania a vidím ich, ako ich zamiešali a všetky rozličné malé škriepky a zmätky, keď je tam na tých miestach mnoho skutočných detí – mnohí muži a ženy na tých miestach, tam na tom skríženom poli, ktorí tam naozaj nechcú byť. Myslia si, že činia Božiu vôľu.
Modlím sa k Tebe, Otče, aby si dnes ráno odobral preč všetky pochybnosti od tejto mojej malej skupiny, ktorá tu je, a od tých, ktorí budú počúvať na páskach; aby si odobral preč všetky človekom zostrojené vyznania; ako Ježiš, keď prišiel prvýkrát, On ich našiel, ako vyučovali veci, ktoré od počiatku neboli tak – od počiatku. Zatiaľ čo to Boh učinil čisté a nescudzoložené, ale človek urobil – vzal Božie Slovo a zbavil Ho efektu skrze vyučovanie ľudského vyznania.
95Otče, teraz pri blízkom príchode Ježiša je to znova také isté. Práve tak, ako vinič; ak Vinič vypúšťa vetvu a tá vetva bola letničná vetva, ktorá bola naplnená Duchom Svätým, a znamenia a divy ovocia nasledovali tú vetvu; ak ten Vinič niekedy vypustí ďalšiu vetvu, bude to ten istý druh vetvy. Vieme to, Otče, skrze samotnú prírodu. Ale vieme, že Ty môžeš naštepiť do toho Viniča akékoľvek ovocie, ktoré ku tomu patrí, a ono bude žiť z toho Viniča.
A vieme, že môžeme vziať pomarančovník a nechať tam vyrásť citrusové ovocie rozličných druhov, sedem alebo osem. Môžme do toho naštepiť citróny; my... Rovno tam to vyrastie, pretože to je citrusové ovocie. Vyrastie to, grep a mnohé iné, mandarínky a mnohé iné citrusové ovocie. Ale ak ten strom vypustí znova svoju vlastnú vetvu, to bude pomaranč, Pane. Bude taký, ako bol ten prvý. A veríme, že tu v posledných dňoch bude Cirkev, ktorá prijme oboje, ranný i pozdný Dážď. Bude roztrúsená po celom svete v tomto laodicejskom veku. Bude to Cirkev, ktorá je zavolaná naspäť do originálnej viery v Boha. Bude to Cirkev, ktorá bude mať Ježiša Krista, ktorý sa v nej bude prechádzať, ako bude manifestovať Samého Seba; bude v nej veliteľský povel Kráľa.
96A, Bože, ako si začal vek za vekom, a ako oni vzali ten Vinič a naštepili to tam; a ono to na Ňom prosperuje, pod menom Kresťanstva, ale stále prináša náuku, ktorá nebola vyučovaná na začiatku. Ó, Bože, ako je nám to ľúto, Pane. Nevieme, čo robiť; ale dnes ráno sa modlím, aby si z našich sŕdc odobral všetko, čo je vytvorené človekom. Vezmi a umiestni do našich sŕdc, Pane, skutočné Slovo Božie. Pripravujem sa, aby som sa modlil za nemocných, Pane. Ako môžem zísť tam dolu a mať vo svojej mysli pochybnosť, že Boh neodpovie na moju modlitbu. Potom, Otče, sám by som bol pokrytcom.
97Bože, ak je v mojom srdci jediná štipka pochybnosti, odpusť mi to práve teraz. Ak je niečo, čo som urobil alebo povedal, čo bolo zlé, odpusť mi to. Daj, nech vojdem do Toho, čo je Pravda. A, Otče, viem, že Tvoje Slovo je Pravda, a snažím sa stáť na tom Slove. Bol som dokrížený, Pane, tam vtedy v tom skrížení skrze moje generácie, až viem, že moja myseľ je zakalená, ale jednako sa môžem pozrieť sem dolu a vidieť Slovo. Viem, že Ono je Pravdou, túžim tam byť, Pane. Držím sa tej kotvy tam v Skale. Búrky ma zmietajú hore a dolu a naokolo, ale moja kotva drží; je v Kristovi a v Jeho Slove. Verím, že Tvoje Slovo je Pravda.
Pomôž mi, Pane, aby som nikdy neurobil kompromis ani na kúsočku z Toho, ale aby som pokračoval ďalej so zbožnou láskou, mojimi rukami okolo všetkých ľudí, všetkých rás, všetkých farieb, všetkých vyznaní, všetkých denominácií; ťahajúc ich ku tej Skale.
98Udeľ to, Otče. Uzdrav nemocných a postihnutých. Priveď ich dnes naspäť do toho staromódneho prebudeneckého typu ľudí. Priveď ich naspäť do originálnych letníc. Priveď ich naspäť do požehnaní. Priveď ich naspäť ako na letnice, ktoré padli v roku 33. Udeľ im letničné požehnania. Nech do cirkvi príde moc Božia. Nech sú dané do cirkvi dary Božského uzdravenia. Nech sú tam tí, ktorí hovoria v jazykoch, vykladači jazykov. Nech sú tam dary proroctva a všetky rozličné manifestácie, nie „vytvorená viera“, alebo „snažiť sa veriť“, alebo „navliecť si niečo“; nech je to skutočný príchod so Slovom, Slovo Božie dané na známosť, prorokovanie, veci, ktoré sa dejú.
Ty si vo Svojom Slove povedal, „Ak je niekto medzi vami, kto je – tvrdí, že je, alebo mal by byť prorokom, a to, čo hovorí, ak sa to nestane, nepočúvajte ho. Ale ak sa to stane, potom počúvajte toho proroka, lebo Ja som s ním.“ Bože, udeľ nám taký druh prorokov. Daj nám ten skutočný druh, skutočný druh, ktorý hovorí v jazykoch, skutočný druh, ktorý má skutočný výklad. Udeľ to, Otče. Uzdrav nemocných a postihnutých a daj medzi nami poznať Samého Seba, lebo o to prosíme v Ježišovom Mene. Amen.
99Milujem Ho; milujem Ho;
lebo On prv miloval mňa;
a vykúpil moje spasenie
na kríži Golgoty.
No, všetci z vás metodistov, ktorí ste synmi Božími; baptistov, ktorí ste synmi Božími; všetci z vás synov a dcér Božích, pozdvihnime len svoje ruky a zatvorme oči, spievajme Mu toto a uctievajme Ho.
Milujem Ho; milujem Ho;
lebo On prv miloval mňa;
a vykúpil moje spasenie
na kríži Golgoty.
100Milujete Ho? Všetci, ktorí Ho milujete, povedzte, „Chvála Ježišovi.“ [Zhromaždenie hovorí, „Chvála Ježišovi!“ – pozn.prekl.] Povedzme to znova; „Chvála Ježišovi!“ Ó, ako...?... V afrikánčine, „Ve praise de Lord,“ Je—Jezus, tak Ho nazývajú. Chvála Jezusovi. Danke Jezus. Vďaka Ti, Ježišu. Ó. Čo za deň, och. Aký plný chvály, ako ďakujeme dobrému Pánovi za Tvoju...
Milujem Ho...
(Len Ho uctievajme. Takéto tvrdé, osekávajúce posolstvo. Len Ho uctievajme.)
...milujem (Sladkosť Ducha sa vracia.)
lebo On prv miloval mňa;
a vykúpil moje spasenie
na kríži Golgoty.
Vzácna Krv Božieho vlastného Syna;
spasila a posvätila
podivuhodných ľudí pre Jeho Meno;
a oni sú nazvaní Nevestou.
Hoci tu nepovšimnutí a opovrhnutí;
Jedného dňa Pán prevedie
tých vybraných do vnútra brán;
a to je hodné všetkého. (Všetci spolu.)
Keď sme vo vnútri brán z perál;
naučíme sa mnoho vecí;
budeme mať harfu, ktorá je utvorená zo zlata;
možno o tisícich strunách;
budeme spievať a vykrikovať a poskakovať, (Haleluja.)
Baránok zotrie naše slzy;
Budeme mať jeden veľkolepý týždeň návratu domov;
Prvých desať tisíc rokov.
101Daj nám na to ten správny akord. Zaspievajme to znova. Či to milujete? Spievajme.
Vzácna Krv Božieho vlastného Syna;
spasila a posvätila
podivuhodných ľudí pre Jeho Meno;
a oni sú nazvaní Jeho Nevestou. (Amen.)
Hoci tu nepovšimnutí a opovrhnutí;
Jedného dňa Pán prevedie
Svojich vybraných do vnútra brán;
a to je hodné všetkého. (Teraz všetci spolu.)
Keď sme vo vnútri brán z perál;
naučíme sa mnoho vecí;
budeme mať harfu, ktorá je utvorená zo zlata;
možno o tisícich strunách;
budeme spievať a vykrikovať a poskakovať, (Haleluja.)
Baránok zotrie naše slzy;
Budeme mať jeden veľkolepý týždeň návratu domov;
Prvých desať tisíc rokov.
(Potrasme si ruky, zatiaľ čo to spievame.)
Vzácna Krv Božieho vlastného Syna;
spasila a posvätila
podivuhodných ľudí pre Jeho Meno;
a oni sú nazvaní Nevestou.
Hoci tu nepovšimnutí a opovrhnutí;
Jedného dňa Pán prevedie
Svojich vybraných do vnútra brán;
a to je hodné všetkého.
(Vystrime teraz naše ruky ku Nemu.)
Keď sme vo vnútri brán z perál;
naučíme sa mnoho vecí;
budeme mať harfu, ktorá je utvorená zo zlata;
možno o tisícich strunách;
budeme spievať a vykrikovať a poskakovať, (Haleluja.)
Baránok zotrie naše slzy;
Budeme mať jeden veľkolepý týždeň návratu domov;
Prvých desať tisíc rokov.
Ó, ako milujem Ježiša;
Ó, ako milujem Ježiša;
Ó, ako milujem Ježiša;
Pretože On prv miloval mňa.
Nikdy Ho neopustím;
Nikdy Ho neopustím;
Nikdy Ho neopustím;
Pretože On prv miloval mňa.
102Nikdy Ho neopustím, pretože On ma reprezentuje. Amen. On je mojím Spasiteľom, a preto, že On za mňa zomrel... Ja som nehodný, ale preto, že On ma vzal za Svojho, On sa stal mnou, aby som sa ja mohol stať Ním. On sa stal hriešnikom a vzal moje hriechy, aby som sa mohol stať synom Božím.
Ó, ako milujem Ježiša;
Ó...
(Pane Ježišu, modlím sa, aby si tu každého uzdravil, Pane, pre Svoju slávu v Ježišovom Mene.)
...milujem Ježiša.
Pretože On prv miloval mňa.
Nerobia s vami niečo tie starodávne piesne? Pamätám si malú farebnú rodinu, ktorá sem zvykla chodiť; muž, jeho manželka a malé dievčatko. Ja... Len... Nedokážem to zaspievať, ale skúsim to. Cítim na sebe Ducha Svätého. Amen. Hovorili:
Ó, čo za vzácnu lásku mal Otec;
pre upadnutú Adamovu rasu;
dal Svojho jediného Syna, aby trpel;
a vykúpil nás skrze Svoju milosť;
(ó, ja to milujem.)
Ó, čo za vzácnu lásku mal Otec;
pre upadnutú Adamovu rasu;
dal Svojho jediného Syna, aby trpel;
a vykúpil nás skrze Svoju milosť;
103Ja to milujem, a vy? Nie je tu niečo... No, tieto posolstvá sú tvrdé, rázne a osekávajúce, to je to, čím je Slovo Božie: ostrejšie než dvojsečný meč. Ale, keď je to celé na konci, vidíme veľkolepého Ducha Svätého, ako je tu usadený niekde v budove a dozerá: Anjeli. Ó, potom, ako to všetko skončí, vidíte Ho, ako vystiera Svoje ruky a začínajú padať požehnania, a my pozdvihujeme svoje ruky ku Nemu a uctievame Ho v sladkosti Ducha Svätého. Robí vám to niečo? Jednoducho vás to očisťuje, dáva vám nový začiatok, privádza vás naspäť do Slova.
Koľkí nemocní teraz povedia, „Dnes ráno prichádzam, aby som bol uzdravený. Toto je hodina môjho uzdravenia.“? Jeden, dvaja, traja, štyria, piati, asi ôsmi alebo desiati z vás.
V poriadku. Zaujímalo by ma, či moje malé deti, ktoré tu sú, urobili by ste pre mňa niečo? Urobíte to? Zaujímalo by ma, či by ste všetci neprišli len rovno naspäť sem hore, teraz len na chvíľu, a požiadam vás, aby ste všetci prišli rovno sem dolu pozdĺž oltára, zatiaľ čo sa pomodlíme.
Zatiaľ čo stále spievame, nech tí, ktorí majú byť pomazaní a má byť za nich vynesená modlitba... Príde brat Neville a budeme sa za nich modliť, a potom budeme mať vodný krst, a potom oficiálne rozpustenie v priebehu dvoch alebo troch, najviac asi desiatich minút, predpokladám. V poriadku.
Ó, čo za vzácnu lásku mal Otec;
pre upadnutú Adamovu rasu;
dal Svojho jediného Syna, aby trpel;
a vykúpil nás skrze Svoju milosť;
104Ak niekto vie, kde je tá farebná rodina, prial by som si, aby vyšli sem hore a zaspievali to pre mňa znova počas prebudenia. Boli niekde tam dole na Broadway. Zabudol som ich mená; muž a jeho manželka a malé dievčatko. Mali to malé zastavenie, ktoré ste...?...
Ó, čo za vzácnu lásku mal Otec;
pre upadnutú Adamovu rasu;
dal Svojho jediného Syna, aby trpel;
a vykúpil nás skrze Svoju milosť;
105Vidíte, čo to je? Adamova rasa upadla, skrížila sa, komplet po celej ceste. Išla celou cestou po tej línii až k začiatku, od skutočnej, duchovnej nevery v Božie Slovo do sexuálnosti, do všetkých druhov nečistoty, nadol do najnižšej časti. Ó, čo za vzácnu lásku dal Otec Adamovej upadnutej rase: Dal Svojho jediného Syna, aby trpel, prišiel do toho najnižšieho, čo tam bolo, a vykúpil nás naspäť do Svojho Slova, vykúpil nás skrze Svoju milosť. A v toto dnešné ráno stojíme skrze Jeho milosť, hovoríme, „Sme Jeho deti. Máme právo na tieto požehnania.“ Ježiš Kristus zomrel, aby uzdravil každého jedného z vás. Je to tak. On to zasľúbil. A tu, vieme, že je to pravda. Koľkí z vás vedia, že je to pravda? Potom je to vaše vlastníctvo. Patrí vám to; je to vaše.
Potom je tam len jediná vec, ktorá vás môže zadržať od toho, aby ste to dostali; je to satan, ktorý sa ti snaží povedať skríženú lož. Čo Boh povedal? „On bol ranený za naše prestúpenia; Jeho ranami sme uzdravení.“ Veríte, že to je Slovo Božie? No, nenechajte satana, aby vám hovoril čokoľvek iné.
106Slovo Božie povedalo, „Choďte do celého sveta a kážte Evanjelium každému stvoreniu.“ Ako ďaleko? Do celého sveta. Ešte to nebolo dosiahnuté: celý svet. Ako dlho má toto trvať? Do konca sveta. Prečo? „Choďte do celého sveta, kážte Evanjelium. Hľa, Ja som vždy s vami, až do konca sveta. Tieto znamenia budú nasledovať tých, ktorí veria. V Mojom Mene budú vyháňať diablov; hovoriť novými jazykmi. Ak vezmú hada alebo vypijú niečo smrtonosné, neuškodí im to. Ak budú klásť svoje ruky na nemocných, oni sa uzdravia.“ To je Slovo.
107No, polož sa na každý princíp Boží, polož sa rovno tam na To. Potom poď ku tomu miestu a povedz, „Bože, činil som pokánie. Bol som pokrstený v Mene Ježiša Krista. Rozpoznal som Krv. Rozpoznal som Syna Božieho. Rozpoznal som Teba, môj Otče. Ty si ma požehnal Duchom Svätým; teraz sa ma satan snaží trápiť a urobiť ma nemocným. Prichádzam smelo (Amen.), žiadne odsúdenie. Zachoval som Tvoje Slovo. Stál som tu ako Ezechiáš, keď Pán povedal, 'Povedz, Izaiáš, choď tam dolu a povedz mu, že z tej postele nevstane. Ide zomrieť.'
On povedal, 'Pane, kráčal som pred tebou s dokonalým srdcom. Potrebujem ešte ďalších pätnásť rokov.'
Pán povedal prorokovi, 'Choď naspäť a povedz mu, že som ho počul. Bude žiť.'“
Je to tak. To mení veci. To je spôsob, ako musíš prísť: žiadne odsúdenie. Ak je tam odsúdenie, ty len – ty len udieraš do vetra. Musíš prísť na miesto, kde si umytý a čistý. Verím Tomu. Stojím tu. Pane, verím Tomu.
Ak ja... Ak si hriešnikom a nepoznáš Boha, rovno tam povedz Bohu, „Pane, som – chcem byť uzdravený. Chcem Ti slúžiť. Ale dávam Ti teraz svoje srdce. Tu som, použi ma.“
Ako povedal ten prorok v chráme, „Tu som, pošli mňa, Pane.“ A anjel vzal žeravý uhoľ.
108No, sme v zbore. Na evanjelizačných poliach používame iný typ služby. Tu v... Biblia povedala, ak – pre zbor, „Ak sú medzi vami nejakí nemocní, nech si zavolajú starších zboru a oni ich pomažú olejom a budú sa nad nimi modliť. Modlitba viery zachráni nemocného.“ Viete to. Jakob 5:14.
Tu brat Neville, náš pastor, dobrý Bohom poslaný, Duchom Svätým naplnený muž. Koľkí z vás si všimli stúpanie brata Nevilleho? Všimli ste si to? Počul som ho minulú nedeľu prorokovať, prvýkrát. Kto by si kedy pomyslel, že metodistický kazateľ by takto stál? Ale keď na neho prišiel Duch Svätý, niečo sa stalo. Vidíte? Áno, oni vchádzajú rovno do toho, to je skrátka automaticky. Vidíte? Dostanete sa rovno naspäť do správneho zrodenia do pôvodného stavu, potom sa musíte hýbať vpred. Ak dáte život do zrna kukurice a vložíte ju do správnych podmienok, ona porastie. Len to tak nechajte, ona porastie.
Takto je to s cirkvou. Ak sa môžete dostať naspäť do tej správnej veci, len tam zostaňte, hýbte sa vpred, správne slnečného svetlo a voda, chvály a haleluja, a piesne a ostatné veci, to prinesie tento – privedie to rovno hore na miesto, kde sa môže načiahnuť a uchopiť to, „Všetky veci sú možné tým, ktorí veria.“
109No, keď vás pomazáva olejom, budem na vás klásť ruky. No, najprv sa pomodlím za každého jedného z vás a chcem, aby ste v tom rade kládli jeden na druhého svoje ruky. No, len vzložte jeden na druhého svoje ruky.
Prečo to robím? No, Biblia nikdy nepovedala, „Ak na to položí svoje ruky brat Branham.“ Povedala, „Tieto znamenia budú nasledovať tých, ktorí veria. Ak oni položia svoje ruky...“ Je to tak? „Oni položia svoje ruky.“ Vaše ruky sú práve také isté ako akékoľvek ruky. Vidíte? Koniec koncov, Božie ruky sú to, čo sa počíta. A tak, „Ak položia svoje ruky na nemocných, oni sa uzdravia.“
110No, ako máte svoje ruky jeden na druhom, skloňme naše hlavy. A chcem od celej tej cirkvi tam vonku, aby sa za týchto modlila.
Náš nebeský Otče, prinášame Ti tento veľký rad nemocných ľudí. Bože, len pomyslieť, že mnohí z týchto, ktorí tu sú, verím, že všetci z nich sú Tvojimi deťmi, narodenými z Ducha, umytými v Krvi, naplnení Duchom Svätým, pripravení na príchod. A satan sa k nim nemôže dostať takým spôsobom, aby urobil, že by hrešili. Nemôže ich dostať do toho, aby pochybovali v Tvoje Slovo, že je nesprávne. A oni idú vpred a nasledujú To skrátka do písmena. Ale potom sa on snaží prísť a postihnúť ich telo, pretože vie, že ich telo je stále hriechom, ale ich duša je spasená. Ich telá musia ísť naspäť do prachu, ale ich duša ide k Bohu. Tak on sa snaží postihnúť tú časť, ktorú môže. Ale som tak šťastný, že Ty si zahrnul do spasenia i toto telo. Toto je závdavok nášho vzkriesenia. Uzdravenie našich tiel; a, Pane, na dnešnom zázname, milióny duší, milióny tiel zostalo uzdravených. Tak vieme, že si Bohom.
111A teraz oni kladú jeden na druhého svoje ruky. Pohliadni na nich, Pane. Jeden sa zaujíma o druhého. Jeden chce vedieť, bez ohľadu na to, do akej cirkvi patria, aké majú pričlenenie, akej sú farby, alebo aké vyznanie oni... To s tým nemá nič spoločné, Pane. Oni sú Tvojimi deťmi. Niektorí z nich sú metodisti, niektorí patria k baptistom, niektorí patria k presbyteriánom, niektorí sú možno katolíci; ja neviem. Niektorí sú letniční, ale Ty ich nepoznáš podľa takého mena. Poznáš ich ako Svojich. Sú kúpení Krvou a stoja tu veriac Slovu a prichádzajú smele. A prosím za nich ako Tvoj služobník. Bože, keď skončí táto bohoslužba, nech tu nie je v budove žiadna slabá osoba. Nech je uzdravený každý jeden z nich.
Ako Tvoj pomazaný starší ide a dáva ten olej, ten malý olej, ktorý steká dolu z ich čela, to symbolizuje, že olej je Duch. Dávame to tam, aby ľudia vedeli, že tento panenský olivový olej bol na ich hlavu umiestnený ako obraz príchodiaceho Ducha Svätého.
112Keď na nich potom položím ruky, nech odídu na svoje sedadlo tak šťastní a radujúci sa; dokončené dielo. Všetko to skončilo; sú uzdravení. Pôjdu domov a budú zdraví.
Udeľ to, Pane. A výkriky a chvály sa rozozvučia z celého mesta, z rozličných okolitých miest, kam títo ľudia pôjdu.
„Vieš, raz som mal žalúdočné problémy, ale je to preč. Raz som mal tú-a-tú určitú chorobu, ale odišlo to preč. Len som v to ráno počul to posolstvo, zrodenie naspäť do Slova, a prišiel som naspäť do Slova a verím Slovu; a teraz som zdravý.“
Udeľ to, Otče. Porúčam ich Tebe v Mene Ježiša Krista.
113Teraz s vašimi sklonenými hlavami, chcem, aby starší prišiel dostatočne ďaleko, aby... Teddy, ak prídeš, niekto z vás zaspievajte „Iba ver,“ ako teraz môžete, a nech tí, ktorí prešli, idú rovno na svoje sedadlá, ako ich pomažeme a pomodlíme sa za nich. [Brat Branham sa modlí za ľudí. – pozn.prekl.]
1 ...?... I want to... So nice to be in the church again this morning and to have this time of fellowship around these great articles of God. And now, we are never in a hurry here around the Tabernacle, you know. We kinda take our time, and sometimes it gets a little tiresome for those who are standing up, and as they can, or possibly can, move out at times and give the--somebody...
2 The children would want to come up a little closer here, I think we can accommodate a few more; and here's two extra seats, three, about four up here on the platform, if anybody in the back would want to come up here, be comfortable, or if somebody's a little backward, being their first time in the church, and some of the elders would come up here and set down... We'd be glad to have them up here so it would give somebody else a seat. Some of the deacons or--or some minister or so forth that would come up here, it might be an opportunity to give someone else a--a seat that's standing. And some of the people are still coming around trying to get in the lot in the back. They see the aisle blocked up, then they go away and they miss...
3 Now, here's an extra seat up here in front, I believe. Is that right, young lady? Right here's a seat here in, right in the front, right here. And I see Brother Wood is getting up; there's two more right up here. Just keep moving right on up this way. Two more right up here in the front, if anyone wants to come forward. There's one, two, three, three seats open here, possible four at the platform. And if you'll come up, well then, that'll open up some seats from the back, 'cause many times the people come in after the service has started. They'll look around at the back door and then go back out again, and they miss the services. Here's one over here, one right in the center. Yes, one, two, three, four, five, that makes five seats empty now, up here in the front. You come right on up; just make yourself feel welcome and at home.
The Lord bless you, Brother George. Glad to see you again this morning. While they're... That's mighty fine, sister. Now, you, the little lady, if she want... There's one right back over there for her; right there, sweetheart. Go right back there where that man's a-standing at the--right there. That's fine. Everybody seated comfortably, then they feel better. They feel like that you can... I know it isn't too comfortable in here, but we want you to be as near that as we can make for you.
8 Now, we are looking forward to the oncoming meeting, anticipating great blessings in the future, this coming meeting of prophecy. Now, this morning I told the folks I was going to pray for the sick. And this will be the last opportunity I'll have now of praying for the sick in the church until after the meeting. During the time of the meeting, we want to keep it on the prophetic line, if we possibly can. Then after that, I think maybe--maybe before Christmas, I would like to maybe have another little couple night's meetings on Daniel, here at the church, because maybe, the first of the year, I'll--I'll be leaving again and I know we don't have too much time left.
So now if anyone are coming and wants to get reservations at motels and so forth, we have that set up now, so we can get reservations.
11 And Mr. Morris, which was healed of cancer of the throat... He was an acrobat, married into Dr. Adair's family (my friend here in the city). And they'd operated him for cancer of the throat, and he was dying. And the Lord led me down to his house, six, seven years ago, where he was lying at his sister's place, dying with cancer of the throat. And now, I come in on him up here at the barber shop the other day, testifying. Said, "I couldn't even swallow" and he said, "In five minutes after I was prayed for, I eat my dinner." And said, "It's never had a trace of it since." He runs the Wayfarer Motel. And he said, "Billy, I hear you got a meeting coming up, and any of your people that'll call in here, I'll give them the cheapest rates." He's got a new motel here, and give them family rates and--and so forth. And I took his cards, and they're at the office, and so forth, and we can contact and get in other places where we after that reservation's run out: where we can get the best of prices, the best accommodations to suit what they--your friends think is best.
13 Many of you, of course, will probably have some of them in your own home. And that's mighty nice, if you can take care of someone. It's--it's more comfortable like at home, you know, when you can have Christians and fellowship. And then you can kinda go--or run over the Scriptures together. I want you to, each one, bring your book, bring your pencil, 'cause we're going to give times, dates, Scriptures, on the Seven Church Ages, the Church Ages, seven last church ages and how they're heaping up.
And it's a prophetic message, that after that... First I'll preach it, then it goes onto tape, magnetic tape, from that to records, and then to--to be took off by shorthand, and then typed into book. And the book is going to be a commentary on the--on the Seven Church Ages. And if I didn't think that it was essential, and if I didn't think it was badly needed, I certainly wouldn't take the people's time of saying it; but I believe that it may be the last time that we'll ever receive it, from this church especially. So now, let's be real prayerfully about it, real prayerfully.
16 Now, next week I've got to go to Louisiana, you know, for the meeting down there. And I'll be at Shreveport, Louisiana, from the 24th through the 27th, at Shreveport, Louisiana, with Brother Moore. And that's just a regular evangelistic service. And then I get back here on the 29th or the 30th, and on the 4th of December we begin here. Now, there'll be a morning message.
And now, if I cannot, at the nighttime, get that church age to where I think it should be, that the people thoroughly understands it, then I'll go right over in the next morning or the next afternoon, finish it up here at the Tabernacle, and then go back to the church age that following night, 'cause I want to be sure that it's all gotten (See?), 'cause it's essential.
18 We know that we're living in a very strange time. And we--we know that by the--the way that things are heaping up. And now, in this... And what I say from the Tabernacle (if there be strangers here), the reason I bring these messages and so forth at the Tabernacle and not out in the field of evangelism is because this is our home base here. And here I feel that I can preach doctrine the way that I see it, way I believe it.
Now, that don't conflict with anybody's religion. See? Ever what they want to believe, that's all right. And now, there's many times... You know, if we'd all go this morning and get fingerprints, there's none of us here would have our thumbs look alike. They claim there's no two noses looks alike. I guess you all are glad it don't look like mine. But--but there's no two people exactly alike. So two things... So remember... But we'll all admit and agree that we love the Lord Jesus upon those basis.
20 I said, "If a Roman Catholic, if he is depending on the Catholic church (which is their fundamental doctrine), but if he believes that that Catholic church is going to save him, he's lost; but if he's got faith in Jesus Christ God's Son, and depending on Him for salvation, he's saved. If a Methodist, or a Pentecostal, or a Baptist, if they're depending on their church or organization to save them, they're lost; but if they're depending on Jesus Christ and accepted Him... Because it's your own personal faith in Christ Jesus that saves us, whether you are Baptist, Pentecostal, Lutheran, Catholic, Jew, or whatmore; it's your personal faith in Jesus Christ.
21 I--I... This is magnetic tape too. It's going right now. So I'm sure that everybody clearly understands that. But when a person is preaching a doctrine, then you've got to stay with your own belief. If you don't, then you're a hypocrite. If you say something because someone else says it, and in your heart you don't believe that, then you're a hypocrite because you're saying something that you don't believe. I'd rather be--be criticized a little upon things that I do believe than to be a hypocrite in the sight of God trying to compromise with someone else.
23 And now, on these meetings here, you may disagree with some of these things tremendously, but don't--don't fall out with me, 'cause I--or 'cause I--I love you; and that's right. Now, I think I make it clear that I believe each one of you, if you're a Catholic, Protestant, or Jewish, or whatever you are, if you are depending on, and have accepted Christ as your personal Saviour, you are saved; for it's by faith are we saved, and that by grace. And so our churches won't--our affiliation of churches won't mean much. But I think in this, if you'll come and not be prejudice, just set, you'll find out that that very church denomination is what's got us all tore up the way we are now. That's what's brought the trouble. See? And if we just leave it the way it was...
26 Now, I'm putting off something here, and I--I want to make a quotation. And I'm sure that you here at the Tabernacle, my friends, know that I don't say this to say, "See, I told you." I--I don't mean that. I hope I never get to a place that I make myself before people as a know-it-all. If I ever get like that, please somebody come, and correct me, and straighten me out, and say, "Here, wait a minute." See? I don't want to be like that, but when God says anything, and it proves to be the Truth, I--I like that to be known; because it wasn't I that said it; it was He that said it.
29 Now, I was... And as I said last Sunday, I believe it was here, I've been in this pulpit for twenty-eight years, and never one time did I ever mention politics, on no way at all until last Sunday, and I told you people just to pray before you went to the polls and vote. I went down to Brother Wright's the other day, and I guess he's one of the oldest, he and Brother Roy Slaughter and a few of those that's knowed me all these years, and Brother Wright never knew how I voted; he never knew whether I was Democrat or Republican, and that's a second home to me. [Brother Wright said that Brother Branham never asked him how he voted, and Brother Wright never asked Brother Branham how he voted--Ed.] It's so insignificant, that's the reason, Brother Wright. [Brother Wright speaks again--Ed.] Thank you, thank you. I never... No one knowed how I voted; because both parties, neither one can brag.
31 But last week, the reason I was expressing the way I did, there was more than politics included. I'd like to read you a prophecy that was given. I got on... And many... By the way, Mr. Mercier and many of them are going to take some of these old prophecies, and dig them out, and revise them a little, or bring them up to date, and put them in papers. I'd like to read some things that I'd like for you to--to... This one first. I'd like to read something to you.
1932: (Listen to this.) As I was on my way... Or as I was getting ready to go on my way to church this morning, it came to pass that I fell into a vision. Our services is being held on Meigs Avenue at the old orphans' home, where Charlie Kern lives in part of the building." (He lives just across the street now, you know.)
And it came to pass that while I was in this vision I seen some dreadful things take place. I speak this in the Name of the Lord.
The president which now is, President Franklin D. Roosevelt... (Now remember, this is twenty-eight years ago.) will cause the whole world to go to war; and the new dictator of Italy, Mussolini, shall make his first invasion towards Ethiopia, and he will take Ethiopia; but that'll be his last. He shall come to his end.
35 We will be in war with Germany. Watch Russia. (Now, that's...) Communism, Nazism, and Fascism... Watch Russia. But that is not the main one to watch.
It shall--also has been an evil thing done in this country; they have permitted women to vote. This is a woman's nation, and she will pollute this nation as Eve did Eden.
Now, you see why I'm hammering the way I do. I got, THUS SAITH THE LORD.
In her voting she will elect the wrong person. The Americans will take a great beating at a place that Germany will build, which will be a great wall built of concrete (The Maginot Line, eleven years before it was ever built.) But finally they will be victors.
Then when these women help elect the wrong person, then I seen a great woman rise up in the United States, well-dressed and beautiful, but cruel in heart. She will either guide or lead this nation to ruination. (I've got in parenthesis "perhaps Catholic church.")
Also, science will progress, especially in the mechanical world. Automobiles will continue to get like egg shape. Finally they will build one that won't need a steering wheel. (They've got it now.) It will be controlled by some other power.
Then I seen the United States as one smoldering, burnt-over place. It will be near the end. (Then I've got in parenthesis: "I predict that this will take place." Now, remember, the Lord ne... That's what the Lord showed, but "I predict this will take place before 1977.") Upon this prediction, I base, because of the onrushing slaught that's coming now, how fast that it was moving, how long it'll take till this nation meets its place.
41 Now, look what happened now. In... President Franklin D. Roosevelt took America to England's tea party. That's right. Germany never picked on us; we picked on them, throwed the whole world into a war, to cause a world war. The Germans built the Maginot Line, which there--any veteran here knows what she took there at the Maginot Line.
Women, given the right to vote, elected President-elect Kennedy--with the woman's vote, the wrong man, which will finally be to full control of the Catholic church in the United States; then the bomb comes that explodes her.
There's seven things predicted, and five of them has already happened. So you can judge yourself how far away we are. We're near the end. If them five things happened, these other two things are bound to happen. It's just got to happen.
44 I do not think that Mr. Kennedy will have much effect now, because he'll make a wonderful president in order to bring in the others to get a scene set just like they have in England, like they did Mexico, like they did everywhere else, like that. And the American people, so unstable, not spiritually; they're smart, but too smart for their own good. Intelligence swings backward sometime and backfires. So they... (I'm preaching on that this morning, in a little bit.)
So we find out we're--we're right on the verge... The reason I said this, that's the reason I pressed that the other day so hard the way I did, but it was that that did it. That's right. Women's vote that put...
Did you notice the rallies on the television? Nixon to be pretty near all men. All of them wanted to kiss Kennedy (the women), jumping astraddle the cars and everything like that, jumping up and down.
47 And now, let me bring something else. I haven't got it written here, but on magnetic tape (And this is taped too.)... 1956 in Chicago, Illinois, standing at the--that sch--Lane Tech High School (They were there.), I said, "This year is going to be the changing point of America. I'd just come from overseas--don't know why I come. Come back; canceled my meetings in Africa and around--come back."
Billy Graham, something mysterious, he canceled his. Tommy Osborn canceled his. And we all crossing the United States in meetings. I said, "America will either receive or reject Christ this year." Then I said, "When they elected in Indiana, a twenty-two year boy--year old boy to be judge," the Spirit of the Lord came on me and I said, "They'll finally have a president that'll be one of these crew cut, playboy, beatnik-type presidents, a ladies' man." Now, them's predictions years ago. See where we're at? It's later than we think.
50 So I think that these messages on these Seven Church Ages is timely. Let's be in prayer and study. Now, if you disagree and say, "I think Brother Branham's wrong," that--you got a right to do that; but before we do it--before you do, let's search what the Lord has said with the Scriptures. See if... And then the prophecies, what was given, that would come to pass, and look to see where they come to pass or not...
Now, it's on tape and so forth. You know it's spoke years ago, and here it is now coming to pass. Mussolini went down to Ethiopia, didn't he? Those poor colored people down there with--with scythes, blades, and sticks to fight with, and to him, modern machinery, he just slaughtered them down, come back blowing about it; but he met his doom. That's correct.
54 And the Americans... And the Germans built the Maginot Line, and they... And Americans taken a hard beating there but finally overcome. Exactly right. You veterans brethren know that, and you all at the D-Day and so forth, and when they went in.
Now, and you find out then that women given the rights to vote, and they elected a president that they should not have elected. See? That's that fall.
And the face of that, now, we're coming up to this next meeting, coming up. And be prayerful, and pray hard now that God will bless us and will open our understandings, that we might know the hour that we're living.
57 Let us bow our heads now, for a word of prayer. Our gracious Lord, as in one way I--I feel shaky to know that this world is at the end-time. I would not know what nation to flee to. There is no more refuge, only, looking up. For it is told us when these things begin to come to pass, then look up, for our redemption is drawing near.
O God, I pray for the sinful world today in its condition; to see how everything is going on I pray that somehow, Lord, that You'll speak to every heart, every minister, that he might be a burning flame in these last days to call to repentance and back again to the faith, the church of the living God. As we know, we're living in that Laodicean Church Age, where that they'll be lukewarm, I pray, Father, that You'll let us hold tight to that what we have: Christ, looking for that day of His appearing.
59 Forgive us of our sins, as we have forgive those who have sinned against us. And we know now, Lord, that we see the outside world, knowing that it had to come to pass; there's no way of stopping it. Though we speak against it and give a voice against it, yet we know in our hearts according to Thy Word, it's going to be anyhow. For Thou has said so. But in that day of the judgment, when God's great magnetic tape will be played, we want our voice against wrong and for right.
Encourage us today, Lord, by Thy Presence. Bless all these ministers that's here, and all the laity of the church, all the borned again across the world, the great fire brands that You've got on radio and out in the other parts of the world, preaching the Gospel, missionaries going hungry, husbands and wives under deep persecutions, still standing at the post of duty; God bless them today.
And in the little Tabernacle, give us of Thy blessings, Lord. Anoint us. Bless those who sang this morning the wonderful songs of Zion that we cherished in our heart through the years, knowing someday we'll stand and sing those songs in the Presence of the Lamb. Bless the Word today, and anoint the message, Lord; for we ask it in Jesus' Name and for His sake. Amen.
62 I want to call your attention this morning to some Scripture found in the Book of Genesis. And now, I'll try to hurry right through on this message, the Lord willing, because we want to pray for the sick and have baptismal service. I want you to turn to the first book of the Bible, the 1st chapter of the Book, Genesis the 1st chapter. And let's start reading from the 9th verse.
And God said, Let the waters under the heavens be gathered together unto one place, and let the dry land appear: and it was so.
And God called the dry land Earth; and he gathered together of the waters and called He Seas: and God saw, that it was good.
And God said, Let the earth bring forth grass, and herbs yielding seed, and fruit trees yielding fruit after his kind, whose seed is in itself, upon the earth: and it was so.
And the earth brought forth grass, and herbs yielding seed after his kind, and the trees yielded fruit, whose seed was in itself, after his kind: and God saw that it was good.
Now, I want to take a text upon the subject of "Condemnation by Representation." And may the Lord add His blessings to His Word.
64 Two or three weeks ago, I was crossing the western states, and I was looking along, as driving by myself, going to meet the Christian Business Men up in Idaho, and I was amazed as I watched the billboards, the advertisements. You can almost look around and see what's on people's mind and what's on their hearts. As I've often said. "Let me go into a person's house, and let's see what kind of music they listen to; let me see what kind of books they read, and what kind of songs they sing; what kind of pictures they have in their house; I can just about tell you what the nature of that person is. See? It's because they... No matter what they testify contrary, the fruits prove what it is." And I notice that we are a great scientific nation, scientific world. And I noticed on the billboards, especially in the western corn-belt and so forth, it was a picture of a man holding an ear of corn, shelling off the corn, saying, "Man, what corn this is." And it was a--a noted hybrid corn.
67 Somehow, while thinking on that, riding along by myself, and you can't keep your radio on no more because (especially in localities where there's just every station's this old boogie-woogie music and all that stuff, you know, the rock-and-roll, and you just don't have)... 'Less you just happen to tune in just at the hour and you get the news and weather, then you have to turn it off again. So I believe maybe the Lord was helping me, and I wrote on the back of my road map, "hybrid" because something struck me when I looked at it. Such fine great big grains of corn, I thought, "That's so much different than the corn we used to raise."
Everything becomes a hybrid. But did you know that it's no good? It has no life in it. It cannot reproduce itself again. You can't plant hybrid corn. If you do, you--you've got just a little dwarf field, because it's been hybrid.
69 Then I got up into the mountain, and--and one of the guides that was with me, he was a chicken raiser, and he--raising chickens. Then he just guided up in the mountains for the pastime: very fine man.
And when he learned that I was a preacher, why quickly he begin to speak to me on hybrid chickens. Then when he did that, that brought back my little text wrote down on my road map, "hybrid." Well, while laying in our camp bags in the snow, up in the mountain, I said to him. "I would like to learn more about such chickens."
"Well," he said, "science has really done a great thing." Said, "They have bred chickens with different things until they got to a place till it's barely no legs on the chickens or no wings on the chickens. It's just all breast." But he said, "The bad part comes now that people don't want it, because it's too soft a meat, and the chicken only lives one year, and it dies. It's almost dead to start with." You see, it's hybreeding. It's not right: no good.
72 And most people now, who wants to have a delicious chicken dinner, goes out in the country and buys themselves a chicken that's got feet, can scratch and wings can fly; and it's--it's--it's a chicken, the way that God made it. But it's the hybreeding of the chicken has brought it to just breast, and it topples around, and has to keep it on screen. They can't put it out; it can't scratch. It can't make its living. And the meat has so bad that they can't use it; and if the chicken is made a laying chicken, its eggs will not hatch. And then another thing, the chicken lays itself to death in a year; it only lives a year. And I thought, "Well now, that's some chicken." Hybreeding, tearing up what God has made.
73 Then we had a string of mules that we packed with, and I noticed that the mule is hybrid also. Don't never lay it on God a-making a mule. God never had anything to do with that. No, that was man. The mule don't know where he belongs. He--he can't reproduce himself again. He's--he's a hybrid. See, he--he don't know who his father was nor his mother was, and he can't reproduce again. He's just a mule and he's on the skidrow to death. And no matter how much he tries to bring forth his kind, he can't do it.
74 That's all contrary to God's Word. God said here in Genesis 1:11. "Let every seed bring of its kind, for the life is in itself." Let every seed bring of its kind. But man is trying to show that he's smarter than his Creator. He wants to prove that he knows more about this thing than God does. So therefore, he's constantly, through science, trying to show God that he knows more about it than He does. And God just lets him go on through his scientific research; and in doing so, he kills himself. God lets his own ignorance kill himself.
My mother, back there, used to say, "Give the cow enough rope; it hangs itself." Well, that's true; and you just let... God just let man go on and hang himself with his own foolishness. You'll never be smarter than God. God knows what's right. But men through hybreeding are trying to produce a better product than what God created.
77 Now, God, when He created His church, He created a Pentecostal church. That was the original: A Pentecostal church filled with the Holy Ghost, men and women led by the Spirit of God. Man couldn't leave that alone. He wanted to hybreed the church. So he bred in the world with it: theology, doctrines, denominations. Oh sure, it makes a prettier church, my, yes, how much different it is from the original church.
Oh, we got big buildings, educated preachers, the better class of the people the up-and-up, better dressed, putting their names in it and their money in it to keep it up-and-up, sending their ministers to seminaries to polish up their scholarships and theology, all the time taking them farther away from God.
79 That wasn't God's plan in the beginning. He never sent one of them to any seminary. He sent them to an upper room to wait there until the Holy Ghost came upon them to be ordained ministers of the Lord. But hybreeding, bringing the church to theology, instead of letting the Holy Spirit lead it, they bred in bishops, general overseers, when the Holy Spirit is God's original Leader of the church. But they hybrid the church like they did the chicken, like they did the mule, like they did everything else: hybreeding it, making it different, breeding in the world, the things of the world, basketball games, and soup suppers, and--and bunco games, and all kinds of things of the world. It's true it's prettier; it's a bigger building, a polished class of people. Their singing may be more orderly in the notes and so forth than the--the old fashion Pentecostal with the tambourine and the guitar, but it hasn't got the seed. It hasn't got the ring to it. They explain away all of it. "This is better than that was." Like they tried the hybrid corn, "It's better than the old was." It wasn't better. The life in it wasn't better. The outside might've looked better, but the life wasn't right; and we're talking about life.
82 The life isn't right in hybreeding. God wants it in the way that He made it at the beginning. So the church has been hybrid. And now, it comes to a place to where that the church is more like a lodge than it is like a Pentecostal blessing. The scholars are more educators than they are preachers. They are more of a place of--of getting great scholarship: "Our pastor has a doctor's degree," or--or something like that of theology; and they cannot breed themselves back. As beautiful as it is, they cannot come back to theirself. How would you... They cannot cross themselves.
Try to cross the Methodist with the Baptist and see what you got. You got a worse renegade than you had in the first place. That's right. You can't... You got a dwarf. That's right. You plant hybrid corn. It'll come up out like that and turn yellow. There's no life in it. That's the reason it can't produce; and that's what's the matter with the church today. It hasn't got any Life in it. It's got a lot of show and a--a better class of people they call bigger grains, finer buildings, more scholared preachers, but no Life in there to reproduce newborn babes.
86 Can't cross itself back... When the grain was first planted; the second place they come in, then hybrid it. And the first thing you know, it can't never come back. I ask any scholar to go with me through history. Any church that ever left its original foundation has never been able to come up again. When God sent Luther, and he had a revival, he swept the world; but he organized it and hybrid it with the world, like the Catholic church. And when he did, what did he do? He produced a bunch of renegades, hybrid: and he never has rose and never will rise.
Along come John Wesley and done the same thing with a revival. As soon as him, and--and Asbury, and the old founders died, they organized it and made the Wesleyan Methodist church; and they never raised, and they never will raise no more.
89 The Anglican church, the same thing off of Calvin, when they had a revival it was fine. (Brother Simpson, packing it in his pocket now, from Canada.) The Anglican church now, they've gone in, the ministers and all of them, to drinking. They mix their beer, gin, and stuff together right in the church, have parties and drink. What is it? It can never go back to its original again because it's hybrid with the world. It's lost.
Now, we talk about the Anglican, and the Methodist, and the Baptist, but the Pentecostal's the same.
90 A few years ago we had a Pentecostal church that was on fire; but what did they do? They hybrid it, denominated it, brought it back into the world. Now, what have you got? Just exactly like God did with the mule; it's on its devil's skid row. It'll never return. It's finished, denominated, and broke down, and now they got finer churches.
Oh, the Pentecostal people used to be in a little mission on the alley corner, used to be kicked about from pillar to post, and throwed in jail half the time for shouting all night. Oh, they sure have a hard time finding one now. What happened? They interbred it. They made it like the Baptist; like the Baptist made like the Methodist; the Methodist made like Luther; Luther made like the Catholic. What have you got? A hybrid bunch of wild donkeys. That's right.
91 The ignorantest thing I know of is a mule. He has no personal feelings at all. He will "hawm" around you until the last hour of his death to get to kill you. He don't know nothing but "gee" and "haw." He has no sentimental feeling. He don't know who his papa was, who his mama was, and where he's going, or where he come from.
That's about like a lot of people today. It's about the same. Did you ever see a mule? You can talk to him, and he'll just stand there with them ears out; look at that big long face and them ears sticking out. That's the way a lot of these donkeys do. That's right. Just stand and look at you and bray, "Days of miracles has passed. That Divine healing, and speaking in tongues, and the Holy Ghost; there's no such a thing." That's right. Mule religion (That's right.), hybrid. That's all he knows. He can never know nothing else. Let him alone. Let's go on with God.
93 Hybrid; just a mule. Don't know where he come from; he isn't pedigreed. He can't be pedigreed, but a horse is different. Yes, sir. You take a fine stock pedigreed horse, he's just as gentle and nice; likes to get out there and prance around, you know, and comes back, lays his head over your shoulders, and nickers, and carries on; he's--he's a fine animal. He's faithful, stand with you. Why? He knows he's got papers to show that he's pedigreed. Amen. He's got it wrote out that he's pedigreed. His blood is pure.
That's the way it is with a born again saint of God. You can tell him Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever, he will hollers, "Amen." Why? He's pedigreed. His experience is wrote in the Bible. He's borned of the Blood of Jesus Christ, and he's a pedigreed Christian. Glory. No interbreeding there, he's Genuine, gentle, meek; you can teach him something.
95 He tries to obey. You can take him out in the shows and almost make him to be like a human being. He will bow, prance, jump. You never seen a mule doing that. You don't see no mules in the show acting like that, 'cause he hasn't got the quality to start with.
That's the reason a borned again Christian can accept Divine healing. A borned again Christian can accept the Holy Ghost, because there's something in him, something down in him to make him believe the Spirit of God in there verifying the Word of God that he is pedigreed. Yes. But mules don't do so; they can't. There's nothing in them to make them do it by.
98 Now, on this hybreeding. You know, Eve was the mother of hybreeding. She misbred the human race. You know, after she had did this evil thing and... (I know this is on tape so we'll make it baby form for them, if they want to.) But when she had this affair with the serpent, which was not a serpent, a reptile... The Bible said he was the most subtle of all the beasts of the field. Science trying to find now, the--the bones of some creature between a monkey and a man, and applying it to colored race and so forth like that, they're as ignorant as they can come. The serpent was a man.
The blood of a animal won't mix with the blood of a human. No, sir. But this species was so close between there till he, it did mix, and Satan knew that; great giant of a fellow.
100 Isn't it strange that they found great giants in the land after this? I wish Josephus, the writer, would've thought of that. Where'd those giants come from? The seed of the serpent. The Bible said that He would--he would cause the seed of the serpent... The seed of the serpent, the serpent had a seed, and the seed of the woman... But we'd better leave them alone. They don't believe it, so we'd just take them on their baby-form. But when she did that, she polluted the whole thing.
101 Now, don't get into that ridiculous thing, please, an apple tree. As I've often said, "If eating apples caused women to realize they were naked, they had better pass the apples again," because it's--it's time. I don't say that to be rude, but I'm saying it to--to make a point, that it's the truth. It wasn't apples. Let's not get that ridiculous about it. It wasn't no apple tree; but let's take it on another tree so we can bring it out and fulfill our text.
Let's take it a tree of faith, that Eve taken of this forbidden tree of unbelief. Then we can make the text come out. It was faith. She disbelieved God's Word. God said a certain-certain thing will happen. She ought to have let it alone. She ought to have believed it the way God said it. But no, Satan come along with his theology; and she mixed it and gave it to Adam, and it caused a hybrid faith. That's what the church has got today (so-called church), a hybrid faith. It's mixed with fears, doubts, flusterations; if it was genuine faith, it wouldn't move. When God says anything it would be that way. But see, she mixed it, took what God said and what Satan said, and churned it together, and said, "Here it is."
104 That's the way many people do today. See, they take what the Bible says and what man says: makes a hybrid faith. And when they do, they bring it back... Oh, it makes a beautiful church. Sure, but there's no Life in it: it's dead. A hybrid faith: "Oh, I do believe that God was, yes; but now He's not a healer today." That's hybrid faith. "I believe that He gave the Holy Ghost to the Pentecostals back there on the day of Pentecost, but that's not for us today." A hybrid faith, condemned by God, hybrid, no good. Stay away from it. It's evil. It brings in doubts, "Maybe I'll go up and get healed. Maybe the Lord will heal me." That's hybrid faith. It's no good. That's church faith. We want God's faith. God said something, and that's the Truth; stay with it. Amen.
Oh, I wish my words was wrote with a iron pen. Stay with what God said; it's the truth.
106 Hybrid faith. It'll read Hebrews 13: it say, "Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever." Hebrews... And then the hybrid faith comes in: "Well, in a certain way, He's the same yesterday, today and forever; but He's not... He can't heal today, 'cause that's out of His program." But genuine faith will say He is the same. It's not hybrid. It's not... It's not all churched up with theology of man, not mule religion: man's word and God's Word mixed together.
108 Like the perverted vine, Jesus said it wasn't so at the beginning. And it isn't so at the beginning. God wanted every seed to bring its kind. And we hybreed anything; we ruin God's program.
You take a flower. The original flower, a violet is blue, or white. Leave it alone, it'll go back to white. You have to keep breeding it up all the time. God makes things different. He likes it different. And hybreeding is such a dangerous and damnable thing till it ruins God's plan, it ruins the human race.
God even said in Deuteronomy that a bastard child would not even be permitted into the generation, into the congregation of the Lord for ten generations. That's how bad adultery is: ten generations: ten times forty: four hundred years before a hybrid...
109 A woman that's married to a man, or a man married to a woman that'll cross the lines of holy wedlock, and bring in a illegitimate child, the generations will not come into the Kingdom of the Lord until ten generations. Deuteronomy 30--23:2.
All right, it won't come in--a illegitimate child, he or his generation, or his generation, or his generation; even though they're trying like Esau, weeping to find a place, it takes ten generations. Forty years is a generation. Can you see this damnable, corruptible world is ready for judgment? So evil, cross up--cross up what God has joined together.
A woman live unclean to her husband; husband live unclean to his wife and bring a hybrid child. Oh, some woman'd say, "Oh, isn't he beautiful, great big tall fellow." That's the same thing maybe Eve thought. She brought a hybrid child, and the hybrid child was Cain; and through Cain come giants. It's always been the cursed of the Lord: hybrid. Stay away from it: hybrid religion. Don't mix it.
112 Jesus said, "If you have the faith of a mustard seed..." Why did He like a mustard seed? Kale and spinach mixed together makes rafe, but mustard won't mix with nothing, Mustard--genuine mustard, you ain't hybreeding it; it's mustard. Men who are born of the Spirit of God is God's sons and daughters. They don't mix with the world, They're not hybrid; they stay with God; they stay with His program; they stay with His Spirit. They don't want none of the hybrid stuff. Don't make care how big and polished the other churches look; how big and polished the congregation looks; how glamorous and what great gatherings they have, that don't faze them a bit.
I always liked that song, "Teach me, Lord, to wait, while hearts are on flame," while they're building big buildings and having great things.
Teach me, Lord, to wait; when hearts are aflame.
Let me humble my pride; call on Your Name.
Teach me not to rely on what others do,
But wait in prayer for an answer from You.
For they that wait upon the Lord, shall renew their strength;
They shall mount up like wings with an eagle.
They'll run and not be weary; if they walk, they'll not faint.
Oh, teach me, Lord, teach me, Lord, to wait."
114 Don't be carried away with hybrid stuff. It's not right. It'll finally come to its end; it can't go back. When it's hybrid, it's finished. It can never reproduce itself again. If it does, it's a dwarf. Look what the... Look what Wesley revival, when we get in that Philadelphian Age, what a revival they had. Look at the next revival. Look at the next revival. Just keep dwarfing, dwarfing, dwarfing, dwarfing till now, look where it's at now.
Look where the Baptists started with John Smith. Look where it's dwarfed to. Look at the Pentecostals that started in 1906. They interbred with the world, brought in the things of the world and the doctrine of the world. They adopted for the Holy Ghost, a handshake. They adopted for immersing, sprinkling. They adopted for water baptism in the Name of Jesus Christ; Father, Son, and Holy Ghost like the world. They adopted handshake to receive the Holy Ghost instead of speaking in tongues and the power of God to follow. They put Divine healing in the doctor's office instead of on your knees in prayer. They hybrid themselves; and they're dwarfing each year: dwarfing.
115 Those things are not in the Bible, those doctrines. But to be popular, to make themselves a church, to line them up as they are now with the Confederation of Churches, to bring themselves in to make them like the rest of them, they did that and dwarfed themselves: keep dwarfing.
First generation of Pentecostals was on fire. The second generation begin to die out. That's now. Watch what the third generation will bring. It ain't going to go all the way out before Jesus comes, because the Laodicean church was lukewarm: neither warm, nor hot; it still had a little bit of the blessing left in it. They was mixed up, one here, and there, and back there. They were mixed up, not all together cold, but warm.
116 God said the church in its whole, "You even make me sick at My stomach. When I have give you the Holy Ghost, and you interbred It with the world and let the things of the world creep in, I'll just spue the whole organization out of My mouth. But fear not little flock, the one who's kept the commandments of God; it's your Father's good will to give you the Kingdom." Stay with the Word. What the Word says, stay with It. Don't you interbreed that with nothing. I don't care what bishop, what archbishop, what man says anything about it, stay right with the Word.
As Peter said on the day of Pentecost, "Repent, and be baptized in the Name of Jesus Christ."... Every other place in the Bible they were baptized in the Name of Jesus Christ. Don't you never accept Father, Son, and Holy Ghost for that. If you do, you're hybreeding yourself.
119 Now, you show me one place in the Bible where anybody was ever baptized in the Name of the Father, Son, and Holy Ghost. It's not there. It's man-made theology that's been hybrid into the church, giving a chance for a idol, like's coming into the nation now.
I can prove to you by history and by the Bible that anybody that's baptized in the Name of Father, Son, and Holy Ghost is baptized in the Catholic church, by their own catechism. They said, "Will any Protestants be saved?"
Said, "Some of them, they accept some of our doctrine. They claim to believe the Bible." Said, "The Bible said, 'Repent, and be baptized (Peter did on the day of Pentecost and so forth.) in the Name of Jesus Christ.' Their Bible teaches that, but they accept our doctrine. (That's Father, Son, and Holy Ghost. That's--that's the catechism.)" It ain't a Protestant doctrine; it's a Catholic doctrine. But we, as Pentecostals, interbred it with man-made theology.
You see where we're getting? No wonder God can't send a revival He's got nothing to build it on. Then He'll take individuals, and build it on them individuals, and declare them before the world. Who stay with that Word.
123 Sprinkling, whoever heard of that? Accepting water baptism by immersing, taking it away from there, and making it a sprinkling. Whoever heard of giving the right hand of fellowship to bring them into the church or by letter? Nonsense. It's hybrid. We must all come the same route.
Some of them said, "I'm a Methodist because mother is a Methodist." Mother might've been a Methodist Christian, but that don't make you one. She might've been a Baptist Christian, but that don't make you one.
125 As I've often quoted David saying--David duPlessis saying that God don't have any grandchildren... God don't have grandchildren. God isn't grandpa. Nowhere in the Bible said, God's Grandpa. So what have you got that extreme trinitarian idea: God the Father, one; God the Son, another; the Father, then God the Holy Ghost. That makes God a grandpa. God don't have grandchildren: God has sons and daughters, no grandchildren: Sons and daughters. He don't accept grandchildren. Every fellow must come the same way the other one did. You got to be a son or a daughter. So you see, hybreeding, what it's done? Just the church. We's all condemned through Eve through hybreeding. That's exactly right. All of us come to that spot through Eve. Eve caused the whole human race to fall. Her and Adam are one. She... It started with the woman. It'll end with a woman. [Blank.spot.on.tape--Ed.]
127 One man in her called the man of sin... They forgive sins on earth, taking the doctrine and giving out to the people and they drink it. The peoples of the earth, the kings, the Bible says, has been made drunk with the wine of her fornications. What is her fornications? Her untrueness. A woman commits fornications lives untrue to her husband. A church that commits fornications preaches something that's not God's Word: hybreeds the church.
What did she do? She bred in some daughters too. Now, what is the daughters of the Catholic church? Where'd Luther come from and on down the line, them denominations and organizations? See where it come in? But the true church of God is weaved in among every one of them. Methodists, Baptists, Presbyterians, and all through there, the real true Blood-bought church of God. Like that scarlet streak that the spies was let down on. They're mixed up in there, but their denominations can't save them.
"Are you a Christian?"
"I'm Presbyterian."
"I'm Baptist."
"I'm Methodist."
That don't mean one thing to God. You're a Christian when you're born again.
131 She caused it all. Many times I've heard people say, "Then, Brother Branham, because Adam and Eve did the evil, hybrid the Word of God, and caused us to get in this condition, God's unjust if He condemns me. I had nothing to do with it. I never sinned, It was Adam that sinned." The Bible said, "I was borned in sin; shaped in iniquity, come to the world speaking lies." So somebody represented me.
Oh, here's a thought. It might choke you. Somebody represented you as a sinner. That was the one that hybrid the Word. And today if you're expecting the Pentecostal church, or the Methodist, Baptist to represent you, it's a hybrid word and condemned. You're condemned because that Adam condemned you. Adam and Eve, being one, accepted the hybrid form and condemned the world.
133 Then you say, "Brother, Branham, why should I... Why should God hold me responsible? Because one man represented me, and then I die because that that man sinned, then I'm a sinner by representation." That's right. You're a sinner by representation. You never... God don't hold you responsible for being a sinner. He don't hold you responsible 'cause you lie and steal and--and--and the things you do. He doesn't hold you responsible for being a sinner. He holds you responsible because you don't help yourself. There's a way made for you. You reject the way that God laid down; that's what God condemns you for. There's a way of escape.
135 Hybreeding, hybreeding, oh, how terrible, hybreeding. They hybreed the people. New York, the big molding pot.
I've got hundreds of precious colored friends that's borned again Christians. But on this line of segregations and things they're talking about, hybreeding the people. What, tell me what fine cultured, fine Christian colored woman would want her baby to be a mulatto by a white man? No, sir. It's not right. What white woman would want her baby to be a mulatto by a colored man? God made us what we are. Let's stay what God made us; I believe it's right.
136 When that great fuss come up down there at Shreveport here not long ago, that old colored preacher stood out there; he's got a place in my heart. He said, "I never was ashamed because I'm a colored man." Said, "God made me what I am, and I'm proud of it." But said, "Today I'm ashamed the way you people are acting. The way my own people's acting, it makes me ashamed."
Oh, my. What are we doing, friends? Men think they know all about it.
The people would be better off if you'd just let them the way they are, the way God made them. Let the brown race marry the brown race, the white race marry the white race, the dark race, the yellow race and whatevermore, stay the way God made them. If a violet... God made it and it was white, let it remain white. If it's blue, black, brown, whatever the flower is, let it alone. If corn was raised a certain way, yellow corn, don't mix with white corn. If you do, you mix it up, then it can't breed itself back again.
140 If a mule was--or a jack was a jack and jenny to begin with, let them stay that way. Don't mix them with horses. You make a renegade. Hybreeding, oh it's such a curse. Go back to where God started. Let's go back to the beginning. Go back to where God brought us what we're supposed to be.
I say this with respects. I say this with honor. I'm going to Africa. But you know what? To my precious colored brethren and sisters, one of the greatest mistakes this nation made, it made it on November 11, this year. That's was its great fatal mistake.
143 One of the greatest mistakes that the colored race ever made was down in Louisiana and over in there when they voted for Kennedy the other night, and put him in. They actually spit on that dress of Abraham Lincoln where the blood of the Republican Party that freed them; and voted a Catholic--which Booth shot Lincoln and he died for the race of people to free them and make them not slaves, and then turn around and vote for a Democrat and a Catholic besides. They brought one of the greatest disgraces they ever brought them. Because why? The white man with his scholarship has give them a lot of ballyhoo. That's exactly right.
I'm so glad there's many of them knows where they--where they stand. Be the same as me spitting on Christ that healed me, and saved me from being a sinner, and turn against Him for something else; turn my back upon Him and walk away.
146 Oh, this interbreeding. Oh, how, how can the world go on much longer? No wonder the vision of the Lord says here that I seen it finally come to a spot where she's just one big smoldering heap. She was blowed up. We're on the road out, friends. There's no way to--no way... There's no way around it. We've got to come to it; face it. Hybreeding...
Say, "I'm not responsible because Eve did that." Eve did do it. She represented us all. Adam represented us yonder as sinners, and we are sinners. He represented our fallen human nature to take us away from the Word of God, hybreeding it.
"Oh, I know God has said, but surely God understands that I'm Presbyterian." "I'm Methodist." "I'm Pentecostal, God understands that."
God understands one thing; that's the Blood. That's all He understands. He knows the Blood. He knows no color lines. He knows no race lines. Whether the man's black, blue, white, brown, or whatever color he is, God knows nothing about that. They're sons and daughters. He made them as His flower garden. He likes to look at them the way they are. Leave them be that way.
150 Eve started this evil thing when she interbred there with this other thing that was near a man, that would mix the seed; 'cause the serpent had a seed that was continuely to bruise. I'm taking on the faith side for the weak Christians that don't understand.
Let's take the faith there. Say, "then by faith, by the breeding then of faith, as you say, Brother Branham..." Then Eve brought in her theology her and Adam, and tried to plead one to the other and throwed it back... "Passing the buck," as they call it in the army...
"The woman thou gives me..."
"The serpent beguiled me."
"The serpent beguiled me." He never give her a apple to beguile. See? Anyone ought to have common reasonings to know that.
154 "But the serpent beguiled me," done something dishonorable. God cursed that thing till they can't find a bone in a snake looks like a man. They'll never find it. They're just foolish digging around. That's all. God's secret is with Him. That's right.
And the land was full of giants and Josephus said that... The great historian, could you imagine a historian like Josephus saying that the sons of God saw the daughters of men, and they pressed themselves from angels into human flesh. A historian...
If that's so, then Satan's a creator. Then where are we? See? There's one Creator. That's God. Satan only perverts what God has created. And unrighteousness is only righteousness perverted.
It's legal for a husband and wife to be married, but not run with another. See, it's perverting.
Death is perverted life; and a perverted church is taken off of original.
157 So we're all condemned by human beings under representation. Adam represented us before God as sinners, unbelievers in His Word. We're carried on that base, unbelievers of His Word.
"Oh, God said so, but I--I know God's a good God. He won't do that."
I hear so much of that. God is a good God, but God is a God of judgment. God is a God of holiness. God is a God of--of righteousness. God is a God of anger. We'll stand before Him when He's angry. The Bible said so. And His very Presence will be a consuming fire. That's right. Don't try to judge God by our own feeling. We got to judge God by His Word, what He said. Don't go off on what some tantrum, "This is a great church. It's weathered a lot of storms, and this is that." Come back to what God said.
160 When I stand before Him I want to be found innocent of ever trying to add one thing to that Word or take one away one away... Believe It just exactly the way It is, teach the people, and toe right up to it.
And the Bible says this; I can't help what anyone else says; I got to stay right with that.
For washing feet, they say, "Oh (Pentecostal brethren) Brother, oh, Brother Branham, that's... Oh, we used to do that." Let's do it yet if we did it once. Jesus did it, washing feet.
"Oh," they say, "It's unhealthy. People has athletic feet." I don't care what they got. They might've had it in them days. [Brother Gene says, "Can get healed."--Ed.] Yeah, yeah, that's right, Gene. God's a Healer. See, they try to find a way of escape.
164 Like say, "Oh, I wouldn't drink out of the same glass as somebody else drank out of 'less it was scalded."
Oh, my, my brother and sister's my brother and sister. Amen. God is my Protection if something's wrong. I trust Him. Let's go back to the Word. I don't care, he's color, whatever he is, or what church he belongs to, if he's my brother, he's my brother. I'll carry out the commandments of God.
That's the reason, friends, when it comes to water baptism in the Name of Jesus Christ, I must remain there. Oh, that keeps me from many great--saving souls out there. It sure does, on that one issue, because of the extreme trinitarian belief.
167 Sure I believe in Father, Son, and Holy Ghost, as offices of God, not as three gods, but three offices of the same God. He is Father, Son, and Holy Ghost; but that is titles of His office. He's God the Father; sure He was in the beginning. He's God the Son that was made flesh on earth. He's God the Holy Ghost which is in me; but It's the same God, God alone, three offices. He once couldn't be touched or nothing; then He come down, was made flesh, and took on my sins, and bore my sins. Then while He sanctified me with His own Blood, then the Holy Ghost could come in, and He and I can fellowship like we did in Eden. We--we--we loved one another.
He's my Father; I'm His son. Not three gods; the same God that created me and loved me and gave Himself for me. He's the God that's in me; His Name was Jesus Christ when He was on earth. There's not another Name under heaven given among men whereby you must be saved.
Now, if it hurts, my friends, I can't help it. I--I'd rather hurt my friend than hurt my Father. See? He's my Relative, my Father, God. That's what His Word said.
170 God ain't never let me hybreed anything, saying, "The days of miracles has passed." "Oh, Jesus doesn't do the same." "Oh, I--I... That might be telepathy." "That might be mind reading." "I don't believe we have prophets in this days." The Bible said we would. I believe it. We're looking for anointing, one like John the Baptist, who came forth to forerun the first coming of Christ; comes to forerun the second coming of Christ. As He did, He promised it: to restore the faith of the people back to God.
What was John to do? Restore the faith, the faith that was once, the real seed that was in the garden of Eden, to take God's Word, where it was hybrid into churchanity, John comes to bring it back (Hallelujah.) to shake the nation before the great and dreadful day of the Lord comes. That's John's--John's mission: anointed one.
172 Notice, also. You say, "Well then why does that condemn me because Eve and Adam done this? They represented me as a sinner. I can't help it."
Yes, but brother, one day there was One come from glory again. Oh, He's the One I want to talk about for about two minutes now. One came from glory and become earth. One came and taken on the form of sinful flesh. He come to represent us too; and Satan tried to cross Him up. Oh, he did. Every hand Satan was there to cross Him up, but He never crossed up; He took the cross and went up. Amen.
Satan couldn't cross Him up. No, no. He was a different type of Adam. He come from glory to represent us. What? "Well," Adam said, "if my wife says so, I guess that's all right."
"Well, she said she had a revelation, and this is the way it's supposed to be. I know God says it's this a-way, but my wife said..."
That's the way with the local church member today. "Oh I know the Bible says that, but my church says so and so."
Oh, you poor miserable hypocrite, don't you see, God said, "Let My Word be true and every man's word a lie." Take God at His Word: God's Word. Care what my wife said, what my church said; it's what God said.
178 So when they see the inspirator of his wife, Eve, when he come to meet Jesus, it said, "Oh, yes, it is written that--that he'll give the Angels charge over thee lest any time thy dash thy foot against a stone, they'd bear thee up."
"Yes," He said, "And it's also written." Oh, He couldn't cross Him up. He was God made flesh. He was my Saviour, my God. He couldn't cross Him up.
What did He do then? He embraced the cross. And on the cross He died for me, and for you, and for the world, that He might restore back again to God, what? Sons and daughters, like in the garden of Eden before they got crossed up in theology.
Oh God, if people could only see that, if I could only pound that into the people. Jesus died that He might take people away from this hybrid church stuff, that He might bring your minds and faith away from what man has said, back to what God said, not a hybrid faith: "Well, maybe the days of miracles is past. Maybe that won't happen."
Oh, brother, God said it happens, and that settles it. That's for always. God said so.
184 Jesus died that He might breed back. Oh, hallelujah. Only the Blood can do that. Only through the chemistry of the Blood of Jesus Christ can breed back again a person that won't vary one word from what God said.
Eve showed her weakness, the church, showed what she did. She said, "Well, maybe you're right. Maybe God wouldn't hold me responsible 'cause I just don't... Well, if I just a... Oh, what difference does it make as long as I'm baptized? (See?) What difference does it make as long as I..."
Oh, you... No, that shows you need another breeding. That shows that something's got to come back to you to bring you to a faith that what God said, not one jottle or one tot, tittle shall pass from God's Word till It's all fulfilled. Let every man's word be a lie and His be true. Christ came that He might breed back by the Holy Spirit.
187 Oh, brother, as we set together now in heavenly places in Christ Jesus, the Holy Spirit breathing upon us like we are now, breeding back, taking away the rubbish of theology, taking away the rubbish of the world, man-made doctrines, having forms of godliness, denying the power thereof, breed it back unto an unadulterated faith in God.
Jesus said.
Satan said, "Oh, I know it is written, but it's, you know, it--it said thou shall eat..."
Jesus said, "And It is also written. It's also written."
"Yes, it is written that he'll do this and you shall turn... If you're the Son of God, you can perform a miracle here before me and turn these stones into bread. Let me see you do it." He'd be minding Satan. See the shrewdness of God there?
"It's written; man shall not live by bread alone." See, Him right with the Word, He never... He defeated Satan every time right on the Word. He stayed with the Word.
And if He come to breed us back to sons and daughters of God like we was at the beginning, how can we get away from the Word then? How can we ever get anywhere till we get back to the Word?
191 Oh, I hope this tape that goes and the people in here listening to me out across the world, that you'll realize that. We've got... If we're Christ, we're born of Christ. We've got to come back to the Word. We'll never be able to educate the people into it. We might build big churches, my brethren, around this world. We might build and have great educational programs. We tried to do that. It makes renegades.
Where is the most criminals come from? From the... Not the ranks of illiterate people, but from the educationals, from the line and the--the--the breeding of the high up-and-ups, the education.
194 Not long ago when I stood with the FBI agent, and he pointed out on the wall, and he said, "I appreciate your sermon." He said, "You said that it isn't the poor class of people that produces, a poor man that don't know too much, them...?... they're a little bit afraid to fool with it, but it's these types that think they can outsmart that other crook. They see where he made his mistake and try it.
He went right to the pens and showed all the juvenile cases that's been across the nation, and eighty percent of them or better come out of the aristocratic neighborhoods: smart, shrewd.
195 Look at the beginning. Now, it showed that's the sons of--of--of Cain. Look at Cain's people. What was Cain's people? Follow them through the lineage, coming down through Cain's people. What were they? They were shrewd scientists, doctors, high people; religious, high people. They invented how to temper different metals, how to build fine buildings; they were scientists. What did the others come through? Peasants, farmers, sheepherders, so forth.
See that? Look at it today. These high-minded, they've interbred it into the churches till the church don't want some poor illiterate person, who really loves the Lord, to come in there, and maybe the preacher will say something, they say, "Amen." They lead him out the door. They don't want him in their congregation, if he can't dress just right and dress like the Joneses or somebody. You see? They--they don't want them in there if they can't drive a fine car; drive an old junk up in front of the church.
198 Brother, brother, oh, can't you see. And many of the people today won't even welcome the colored people into their churches. Oh, God, have mercy on such hypocrites. God, I want to always, as long as I've got a church, the doors are open for whosoever will. I don't care if you come in a wheelbarrow, you come on. You come on. I don't care if you're wearing overalls. I'll say one thing, you get right with God, and a pair of overalls can set down by a tuxedo suit, and they'll put their arms around one another and call each other, "brothers." Sure will. It sure will.
A calico dress can set by a silk one, and put her arms around and say, "Sister." Yes, it does something to you: breeds it back.
200 And what are we doing now? Setting in heavenly places in Christ Jesus, not taking our theology, but letting the Holy Spirit breed us back to sons and daughters of God.
What does the word "circumcise" mean? Stephen said... That's right, cut off surplus flesh (See?), cut off the surplus, the part that's not needed: circumcision, be cut off.
Now, in the Old Testament the--only male could be circumcised; the surplus flesh was cut away. Now, what the Holy Spirit does in the last days, It cuts away the surplus, cuts away the theology of the world, cuts away man-made doctrines, cuts away all unbelief, cuts away everything.
203 Stephen said, "Oh, you uncircumcised in heart and ears, why do you always resist the Holy Ghost; as your fathers did, so do you." There's where it's at, friend.
You've got to get away from, say... "Well, now, I heard a speech the other night, said, "Them Divine healers, they--you better watch them."
It ain't the Divine healers. I'd watched them too, but I watch the Word of God, what It says. I take the Word. The Word said so. See?
"Aw, you have to watch them people that believes in speaking in tongues, because that was another day. They're nothing but devils."
What does the Word said? "These signs shall follow them that believe to the end of the world. In My Name they shall cast out devils; they shall speak with new tongues; lay hands on the sick, and they shall recover," Jesus' last commission to His church.
206 What's the Holy Spirit trying to do today? To cut off all that unbelief: "they shall lay hands on the sick, and they shall recover," trying to bring the people back to the unadulterated Word, where God said like it was in Eden before theology was added; bring it back the way it was in Eden when men walked with God, and he said, if the tree didn't look right here, he said, "Be thou plucked up and plant over here." The wind was blowing; said, "Peace be still," and it stopped. Whatever he was, he controlled all the animals; everything on earth, it was his; he was god over the earth. He had controlling power in him.
One came down from heaven in all this pollution and proved that that was God's plan, for He was the Son of God. What did He do? Die, that we might come back and be purged through the righteousness of His Blood. And He represents us this morning. Hallelujah.
208 Now, to you that says it's wrong for you to be represented by Adam as a sinner, what about through representation we have salvation also? You can no more save yourself, than you could take your boot straps and jump over the moon with it. You can no more... You're born in sin; you're a renegade to start with: every one of us. And we could not help ourselves. And how we ever going to be saved? One come to represent us: Jesus. He came to represent us before God as sons and daughters of God. And He sent His Holy Spirit, now that He's brooding over the place, trying to bring us back to birth, to be--die to ourselves and be reborn again to be sons and daughters of God, to take God at His Word, to believe God's Word.
210 Now, if we have condemnation by representation, we also... How do we have condemnation? Because of hybreeding, breeding in the world with the things of God. That's how we have it. Now, how do we ever get away from that hybreeding? Turn away from that interbred stuff. Come back to This, to God's Word being Truth. Every man's word a lie; what God said is true. Stay right with that. It breeds you right back again into this. There's a way made. One's standing at the throne of God this morning to represent you.
Your father and mother represented you as Adam and Eve. That's right. When you were born in the world... Holy wedlock; it was ordained of God to bring children. Now, you're right back to the same spot you was in the garden of Eden like Adam and Eve, you sons and daughters of God.
213 You're right back to two trees. One of them was the tree of knowledge and the other was the Tree of Life. Now, do you want to go the scientific way of hybreeding? Look where you get. What's--what kind of a mess has man got himself into with this hybreeding? What kind of a mess has he got himself into with his own knowledge? Instead of just being a child, humbly depending on God, he's trying to take science and split an atom. Look what a mess he's in right now. God just lets him destroy hisself; that's all.
Man destroyed himself in the beginning, separated hisself from God from the fellowship by the tree of knowledge. He left the Tree of Life to eat the tree of knowledge.
215 Come away from that hybrid tree. Get over here to the original fruit that's got life in it. Eat of Him. Jesus said, "I'm the Bread of Life that come from God out of heaven. Your fathers did eat manna in the wilderness (not being mixed with faith. See?)--eat manna in the wilderness and they're all dead. But I'm the Bread of Life that come from God out of heaven. He that eats this Bread has Eternal Life. I'll raise him up at the last days. He shall never perish; he's got Everlasting Life." Let's come back to the Tree this morning. Let's get away from what man says. Let's get away from what the--the--the churches say. Let's come back and take the Bible, and believe the Bible. We're--we're too late now to go to fussing. See?
217 We're never going to have any more great organizations raised up. I can prove that now during the time of the church ages. We're never going to have the--another raise up of organizations. The Laodicean Church Age would just being Pentecostals denominating themselves on down, on down, on down, like that. But there'll never be no more great revivals start--strike the land. Just what few that's left in the church will pull what is to come in. For it's... The Bible says the church ages end in a lukewarm condition. That's right. So it's got to come that way.
218 Now, to all. Let's get away from this interbreeding; let's get back to the real original fruit. Let's go back to the place where God made us as sons and daughters of God to depend on what God said, and don't take the woman's word of hybreeding.
See how the natural and the spiritual is typed? You see my vision wrote out here of what it was, how the women would be given a right to vote? What has ruined this nation?
Now, listen. Not you Christian women... Women is the backbone of any nation. You break motherhood, and you've broke the nation to begin with. It has through the history. What is American women?
Used to be, we went over to Paris to get fashions. Now, Paris comes over here to get fashions, for their vulgar, dirty way of living: come to us to get fashions. What's happened? The devil has stripped our women. They take their clothes off. Each year they're taking a little more off. They cut off their hair, which God says it's wrong, wear these little old clothes that the Bible say, it's an abomination before God for a woman to put on a garment that pertains to a man. And now you can't tell whether they're men or women.
221 Smoking cigarettes. Hybrid is right. Hybrid, they don't even know whether they're man or woman. That's right. You can hardly tell what sex they belong to by looking at them and listening to them. That's true, friend. I'm not saying that about you Christian women. My voice is going around many nations. But it's a hybrid. This America has become condemned.
And what did she do, according to the vision? She elected the wrong person. I don't know how long it'll take it to run out, but it will be someday. THUS SAITH THE LORD. It will.
She's on her downward move right now. She'll never come back again. She's gone. That's right. She's been gone since 1956 when she condemned and turned away God from the great revival hours.
225 Now, it's time I guess for us to close at this time and have a prayer line for the sick.
Now, do you believe that the devil has hybrid the people, the nations the... Do you believe that? Sure it has. Hybrid the churches till we become man-made dogmas instead of Christ-fearing servants.
Do you see why I condemn, and shake, and beat as hard as I can against the wrong thing? How can I do anything else when here the Word says so and the Holy Spirit, "Move into it."
I say, "Lord, I preach; they just dress the same way. They still do the same thing they always did."
"Preach it anyhow. Just keep moving on. Your voice is--is taped." At the day of the judgment they won't be no--no excuses then, 'cause you've heard it. See? That's right. You've heard it.
230 Faith cometh by hearing and hearing what the church said? That don't sound right, does it? Hearing the Word of God, bringing you back to a faith in God.
Now, when you come this morning, we want to pray. And we want to pray that God will let you lay aside everything. Maybe this little message will take that hybreeding away from you, bring you back to a humble servant to walk up and say, "I believe God." They've often wondered. I can...
I'm going to say this. Listen to it. Say, "Brother Branham, your ministry is not compared nowhere in the world of its supernatural." Great men (I could call their names, if it wasn't for this tape.) called me, come. go with them. "Your ministry's the only thing that'll save the world. Why is that not somewhere else? Come back to the Word. God can only build upon that foundation; then if I'm so firmly wrong in the way I baptize people, and the way I talk of the Holy Ghost, and the things that I do, then why does God honor it? Produce something like it? See? Why is it? I don't say that for myself, that would be wrong; but I'm trying to say because I stand on the Truth, the Word and the Word alone.
233 Mounting up and making great things and great places, that don't mean nothing to God, not a thing. It's staying with that Word. God working in that Word, confirming that Word, staying with It, the sign of the living God among us.
Do you want to be like that? You want all the world washed away from you? Oh, my. You little children, God bless you. I'm expecting to spend eternity with you. I'm expecting to be over yonder in the great Eden with you someday. And when I get there...
236 I had a vision not long ago (You've heard of it.), and I looked there, and I seen all those people there; they was millions of them. And I said, "You mean He comes to me."
They said, "Yes, and then we go back with you."
I said, "Well, does every minister have to stand like that"?
"Yes, sir."
"Every minister stand on his ministry with his congregation?"
He said, "Yes, sir." (This Angel that was speaking to me said that.)
And I said, "Then Paul will have to stand too?"
"Paul has to stand with his generation."
I said, "Then I know I'm all right, 'cause I've preached word by word the same thing he did."
And when I did that, millions screamed out, "That's where we are resting." Amen. On that Word, that Word, no matter what it was, that Word.
239 That's why I constrain people to come, like it's going to be this morning, some of them rebaptized again. Paul did. Paul met people who was just so happy and filled with God's goodness and things, shouting and praising God and having a great meeting. He said, "But have you received the Holy Ghost since you believed"? (Acts 19).
They said, "We not know whether there be any Holy Ghost." Said, "We're just Baptists," in other words. See? Their--their pastor was a Baptist preacher. Exactly right. He was a converted lawyer, Baptist preacher.
Paul said, "Have you received the Holy Ghost since you believed?"
They said, "We know not whether there be any Holy Ghost."
He said, "Then to how was you baptized? What was you baptized? Which a-way?" How, what...
"We been baptized by John."
"That won't work no more."
Said, "We was baptized to John."
He said, "John only baptized unto repentance." Just as much water as you could put them under. See? Unto repentance; not for remission of sins, because the sacrifice wasn't killed yet. Said, "Unto repentance, saying that you should believe on Him that was to come, believing on Jesus Christ." And when they heard this, they walked right out into the water and was rebaptized again in the Name of Jesus Christ. What the Bible... And Paul, in Galatians 1:8 said, "If a angel from heaven..." Now, listen, what am I getting back? This hybrid stuff, get away from it. "If a angel from heaven come preaches any other Gospel than this, what I have taught you (Paul, rebaptizing the people again) let him be unto you accursed," let alone a preacher or a bishop or a pope or a priest. If an angel, bright angel come down from heaven and said anything contrary to what he said, let him be accursed.
246 How are we going to stand up to it, friends? Not only... Now you could be baptized in the Name of Jesus Christ and your heart just as smutty as it could be. That don't save you, but it's one step of right. You're saved by your faith through Jesus Christ. That's right. But when you come to this spot and see this, and then reject it, then you go back.
247 Just a little story, I'm closing. I've told it before, I--maybe here. A chaplain once said that they called him in where a guy had been shot with a machine gun, and he was dying. He said, "Are you a Christian"?
He said, "I used to be."
"Used to be?" He said, "Where'd you leave Christ?"
He said, "I don't remember."
He said, "You better be thinking, because your lungs are filling with blood." Said, "You--you'd better hurry because you're right across the bottom of your lungs, you're shot."
He said, "I know it."
He said, "You're dying."
Said, "Yes."
He said, "And you once knew Christ?"
"Yes."
He said, "Now, think real hard, 'cause you haven't got..." said, "Captain, you just got a little bit of time now, think." Said, "Think hard now. Where did you leave Christ?"
He just struggled, struggling, trying to think. Directly a smile come over his face. He said, "I remember. I remember."
That's what you got to do. Remember when you come against a truth of God, you'll leave Him right there. You'll leave Him right there. See? And it won't do you no good to go on this way, because you've got to come back to this. You're on a detour all the time. I don't say you're not a Christian, but you're--you're--you're on a detour. They were Israelites, but not all saved. See? That's right. See, you're on a detour right then. You come back to that.
252 And the chaplain... Said, "I remember."
Said, "Start right from there." That's where you have to start this morning where you got off the line.
Said, "Now, I lay me down to sleep; I pray the Lord my soul to keep. If I should die before I wake, I pray the Lord, my soul to take," and he died. Where he left Christ was at the cradle. You might've left Him at baptism; you might've left Him at the Holy Ghost; you might've left Him somewhere else.
Wherever you left Him... Don't take this hybreeding church stuff. There's One to represent you this morning for salvation. You don't have to be a sinner. You don't have to be that. You are, if you are. God don't hold you responsible for being a sinner; He won't hold you no--responsible from now on, but He's going to hold you responsible if you reject this. He's not going to hold you responsible because that maybe, in the past that you didn't know any different from water baptism from receiving the Holy Ghost and the power of God. He might not hold you responsible for that, you might not have heard it before; but from here on, you know better. Come back to the Word. Come back to God.
256 Let us pray now, and you think it over while we're praying. Lord, knowing that I'm a mortal and soon I shall go; my days are getting many now. Soon I'll be fifty-two years on this earth. And Lord, I want to be faithful; I want to be true to the end. Around the world, many, many nations, peoples, colors, races, seeing many creeds, and seeing them how they mix them up and all their different little fusses and flusterations, when in those places there's many true children--many men and women in those places, over in that hybrid field there, that truly don't want to be there. They think they're doing God's will.
I pray Thee, Father, this morning to take away all doubts from my little group here today and from those who will be listening unto tapes; that You'll take away all the man-made creeds; as Jesus when He came the first time, He found them teaching things that wasn't so from the beginning--from the beginning. While God made it pure and unadulterated, but man had made--took God's Word and made It of none effect by teaching the creed of man.
258 Father, so is it now at the near coming of Jesus again. Just like the vine; if the vine puts forth a branch, and that branch was a Pentecostal branch filled with the Holy Ghost and signs and wonders of fruits followed that branch; if that vine ever puts another branch it'll be the same kind of branch. We know that, Father, by nature itself. But we do know that You can graft any fruit that's pertaining to that into that vine, and it'll live by the vine.
And we know that we can take a orange tree and grow citrus fruits of different kinds, seven or eight. We can put lemons on it; we... It'll grow right in, because it's a citrus fruit. It'll grow, grapefruit and many other, tangerines and many other citrus fruits. But if that tree brings forth its own branch again, it'll be an orange, Lord. It'll be like the first one was. And we believe that there is to be a church in these last days, that will receive both former and latter rain. It'll be scattered throughout the world in this Laodicean Age. It'll be a church that's called back to the original faith in God. It'll be a church that'll have Jesus Christ walking in it, manifesting Himself; the shout of the King will be in it.
261 And God, how You started age after age, and how they took that vine and grafted it over in there; and it's thriving by it, under the name of Christianity, but still bringing forth a doctrine that wasn't taught at the beginning. Oh, God, how we--we feel sorry for that, Lord. We don't know what to do; but this morning I pray that You'll take out of our hearts anything that's man-made. Take and place into our hearts, Lord, the true Word of God. I'm fixing to pray for the sick, Lord. How can I walk down there and have a doubt in my mind that God will not answer my prayer. Then, Father, I'd be a hypocrite myself.
264 God, if there's one speck of doubt in my heart, You forgive me for it now. If there's anything that I've done or said that's wrong, You forgive me. Let me get into what is Truth. And Father, I know Thy Word is Truth, and I'm trying to stay on that Word. I've been interbred, Lord, back yonder, in my breedings through my generations till I know my mind is muddled, but yet I can look down here and see the Word. I know It's the Truth, I long to be there, Lord. I'm holding on to that anchor yonder in the Rock. The storms are tossing me up and down and around, but my anchor holds. It's in Christ and in His Word. I believe Your Word is the Truth.
Help me, Lord, to never compromise on one speck of It, but to continue on with godly love, my arms around all people, all races, all colors, all creeds, all denominations; pulling them to the Rock.
267 Grant it, Father. Heal all the sick and afflicted. Bring back to the old fashion revival type of people today. Bring them back to original Pentecost. Bring them back to the blessings. Bring them back like the Pentecost that fell in A.D. 33. Give them the Pentecostal blessings. May the power of God come into the church. May there be Divine healing gifts give to the church. May there be speakers with tongues, interpreter of tongues. May there be gifts of prophecy and all different manifestations, not make-belief, or try-to-believe, or put on; may it be real genuine coming with the Word, the Word of God made known, prophesying, things that comes to pass.
You said in Your Word, "If there be one among you who is--claims to be or is supposed to be a prophet, and what he says, and if it don't come to pass, don't hear him. But if it does come to pass, then hear that prophet, for I'm with him." God give us that kind of prophets. Give us the real kind, the real kind that speaks with tongues, the real kind that has the real interpretations. Grant it, Father. Heal the sick and the afflicted and make Yourself known among us for we ask it in Jesus' Name. Amen.
270 I love Him; I love Him;
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
Now, all of you Methodist sons of God, Baptist sons of God; all of you sons and daughters of God, let's just raise up our hands, and close our eyes, and sing this to Him, and worship Him.
I love Him; I love Him;
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
272 You love Him? All that love Him, say, "Praise Jesus." [Congregation says, "Praise Jesus!"--Ed.] Let's say it again; Praise Jesus! Oh, how I...?... In Afrikaans "Ve praise de Lord," Yay--Yesus, Yasus, they call Him. Praise Yasus. Dunka Yasus. Thank you, Jesus. Oh, my. What a day. Uh-huh. How--how praiseful, how we thank the good Lord for Your...
I love Him (Just worship Him. Hard, cut message like that. Let's just worship Him.) .. love (The sweetness of the Spirit, back.)
Because He first loved me
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
The precious Blood of God's own Son
Has saved and sanctified
A wondrous people for His Name
And they are called the bride.
Though here neglected and despised,
Someday the Lord will bring
Those chosen ones within the gates,
And that's worth everything. (All together.)
When we're inside the gates of pearl,
We'll learn a lot of things,
We'll have a harp that's made of gold,
Perhaps a thousand strings;
We'll sing and shout and dance about, (Hallelujah)
The Lamb will dry our tears;
We'll have one grand homecoming week,
The first ten thousand years.
275 Give us the right chord on that. Let's sing it again. Don't you love that? Let's sing.
The precious blood of God's own Son
Has saved and sanctified
A wondrous people for His Name
And they are called His bride, (Amen.)
Though here neglected and despised,
One day the Lord will bring
His chosen ones within the gate,
And that's worth everything. (All together now.)
When we're inside the gates of pearl,
We'll learn a lot of things,
We'll have a harp that's made of gold,
Perhaps a thousand strings;
Oh, we'll sing and shout and dance about,
The Lamb will dry our tears;
Oh, we'll have one grand homecoming week,
The first ten thousand years.
Let's shake hands while we sing that.
The precious blood of God's own Son
Has saved and sanctified
A wondrous people for His Name,
And they are called His bride
Though here neglected and despised,
One day our Lord will bring
His...?... ones within the gate,
And that's worth everything.
Now, let's slip up our hands to Him.
When we're inside the gates of pearl,
We'll learn a lot of things,
We'll have a harp that's made of gold,
Perhaps a thousand strings;
Oh, we'll sing and shout and dance about,
The Lamb will dry our tears;
We'll have one grand homecoming week,
The first ten thousand years,
Oh, how I love Jesus,
Oh, how I love Jesus,
Oh, how I love Jesus,
Because He first loved me.
I'll never forsake Him,
I'll never forsake Him,
I'll never forsake Him,
Because He first loved me.
276 I'll never forsake Him, because He represents me. Amen. He is my Saviour, and because that He died for me... I'm unworthy, but because He took me as His own, He become me that I might become Him. He become a sinner, and took my sins, that I might be a son of God.
Oh, how I love Jesus,
Oh...
Lord Jesus, I pray that You'll heal everyone in here, Lord, for Your glory, in Jesus' name.
.. love Jesus,
Because He first loved me.
Doesn't them old songs do something to you? I remember a little colored family used to come up here; a man, his wife, and a little girl. I... Just let... I--I can't sing it, but I'm going to try it. I feel the Holy Spirit on me. Amen. Said:
Oh, what precious love that Father,
Had for Adam's fallen race.
Gave His only Son to suffer,
And redeem us by His grace.
Oh, I love that.
Oh, what precious love that Father,
Had for Adam's fallen race.
Gave His only Son to suffer,
And redeem us by His grace.
279 I love that, don't you? Isn't there something about... Now, those messages are hard, and strict, and cutting, that's what the Word of God is: Sharper than a two-edged sword. But, when it's all over, see the great Holy Spirit setting here in the building somewhere watching over: Angels. Oh, then after it's all over, see Him spread forth His arms, and the blessings begin to fall, and we raise our arms to Him, and worship Him in the sweetness of the Holy Spirit. Doesn't it do something to you? Just cleans you out, gives you a new start, brings you back to the Word.
How many sick now, say, "I'm coming to be healed this morning. This is the hour of my healing"? One, two, three, four, five, about eight or ten of you.
All right. I wonder if my little children here, would do something for me. Will you do that? Wonder if you all would just come right back up here just a little bit now, and I'm going to ask that you all to come right down along the altar here, while we pray.
While we're still singing, let those who would are to be anointed and prayed for... Brother Neville come, and we're going to pray for them, and then have water baptism, and then an official dismissal in about--about two or three, about ten minutes at the most, I guess. All right.
Oh, what precious love that Father,
Had for Adam's fallen race.
Gave His only Son to suffer,
And redeem us by His grace.
282 If anybody knows where that little colored family is, I wish they'd come up and sing that again for me during a revival. They was down on Broadway there somewhere. I forget what their name was, man, and his wife, and a little girl. They had that little stopping that you...?...
Oh, what precious love that Father,
Had for Adam's fallen race.
Gave His only Son to suffer,
And redeem us by His grace.
283 See what it is? Adam's race had fallen, interbred, all the way down. She come all the way down the line, from actual, spiritual, unbelief in God's Word, to sexual, to all kinds of filth, down to the lowest part. And, oh, what precious love that Father gave for Adam's fallen race: Gave His only Son to suffer, come down to the lowest there was, and redeem us back up to His Word, redeem us by His grace. And now this morning, we stand by His grace, saying, "We are His children. We have a right to these blessings." Jesus Christ died to heal every one of you. That's right. He promised it. And here, we--we know that that's truth. How many of you know it's the truth? Then, it's your property. It belongs to you; it's yours.
Then there's only one thing can keep you from getting it, that's Satan trying to tell you a interbred lie. What did God say? "He was wounded for our transgressions; with His stripes we were healed." Do you believe that to be the Word of God? Now, don't let Satan tell you nothing else.
288 The Word of God said, "Go ye into all the world and preach the Gospel to every creature." How far? All the world. It never has been reached yet: all the world. How long was this to last? To the end of the world. Why? "Go ye into all the world, preach the Gospel. Lo, I am with you always, even to the end of the world. These signs shall follow them that believe. In My name they shall cast out devils, speak with new tongues. If they should take up a serpent, or drink a deadly thing, it should not harm them. If they lay their hands on the sick, they shall recover." That's the Word.
289 Now, lay down on the--every principle of God, lay right there on It. Then come to that spot and say, "God, I've repented. I've been baptized in the Name of Jesus Christ. I've recognized the Blood. I've recognized the Son of God. I recognize You, my Father. You've blessed me with the Holy Spirit; now Satan tries to plague me and make me sick. I come boldly (Amen.), no condemnation. I've kept Your Word. I've stayed here like Hezekiah, when the Lord said,'Tell Isaiah, go down and tell him he ain't coming off that bed. He's going to die.' He said, 'Lord, I've walked before you with a perfect heart. I need fifteen years longer." The Lord told the prophet, 'Go back and tell him I heard him. He's going to live.'" That's right. It changes things. That's the way you've got to come: no condemnation. If there's condemnation, you're just--you're--you're just fighting air. You've got to come where you're clean and clear. I believe it. I'm standing here. Lord, I believe It.
If I... If you're a sinner, and you don't know God, tell God right here, "Lord, I'm--I want to be healed. I want to serve You. But I give You now, my heart. Here I am, use me."
Like the Prophet in the Temple said, "Here am I, send me, Lord." And the angel took a coal of fire.
294 Now, we're in the church. On the evangelistic fields, we use the other type of ministry. In here, we... The Bible said, if--for the church, "If there's any sick among you, let them call the elders of the church and anoint them with oil, and pray over them." The prayer of faith saves the sick. You know that. James 5:14.
Brother Neville here, our pastor, a good God-sent Holy-Ghost-filled man. How many has noticed a cli--Brother Neville climbing? Have you noticed it? Heard him prophesying last Sunday, the first time. Who'd have ever thought of the Methodist preacher would've stood like that? But when the Holy Ghost come on him, something happened. See? Yes, they come right into it, it just automatically. See? You get right back to the right breeding, then you've got to move on. You put life in a grain of corn, and put it in the right condition, it'll grow. Just let it alone, it'll grow.
That's the way with the church. If you can ever get back to the right thing, just stay there, keep moving on, the right sunshine, and water, and praises, and hallelujahs, and songs, and things, it'll bring this--it'll bring it right on up to the spot where it can reach and get, "All things are possible to them that believe."
298 Now, when he anoints you with oil, I'm going to lay hands upon you. Now, first I'm going to pray for every one of you, and I want you along the line to lay your hands on one another. Now, just put your hands on one another.
Why am I doing that? Now, the Bible never said, "If Brother Branham lays his hands on it." Said, "These signs shall follow them that believe. If they lay their hands..." Is that right? "They lay their hands..." Your hands is just the same as any hands. See? After all, it's God's hands that count. And so, "If they lay their hands on the sick, they shall recover."
301 Now, with your hands on each other, let's bow our heads. And I want all you church out there to pray for these.
Our heavenly Father, we bring to You this great line of sick people. God, just think, many of these in here, I trust that every one of them are Your children, borned of the Spirit, washed in the Blood, filled with the Holy Ghost, ready for the coming. And Satan can't get to them that way, to make them sin. He can't get to them to make them doubt Your Word is wrong. And they go ahead and follow It just as, to the letter. But then he tries to come along and afflict their body, because he knows that their body's still sin, but their soul is saved. Their body's got to go back to the dust, but their soul goes to God. So he tries to afflict that part, what he can. But I'm so glad that You included salvation for that body too. This is--this is the earnest of our resurrection, the healing of our bodies; and Lord, on record today, millions of souls, millions of bodies that's healed. So we know that You are God.
304 And now, they are laying their hands on one another. Look at them, Lord. One's interested in the other one. One wants to know, regardless of what church they belong to, what affiliation they have, what color they are, or what creed they... That has nothing to do with it, Lord. They are Your children. Some of them are Methodists, some belong to Baptists, some belong to Presbyterian, maybe some Catholic, I don't know. Some are Pentecostal, but You don't know them by that name. You know them as Yours. They're blood bought, and they're standing here believing the Word, and they're coming boldly. And I'm--I'm pleading for them as a servant of Yours. God, may there not be one feeble person in this building when the service is over. May they every one be healed.
As Your anointed elder goes forward placing that oil, that little oil that runs down on their forehead, that symbolizes oil is a spirit. We put that on there to let the people know that this virgin olive oil has been placed upon their head in similarity of the Holy Spirit coming.
305 Then when I lay hands upon them myself, may they go to their seat so happy, rejoicing, a finished work. It's all over. They're healed. They'll go home to be well.
Grant it, Lord. And the shouts and praises will raise up from all over the city, around different places where these people will go. "You know, I once had stomach trouble, but it's gone. I once had so-and-so certain diseases, but it's gone. I just heard that message that morning, breeding back to the Word, and I come back to the Word, and I believe the Word; and now I'm well!"
Grant it, Father. I commit them to You, in Jesus Christ's Name.
307 Now, with our heads bowed, I want the elder to go far enough to... Teddy, if you will, some of you, sing "Only Believe," just as you can now, and let the ones that's passed, right to their seat as we anoint and pray for them. [Brother Branham prays for the people--Ed.]
1Je tak pekné byť dnes ráno znova v zbore, aby sme mali tento čas obecenstva okolo týchto veľkolepých vecí Božích. A teraz, nikdy sa tu v modlitebni neponáhľame, viete. Tak trochu si vyhradzujeme svoj čas a niekedy sa to stáva trochu únavným pre tých, ktorí stoja, a keď môžu, alebo ak je to možné, raz za čas sa vymieňajú a dávajú niekomu...
2Deti by mohli prísť trocha bližšie sem, myslím, že by sme mohli poskytnúť sedenie viacerým; a tu sú ďalšie dve sedadlá navyše, tri, asi štyri tu hore na pódiu, ak by ktokoľvek chcel zozadu prísť sem hore, cíťte sa slobodne, alebo ak je niekto trocha vzadu, je to váš prvýkrát, čo ste v zbore, a niektorí z vás starších by mohli vyjsť sem hore a sadnúť si... Mali by sme ich radi tu hore, aby to tak uvoľnilo miesto na sedenie niekomu ďalšiemu. Niektorý z diakonov alebo nejaký kazateľ, atď; ktorý by sem hore prišiel, môže to byť príležitosť uvoľniť miesto niekomu inému, kto stojí. A niektorí z ľudí sa tam stále snažia nájsť miesto niekde vzadu. Keď vidia zablokované uličky, potom idú preč a minú...
3No, tu hore vpredu je sedadlo navyše, myslím. Je to tak, mladá dáma? Rovno tu vnútri je sedadlo, rovno vpredu, rovno tu. A vidím, ako sa brat Wood snaží dostať hore; rovno tu hore sú ďalšie dve. Len pokračujte rovno hore týmto smerom. Ďalšie dve rovno tu vpredu hore, ak niekto chce prísť dopredu. Tu je jedno, dve, tri, sú tu tri voľné sedadlá, možno štyri na pódiu. A ak prídete hore, no, to uvoľní nejaké sedadlá vzadu, pretože mnohokrát ľudia prichádzajú dnu potom, ako začalo zhromaždenie; obzrú sa naokolo pri zadných dverách, a potom znova odídu von a minú zhromaždenia. Tu je jedno, jedno rovno tu v strede. Áno, jedno, dve, tri, štyri, päť, to teraz činí päť voľných sedadiel, tu vpredu hore. Choďte rovno hore; len sa cíťte vítaní a ako doma.
Nech ťa Pán žehná, brat George. Rád ťa dnes ráno opäť vidím. Zatiaľ čo oni... To je veľmi dobré, sestra. No, ty, mladá dáma, ak ona chce... Je tu rovno vzadu jedno pre ňu; rovno tam, drahá. Choď rovno tam dozadu, kde stojí ten muž, tam napravo. To je skvelé. Každý, keď je pohodlne usadený, potom sa cíti lepšie. Cíti sa tak, ako keby ste mohli... Viem, že to tu nie je príliš pohodlné, ale chceme, aby ste boli tak blízko, ako to len pre vás môžeme urobiť.
4No, tešíme sa na nadchádzajúce zhromaždenie, očakávame v budúcnosti ohromné požehnania, toto nadchádzajúce zhromaždenie proroctva. No, dnes ráno som ľuďom hovoril, že sa budem modliť za nemocných. A toto bude posledná príležitosť, ktorú teraz budem mať, čo sa týka modlitby za nemocných v tomto zbore, až dokým neprejde to zhromaždenie. V priebehu zhromaždenia, chceme to držať v prorockej línii, ak môžme. Následne nato, myslím, že možno pred vianocami, rád by som mal možno ďalšiu malú hŕstku večerných zhromaždení o Danielovi, tu v zbore, pretože možno na začiatku roka znova odídem a viem, že nám neostáva príliš veľa času.
Tak teraz, ak ktokoľvek prichádza a chce dostať rezervácie v moteloch, atď; vyhlásili sme to teraz, aby sme mohli dostať rezervácie.
5A pán Morris, ktorý bol uzdravený z rakoviny hrdla... On bol akrobat, oženil sa do rodiny doktora Adaira (môjho priateľa tu z mesta). A oni ho operovali na rakovinu hrdla a on zomieral. A Pán ma viedol dolu do jeho domu, pre šiestimi, siedmimi rokmi, kde ležal u svojej sestry, zomieral na rakovinu hrdla. A jedného dňa som prišiel ku nemu sem hore ku holičstvu a svedčil som mu. Povedal, „Nemohol som ani prehĺtať.“ A povedal, „V priebehu piatich minút potom, čo bola za mňa vynesená modlitba, som jedol večeru.“ A povedal, „Odvtedy po tom nebolo ani stopy.“ On prevádzkuje motel Wayfarer. A povedal, „Billy, počul som, že tam hore budeš mať zhromaždenie a ktokoľvek z tvojich ľudí, ktorí sem zavolajú, dám im najnižšie ceny.“ Má tu nový motel a dáva im rodinné ceny, atď. A vzal som jeho vizitky a sú v kancelárii, a tak ďalej, a môžeme sa skontaktovať a dostať sa na iné miesta po tom, ako tie rezervácie vypršia; na miesta, kde môžeme dostať najlepšie ceny, najlepšie ubytovanie, aby to vyhovovalo tomu, čo oni – čo vaši priatelia považujú za najlepšie.
6Mnohí z vás, samozrejme, budete mať niektorých z nich vo svojich vlastných domoch. A to je veľmi pekné, ak sa o niekoho môžete postarať. Je to viac pohodlné, podobné ako doma, viete, keď môžete mať Kresťanov a obecenstvo. A potom môžete ísť trocha – alebo spoločne prechádzať Písmami. Chcem, aby ste si každý jeden priniesli svoj poznámkový blok, ceruzku, pretože budeme oznamovať časy, dátumy, Písma, na tému siedmich cirkevných vekov, cirkevných vekov, sedem posledných cirkevných vekov, a ako sa navršujú.
A to je prorocké Posolstvo, následne nato... Najprv to budem kázať, potom to ide na pásku, magnetofónovú pásku, z toho na nahrávky, potom to prejde cez rýchlopis, a potom sa to zapíše do knihy. A tá kniha bude komentárom na tému siedmich cirkevných vekov. A ak by som si nemyslel, že to bude nevyhnutné, a ak by som si nemyslel, že to bude naozaj veľmi potrebné, určite by som ľuďom nebral čas tým, že to bolo hovorené; ale verím, že to môže byť poslednýkrát, kedy to vôbec prijmeme, obzvlášť z tohto zboru. Tak teraz, buďte ohľadom toho naozaj v modlitbe, naozaj v modlitbe.
7No, na ďalší týždeň musím ísť do Louisiany, viete, tam dolu na zhromaždenie. A budem v Shreveporte, Louisiana, od 24. do 27. v Shreveporte, Louisana, s bratom Moore. A to je len obvyklá evanjelizačná služba. A potom sa sem dostanem späť 29. alebo 30. a 4. decembra tu začneme. No, bude to ranné posolstvo.
A tak, ak sa mi nepodarí v ten určitý večer dostať ten cirkevný vek tam, kde si myslím, že by mal byť, (aby to ľudia dôkladne porozumeli), potom v tom budem pokračovať rovno na ďalšie ráno alebo na ďalšie popoludnie, dokončím to tu v modlitebni, a potom v ten nasledujúci večer sa ku tomu cirkevného veku vrátim, lebo si chcem byť istý, že ste to všetko porozumeli, pretože to je nevyhnutné.
8Vieme, že žijeme vo veľmi zvláštnom čase. A vieme to podľa toho, akým spôsobom sa navršujú veci. A teraz, v tomto... A to, čo hovorím z modlitebne (ak tu sú nejakí noví návštevníci), ten dôvod, prečo prinášam tieto posolstvá, atď, v modlitebni, a nie vonku na evanjelizačnom poli; je to kvôli tomu, že toto tu je naša domovská základňa. A tu sa cítim, že môžem kázať náuku spôsobom, akým to vidím, spôsobom, akým to verím.
No, to nie je v konflikte s nikoho náboženstvom. Rozumiete? Čomukoľvek chcú ľudia veriť, to je v poriadku. A teraz, mnohokrát... Viete, ak by sme dnes ráno všetci išli a dali si vziať odtlačky prstov, nikto z nás by tu nemal svoje palce rovnaké. Tvrdia, že neexistujú dva nosy, ktoré vyzerajú rovnako. Domnievam sa, že ste všetci šťastní, že nevyzerá ako ten môj. Ale neexistujú dvaja úplne rovnakí ľudia. Tak, dve veci... Tak pamätajte... Ale všetci pripustíme a budeme súhlasiť, že milujeme Pána Ježiša, na tých základoch.
9Povedal som, „Ak rímsky katolík, ak spolieha na katolícku cirkev (čo je ich základná náuka), ale ak verí, že katolícka cirkev ho spasí, je stratený; ale ak má vieru v Ježiša Krista, Božieho Syna, a spolieha ohľadom spasenia na Neho, je spasený. Ak metodista alebo letničný alebo baptista, ak spoliehajú na svoju cirkev alebo organizáciu, aby ich spasila, sú stratení; ale ak spoliehajú na Ježiša Krista a prijali Ho... Pretože to je tvoja osobná viera v Krista Ježiša, ktorá nám dáva spasenie, či si baptista, letničný, luterán, katolík, žid alebo čokoľvek iné; to je tvoja osobná viera v Ježiša Krista.
10Ja... Toto ide tiež na magnetofónovú pásku. Práve teraz beží. Tak som si istý, že to každý jasne rozumie. Ale, keď nejaká osoba káže náuku, potom musíš zostať so svojím vlastným presvedčením. Ak nie, potom si pokrytec. Ak niečo hovoríš preto, lebo to hovorí niekto iný a vo svojom srdci tomu neveríš, potom si pokrytec, pretože hovoríš niečo, čomu neveríš. Radšej by som bol trocha kritizovaný kvôli nejakým veciam, ktorým verím, než ako byť v Božích očiach pokrytcom snažiac sa robiť s niekým iným kompromis.
11A teraz, tu na týchto zhromaždeniach, môžete so mnou skutočne nesúhlasiť s niektorými z týchto vecí, ale nehnevajte sa na mňa, pretože vás milujem; a to je pravda. No, myslím, že vyjasním, že verím každému jednému z vás, či ste katolík, protestant alebo žid, alebo čokoľvek ste, ak sa spoliehate a prijali ste Krista ako svojho osobného Spasiteľa, ste spasení; lebo to je skrze vieru, ako sme spasení, a to skrze milosť. A tak, naše cirkvi – naše pričlenenie sa k cirkvi veľa neznamená. Ale myslím tým, ak prídete a nebudete predpojatí, len seďte, zistíte, že práve samotná cirkevná denominácia je tým, čo nás celých tak pomiešalo, ak to teraz máme. To je to, čo prinieslo problém. Rozumiete? A ak to len necháme tak, ako to bolo...
12No, niečo tu poviem a chcem len urobiť určité vyhlásenie. A som si istý, že vy v modlitebni, moji priatelia, viete, že toto nehovorím, aby som povedal, „Vidíte, hovoril som vám.“ Nemyslím to tak. Dúfam, že nikdy neprídem do miesta, že by som pred ľuďmi zo seba robil „vševeda“. Ak by som tak niekedy dopadol, prosím, aby niekto za mnou prišiel a napravil ma, narovnal ma a povedal, „Hej, počkaj chvíľu.“ Rozumiete? Nechcem taký byť, ale keď niečo Boh hovorí a dokazuje, že je to pravda, chcem, aby to bolo dané na známosť; pretože to som nebol ja, ktorý to hovoril; to bol On, ktorý to povedal.
13No, bol som... A ako som povedal minulú nedeľu, verím, že to bolo tu, som za touto kazateľňou dvadsaťosem rokov a nikdy som vôbec nezmienil politiku, vôbec žiadnym spôsobom, až do minulej nedele, a povedal som vám ľuďom, aby ste sa len modlili predtým, ako ste išli ku voľbám a voliť. Raz som išiel dolu ku bratovi Wrightovi, a predpokladám, že on je jedným z najstarších, on a brat Roy Slaughter, a zopár z tých, ktorí ma poznali po všetky tie roky, a brat Wright nikdy nevedel, ako som volil; nikdy nevedel, či som bol demokrat alebo republikán, a pritom to je pre mňa druhý domov. [Brat Wright hovorí, že brat Branham sa ho nikdy nepýtal, ako volil, a brat Wright sa nikdy nepýtal brata Branhama, ako volil on. – pozn.prekl.] Je to tak bezvýznamné, to je ten dôvod, brat Wright. [Brat Wright znova hovorí. – pozn.prekl.] Ďakujem ti, ďakujem ti. Nikdy som... Nikto nevedel, ako som volil; pretože obe tie skupiny, ani jedna sa nemôže vychvaľovať.
14Ale minulý týždeň, ten dôvod, prečo som sa vyjadroval spôsobom, ako som to urobil, bolo v tom zahrnuté viac než politika. Chcel by som vám prečítať proroctvo, ktoré mi bolo dané. Mám na... A mnohí... Mimochodom, pán Mercier a mnohí z nich, idú vziať niektoré z týchto starých proroctiev a „prekopať ich“ a trocha ich znova preskúmať alebo ich priradiť ku dátumu a dať to na papier. Chcel by som prečítať niektoré veci, ktoré by som chcel, aby ste... Toto ako prvé. Chcel by som vám niečo prečítať.
1932: (Počúvajte toto.) Keď som bol na ceste... Alebo, ako som sa dnes ráno pripravoval na cestu do zboru, stalo sa, že som upadol do videnia. Naše zhromaždenia sa konajú na Meigs Avenue pri starom dome pre siroty, tam, kde v určitej časti budovy žije Charlie Kern. (On teraz žije len naproti cez ulicu, viete.)
A stalo sa to, že zatiaľ čo som bol v tomto videní, videl som ako sa udialo niekoľko príšerných vecí. Toto hovorím v Mene Pánovom.
Ten prezident, ktorý teraz je, prezident Franklin D. Roosevelt... (Pamätajte teraz, toto je spred dvadsiatich ôsmich rokov.) spôsobí, že celý svet pôjde do vojny; a nový diktátor Talianska, Mussolini, urobí svoju prvú inváziu do Etiópie a obsadí Etiópiu; ale to bude jeho posledná vec. Príde ku svojmu koncu.
15Budeme vo vojne s Nemeckom. Pozoruj Rusko. (No, to je...) Komunizmus, nacizmus a fašizmus... Pozoruj Rusko. Ale to nie je to hlavné, čo treba pozorovať.
Tiež bude... bola v tomto národe vykonaná zlá vec; dovolili ženám, aby volili. Toto je národ žien a ona poškvrní tento národ tak, ako to urobila Eva Edenu.
No, vidíte prečo udieram tak, ako to robím. Mám „Tak hovorí Pán.“
Ona vo svojom volení zvolí nesprávnu osobu. Američania obdržia veľký úder na mieste, ktoré postaví Nemecko, čo bude veľký múr postavený z betónu (Maginotova línia, jedenásť rokov predtým, ako to vôbec bolo postavené.) Ale nakoniec budú víťazmi.
Potom, keď tieto ženy napomôžu zvoliť nesprávnu osobu, potom som videl, ako v Spojených štátoch povstala mocná žena, skvelo oblečená a nádherná, ale krutá vo svojom srdci. Ona bude buď riadiť, alebo viesť tento národ do skazy. (Mám tu v zátvorkách: „Pravdepodobne katolícka cirkev.“)
Takisto veda bude napredovať, zvlášť svet mechaniky. Automobily budú napredovať, až dostanú tvar vajca. Nakoniec postavia také, ktoré nebude potrebovať volant. (Oni ho teraz majú.) Bude riadené nejakou inou mocou.
Potom som videl Spojené štáty ako tlejúce vyhorené miesto. Bude to blízko konca. (Potom tu mám v zátvorkách: „Predpovedám, že toto sa stane“. No, pamätajte, Pán… to je to, čo Pán ukázal, ale: „Predpovedám, že toto sa stane pred rokom 1977“.) Túto predpoveď robím na základe rýchleho, rútiaceho sa zabíjania, ktoré teraz prichádza, a na tom, ako rýchlo to postupuje, až kým tento národ nepríde na svoje miesto.16No, pozrite, čo sa teraz stalo. V... Prezident Franklin D. Roosevelt vzal Ameriku na anglický čajový večierok. Je to tak. Nemecko do nás vôbec nerýpalo; my sme rýpali do nich, vhodili celý svet do vojny, spôsobili svetovú vojnu. Nemci postavili Maginotovu líniu, ktorá tam – každý veterán tu vie, čo tam vzala na Maginotovej línii.
Ženy, bolo im dané volebné právo; zvolili novozvoleného prezidenta Kennedyho – pomocou ženského hlasovania, nesprávneho človeka, čo nakoniec privedie plnú vládu katolíckej cirkvi v Spojených štátoch; a potom prichádza bomba, ktorá ju odpáli.
Je tu sedem vecí, ktoré boli predpovedané, a päť z nich sa už stalo. Tak sami môžete posúdiť, ako sme ďaleko. Sme blízko konca. Ak sa tých päť vecí stalo, tieto zvyšné dve veci sa tiež musia stať. Jednoducho sa to musí stať.
17Nemyslím si, že pán Kennedy teraz bude mať veľa vplyvu, pretože on bude skvelým prezidentom na to, aby priviedol dnu iných, aby sa zriadila scéna práve tak, ako to majú v Anglicku, ako to urobili v Mexiku, ako to urobili všade inde, takto. A americkí ľudia, takí nestáli, nie sú duchovní; oni sú chytrí, ale príliš chytrí pre svoje vlastné dobro. Inteligencia sa niekedy rozkolíše a potom vracia spätný úder. A tak, oni... (Dnes ráno o tom idem trocha kázať.)
Tak sme zistili, že sme rovno na hranici... To, prečo som toto povedal, je dôvod, prečo som na to vtedy tak tvrdo tlačil, ale to bolo to, čo to spôsobilo. Je to tak. Ženské hlasovanie, ktoré umiestnilo... Videli ste v televízii tie stretnutia? Za Nixona hlasovali takmer všetci muži. Ale tie ženy, všetky z nich chceli pobozkať Kennedyho, skákali obkročmo na autá a všetko také, vyskakovali hore a dolu.
18A teraz, dovoľte mi priniesť niečo ďalšie. Nemal som to tu zapísané, ale na magnetofónovej páske (A toto je tiež nahrávané na pásku.)... V roku 1956 v Chicagu, Illinois, ako som stál – Lane Tech High School (Oni tam boli), povedal som, „Tento rok bude bodom zmeny pre Ameriku. Práve som prišiel spoza morí – neviem, prečo som prišiel. Prišiel som naspäť; zrušil som svoje zhromaždenia v Afrike a okolo – prišiel som späť.
Billy Graham, niečo tajomné, on zrušil tie svoje. Tommy Osborn zrušil tie svoje. A všetci sme prechádzali naprieč Spojenými štátmi na zhromaždeniach. Povedal som, „Amerika v tomto roku buď prijme, alebo odmietne Krista.“ Potom som povedal, „Keď v Indiane zvolili dvadsaťdvaročného chlapca za sudcu,“ prišiel na mňa Duch Pánov a povedal som, „nakoniec zvolia prezidenta, ktorý bude jedným z týchto plejbojovských prezidentov bítnického typu s vojenským strihom vlasov; a bude to miláčik žien.“ No, to sú predpovede spred rokov. Vidíte, kde sme? Je neskoršie, ako si myslíme.
19Tak si myslím, že tieto posolstvá na tému siedmich cirkevných vekov sú práve aktuálne. Buďte na modlitbe a v študovaní. No, ak nesúhlasíte a hovoríte, „Myslím, že brat Branham sa mýli,“ máte na to právo; ale predtým, ako to urobíme – predtým, ako to urobíte, preskúmajte, čo Pán povedal s Písmami. Vidzte, či... A potom proroctvá, ktoré boli dané a majú sa vyplniť, sledujte a vidzte, kde sa vyplnia, alebo nie...
No, je to na páske, a tak ďalej. Viete, že to bolo vypovedané pred rokmi, a teraz to tu prichádza do uskutočnenia. Mussolini odišiel dolu do Etiópie, či nie? Tí biedni farební ľudia tam boli s kosami, nožmi a palicami, aby s nimi bojovali, a on tam bol so svojimi modernými strojmi, on ich skrátka vyvraždil, vrátil sa späť a trúbil o tom; ale prišiel ku svojej záhube. Je to pravda.
20A Američania... A Nemci postavili Maginotovu líniu a oni... A Američania tam dostávali tvrdý výprask, ale nakoniec zvíťazili. Presne tak. Vy, bratia veteráni, to viete, a vy všetci si pamätáte na „deň D“, a tak ďalej, keď vošli dnu.
No, a zistili ste, že ženám bolo dané volebné právo a zvolili prezidenta, ktorého nemali zvoliť. Vidíte? To je ten úpadok.
A v tom, že tomu teraz čelíme, prichádzame ku tomuto ďalšiemu nadchádzajúcemu zhromaždeniu. A buďte na modlitbe a modlite sa teraz úpenlivo, aby nás Boh žehnal a otvoril naše porozumenie, aby sme mohli poznať hodinu, v ktorej žijeme.
21Skloňme teraz svoje hlavy ku slovu modlitby. Náš milostivý Pane, ako sa z jednej strany cítim rozochvený, keď viem, že tento svet je v čase konca. Nevedel by som, do ktorého národa sa utiecť. Nie je viac útočiska, iba dívať sa hore. Pretože nám bolo povedané, že keď sa tieto veci začnú diať, vtedy sa treba dívať hore, lebo naše vykúpenie sa priblížilo.
Ó, Bože, modlím sa za dnešný hriešny svet vo svojom stave; keď vidím, ako všetko napreduje, modlím sa, aby si nejako, Pane, aby si hovoril do každého srdca, každého kazateľa, aby mohol byť v týchto posledných dňoch horiacim plameňom, aby volal Cirkev živého Boha k pokániu a naspäť do viery. Ako vieme, žijeme v tom laodicejskom cirkevnom veku, kde budú vlažní, modlím sa, Otče, aby si nás nechal pevne sa držať toho, čo máme: Krista, ako vyhliadame ten deň Jeho zjavenia sa.
22Odpusť nám naše hriechy, ako my odpúšťame tým, ktorí zhrešili proti nám. A teraz vieme, Pane, keď vidíme vonkajší svet, vieme, že sa to musí stať; nie je spôsob, ako to zastaviť. Hoci proti tomu hovoríme a vydávame proti tomu hlas, jednako podľa Tvojho Slova vo svojich srdciach vieme, že to tak každopádne bude. Lebo Ty si tak povedal. Ale v ten deň súdu, keď bude prehratá veľká Božia magnetofónová páska, chceme, aby náš hlas bol proti tomu, čo je zlé, a za to, čo je dobré.
Povzbuď nás dnes, Pane, Svojou Prítomnosťou. Žehnaj všetkých týchto kazateľov, ktorí tu sú, a všetkých laikov zo zboru, všetkých znovuzrodených po celom svete, veľké horiace fakle, ktoré máš v rádiu a tam vonku v ostatných častiach sveta, ako kážu Evanjelium, misionárov, ktorí hladujú, manželov a manželky, ktorí sú pod krutým prenasledovaním, stále stoja na poste svojej povinnosti; Bože, požehnaj ich dnes.
A v tejto malej modlitebni, udeľ nám Svoje požehnania, Pane. Pomaž nás. Žehnaj tých, ktorí dnes ráno spievali tie nádherné Sionské piesne, ktoré sme po roky opatrovali vo svojom srdci, keď vieme, že jedného dňa budeme stáť a spievať tie piesne v Prítomnosti Baránka. Požehnaj dnes Slovo a pomaž posolstvo, Pane; lebo o to prosíme v Ježišovom Mene a pre Neho. Amen.
23Chcem vašu pozornosť dnes ráno upriamiť na jedno Písmo, ktoré nachádzame v Knihe Genezis. A teraz, budem sa snažiť poponáhľať s týmto posolstvom, ak Pán dá, pretože sa chceme modliť za nemocných a chceme mať službu krstu. Chcem, aby ste sa obrátili do 1. knihy Biblie, do 1. kapitoly tej knihy; Genezis, 1. kapitola. A začnime čítať od 9. verša.
A Boh riekol: Nech sa shromaždia vody pod nebom na jedno miesto, a nech sa ukáže sušina! A bolo tak.
A Boh nazval sušinu zemou a shromaždenie vôd nazval morami. A Boh videl, že je to dobré.
A Boh riekol: Nech vydá zem sviežu trávu, bylinu, vydávajúcu semä, ovocný strom, rodiaci ovocie podľa svojho druhu, v ktorom bude jeho semä, na zemi. A bolo tak.
A zem vydala sviežu trávu, bylinu, vydávajúcu semä podľa svojho druhu, a všelijaký strom, rodiaci ovocie, v ktorom bolo jeho semä, podľa svojho druhu. A Boh videl, že je to dobré.
No, chcem vziať text na tému: Odsúdenie skrze reprezentáciu. A nech Pán pridá Svoje požehnania k Svojmu Slovu.
24Asi pred dvoma alebo troma týždňami som prechádzal cez západné štáty a díval som sa naokolo, ako som sám šoféroval, išiel som sa stretnúť hore v Idaho s kresťanskými obchodníkmi a bol som užasnutý, ako som sledoval bilbordy, reklamy. Môžete sa takmer rozhliadnuť naokolo a vidieť, čo majú ľudia v mysli a čo je na ich srdciach. Ako som často hovorieval, „Dovoľte mi vojsť do domu nejakej osoby a vidieť, aký druh hudby počúvajú; dovoľte mi vidieť, aký druh kníh čítajú a aký druh piesní spievajú; aký druh obrazov majú vo svojom dome; jednoducho vám môžem povedať, akú má tá osoba prirodzenosť.“ Rozumiete? Je to preto, že oni... Nezáleží na tom, ako svedčia o niečom inom, ovocie dokazuje, čo to je. A všimol som si, že sme veľkolepým vedeckým národom, vedeckým svetom. A všimol som si na bilbordoch, zvlášť v západných krajoch, kde sa pestuje hlavne kukurica, a tak ďalej, bol tam obrázok muža, ktorý držal klas kukurice a lúpal ju a hovoril, „Človeče, čo za kukurica to je.“ A to bola povestná skrížená kukurica.
25Nejakým spôsobom, zatiaľ čo som o tom premýšľal, ďalej som sám jazdil, a už viac nemôžete nechať svoje rádio zapnuté, pretože (obzvlášť v lokalitách, kde na každej stanici je táto boogie-woogie hudba a všetok ten nezmysel, viete, rokenrol, a skrátka, nemôžete mať)... Ak to len nenaladíte práve v tú hodinu a zachytíte správy a počasie, potom to znova musíte vypnúť. Tak verím, že Pán mi možno pomáhal, a na zadnú stranu svojej cestovnej mapy som si zapísal „kríženec“, pretože ma niečo zasiahlo, keď som sa na to díval. Tak pekné velikánske zrná kukurice, pomyslel som si, „To je tak veľmi odlišné než kukurica, ktorú sme zvykli pestovať.“
Všetko sa stáva skríženým. Ale viete, že to vôbec nie je dobré? Nemá to v sebe život. Nemôže sa to znova samé zreprodukovať. Nemôžete zasadiť skríženú kukuricu. Ak to urobíte, máte len malé zakrpatené pole, pretože to bolo skrížené.
26Potom som sa dostal hore na vrch, a jeden zo sprievodcov, ktorý bol so mnou, on bol chovateľom sliepok, on choval sliepky. Okrem toho robil zo záľuby sprievodcu po horách: veľmi milý človek.
A keď zistil, že som kazateľ, no, rýchlo mi začal hovoriť o skrížených sliepkach. Potom, keď to urobil, to mi znova pripomenulo môj malý text, ktorý som mal zapísaný na cestovnej mape; kríženec. No, zatiaľ čo sme ležali v našich spacákoch v snehu, hore na vrchu, povedal som mu, „Rád by som sa dozvedel viac o takých sliepkach.“
„No,“ povedal, „veda dokázala naozaj ohromnú vec.“ Povedal, „Vyšľachtili sliepky s rozličnými vecami, až sa dostali na miesto, kde na tých sliepkach sotva majú nejaké nohy alebo nejaké krídla, na tých sliepkach. Všetko sú to len prsia.“ Ale povedal, „Teraz prichádza tá zlá časť, že ľudia to nechcú, pretože to je príliš mäkké mäso, a tá sliepka žije jeden rok a zomiera. Od začiatku je takmer mŕtva.“ Vidíte, to je kríženie. Nie je to správne; nie je to dobré.
27A teraz mnoho ľudí, ktorí chcú mať na večeru chutné kura, idú na vidiek a kúpia si sami sliepku, ktorá má nohy, vie hrabať a má krídla, vie lietať; a to je taká sliepka, akú ju učinil Boh. Ale to kríženie sliepok je tým, čo to priviedlo do toho, že tam sú len prsia, a kymáca sa a musí byť držaná v priehradke. Nemôžu ju dať von; nedokáže hrabať. Nedokáže si zaobstarať potravu. A to mäso je tak zlé, že ho nemôžu použiť; a ak je tá sliepka chovaná, aby znášala kuratá, jej vajcia sa nevyliahnu. A potom ďalšia vec, tá sliepka sa v priebehu roka „ukladie“ k smrti; žije iba rok. A pomyslel som si, „No, to je teda sliepka.“ Kríženie, trhanie toho, čo Boh učinil.
28Potom sme tam mali malý povoz mulov, ktorí boli nabalení a všimol som si, že mul je tiež krížencom. Nikdy to neklaďte na Boha, že učinil mula. Boh s tým nikdy nemal nič do činenia. Nie, to bol človek. Mul nevie, kam patrí. Nedokáže sa znova zreprodukovať. On je hybridom. Vidíte, on nevie, kto bol jeho otec, ani kto bola jeho matka, a nedokáže sa znova zreprodukovať. On je len mulom a je na klzkej ceste smerom ku smrti. A nezáleží na tom, ako veľmi sa snaží splodiť svoj druh, nedokáže to urobiť.
29Celé to je v protiklade s Božím Slovom. Boh tu v Genezis 1:11 povedal, „Nech každé semeno prinesie podľa svojho druhu, lebo ten život je v ňom samom.“ Nech každé semeno prinesie podľa svojho druhu. Ale človek sa snaží ukázať, že je múdrejší ako jeho Stvoriteľ. Chce dokázať, že o tejto veci vie viac, než vie Boh. A preto sa neustále skrze vedu snaží ukázať Bohu, že o tom vie viac, než vie On. A Boh ho len necháva pokračovať v jeho vedeckom výskume; a tým, že to robí, on zabíja samého seba. Boh necháva, aby ho zabila jeho vlastná nevedomosť.
Moja matka kedysi dávno zvykla hovorievať, „Daj krave dostatočne dlhý povraz; ona sa obesí sama.“ No, to je pravda; a vy len necháte... Boh len necháva človeka, aby pokračoval a sám sa obesil svojou vlastnou hlúposťou. Nikdy nebudete múdrejší ako Boh. Boh vie, čo je správne. Ale ľudia sa skrze kríženie snažia vyprodukovať lepší produkt než ten, čo stvoril Boh.
30No, Boh, keď stvoril Svoju Cirkev, On stvoril letničnú Cirkev. To bol originál: letničná Cirkev naplnená Duchom Svätým, muži a ženy, ktorí boli vedení Duchom Božím. Človek to nemôže nechať na pokoji. On chcel skrížiť cirkev. Tak on ju vyšľachtil so svetom: teológia, náuky, denominácie. Ó, iste, to vytvára krajšiu cirkev, ó, áno, ako veľmi odlišné to je od tej originálnej Cirkvi.
Ó, máme veľké budovy, vzdelaných kazateľov, lepšiu triedu ľudí, vypracovaní, lepšie oblečení, dávajú do toho svoje mená a svoje peniaze, aby zabezpečili, že to bude prosperovať, posielajú svojich kazateľov do seminárov, aby naleštili svoju vzdelanosť a teológiu, po celý čas ich to ťahá ďalej preč od Boha.
31To od začiatku nebol Boží plán. On nikdy neposlal ani jedného z nich do žiadneho semináru. Poslal ich do vrchnej dvorany, aby tam čakali, až kým na nich nezostúpi Duch Svätý, aby boli ustanovenými služobníkmi Pánovými. Ale kríženie, privádzanie cirkvi do teológie, namiesto toho, aby dovolili Duchu Svätému, aby ju viedol, oni vyšľachtili biskupov, generálnych dozorcov, pričom Duch Svätý je Božím originálnym Vodcom Cirkvi. Ale oni skrížili cirkev tak, ako to urobili so sliepkami, ako to urobili s mulom, ako to urobili so všetkým iným: krížia to, robia to odlišným, vyšľachtili to so svetom, so svetskými vecami, basketbalovými hrami, polievkovými večerami, kockovými hrami a so všetkými druhmi svetských vecí. Je pravda, že je to krajšie; je to väčšia budova, uhladená trieda ľudí. Čo sa týka nôt, ich spievanie môže byť viac usporiadané než starodávne letničné s tamburínou a gitarou, ale to nemá semeno. Nemá to tú autenticitu. Oni to všetko „odvysvetľovali“ preč. „Toto je lepšie, než to bolo.“ Ako sa to snažili urobiť so skríženou kukuricou, „Je lepšia, než bola tá stará.“ Nebolo to lepšie. Ten život v tom nebol lepší. Vonkajšok mohol vyzerať lepšie, ale ten život nebol v poriadku; a my rozprávame o živote.
32V krížení nie je správny život. Boh to chce takým spôsobom, ako to učinil na začiatku. Takže cirkev bola krížencom. A teraz to prichádza do miesta, že cirkev je skôr niečo ako lóža (klub) než ako letničné požehnanie. Učenci sú viac vzdelancami, než sú kazateľmi. Sú viac náchylní k tomu, získať veľkú vzdelanosť. „Náš pastor má doktorský titul,“ alebo niečo také z teológie; a nedokážu sa zrodiť naspäť do pôvodného stavu. Tak nádherné, ako to len môže byť, ale nemôže sa to vrátiť naspäť. Ako by ste... Nedokážu sa navzájom skrížiť.
Skúste skrížiť metodistu s baptistom a uvidíte, čo dostanete. Dostanete horšieho odpadlíka, než ste mali prv. Je to tak. Nemôžete... Dostanete zakrpatenca. Je to tak. Zasejete skríženú kukuricu. Vyrastie to takto a zožltne. Nie je v tom žiaden život. Preto to nemôže produkovať; a to je to, čo sa dnes deje s cirkvou. Nemá v sebe žiaden Život. Má veľa šou a lepšiu triedu ľudí, hovoria o väčších zrnách, krajších budovách, viac vyškolených kazateľoch, ale nie je v tom žiaden Život, aby to mohlo vyprodukovať novonarodené dieťatká.
33Nemôže sa skrížiť naspäť... Keď bolo to zrno prvýkrát zasadené; druhýkrát do toho vošli, potom to skrížili. A prvé, čo zistíte, nikdy sa to nemôže vrátiť späť. Žiadal som akéhokoľvek učenca, aby so mnou prešiel naspäť históriu. Akákoľvek cirkev, ktorá kedy opustila svoj originálny základ, nikdy viac nebola schopná znova vyjsť. Keď Boh poslal Luthera a on mal prebudenie, zatriasol svetom; ale zorganizoval to a skrížil to so svetom, ako katolícka cirkev. A keď to urobil, čo urobil? Vyprodukoval skupinu odpadlíkov, hybrid: a nikdy viac nepovstal a nikdy nepovstane.
Ďalej prichádza John Wesley a urobil s prebudením rovnakú vec. Akonáhle on a Asbury a tí starí zakladatelia zomreli, oni to zorganizovali a vytvorili Wesleyovskú metodistickú cirkev; a nikdy nepovstali a nikdy viac nepovstanú.
34Anglikánska cirkev, tá istá vec s Kalvínom, keď mali prebudenie, bolo to skvelé. (Brat Simpson to má teraz vo vrecku, z Kanady.) Anglikánska cirkev teraz, oni tam vošli, kazatelia a všetci z nich, aby pili. Miešali svoje pivo, džin a tie veci dokopy rovno v cirkvi, majú párty a pijú. Čo to je? Nikdy to nemôže ísť znova naspäť do svojho originálu, pretože je to skrížené so svetom. Je to stratené.
No, rozprávame o anglikánskej, metodistickej a baptistickej, ale letničná je taká istá.
35Pred pár rokmi sme mali letničnú cirkev, ktorá bola v ohni; ale čo urobili? Skrížili to, spravili z toho denomináciu, priviedli to naspäť do sveta. No, čo ste dostali? Presne tak, ako to Boh urobil s mulom; on je na svojej klzkej diablovej ceste. Nikdy sa nevráti. Je to skončené, učinené denomináciou a zrútené, a teraz majú lepšie cirkvi.
Ó, letniční ľudia zvykli byť v malej misii na rohu ulice, zvykli byť kopaní od piliera k stĺpu, a polovicu času hádzaní do väzenia za vykrikovanie po celú noc. Ó, naozaj majú ťažký čas nájsť dnes jedného. Čo sa stalo? Dokrížili to. Spravili to ako baptisti; ako to baptisti spravili ako metodisti; metodisti to spravili ako Luther; Luther to spravil ako katolíci. Čo ste dostali? Skríženú skupinu divých somárov. Je to tak.
36Najviac ignorantská vec, ktorú poznám, je mul. On nemá vôbec žiadne osobné cítenie. Bude okolo vás striehnuť až do poslednej hodiny jeho smrti, aby vás zabil. Nevie nič okrem „híí“ a „hóó.“ Nemá žiadne citové cítenie. Nevie, kto bol jeho otcom, kto bola jeho matka, a kam ide, alebo odkiaľ prišiel.
To je podobné ako mnohí dnešní ľudia. Je to takmer to isté. Videli ste niekedy mula? Môžete ku nemu hovoriť, a on tam bude len stáť so zodvihnutými ušami; dívate sa na tú veľkú podlhovastú tvár a ich vystrčené ušiská. Tak to robia mnohí z týchto somárov. Je to tak. Len stoja, dívajú sa na vás a híkajú, „Dni zázrakov pominuli. To Božské uzdravovanie a hovorenie v jazykoch a Duch Svätý; nie je nič také.“ Presne tak. Náboženstvo mulov (Je to tak), kríženec. To je všetko, čo vie. Nikdy nemôže poznať nič iné. Nechajte ho tak. Pokračujte s Bohom.
37Kríženec, skrátka mul. Nevie, odkiaľ prišiel; nie je čistokrvný. Nemôže byť čistokrvný, ale kôň je odlišný. Tak veru. Vezmite si koňa, ktorý je narodený zo skvelého rodokmeňa, on je práve tak krotký a milý; rád ide tam von a pobehuje okolo, viete, a vráti sa späť, zloží svoju hlavu na vaše ramená a erdží a pobehuje; je to skvelé zviera. On je verný, stojí s vami. Prečo? On vie, že má papiere, aby ukázal, že je čistokrvný. Amen. Má to napísané, že je čistokrvný. Jeho krv je čistá.
Tak je to so znovuzrodeným svätým Božím. Môžete mu povedať, že Ježiš Kristus je Ten istý včera, dnes i naveky, on zakričí, „Amen!“ Prečo? On je čistokrvný. Jeho prežitie je zapísané v Biblii. On je narodený z Krvi Ježiša Krista a je čistokrvným Kresťanom. Sláva. Tam nie je žiadne dokríženie, on je originálny, krotký, pokorný; môžete ho niečo naučiť.
38Snaží sa poslúchať. Môžete ho vziať tam von na predstavenia a takmer spôsobiť, že bude ako ľudská bytosť. On sa pokloní, postaví sa na zadné, poskočí. Nikdy ste nevideli mula, že by to robil. Nevideli ste žiadnych mulov na predstavení, že by sa takto správali, pretože on od začiatku nemá na to kvalitu.
A preto môže znovuzrodený Kresťan prijať Božské uzdravenie. Znovuzrodený Kresťan môže prijať Ducha Svätého, pretože je niečo v ňom, niečo dolu v ňom, čo spôsobuje, že on verí Duchu Božiemu tam vo vnútri, potvrdzujúc Slovo Božie, že on je čistokrvný. Áno. Ale mul tak nekoná; oni nemôžu. Nie je v nich nič, čo by urobilo, aby tak konali.
39No, ohľadom tohto kríženia. Viete, Eva bola matkou kríženia. Ona dokrížila ľudskú rasu. Viete, potom, ako vykonala túto zlú vec a... (Viem, že toto je na páske, a tak to pre nich urobíme vo forme pre nemluvňatá, ak chcú.) Ale keď mala túto aféru s hadom, ktorý nebol hadom, plazom... Biblia povedala, že bol najchytrejší zo všetkých poľných zvierat. Veda sa teraz snaží nájsť kosti nejakého tvora medzi opicou a človekom a aplikujú to na farebnú rasu, a tak ďalej, sú tak nevedomí, ako len môžu byť. Had bol muž.
Krv zvieraťa sa nezmieša s krvou človeka. Nie veru. Ale tento druh bol tak blízko medzi tým, že sa zmiešal, a satan to vedel; veľký obrí chlapík.
40Nie je to zvláštne, že tam po tomto v tej krajine našli veľkých obrov? Zdá sa mi, že Jozefus, ten pisateľ, o tom premýšľal. Odkiaľ sa vzali tí obri? Hadovo semeno. Biblia povedala, že On spôsobí semeno hada... Semeno hada, had mal semeno, a semeno ženy... Ale radšej by sme ich mali nechať tak. Oni tomu neveria, tak to pre nich vezmeme len v takej detskej forme. Ale keď to ona urobila, znečistila celú tú vec.
41No, prosím vás, nehovorte mi ten nezmysel, že to bola jabloň. Ako som často hovorieval, „Ak jedenie jabĺk spôsobilo, že ženy si uvedomili, že boli nahé, mali by radšej znova servírovať jablká,“ pretože je ten čas. Nehovorím to, aby som bol hrubý, ale hovorím to, aby som ukázal, že to je pravda. Neboli to jablká. Nedostaňme sa ohľadom toho do takej absurdity. Nebola to žiadna jabloň; ale vezmime to s odlišným stromom, aby sme to mohli priniesť a naplniť našu tému.
Zoberme to ako strom viery, že Eva vzala z tohto zakázaného stromu nevery. Potom z toho môžeme vziať našu tému. Ide o vieru. Ona neuverila Božiemu Slovu. Boh povedal, že sa stane určitá vec. Mala to nechať tak. Mala tomu veriť takým spôsobom, ako to povedal Boh. Ale nie, satan sa priblížil so svojou teológiou; a ona to zmiešala a dala to Adamovi, a to prinieslo skríženú vieru. To je to, čo má dnes cirkev (takzvaná cirkev), skríženú vieru. Je to zmiešané so strachmi, pochybnosťami, frustráciami; ak by to bola originálna viera, to by sa nepohlo. Keď Boh čokoľvek hovorí, bude to tak. Ale vidíte, ona to zamiešala; vzala To, čo povedal Boh, a to, čo povedal satan, zamiešala to dokopy a povedala, „Tu to je.“
42Tak to dnes robia mnohí ľudia. Vidíte, berú To, čo hovorí Biblia, a to, čo hovorí človek: vytvárajú skríženú vieru. A keď to robia, privádzajú to naspäť... Ó, to tvorí nádhernú cirkev. Iste, ale nie je v tom žiaden Život: mŕtvi. Hybridná viera, „Ó, verím, že Boh bol, áno; ale dnes On nie je Uzdravovateľom.“ To je hybridná viera. „Verím, že On tam vtedy letničným na deň letníc dal Ducha Svätého, ale to nie je dnes pre nás.“ Skrížená viera, odsúdená Bohom, hybrid, vôbec to nie je dobré. Držte sa od toho preč. To je zlo. Prináša to pochybnosti, „Možno pôjdem hore a budem uzdravený. Možno ma Pán uzdraví.“ To je skrížená viera. Vôbec to nie je dobré. To je cirkevná viera. Chceme Božiu vieru. Boh niečo povedal a je To Pravda; zostaňte s Tým. Amen.
Ó, prajem si, aby boli moje slová zapísané železným perom. Zostaňte s Tým, čo povedal Boh; To je Pravda.
43Hybridná viera; tá prečíta Hebrejom 13, kde sa hovorí, „Ježiš Kristus, Ten istý včera, dnes i naveky.“ Hebrejom... A potom dnu vchádza hybridná viera, „No, v určitom zmysle On je Ten istý včera, dnes i naveky, ale On nie je... Dnes nemôže uzdraviť, pretože to je pomimo Jeho programu.“ Ale originálna viera povie, že On je Ten istý. To nie je kríženec. Nie je to... Nie je to celé „scirkevnené“ s teológiou človeka, nie je to náboženstvo mula: ľudské slovo a Božie Slovo zmiešané dokopy.
44Ako skazené víno; Ježiš povedal, že na počiatku to tak nebolo. A na počiatku to tak nebolo. Boh chcel, aby každé semeno prinieslo svoj druh. A my sme niečo skrížili; skazili sme Boží plán.
Vezmite si kvet. Originálny kvet, fialka je modrá alebo biela. Nechajte ju tak, ona sa vráti naspäť do bielej. Musíte ju po celý čas krížiť. Boh činí veci odlišné. On to má rád rozličné. A kríženie je tak nebezpečná a prekliata vec, že to až ničí Boží plán, ničí to ľudskú rasu. Boh dokonca v 5. Knihe Mojžišovej povedal, že bastardskému dieťaťu nebude ani dovolené vojsť do generácie, do zhromaždenia Pánovho po desať generácií. Tak zlé je cudzoložstvo: desať generácií: desať krát štyridsať: štyristo rokov predtým, ako hybrid...
45Žena, ktorá je vydatá za muža, alebo muž, ktorý je v manželstve so ženou, ak skrížia línie svätého manželstva a privedú nemanželské dieťa, generácie nevojdú do Kráľovstva Pánovho, až do desiatich generácií. 5. Kniha Mojžišova 30 – 23:2.
V poriadku, nevojde dnu – nemanželské dieťa, ono alebo jeho generácia alebo jeho generácia alebo jeho generácia; dokonca ak sa aj snažia ako Ezav, ktorý plakal, aby našiel miesto; zahŕňa to desať generácií. Štyridsať rokov je jedna generácia. Môžete vidieť, že tento ohavný, skazený svet je pripravený na súd?! Tak zlý, dokrížili to, čo Boh spojil.
Ak nejaká žena žije nečisto voči svojmu manželovi; a nejaký manžel žije nečisto voči svojej manželke a splodia skrížené dieťa. Ó, nejaká žena by mohla povedať, „Ó, čo nie je nádherný, veliký vysoký chlap.“ To je možno tá istá vec, ktorú si myslela Eva. Zrodila skrížené dieťa, a to skrížené dieťa bol Kain; a cez Kaina prišli obri. Vždy to bolo prekliate od Pána: kríženec. Stojte od toho preč: od skríženého náboženstva. Nemiešajte to.
46Ježiš povedal, „Ak máte vieru horčičného zrna...“ Prečo to On prirovnal k horčičnému zrnu? Kel a špenát zmiešané dokopy tvoria rafe [niečo ako kelo-špenát – pozn.prekl.], ale horčica sa nezmieša s ničím, horčica – originálna horčica, neskrížite ju; je to horčica.
Ľudia, ktorí sú narodení z Ducha Božieho, sú Božími synmi a dcérami. Nemiešajú sa so svetom; nie sú kríženci; zostávajú s Bohom; zostávajú s Jeho programom; zostávajú s Jeho Duchom. Nechcú žiaden z tých skrížených nezmyslov. Nerobí to žiaden rozdiel, aké veľké a nablýskané vyzerajú ostatné cirkvi; aké veľké a nablýskané vyzerajú zhromaždenia; aké očarujúce a veľkolepé zhromaždenia majú; to ich ani trocha nezmetie.
Vždy som mal rád tú pieseň, „Nauč ma, Pane, očakávať, zatiaľ čo sú srdcia v plameni,“ zatiaľ čo stavajú veľké budovy a majú veľkolepé veci.
Nauč ma, Pane, očakávať; keď sú srdcia v plameni.
Pokor moju pýchu; volám Tvoje Meno.
Nauč ma nespoliehať sa na to, čo robia druhí;
Ale očakávať v modlitbe na odpoveď od Teba.
Lebo tí, ktorí očakávajú na Pána, obnovujú svoju silu;
Vznesú sa nahor na krídlach ako orly;
Budú bežať a neunavia sa; ak kráčajú, nezoslabnú.
Ó, nauč ma, Pane, nauč ma, Pane, čakať.
47Nenechajte sa uniesť tým skríženým nezmyslom. Nie je to správne. Nakoniec to príde ku svojmu koncu; nemôže sa to vrátiť späť. Keď je to krížencom, je s tým koniec. Nemôže sa to znova zreprodukovať. Ak áno, je to zakrpatené. Pozrite, čo... Pozrite na Wesleyho prebudenie, keď sme sa dostali do toho filadelfského veku, čo za prebudenie oni mali. Pozrite sa na nasledujúce prebudenie. Pozrite sa na nasledujúce prebudenie. Neustále krpatenie, krpatenie, krpatenie, krpatenie až doteraz, pozrite sa, kde je to teraz.
Pozrite sa, kde začali baptisti s Johnom Smithom. Pozrite, kam sa to zakrpatilo. Pozrite na letničných, ktorí začali v roku 1906. Dokrížili sa so svetom, priviedli svetské veci a svetskú náuku. Pre prijatie Ducha Svätého zaviedli potrasenie rukou. Namiesto ponorenia zaviedli pofŕkanie. Namiesto vodného krstu v Mene Ježiša Krista zaviedli Otca, Syna a Ducha Svätého ako svet. Zaviedli potrasenie rukou ako prijatie Ducha Svätého namiesto hovorenia v jazykoch a moci Božej, ktorá nasleduje. Božské uzdravenie umiestnili do lekárskej ordinácie namiesto toho, aby išli na kolená v modlitbe. Skrížili samých seba; a každým rokom krpatejú: krpatenie.
48Tie veci nie sú v Biblii, tie náuky. Ale, aby boli populárni, aby si urobili cirkev, aby sa dali do jednej línie, ako sú teraz, s konfederáciou cirkví, aby sa voviedli dnu, aby sa urobili takými ako zvyšok z nich, urobili to a zakrpatili samých seba: neustále krpatejú.
Prvá generácia letničných bola v ohni. Druhá generácia začala odumierať. To je teraz. Sledujte, čo prinesie tretia generácia. Nepôjde to celou cestou predtým, ako prichádza Ježiš, pretože laodicejská cirkev bola vlažná: ani horúca, ani teplá; stále mala trocha požehnania, ktoré v nej zostalo. Boli zmiešaní, jeden tu, a tam, a tamto. Boli zmiešaní, nie všetci studení, ale horúci.
49Boh povedal cirkvi v jej celku, „Dokonca si spôsobila, že Mi je zle od žalúdka. Keď som ti dal Ducha Svätého, a ty si To dokrížila so svetom a dovolila si svetským veciam, aby sa votreli dnu, Ja skrátka vypľujem celú organizáciu zo Svojich úst. Ale neboj sa malé stádočko, to, ktoré dodržuje prikázania Božie; je to dobrá vôľa vášho Otca, aby vám bolo dané Kráľovstvo.“ Zostaňte so Slovom. To, čo hovorí Slovo; zostaňte s Tým. Nedokrížte To s ničím. Nestarám sa o to, čo biskup, čo arcibiskup, čokoľvek o tom hovorí človek; zostaňte rovno so Slovom.
Ako povedal Peter na deň letníc, „Čiňte pokánie a dajte sa pokrstiť v Mene Ježiša Krista.“ Na každom ďalšom mieste v Biblii boli pokrstení v Mene Ježiša Krista. Nikdy na to neprijímajte Otca, Syna a Ducha Svätého. Ak to robíte, krížite samých seba.
50Ukážte mi jedno miesto v Biblii, kde bol ktokoľvek kedy pokrstený v Mene Otca, Syna a Ducha Svätého. Nie je to tam. Je to človekom zostrojená teológia, ktorá zostala nakrížená do cirkvi, dáva to príležitosť nejakej modle, tak, ako to teraz prichádza do tohto národa.
Môžem vám dokázať skrze históriu a skrze Bibliu, že ktokoľvek je pokrstený v Mene Otca, Syna a Ducha Svätého, je pokrstený do katolíckej cirkvi, podľa ich vlastného katechizmu. Povedali, „Budú nejakí protestanti spasení?“
Povedali, „Niektorí z nich, ktorí prijali niektoré z našich náuk. Oni tvrdia, že veria Biblii.“ Povedali, „Biblia povedala, 'Čiňte pokánie a dajte sa pokrstiť (Peter to urobil na deň letníc, atď.) v Mene Ježiša Krista.' Ich Biblia to učí, ale oni prijali našu náuku. (To je Otec, Syn a Duch Svätý. To je katechizmus.)“
To nie je protestantská náuka; je to katolícka náuka. Ale my, ako letniční, dokrížili to človekom zostrojenou teológiu.
Vidíte, kam sa dostávame? Niet divu, že Boh nemôže poslať prebudenie; On nemá nič, na čom by to staval. Potom berie jednotlivcov a stavia to na tých jednotlivcoch a potvrdzuje ich pred svetom, tých, ktorí zostávajú s tým Slovom.
51Pokropenie, kto o tom kedy počul? Prijatie vodného krstu ponorením; odoberajú to odtiaľ preč a robia z toho pokropenie. Kto kedy počul o podávaní pravice obecenstva, aby ich priviedli do cirkvi, alebo skrze list? Nezmysel. To je kríženec. Všetci musíme prísť tou istou trasou.
Niektorí z nich povedali, „Som metodistka, pretože matka je metodistka.“ Matka mohla byť v poriadku v tom, že bola metodistická Kresťanka, ale to z teba kresťanku nerobí. Mohla byť dobrá baptistická Kresťanka, ale to z teba kresťanku nerobí.
52Ako som často citoval Dávida, ako hovorieval – Dávida duPlessisa, ako hovorieval, že Boh nemá žiadne vnúčatá... Boh nemá vnúčatá. Boh nie je dedko. Nikde v Biblii nie je povedané, že by Boh bol dedkom. Tak prečo máte tú výstrednú trojičiarsku predstavu: Boh Otec, jeden; Boh Syn, ďalší; Otec; potom Boh Duch Svätý. To z Boha robí dedka. Boh nemá vnúčatá; Boh má synov a dcéry, žiadne vnúčatá; synov a dcéry. On neprijíma vnúčatá. Každý človek musí prísť takým istým spôsobom, ako ten predošlý. Musíš byť synom alebo dcérou. Tak vidíte, kríženie, čo to urobilo? Len cirkev. Všetci sme odsúdení skrze Evu, skrze skríženie. Je to presne tak. Všetci z nás sa tam dostali skrze Evu. Eva spôsobila, že celá ľudská rasa upadla. Ona a Adam sú tí. Ona... Začalo to so ženou; skončí to so ženou. [Prázdne miesto na páske. – pozn.prekl.]
53Jeden človek je v nej nazvaný človekom hriechu... Odpúšťajú hriechy na zemi, berú náuku a vydávajú ju ľuďom a oni to pijú. Ľudia na zemi, králi, Biblia hovorí, že boli opití vínom jej smilstiev. Čo sú jej smilstvá? Jej nevera. Žena, ktorá pácha smilstvá, žije neverne voči svojmu manželovi. Cirkev, ktorá pácha smilstvá; káže niečo, čo nie je Božím Slovom: kríži cirkev.
Čo ona urobila? Tiež vyšľachtila nejaké dcéry. No, kto sú dcéry katolíckej cirkvi? Odkiaľ prišiel Luther a všetko to ďalšie, tie denominácie a organizácie? Vidíte, kam to vošlo? Ale skutočná Cirkev Božia je zapletená medzi každou jednou z nich. Metodisti, baptisti, presbyteriáni, a medzi všetkým tým ďalším, skutočná pravdivá Krvou-kúpená Cirkev Božia. Ako ten šarlátový povraz, po ktorom boli spustení tí špehovia. Všetci sú tam zmiešaní, ale ich denominácie ich nedokážu spasiť.
„Si Kresťan?“
„Som presbyterián.“
„Som baptista.“
„Som metodista.“
To pre Boha nič neznamená. Si Kresťanom, keď si sa znovu narodil.
54Ona to celé spôsobila. Mnohokrát som počul ľudí hovoriť, „Tak potom, brat Branham, kvôli tomu, že Adam a Eva urobili zle, skrížili Slovo Božie a spôsobili, že sme sa dostali do tohto stavu, Boh je nespravodlivý, ak ma odsudzuje. Ja s tým nemám nič do činenia. Nikdy som nezhrešil, Adam bol ten, ktorý zhrešil.“ Biblia povedala, „Narodil som sa v hriechu; bol som utvorený v neprávosti, prišiel som na svet hovoriaci klamstvá.“ Takže niekto ma reprezentoval.
Ó, tu je tá myšlienka. Môže vás to šokovať. Niekto ťa reprezentoval ako hriešnika. To bol ten, ktorý skrížil Slovo. A dnes, ak očakávaš, že letničná cirkev, metodistická, baptistická, ťa bude reprezentovať, to je skrížené slovo a ide s tým odsúdenie. Si odsúdený kvôli tomu, že Adam ťa dal pod odsúdenie. Adam a Eva boli tými, ktorí prijali skríženú formu a vrhli svet do odsúdenia.
55Potom povieš, „Brat Branham, prečo by som mal... Prečo by ma za to mal Boh brať na zodpovednosť? Kvôli tomu, že ma reprezentoval jeden človek, a potom zomriem preto, že ten človek zhrešil, potom som hriešnikom skrze reprezentáciu.“
Je to tak. Si hriešnikom skrze reprezentáciu. Ty si nikdy... Boh ťa neberie na zodpovednosť za to, že si hriešnikom. Neberie ťa na zodpovednosť kvôli tomu, že si klamal a kradol, a veci, ktoré si robil. Neberie ťa na zodpovednosť za to, že si hriešnikom. On ťa berie na zodpovednosť kvôli tomu, ak sám nepríjmeš pomoc. Je pre teba pripravená cesta (spôsob). Ak odmietaš Božiu pripravenú cestu; to je to, za čo ťa Boh odsudzuje. Existuje cesta úniku.
56Kríženie, kríženie, ó, aké hrozné, kríženie. Oni skrížili ľudí. New York, to je jeden veľký hrniec zmiešaniny. Mám stovky vzácnych farebných priateľov, ktorí sú znovuzrodenými Kresťanmi. Ale ohľadom týchto segregácií a takých vecí, o ktorých hovoria, kríženie ľudí. Čo, povedzte mi, prečo by milá kultivovaná, milá kresťanská farebná žena chcela, aby jej dieťatko bolo mulatom skrze bieleho muža? Nie veru. Nie je to správne. Prečo by biela žena chcela, aby jej dieťatko bolo mulatom skrze farebného muža? Boh nás urobil tým, čím sme. Zostaňme tak, ako nás stvoril Boh; verím, že to je správne.
57Keď tu v Shreveporte prednedávnom nastal ten veľký nepokoj, ten starý farebný kazateľ sa tam postavil; on má miesto v mojom srdci. Povedal, „Nikdy som sa nehanbil kvôli tomu, že som farebný človek.“ Povedal, „Boh ma stvoril tým, čím som, a som na to hrdý.“ Ale povedal, „Dnes sa hanbím za to, ako sa vy, ľudia, správate. To, ako sa správajú moji vlastní ľudia, to spôsobuje, že sa hanbím.“
Ó. Čo robíme, priatelia? Ľudia si myslia, že o tom všetko vedia.
Ľudia by na tom boli lepšie, ak by ste ich len nechali tak, ako sú; tak, ako ich stvoril Boh. Nech si hnedá rasa berie hnedú rasu, biela rasa berie bielu rasu, tmavá rasa, žltá rasa a akákoľvek ďalšia, nech zostanú tak, ako ich stvoril Boh. Ak fialka... Boh ju stvoril a bola biela, nech zostane biela. Ak je to modrý, čierny, hnedý, akýkoľvek kvet to je, nech takým zostane. Ak bola kukurica pestovaná určitým spôsobom, žltá kukurica, nemiešajte ju s bielou kukuricou. Ak to urobíte, zmiešate to, potom sa nemôže zrodiť naspäť do pôvodného stavu.
58Ak mul bol – alebo osol bol osol a oslica od začiatku, nechajte ich, nech tak zostanú. Nekrížte ich s koňmi. Vytvárate odpadlíka. Kríženec, ó, to je také prekliatie. Choďte naspäť tam, kde Boh začal. Poďme naspäť na začiatok. Poďme naspäť do toho, kam nás priviedol Boh, do toho, čím máme byť.
Toto hovorím s rešpektom; toto hovorím s úctou. Chystám sa do Afriky. Ale viete čo? Pre vás, moji farební bratia a sestry, jedna z najväčších chýb, ktorú tento národ urobil, urobil ju 11. novembra, v tomto roku. To bola jeho veľká fatálna chyba.
59Jedna z najväčších chýb, ktorú kedy farebná rasa urobila, udialo sa to dolu v Louisiane a tam, keď v ten večer volili Kennedyho a dostali ho dnu. V skutočnosti napľuli na odev Abraháma Lincolna, kde bola krv republikánskej skupiny, ktorá ich oslobodila; a zvolili katolíka – pričom Booth zastrelil Lincolna a on zomrel za rasu ľudí, aby ich oslobodil, a aby neboli otrokmi, potom sa otočia a zvolia demokrata a ešte k tomu katolíka. Priniesli jedno z najväčších pohanení, ktoré kedy priniesli. Kvôli čomu? Biely človek so svojím vzdelaním im dal množstvo prázdnych nafúkaných rečí. Je to presne tak.
Som tak rád, že sú mnohí z nich, ktorí vedia, kde stoja. Je to rovnaké, ako keby som pľul na Krista, ktorý ma uzdravil a spasil ma od toho, aby som bol hriešnikom, a obrátil by som sa proti Nemu kvôli niečomu inému; obrátil by som sa Mu chrbtom a odišiel preč.
60Ó, toto kríženie. Ó, ako svet môže ďalej pokračovať? Niet divu, že to videnie Pánovo tu hovorí, že som to nakoniec videl prísť do miesta, kde ona je len jednou veľkou tlejúcou hromadou. Bola vyhodená do povetria. Sme na ceste von, priatelia. Nie je tu žiaden spôsob – žiaden spôsob... Nie je spôsob, ako sa tomu vyhnúť. Musíme ku tomu prísť; čeliť tomu. Kríženie...
Povieš, „Ja nie som zodpovedný, pretože to urobila Eva.“ Eva to urobila. Ona nás všetkých reprezentovala. Adam nás tam reprezentoval ako hriešnikov a my sme hriešnici. On reprezentoval našu upadnutú prirodzenosť, aby nás to odtiahlo preč od Slova Božieho tým, že to skrížil.
„Ó, viem, že Boh povedal, ale Boh to iste chápe, že som presbyterián.“ „Som metodista.“ „Som letničný, Boh tomu rozumie.“
Boh rozumie jednu vec; to je Krv. To je všetko, čo On rozumie. On pozná Krv. Nepozná žiadne hranice farieb pleti. Nepozná žiadne rasové hranice. Či je človek čierny, modrý, biely, hnedý, alebo akúkoľvek má farbu, Boh nepozná nič z toho. Oni sú synovia a dcéry. Stvoril ich ako Svoju kvetinovú záhradu. On sa na nich rád díva na takých, akí sú. Nechajte ich takto.
61Eva odštartovala túto zlú vec, keď sa tam zmiešala s touto inou vecou, ktorá bola blízko človeku, ktorá mohla zmiešať semeno; pretože had mal semeno, ktoré malo ustavične zraňovať. Beriem to z tej strany viery pre slabých Kresťanov, ktorí nerozumejú.
Vezmime tam vieru. Povedzme, „Potom skrze vieru, potom skrze skríženie viery, ako hovoríš, brat Branham...“ Potom Eva priviedla seba aj Adama do svojej teológie a snažili sa vyhovárať jeden na druhého a hádzať to späť... „Hádžu si horúci zemiak,“ ako to volajú v armáde...
„Žena, ktorú si mi dal...“
„Had ma zviedol.“
„Had ma zviedol.“ On jej nikdy nedal jablko, aby ju zviedol. Vidíte? Každý by mal mať zdravý rozum, aby to vedel.
62„Ale had ma zviedol;“ vykonal niečo neúctivé. Boh tú vec tak preklial, že až nedokážu nájsť kosť v hadovi, ktorá vyzerá ako človek. Nikdy to nenájdu. Len bláznivo kopú naokolo. To je celé. Božie tajomstvo je s Ním. Je to tak.
A zem bola plná obrov a Jozefus povedal, že... Ten významný historik, dokážete si predstaviť, že historik ako Jozefus hovorí, že synovia Boží videli dcéry ľudí a vtlačili sa z anjelov do ľudského tela. Historik...
Ak to tak je, potom je satan stvoriteľom. Kde potom sme? Rozumiete? Je iba jeden Stvoriteľ. To je Boh. Satan len prevracia to, čo Boh stvoril. A nespravodlivosť je len prevrátenou spravodlivosťou. Pre manžela a manželku je to legálne, aby sa vzali, ale nie behať s iným. Vidíte, to je prevrátenie. Smrť je prevrátený život; a prevrátená cirkev je vzatá z originálu.
63Takže všetci sme odsúdení skrze ľudské bytosti pod reprezentáciou. Adam nás pred Bohom reprezentoval ako hriešnikov, neveriacich v Jeho Slovo. Sme privedení na takom základe, neveriaci v Jeho Slovo:
„Ó, Boh tak povedal, ale viem, že Boh je dobrým Bohom. On to neurobí.“
Počul som o tom tak mnoho. Boh je dobrým Bohom, ale Boh je Bohom súdu. Boh je Bohom svätosti. Boh je Bohom spravodlivosti. Boh je Bohom hnevu. Postavíme sa pred Ním, keď bude nahnevaný. Biblia tak povedala. A samotná Jeho Prítomnosť bude pohlcujúcim Ohňom. Je to tak. Nesnažte sa posudzovať Boha skrze svoje vlastné pocity. Boha musíme posudzovať skrze Jeho Slovo; To, čo On povedal. Neodchádzajte do nejakej tantry, „Toto je veľká cirkev. Prežila mnohé búrky a toto je ono.“ Vráťte sa naspäť k Tomu, čo povedal Boh.
64Keď pred Ním zastanem, chcem zostať nájdený ako nevinný dokonca od toho, že by som sa snažil pridať jedinú vec do toho Slova, alebo vziať jednu preč, vziať preč... Verím Tomu presne tak, ako To je; vyučujem ľudí a som s tým v súlade. A Biblia toto hovorí; nemôžem ovplyvniť to, čo hovorí ktokoľvek iný; musím zostať rovno s Tým.
Pre umývanie nôh, oni hovorili, „Ó, (letniční bratia) brat, ó, brat Branham, to je... Ó, zvykli sme to robievať.“ Tak to robme, ak sme to raz robievali. Ježiš to robil, umýval nohy.
„Ó,“ hovoria, „Je to nezdravé. Ľudia majú atletickú nohu [kožné ochorenie – pozn.prekl.].“ Nestarám sa o to, čo majú. Mohli to mať aj v tých dňoch. [Brat Gene hovorí, „Môžu byť uzdravení.“ – pozn.prekl.] Áno, áno, presne tak, Gene. Boh je Uzdravovateľ. Vidíte, snažia sa nájsť spôsob úniku.
65Ako hovoria, „Ó, nepil by som z toho istého pohára, z ktorého pil niekto iný, pokiaľ by to nebolo vydezinfikované.“
Ó, môj brat a sestra je mojím bratom a sestrou. Amen. Boh je mojou Ochranou, ak niečo nie je v poriadku. Dôverujem Mu. Vráťte sa naspäť do Slova. Nestarám sa o to, či on je farebný, čímkoľvek je, alebo do ktorej cirkvi patrí, ak je mojím bratom, tak je mojím bratom. Vykonám prikázania Božie.
To je dôvod, priatelia, keď to prichádza ku vodnému krstu v Mene Ježiša Krista, musím tam zostať. Ó, to ma drží od mnohých veľkých – od zachraňovania duší tam vonku. Iste to tak je, kvôli tejto jednej veci, kvôli tej výstrednej trojičiarskej viere.
66Samozrejme, že verím v Otca, Syna a Ducha Svätého, ako úrady Boha, nie ako troch bohov, ale tri úrady Toho istého Boha. On je Otec, Syn a Duch Svätý; ale to sú tituly Jeho úradu. On je Boh Otec; samozrejme, On bol na začiatku. On je Boh Syn, ktorý sa stal telom na zemi. On je Boh Duch Svätý, ktorý je vo mne; ale To je Ten istý Boh, Boh Sám, tri úrady.
Raz sa Ho nedalo dotknúť, ani nič; potom prišiel dolu, bol učinený telom a vzal moje hriechy a odniesol moje hriechy. Potom, zatiaľ čo ma posvätil Svojou vlastnou Krvou, potom mohol do mňa vojsť Duch Svätý a On a ja môžeme mať obecenstvo, ako sme mali v Edene. Milovali sme jeden druhého.
On je mojím Otcom; ja som Jeho syn. Nie traja bohovia; Ten istý Boh, ktorý ma stvoril a miloval ma a dal Samého Seba za mňa; On je tým Bohom, ktorý je vo mne; Jeho Meno bolo Ježiš Kristus, keď bol tu na zemi. Nie je žiadneho iného Mena daného pod nebom medzi ľuďmi, v ktorom musíš byť spasený.
No, ak to raní, moji priatelia, nemôžem tomu pomôcť. Radšej zraním môjho priateľa ako môjho Otca. Rozumiete? On je môj Príbuzný, môj Otec, Boh. To je to, čo povedalo Jeho Slovo.
67Boh by mi nikdy nedovolil niečo skrížiť hovoriac, „Dni zázrakov pominuli.“
„Ó, Ježiš nekoná to isté.“
„Ó, ja... To by mohla byť telepatia. To by mohlo byť čítanie mysle.“
„Neverím tomu, že máme mať v týchto dňoch prorokov.“
Biblia povedala, že budeme. Verím tomu. Vyhliadame toho pomazaného, ako bol Ján Krstiteľ, ktorý vystúpil, aby predišiel prvý Kristov príchod; prichádza, aby predišiel druhý Kristov príchod. Ako to On urobil, zasľúbil to; prinavrátiť vieru ľudí naspäť ku Bohu.
Čo mal urobiť Ján? Prinavrátiť vieru, vieru, ktorá raz bola, skutočné semeno, ktoré bolo v záhrade Eden, aby vzal Božie Slovo, kde to bolo skrížené do cirkevníctva; Ján prichádza, aby to priviedol naspäť (Haleluja), aby otriasol národom predtým, ako prichádza ten veľký a hrozný deň Pánov. To je Jánovo poslanie; toho pomazaného.
68Taktiež si všimnite. Povieš, „Dobre, prečo to teda odsudzuje mňa kvôli tomu, že Eva a Adam toto vykonali? Reprezentovali ma ako hriešnika. Nemôžem si s tým pomôcť.“
Áno, ale brat, jedného dňa tam bol Jeden, ktorý znova prišiel zo Slávy. Ó, On je Ten, o ktorom teraz chcem asi dve minúty hovoriť. Jeden prišiel zo Slávy a stal sa zemským. Jeden prišiel a vzal na Seba formu hriešneho tela. On tiež prišiel, aby nás reprezentoval; a satan sa Ho snažil skrížiť. Ó, snažil sa. Z každej strany tam bol satan, aby Ho skrížil, ale On sa nikdy neskrížil; On vzal kríž a vyšiel hore. Amen. Satan Ho nemohol skrížiť. Nie, nie, On bol odlišným typom Adama. On prišiel zo Slávy, aby nás reprezentoval. Čo? „No, Adam povedal, „ak tak hovorí moja manželka, predpokladám, že to je správne. No, ona povedala, že mala zjavenie a malo by to byť takýmto spôsobom. Viem, že Boh hovorí, že to je týmto spôsobom, ale moja manželka povedala...“
Takýmto spôsobom je to dnes s miestnym členom cirkvi. „Ó, viem, že Biblia to hovorí, ale moja cirkev hovorí tak a tak.“
Ó, ty biedny úbohý pokrytec, či nevidíš, že Boh povedal, „Nech je Moje Slovo Pravdou a každé ľudské slovo klamstvom.“ Vezmi Boha za Jeho Slovo: Božie Slovo. Nestarať sa o to, čo povedala moja manželka, čo povedala moja cirkev; ide o to, čo povedal Boh.
69Tak, keď videli toho, ktorý inšpiroval jeho manželku, Evu, keď sa on prišiel stretnúť s Ježišom, povedal, „Ó, áno, je napísané, že prikáže Anjelom o Tebe, aby si neuderil Svojej nohy o kameň, oni ťa ponesú.“
„Áno,“ On povedal, „A je tiež napísané.“ Ó, on Ho nemohol skrížiť. On bol Bohom, ktorý sa stal telom. On bol môj Spasiteľ, môj Boh. Nedokázal Ho skrížiť.
Čo On potom urobil? Objal kríž a na tom kríži zomrel za mňa a za vás a za svet, aby mohol prinavrátiť naspäť ku Bohu. Čo? Synov a dcéry, ako v záhrade Eden predtým, ako zostali skrížení v teológii.
Ó, Bože, ak by to len ľudia mohli vidieť, ak by som to len mohol vtĺcť do ľudí. Ježiš zomrel, aby mohol ľudí vziať preč z tohto skríženého cirkevného nezmyslu, aby mohol priviesť vaše mysle a vieru preč od toho, čo povedal človek, naspäť do Toho, čo povedal Boh, nie skrížená viera: „No, dni zázrakov možno pominuli. Možno sa to nestane.“
Ó, brat, Boh povedal, že sa to stane, a tým to je vybavené. To je navždy. Boh tak povedal.
70Ježiš zomrel, aby zrodil naspäť do pôvodného stavu. Ó, haleluja. Iba Krv to dokáže urobiť. Iba skrze chémiu Krvi Ježiša Krista môže byť nejaká osoba zrodená naspäť do pôvodného stavu a nebude pozmeňovať žiadne Slovo z Toho, čo povedal Boh.
Eva ukázala svoju slabosť, cirkev, ukázala, čo urobila. Povedala, „No, možno máš pravdu. Možno ma za to Boh nebude brať na zodpovednosť, pretože ja len... No, ak len... Ó, čo na tom záleží, pokiaľ som pokrstená? (Vidíte?) Čo na tom záleží, pokiaľ som...“
Ó, ty... Nie, to ukazuje, že potrebuješ iné zrodenie. To ukazuje, že niečo ku tebe musí prísť naspäť, aby ťa to priviedlo do viery v To, čo povedal Boh; ani jedna jota alebo kúsoček, punktík, nepominie z Božieho Slova, až kým sa celé nenaplní. Nech každé ľudské slovo je klamstvom a Jeho je Pravdou. Kristus prišiel, aby mohol zrodiť naspäť do pôvodného stavu skrze Ducha Svätého.
71Ó, brat, ako teraz spolu sedíme v ponebeských miestach v Kristu Ježišovi, Duch Svätý na nás, ako tu teraz sme, dýcha, privádza nás naspäť do pôvodného stavu, berie preč smeti teológie, berie preč smeti sveta, človekom zostrojené náuky, formy pobožnosti, zapieranie jej moci, privádza to naspäť do pôvodného stavu do nescudzoloženej viery v Boha. Ježiš povedal...
Satan povedal, „Ó, viem, že je napísané, ale to je, vieš, tam je povedané, že budeš jesť...“
Ježiš povedal, „A tiež je napísané. Tiež je napísané.“
„Áno, je napísané, že urobí toto a Ty obrátiš... Ak si Syn Boží, môžeš tu predo mnou učiniť zázrak a obrátiť tieto kamene na chlieb. Nech Ťa to uvidím urobiť.“ On by poslúchal satana. Vidíte tam tú prezieravosť Božiu?
„Je napísané; človek nebude žiť na samotnom chlebe.“ Vidíte, On je rovno so Slovom, On nikdy... On satana zakaždým porazil rovno na Slove. On zostával so Slovom.
A ak On prišiel, aby nás zrodil naspäť do pôvodného stavu na synov a dcéry Božie, ako sme boli na počiatku, ako potom môžeme ísť preč od Slova? Ako sa kedy môžeme kdekoľvek dostať, pokiaľ sa nedostaneme naspäť do Slova?
72Ó, dúfam, že táto páska, ktorá vychádza, a ľudia, ktorí ma tu počúvate naprieč svetom, že si to uvedomíte. Musíme... Ak sme Kristovi, sme narodení z Krista. Musíme sa vrátiť naspäť do Slova. Nikdy nebudeme schopní do Toho ľudí vzdelať. Môžeme stavať veľké cirkvi, moji bratia, vôkol tohto sveta. Môžeme stavať a mať veľkolepé vzdelávacie programy. Snažili sme sa to robiť. To vytvára odpadlíkov. Odkiaľ prichádza najviac kriminálnikov? Nie z radov nevzdelaných ľudí, ale zo vzdelancov, z línie a šľachtenia takého vysokého a veľkolepého vzdelania.
73Keď som prednedávnom stál s agentom FBI a on ukázal na stenu a povedal, „Cením si tvoju kázeň.“ Povedal, „Povedal si, že to nie je tá chudobná trieda ľudí, ktorá produkuje, chudobný človek, ktorý toho príliš nevie, oni...?... oni sú trocha vystrašení, aby niekoho balamutili, ale to sú tieto typy, ktoré si myslia, že dokážu prechytračiť tých ostatných podvodníkov. Oni vidia, kde niekto urobil chybu, a skúšajú to.“
Išiel rovno do tej basy a ukázal všetky tie mládežnícke prípady, ktoré sa udiali po národe, a osemdesiat percent z nich, alebo viac, pochádzali z aristokratického prostredia: chytrí, mazaní.
74Pozrite na začiatok. No, je to ukázané, že to sú synovia Kaina. Pozrite sa na Kainových ľudí. Čím boli Kainovi ľudia? Sledujte ich naprieč tým rodokmeňom, ako to prechádzalo cez Kainových ľudí. Čím boli? Boli to chytrí vedci, doktori, významní ľudia; nábožní, významní ľudia. Oni vynašli, ako spracovávať rozličné kovy, ako stavať pekné budovy; boli to vedci. Čo prišlo cez tých druhých? Roľníci, farmári, pastieri oviec, a tak ďalej.
Vidíte to? Pozrite na to dnes. Títo vysokomyseľní, oni to tak nakrížili do cirkví, že až cirkev nechce nejakú chudobnú nevzdelanú osobu, ktorá skutočne miluje Pána, aby tam vošla, a možno kazateľ povie niečo, oni povedia, „Amen.“ Oni ho vyvedú von dvermi. Nechcú ho vo svojom zhromaždení, ak sa nedokáže obliecť správne a obliecť sa ako Jonesovci alebo niekto. Vidíte? Nechcú ich tam, ak nemôžu jazdiť na dobrom aute; ak pred cirkev príde na starej rachotine.
75Brat, brat, ó, či to nemôžeš vidieť? A mnohí ľudia dnes ani neprivítajú vo svojich cirkvách farebných ľudí. Ó, Bože, maj milosrdenstvo s takými pokrytcami. Bože, chcem vždy, pokiaľ mám zbor, aby dvere boli otvorené pre kohokoľvek, kto príde. Nestarám sa o to, či prídeš na fúriku, len prídi. Príď. Nestarám sa o to, či máš oblečené montérky. Poviem jednu vec, keď sa dáte do poriadku s Bohom, tak montérky môžu sedieť vedľa smokingového obleku, a oni sa navzájom objímu a nazvú jeden druhého bratmi. Iste áno. Iste to tak bude.
Kalikové šaty môžu sedieť vedľa hodvábnych a objíme ju a povie, „Sestra.“ Áno, to ti niečo robí: privádza to naspäť do pôvodného stavu.
76A čo teraz robíme? Sedíme v ponebeských miestach v Kristu Ježišovi, neberieme našu teológiu, ale nechávame Ducha Svätého, aby nás prinavrátil do pôvodného stavu na synov a dcéry Božie.
Čo znamená slovo „obrezať“? Štefan povedal... Je to tak, odrezať nadbytočné mäso (Vidíte?), odrezať nadbytok, tú časť, ktorá nie je potrebná: obriezka, niečo zostalo odrezané.
No, v Starom Zákone mohlo byť obrezané iba mužské pohlavie; bolo odrezané nadbytočné mäso. No, to, čo Duch Svätý robí v týchto posledných dňoch, odrezáva preč nadbytok, odrezáva preč svetskú teológiu, odrezáva preč človekom zostrojené náuky, odrezáva preč všetku neveru, odrezáva preč všetko.
77Štefan povedal, „Ó, vy neobrezaní v srdci a ušiach, prečo stále odporujete Svätému Duchu? Ako robili vaši otcovia, tak robíte i vy.“ Tu to je, priatelia.
Musíte sa dostať preč od hovorenia, „No, minulý večer som počul takú reč, povedali, 'Tí Božskí uzdravovatelia, oni – mali by ste si na nich dávať pozor.'“
To nie sú Božskí uzdravovatelia. Tiež by som si na nich dával pozor, ale dávam pozor na Slovo Božie, na To, čo Ono hovorí. Beriem Slovo. Slovo tak povedalo. Rozumiete?
„Ach, musíte si dávať pozor na tých ľudí, ktorí veria v hovorenie v jazykoch, pretože to bolo na iný deň. Oni nie sú nič iné, než diabli.“
Čo povedalo Slovo? „Tieto znamenia budú nasledovať tých, ktorí veria až do konca sveta. V Mojom Mene budú vyháňať diablov; budú hovoriť novými jazykmi; klásť ruky na nemocných a oni sa uzdravia.“ Ježišovo posledné poverenie pre Jeho Cirkev.
78Čo sa dnes Duch Svätý snaží robiť? Odrezať preč všetku tú neveru. „Budú klásť ruky na nemocných a oni sa uzdravia,“ snaží sa ľudí doviesť naspäť do nescudzoloženého Slova, kde to Boh povedal tak, ako to bolo v Edene predtým, ako bola pridaná teológia; privádza to naspäť do toho, ako to bolo v Edene, keď ľudia kráčali s Bohom, a on povedal, ak tam ten strom nevyzeral dobre, povedal, „Vykoreň sa a zasaď sa tamto.“
Fúkal vietor; povedal, „Utíš sa,“ a on sa zastavil. Čímkoľvek on bol, on riadil všetky zvieratá; všetko na zemi, bolo to jeho; on bol bohom nad zemou. On v ňom mal riadiacu moc.
Jeden prišiel dolu z neba vo všetkom tomto poškvrnení a dokázal, že bol Božím plánom, lebo On bol Synom Božím. Čo On vykonal? Zomrel, aby sme sa my mohli vrátiť naspäť a byť očistení skrze spravodlivosť Jeho Krvi. A dnes ráno nás reprezentuje On. Haleluja.
79No, pre teba, ktorý hovoríš, že to pre teba nie je správne, aby si bol reprezentovaný Adamom ako hriešnik, čo potom s tým, že taktiež skrze reprezentáciu máme spasenie? Nedokážeš sa zachrániť sám o nič viac, než by si mohol vziať svoje topánky a vyskočiť s nimi na mesiac. Nemôžeš viac... Si narodený v hriechu; od začiatku si odpadlíkom; každý jeden z nás. A nedokázali sme si sami pomôcť. A ako kedy vôbec budeme spasení? Jeden prišiel, aby nás reprezentoval: Ježiš. On prišiel, aby nás reprezentoval pred Bohom, ako synov a dcéry Božie. A On poslal Svojho Svätého Ducha, ktorý sa teraz vznáša nad tým miestom, snaží sa priviesť nás naspäť do narodenia, aby sme zomreli samým sebe a boli narodení znovu, aby sme boli synmi a dcérami Božími, aby sme vzali Boha za Jeho Slovo, aby sme verili Božiemu Slovu.
80No, ak máme odsúdenie skrze reprezentáciu, my tiež... Ako máme odsúdenie? Kvôli skríženiu, kríženie sveta s vecami Božími. To je to, ako to máme. No, ako sa kedy vôbec dostaneme od toho skríženia? Odvráťte sa preč od toho skríženého nezmyslu. Vráťte sa naspäť do tohto; do toho, že Božie Slovo je Pravda. Slovo každého človeka je klamstvom; To, čo povedal Boh, je Pravda. Zostaňte rovno s Tým. To vás zrodí rovno znova naspäť do tohto. Je tu učinená cesta. Jeden dnes ráno stojí na tróne Božom, aby vás reprezentoval.
Váš otec a matka vás reprezentovali, ako Adam a Eva. Je to tak. Keď ste sa narodili na svet... Sväté manželstvo; bolo to ustanovené Bohom na prinášanie detí. Teraz ste rovno naspäť na tom istom mieste, ako ste boli v záhrade Eden, ako Adam a Eva, vy, synovia a dcéry Božie.
81Ste rovno naspäť pri tých dvoch stromoch. Jeden z nich bol strom poznania a Ten druhý bol Strom Života. No, chcete ísť vedeckou cestou kríženia? Pozrite, kde ste sa dostali. Do akého druhu chaosu človek samého seba dostal s týmto krížením? Do akého druhu chaosu sa dostal so svojím vlastným poznaním? Namiesto toho, aby len bol dieťaťom, pokorne spoliehal na Boha, on sa snaží vziať vedu a rozštiepiť atóm. Pozrite, v akom chaose práve teraz je. Boh len dovoľuje, aby zničil samého seba; to je celé.
Človek zničil samého seba na počiatku, oddelil sa od Boha, od obecenstva skrze strom poznania. Opustil Strom Života, aby jedol zo stromu poznania.
82Odvráťte sa preč od toho skríženého stromu. Choďte naspäť sem do originálneho ovocia, ktoré v sebe má život. Jedzte z Neho. Ježiš povedal, „Ja som Chlieb Života, ktorý prichádza od Boha z nebies. Vaši otcovia jedli mannu na púšti (nezmiešalo sa to s vierou. Vidíte?) – jedli mannu na púšti, a oni všetci sú mŕtvi. Ale Ja som Chlieb Života, ktorý prichádza od Boha z nebies. Ten, kto je tento Chlieb, má večný Život. V posledných dňoch ho vzbudím. Nikdy sa nepominie; má večne trvajúci Život.“ Poďte dnes ráno naspäť ku Stromu. Choďte preč od toho, čo hovorí človek. Choďte preč od toho, čo hovoria cirkvi. Vráťte sa naspäť a vezmite Bibliu a verte Biblii. Je pre nás teraz príliš neskoro na to, aby sme sa dohadovali. Rozumiete?
83Nikdy nebudeme mať žiadne ďalšie veľké organizácie, ktoré by mali povstať. Môžem to teraz dokázať v priebehu tých cirkevných vekov. Nebudeme mať ďalšie povstanie organizácií. Laodicejský cirkevný vek bude len o letničných, ktorí ďalej a ďalej a ďalej takto zo seba robia denomináciu. Ale nebude viac žiadnych veľkolepých prebudení, ktoré začnú – udrú krajinu. Len tých zopár, ktorí zostali v cirkvi, potiahnu to, čo má vojsť dnu. Lebo to je... Biblia hovorí, že cirkevné veky skončia vo vlažnom stave. Je to tak. Takže to musí takto prísť.
84No, tak teda. Dostaňme sa preč od tohto skríženia; dostaňme sa naspäť ku skutočnému originálnemu ovociu. Poďme naspäť na miesto, kde nás Boh učinil synmi a dcérami Božími, aby sme záviseli na Tom, čo povedal Boh, a nebrali to slovo ženy, slovo skríženia.
Vidíte, ako je to telesné a duchovné ukázané v type? Vidíte tu zapísané moje videnie o tom, čo to bolo, ako ženám bude dané volebné právo? Čo zruinovalo tento národ?
No, počúvajte. Nie vy, kresťanské ženy... Ženy sú chrbtovou kosťou akéhokoľvek národa. Ak porušíte materstvo, porušíte hneď od začiatku celý národ. Bolo to tak naprieč históriou. Čo je americká žena? Zvyklo to byť tak, že sme chodili do Paríža, aby sme zohnali módu. Teraz chodí Paríž sem, aby zohnal módu pre ich vulgárny nečistý spôsob života; prichádzajú k nám, aby zohnali módu. Čo sa stalo? Diabol vyzliekol naše ženy. Dali si dolu svoje oblečenie. Každým rokom si dávajú dolu o trochu viac. Ostrihali si svoje vlasy, o čom Boh povedal, že to je zlé; nosia tieto kratučké šaty, o ktorých Biblia hovorí, že to je pre ženu ohavnosťou, aby si obliekla odev, ktorý prináleží mužovi. A teraz nedokážete povedať, či sú mužmi, alebo ženami.
85Fajčia cigarety. Hybrid je to správne slovo. Kríženec, oni ani nevedia, či sú mužmi, alebo ženami. Je to tak. Ťažko dokážete povedať, k akému pohlaviu patria tým, že sa na nich pozriete a počúvate ich. Je to pravda, priateľu. Nehovorím to o vás, kresťanských ženách. Môj hlas vychádza okolo mnohých národov. Ale to je kríženec. Táto Amerika sa stala odsúdenou.
A čo urobila, podľa videnia? Ona zvolila nesprávnu osobu. Neviem, ako dlho potrvá, kým to skončí, ale jedného dňa sa to stane. TAK HOVORÍ PÁN. Stane sa to.
Ona je rovno teraz na svojej ceste nadol. Nikdy sa viac nevráti späť. Skončila. Je to tak. Skončila od roku 1956, keď odsúdila a odvrhla Boha v tých veľkých hodinách prebudenia.
86No, predpokladám, že teraz je pre nás čas zakončiť a mať modlitebný rad za nemocných. No, veríte, že diabol skrížil ľudí, národy... Veríte tomu? Istotne to tak je. Skrížil cirkvi, až sme sa stali človekom zostrojenými náukami namiesto služobníkmi, ktorí sa boja Krista. Vidíte, prečo odsudzujem, trasiem a udieram tak tvrdo, ako len môžem, proti tej zlej veci? Ako môžem robiť čokoľvek iné, keď tu Slovo tak hovorí a Duch Svätý, „Choď do toho.“
Hovorím, „Pane, kážem; oni sa stále obliekajú rovnako. Stále robia tie isté veci, ako vždy robili.“
„Káž to aj tak. Len sa hýb vpred. Tvoj hlas je zaznamenaný.“ V deň súdu nebudú mať žiadne výhovorky, pretože ste to počuli. Rozumiete? Je to tak. Počuli ste to.
87Viera prichádza skrze počutie a počutie toho, čo povedala cirkev? To neznie správne, či áno? Počutie Slova Božieho vás privádza naspäť do viery v Boha.
No, keď ste dnes ráno prišli, chceme sa modliť. A chceme sa modliť, aby Boh dal, že by ste odložili všetko nabok. Možno toto krátke posolstvo od vás vezme preč to skríženie, privedie vás naspäť, aby ste boli pokorným služobníkom, ktorý vykročí a povie, „Verím Bohu.“ Často sa divili. Môžem...
Poviem toto. Počúvajte to. Hovoria, „Brat Branham, tvoja služba sa v tom nadprirodzenom nedá porovnať s ničím na svete.“ Významní muži (Mohol by som povedať ich mená, ak by to nebolo na tejto páske.) volali ma, aby som prišiel, išiel s nimi. „Tvoja služba je jediná vec, ktorá zachráni svet. Prečo to nie je niekde inde?“
Vráťte sa naspäť do Slova. Boh môže budovať iba na tom základe; potom, ak som na tom tak veľmi nesprávne v spôsobe, ako krstím ľudí, a v spôsobe, ako hovorím o Duchu Svätom, a vo veciach, ktoré robím, prečo to potom Boh ctí? Produkuje niečo také? Vidíte? Prečo to tak je? Nehovorím to kvôli sebe, to by bolo zlé; ale snažím sa povedať, že to kvôli tomu, lebo stojím na Pravde, Slove a jedine na Slove.
88Stúpanie vyššie a robenie veľkolepých vecí a velikánskych miest, to pre Boha nič neznamená, vôbec nič. Ide o to, zostávať so Slovom. Boh pracuje v tom Slove, potvrdzuje to Slovo, stojí s Tým, znamenie živého Boha medzi nami.
Chcete takí byť? Chcete, aby bol z vás zmytý všetok svet? Ó. Vy, malé deti, nech vás Boh žehná. Očakávam, že s vami budem tráviť večnosť. Očakávam, že s vami raz budem tam v tom veľkolepom Edene. A keď sa tam dostanem...
89Mal som prednedávnom videnie (Počuli ste o tom.) a díval som sa tam a videl som tam všetkých tých ľudí; bolo ich tam milióny. A povedal som, „Mienite tým, že On prichádza ku mne?“
Povedali, „Áno, a potom s tebou pôjdeme naspäť.“
Povedal som, „No, či každý kazateľ takto zastane?“
„Tak veru.“
„Každý kazateľ zastane so svojou službou so svojím zhromaždením?“
Povedal, „Tak veru.“ (Tento Anjel, ktorý ku mne hovoril, to povedal.)
A povedal som, „Potom Pavol bude tiež musieť zastať?“
„Pavol musí zastať so svojou generáciou.“
Povedal som, „Potom viem, že som v poriadku, pretože som kázal Slovo za Slovom tú istú vec, ktorú kázal on.“
A keď som to povedal, milióny vykríkli, „To je to, na čom odpočívame.“ Amen. Na tom Slove, tom Slove, nezáleží na tom, čo to bolo; to Slovo.
90To je to, prečo nariaďujem ľuďom, aby prišli, ako to bude dnes ráno, aby sa niektorí z nich dali znova prekrstiť. Pavol to robil. Pavol stretol ľudí, ktorí boli práve tak šťastní a naplnení Božou dobrotou a vecami, vykrikovali a chválili Boha a mali veľkolepé zhromaždenie. On povedal, „Ale prijali ste Ducha Svätého od tej doby, ako ste uverili?“ Skutky 19.
Povedali, „Nevieme o tom, že je tu nejaký Duch Svätý.“ Povedali, „Sme jednoducho baptisti,“ inými slovami. Vidíte? Ich pastor bol baptistický kazateľ. Presne tak. Bol to obrátený právnik, baptistický kazateľ.
Pavol povedal, „Prijali ste Ducha Svätého od tej doby, ako ste uverili?“
Povedali, „Nevieme o tom, že je tu nejaký Duch Svätý.“
Povedal, „Potom do čoho ste boli pokrstení? Ako ste boli pokrstení? Akým spôsobom?“ Ako, čo...
„Boli sme pokrstení Jánom.“
„To viac nebude fungovať.“
Povedali, „Boli sme pokrstení na Jána.“
Povedal, „Ján krstil iba na pokánie.“ Práve pod toľkým množstvom vody, pod koľkým by ste ich mohli ponoriť vy. Vidíte? Na pokánie; nie na odpustenie hriechov, pretože Obeť ešte nebola zabitá. Povedal, „Na pokánie, hovoriac o tom, že by ste mali veriť na Toho, ktorý mal prísť, veriť na Ježiša Krista.“ A keď toto počuli, vošli rovno do vody a boli znova pokrstení v Meno Ježiša Krista. Čo Biblia... A Pavol v Galaťanom 1:8 povedal, „Ak by anjel z neba...“ Teraz počúvajte, k čomu sa vraciam? Tento skrížený nezmysel, choďte od toho preč. „Ak by anjel z neba prišiel a kázal akékoľvek iné evanjelium ako Toto, ktoré som vás vyučoval ja (Pavol, znova prekrsťoval ľudí.), nech je pre vás prekliaty,“ nieto ešte kazateľ alebo biskup alebo pápež alebo kňaz. Ak by anjel z neba, žiarivý anjel by prišiel dolu z neba a hovoril čokoľvek nezhodné s tým, čo som povedal, nech je prekliaty.
91Ako sa ku tomu postavíme, priatelia? Čo teraz... No, môžeš byť pokrstený v Mene Ježiša Krista a tvoje srdce bude tak špinavé, ako len môže byť. To ťa nespasí, ale je to jeden správny krok. Si spasený svojou vierou skrze Ježiša Krista. Presne tak. Ale keď prichádzaš ku tomuto miestu a vidíš toto, a potom to odmietneš, potom ideš naspäť.
92Tento malý príbeh, už zakončujem. Hovoril som to tu možno predtým. Istý kaplán raz povedal, že ho zavolali ku jednému chlapíkovi, ktorý bol postrelený samopalom a zomieral. Povedal, „Si kresťan?“
Povedal, „Zvykol som byť.“
„Zvykol si byť?“ Povedal, „Kde si opustil Krista?“
Povedal, „Nepamätám sa.“
Povedal, „Mal by si radšej porozmýšľať, pretože tvoje pľúca sa plnia krvou.“ Povedal, „Mal by si sa radšej poponáhľať, pretože si prestrelený rovno naprieč pľúcami.“
Povedal, „Viem to.“
Povedal, „Zomieraš.“
Povedal, „Áno.“
Povedal, „Poznal si raz Krista?“
„Áno.“
Povedal, „Premýšľaj teraz naozaj dôkladne, pretože nemáš...“ povedal, „Kapitán, máš teraz iba krátku chvíľku času, myslím.“ Povedal, „Premýšľaj teraz dôkladne. Kde si opustil Krista?“
On sa skrátka namáhal, usiloval, snažil sa spomenúť si. Zrazu sa na jeho tvári objavil úsmev. Povedal, „Spomínam si. Spomínam si.“
To je to, čo musíš urobiť. Pamätaj, keď ideš proti Pravde Božej, rovno tam Ho opustíš. Rovno tam Ho opustíš. Rozumieš? A to ti neurobí vôbec nič dobrého, keď pôjdeš touto cestou, pretože sa budeš musieť vrátiť naspäť na túto. Celý čas ideš odbočkou. Nehovorím, že nie si Kresťanom, ale si na odbočke. Oni boli Izraeliti, ale všetci neboli spasení. Rozumiete? Je to tak. Vidíš, rovno tam si na odbočke. Vráť sa tam naspäť.
93A ten kaplán... Povedal, „Spomínam si.“
Povedal, „Začni rovno odtiaľ.“ To je to, kde dnes ráno musíš začať, tam, kde si opustil tú líniu.
Povedal, „Uložím sa teraz na spánok; modlím sa k Pánovi, aby zachoval moju dušu. Ak by som mal zomrieť predtým, ako sa zobudím; modlím sa k Pánovi, aby vzal moju dušu,“ a on zomrel. To, kde on opustil Krista, bolo pri kolíske. Ty si Ho mohol opustiť pri krste; mohol si Ho opustiť pri Duchu Svätom; mohol si Ho opustiť niekde inde.
Kdekoľvek si Ho opustil... Neber nejaký skrížený cirkevný nezmysel. Je tu Jeden, ktorý ťa dnes ráno reprezentuje pre spasenie. Nemusíš byť hriešnikom. Nemusíš ním byť. Ty ním si, ak tým si; Boh ťa nebude brať na zodpovednosť za to, že si hriešnikom; On ťa nebude brať odteraz na zodpovednosť, ale bude ťa brať na zodpovednosť, ak odmietneš Toto. Nebude ťa brať na zodpovednosť kvôli tomu, že si možno v minulosti nepoznal žiaden rozdiel, čo sa týka vodného krstu, prijatia Ducha Svätého a moci Božej. On ťa nemusí brať na zodpovednosť kvôli tomu, nikdy predtým si to nemusel počuť; ale odteraz to už vieš. Navráťte sa naspäť do Slova. Navráťte sa naspäť k Bohu.
94Teraz sa modlime a porozmýšľajte nad tým, zatiaľ čo sa modlíme.
Pane, keďže viem, že som smrteľník a čoskoro odídem; mojich dní teraz začína pribúdať. Čoskoro to bude päťdesiatdva rokov, čo som na tejto zemi. A Pane, chcem byť verný; chcem byť oddaný až do konca. Okolo sveta, mnohé, mnohé národy, ľudia, farby, rasy, vidím mnohé vyznania a vidím ich, ako ich zamiešali a všetky rozličné malé škriepky a zmätky, keď je tam na tých miestach mnoho skutočných detí – mnohí muži a ženy na tých miestach, tam na tom skríženom poli, ktorí tam naozaj nechcú byť. Myslia si, že činia Božiu vôľu.
Modlím sa k Tebe, Otče, aby si dnes ráno odobral preč všetky pochybnosti od tejto mojej malej skupiny, ktorá tu je, a od tých, ktorí budú počúvať na páskach; aby si odobral preč všetky človekom zostrojené vyznania; ako Ježiš, keď prišiel prvýkrát, On ich našiel, ako vyučovali veci, ktoré od počiatku neboli tak – od počiatku. Zatiaľ čo to Boh učinil čisté a nescudzoložené, ale človek urobil – vzal Božie Slovo a zbavil Ho efektu skrze vyučovanie ľudského vyznania.
95Otče, teraz pri blízkom príchode Ježiša je to znova také isté. Práve tak, ako vinič; ak Vinič vypúšťa vetvu a tá vetva bola letničná vetva, ktorá bola naplnená Duchom Svätým, a znamenia a divy ovocia nasledovali tú vetvu; ak ten Vinič niekedy vypustí ďalšiu vetvu, bude to ten istý druh vetvy. Vieme to, Otče, skrze samotnú prírodu. Ale vieme, že Ty môžeš naštepiť do toho Viniča akékoľvek ovocie, ktoré ku tomu patrí, a ono bude žiť z toho Viniča.
A vieme, že môžeme vziať pomarančovník a nechať tam vyrásť citrusové ovocie rozličných druhov, sedem alebo osem. Môžme do toho naštepiť citróny; my... Rovno tam to vyrastie, pretože to je citrusové ovocie. Vyrastie to, grep a mnohé iné, mandarínky a mnohé iné citrusové ovocie. Ale ak ten strom vypustí znova svoju vlastnú vetvu, to bude pomaranč, Pane. Bude taký, ako bol ten prvý. A veríme, že tu v posledných dňoch bude Cirkev, ktorá prijme oboje, ranný i pozdný Dážď. Bude roztrúsená po celom svete v tomto laodicejskom veku. Bude to Cirkev, ktorá je zavolaná naspäť do originálnej viery v Boha. Bude to Cirkev, ktorá bude mať Ježiša Krista, ktorý sa v nej bude prechádzať, ako bude manifestovať Samého Seba; bude v nej veliteľský povel Kráľa.
96A, Bože, ako si začal vek za vekom, a ako oni vzali ten Vinič a naštepili to tam; a ono to na Ňom prosperuje, pod menom Kresťanstva, ale stále prináša náuku, ktorá nebola vyučovaná na začiatku. Ó, Bože, ako je nám to ľúto, Pane. Nevieme, čo robiť; ale dnes ráno sa modlím, aby si z našich sŕdc odobral všetko, čo je vytvorené človekom. Vezmi a umiestni do našich sŕdc, Pane, skutočné Slovo Božie. Pripravujem sa, aby som sa modlil za nemocných, Pane. Ako môžem zísť tam dolu a mať vo svojej mysli pochybnosť, že Boh neodpovie na moju modlitbu. Potom, Otče, sám by som bol pokrytcom.
97Bože, ak je v mojom srdci jediná štipka pochybnosti, odpusť mi to práve teraz. Ak je niečo, čo som urobil alebo povedal, čo bolo zlé, odpusť mi to. Daj, nech vojdem do Toho, čo je Pravda. A, Otče, viem, že Tvoje Slovo je Pravda, a snažím sa stáť na tom Slove. Bol som dokrížený, Pane, tam vtedy v tom skrížení skrze moje generácie, až viem, že moja myseľ je zakalená, ale jednako sa môžem pozrieť sem dolu a vidieť Slovo. Viem, že Ono je Pravdou, túžim tam byť, Pane. Držím sa tej kotvy tam v Skale. Búrky ma zmietajú hore a dolu a naokolo, ale moja kotva drží; je v Kristovi a v Jeho Slove. Verím, že Tvoje Slovo je Pravda.
Pomôž mi, Pane, aby som nikdy neurobil kompromis ani na kúsočku z Toho, ale aby som pokračoval ďalej so zbožnou láskou, mojimi rukami okolo všetkých ľudí, všetkých rás, všetkých farieb, všetkých vyznaní, všetkých denominácií; ťahajúc ich ku tej Skale.
98Udeľ to, Otče. Uzdrav nemocných a postihnutých. Priveď ich dnes naspäť do toho staromódneho prebudeneckého typu ľudí. Priveď ich naspäť do originálnych letníc. Priveď ich naspäť do požehnaní. Priveď ich naspäť ako na letnice, ktoré padli v roku 33. Udeľ im letničné požehnania. Nech do cirkvi príde moc Božia. Nech sú dané do cirkvi dary Božského uzdravenia. Nech sú tam tí, ktorí hovoria v jazykoch, vykladači jazykov. Nech sú tam dary proroctva a všetky rozličné manifestácie, nie „vytvorená viera“, alebo „snažiť sa veriť“, alebo „navliecť si niečo“; nech je to skutočný príchod so Slovom, Slovo Božie dané na známosť, prorokovanie, veci, ktoré sa dejú.
Ty si vo Svojom Slove povedal, „Ak je niekto medzi vami, kto je – tvrdí, že je, alebo mal by byť prorokom, a to, čo hovorí, ak sa to nestane, nepočúvajte ho. Ale ak sa to stane, potom počúvajte toho proroka, lebo Ja som s ním.“ Bože, udeľ nám taký druh prorokov. Daj nám ten skutočný druh, skutočný druh, ktorý hovorí v jazykoch, skutočný druh, ktorý má skutočný výklad. Udeľ to, Otče. Uzdrav nemocných a postihnutých a daj medzi nami poznať Samého Seba, lebo o to prosíme v Ježišovom Mene. Amen.
99Milujem Ho; milujem Ho;
lebo On prv miloval mňa;
a vykúpil moje spasenie
na kríži Golgoty.
No, všetci z vás metodistov, ktorí ste synmi Božími; baptistov, ktorí ste synmi Božími; všetci z vás synov a dcér Božích, pozdvihnime len svoje ruky a zatvorme oči, spievajme Mu toto a uctievajme Ho.
Milujem Ho; milujem Ho;
lebo On prv miloval mňa;
a vykúpil moje spasenie
na kríži Golgoty.
100Milujete Ho? Všetci, ktorí Ho milujete, povedzte, „Chvála Ježišovi.“ [Zhromaždenie hovorí, „Chvála Ježišovi!“ – pozn.prekl.] Povedzme to znova; „Chvála Ježišovi!“ Ó, ako...?... V afrikánčine, „Ve praise de Lord,“ Je—Jezus, tak Ho nazývajú. Chvála Jezusovi. Danke Jezus. Vďaka Ti, Ježišu. Ó. Čo za deň, och. Aký plný chvály, ako ďakujeme dobrému Pánovi za Tvoju...
Milujem Ho...
(Len Ho uctievajme. Takéto tvrdé, osekávajúce posolstvo. Len Ho uctievajme.)
...milujem (Sladkosť Ducha sa vracia.)
lebo On prv miloval mňa;
a vykúpil moje spasenie
na kríži Golgoty.
Vzácna Krv Božieho vlastného Syna;
spasila a posvätila
podivuhodných ľudí pre Jeho Meno;
a oni sú nazvaní Nevestou.
Hoci tu nepovšimnutí a opovrhnutí;
Jedného dňa Pán prevedie
tých vybraných do vnútra brán;
a to je hodné všetkého. (Všetci spolu.)
Keď sme vo vnútri brán z perál;
naučíme sa mnoho vecí;
budeme mať harfu, ktorá je utvorená zo zlata;
možno o tisícich strunách;
budeme spievať a vykrikovať a poskakovať, (Haleluja.)
Baránok zotrie naše slzy;
Budeme mať jeden veľkolepý týždeň návratu domov;
Prvých desať tisíc rokov.
101Daj nám na to ten správny akord. Zaspievajme to znova. Či to milujete? Spievajme.
Vzácna Krv Božieho vlastného Syna;
spasila a posvätila
podivuhodných ľudí pre Jeho Meno;
a oni sú nazvaní Jeho Nevestou. (Amen.)
Hoci tu nepovšimnutí a opovrhnutí;
Jedného dňa Pán prevedie
Svojich vybraných do vnútra brán;
a to je hodné všetkého. (Teraz všetci spolu.)
Keď sme vo vnútri brán z perál;
naučíme sa mnoho vecí;
budeme mať harfu, ktorá je utvorená zo zlata;
možno o tisícich strunách;
budeme spievať a vykrikovať a poskakovať, (Haleluja.)
Baránok zotrie naše slzy;
Budeme mať jeden veľkolepý týždeň návratu domov;
Prvých desať tisíc rokov.
(Potrasme si ruky, zatiaľ čo to spievame.)
Vzácna Krv Božieho vlastného Syna;
spasila a posvätila
podivuhodných ľudí pre Jeho Meno;
a oni sú nazvaní Nevestou.
Hoci tu nepovšimnutí a opovrhnutí;
Jedného dňa Pán prevedie
Svojich vybraných do vnútra brán;
a to je hodné všetkého.
(Vystrime teraz naše ruky ku Nemu.)
Keď sme vo vnútri brán z perál;
naučíme sa mnoho vecí;
budeme mať harfu, ktorá je utvorená zo zlata;
možno o tisícich strunách;
budeme spievať a vykrikovať a poskakovať, (Haleluja.)
Baránok zotrie naše slzy;
Budeme mať jeden veľkolepý týždeň návratu domov;
Prvých desať tisíc rokov.
Ó, ako milujem Ježiša;
Ó, ako milujem Ježiša;
Ó, ako milujem Ježiša;
Pretože On prv miloval mňa.
Nikdy Ho neopustím;
Nikdy Ho neopustím;
Nikdy Ho neopustím;
Pretože On prv miloval mňa.
102Nikdy Ho neopustím, pretože On ma reprezentuje. Amen. On je mojím Spasiteľom, a preto, že On za mňa zomrel... Ja som nehodný, ale preto, že On ma vzal za Svojho, On sa stal mnou, aby som sa ja mohol stať Ním. On sa stal hriešnikom a vzal moje hriechy, aby som sa mohol stať synom Božím.
Ó, ako milujem Ježiša;
Ó...
(Pane Ježišu, modlím sa, aby si tu každého uzdravil, Pane, pre Svoju slávu v Ježišovom Mene.)
...milujem Ježiša.
Pretože On prv miloval mňa.
Nerobia s vami niečo tie starodávne piesne? Pamätám si malú farebnú rodinu, ktorá sem zvykla chodiť; muž, jeho manželka a malé dievčatko. Ja... Len... Nedokážem to zaspievať, ale skúsim to. Cítim na sebe Ducha Svätého. Amen. Hovorili:
Ó, čo za vzácnu lásku mal Otec;
pre upadnutú Adamovu rasu;
dal Svojho jediného Syna, aby trpel;
a vykúpil nás skrze Svoju milosť;
(ó, ja to milujem.)
Ó, čo za vzácnu lásku mal Otec;
pre upadnutú Adamovu rasu;
dal Svojho jediného Syna, aby trpel;
a vykúpil nás skrze Svoju milosť;
103Ja to milujem, a vy? Nie je tu niečo... No, tieto posolstvá sú tvrdé, rázne a osekávajúce, to je to, čím je Slovo Božie: ostrejšie než dvojsečný meč. Ale, keď je to celé na konci, vidíme veľkolepého Ducha Svätého, ako je tu usadený niekde v budove a dozerá: Anjeli. Ó, potom, ako to všetko skončí, vidíte Ho, ako vystiera Svoje ruky a začínajú padať požehnania, a my pozdvihujeme svoje ruky ku Nemu a uctievame Ho v sladkosti Ducha Svätého. Robí vám to niečo? Jednoducho vás to očisťuje, dáva vám nový začiatok, privádza vás naspäť do Slova.
Koľkí nemocní teraz povedia, „Dnes ráno prichádzam, aby som bol uzdravený. Toto je hodina môjho uzdravenia.“? Jeden, dvaja, traja, štyria, piati, asi ôsmi alebo desiati z vás.
V poriadku. Zaujímalo by ma, či moje malé deti, ktoré tu sú, urobili by ste pre mňa niečo? Urobíte to? Zaujímalo by ma, či by ste všetci neprišli len rovno naspäť sem hore, teraz len na chvíľu, a požiadam vás, aby ste všetci prišli rovno sem dolu pozdĺž oltára, zatiaľ čo sa pomodlíme.
Zatiaľ čo stále spievame, nech tí, ktorí majú byť pomazaní a má byť za nich vynesená modlitba... Príde brat Neville a budeme sa za nich modliť, a potom budeme mať vodný krst, a potom oficiálne rozpustenie v priebehu dvoch alebo troch, najviac asi desiatich minút, predpokladám. V poriadku.
Ó, čo za vzácnu lásku mal Otec;
pre upadnutú Adamovu rasu;
dal Svojho jediného Syna, aby trpel;
a vykúpil nás skrze Svoju milosť;
104Ak niekto vie, kde je tá farebná rodina, prial by som si, aby vyšli sem hore a zaspievali to pre mňa znova počas prebudenia. Boli niekde tam dole na Broadway. Zabudol som ich mená; muž a jeho manželka a malé dievčatko. Mali to malé zastavenie, ktoré ste...?...
Ó, čo za vzácnu lásku mal Otec;
pre upadnutú Adamovu rasu;
dal Svojho jediného Syna, aby trpel;
a vykúpil nás skrze Svoju milosť;
105Vidíte, čo to je? Adamova rasa upadla, skrížila sa, komplet po celej ceste. Išla celou cestou po tej línii až k začiatku, od skutočnej, duchovnej nevery v Božie Slovo do sexuálnosti, do všetkých druhov nečistoty, nadol do najnižšej časti. Ó, čo za vzácnu lásku dal Otec Adamovej upadnutej rase: Dal Svojho jediného Syna, aby trpel, prišiel do toho najnižšieho, čo tam bolo, a vykúpil nás naspäť do Svojho Slova, vykúpil nás skrze Svoju milosť. A v toto dnešné ráno stojíme skrze Jeho milosť, hovoríme, „Sme Jeho deti. Máme právo na tieto požehnania.“ Ježiš Kristus zomrel, aby uzdravil každého jedného z vás. Je to tak. On to zasľúbil. A tu, vieme, že je to pravda. Koľkí z vás vedia, že je to pravda? Potom je to vaše vlastníctvo. Patrí vám to; je to vaše.
Potom je tam len jediná vec, ktorá vás môže zadržať od toho, aby ste to dostali; je to satan, ktorý sa ti snaží povedať skríženú lož. Čo Boh povedal? „On bol ranený za naše prestúpenia; Jeho ranami sme uzdravení.“ Veríte, že to je Slovo Božie? No, nenechajte satana, aby vám hovoril čokoľvek iné.
106Slovo Božie povedalo, „Choďte do celého sveta a kážte Evanjelium každému stvoreniu.“ Ako ďaleko? Do celého sveta. Ešte to nebolo dosiahnuté: celý svet. Ako dlho má toto trvať? Do konca sveta. Prečo? „Choďte do celého sveta, kážte Evanjelium. Hľa, Ja som vždy s vami, až do konca sveta. Tieto znamenia budú nasledovať tých, ktorí veria. V Mojom Mene budú vyháňať diablov; hovoriť novými jazykmi. Ak vezmú hada alebo vypijú niečo smrtonosné, neuškodí im to. Ak budú klásť svoje ruky na nemocných, oni sa uzdravia.“ To je Slovo.
107No, polož sa na každý princíp Boží, polož sa rovno tam na To. Potom poď ku tomu miestu a povedz, „Bože, činil som pokánie. Bol som pokrstený v Mene Ježiša Krista. Rozpoznal som Krv. Rozpoznal som Syna Božieho. Rozpoznal som Teba, môj Otče. Ty si ma požehnal Duchom Svätým; teraz sa ma satan snaží trápiť a urobiť ma nemocným. Prichádzam smelo (Amen.), žiadne odsúdenie. Zachoval som Tvoje Slovo. Stál som tu ako Ezechiáš, keď Pán povedal, 'Povedz, Izaiáš, choď tam dolu a povedz mu, že z tej postele nevstane. Ide zomrieť.'
On povedal, 'Pane, kráčal som pred tebou s dokonalým srdcom. Potrebujem ešte ďalších pätnásť rokov.'
Pán povedal prorokovi, 'Choď naspäť a povedz mu, že som ho počul. Bude žiť.'“
Je to tak. To mení veci. To je spôsob, ako musíš prísť: žiadne odsúdenie. Ak je tam odsúdenie, ty len – ty len udieraš do vetra. Musíš prísť na miesto, kde si umytý a čistý. Verím Tomu. Stojím tu. Pane, verím Tomu.
Ak ja... Ak si hriešnikom a nepoznáš Boha, rovno tam povedz Bohu, „Pane, som – chcem byť uzdravený. Chcem Ti slúžiť. Ale dávam Ti teraz svoje srdce. Tu som, použi ma.“
Ako povedal ten prorok v chráme, „Tu som, pošli mňa, Pane.“ A anjel vzal žeravý uhoľ.
108No, sme v zbore. Na evanjelizačných poliach používame iný typ služby. Tu v... Biblia povedala, ak – pre zbor, „Ak sú medzi vami nejakí nemocní, nech si zavolajú starších zboru a oni ich pomažú olejom a budú sa nad nimi modliť. Modlitba viery zachráni nemocného.“ Viete to. Jakob 5:14.
Tu brat Neville, náš pastor, dobrý Bohom poslaný, Duchom Svätým naplnený muž. Koľkí z vás si všimli stúpanie brata Nevilleho? Všimli ste si to? Počul som ho minulú nedeľu prorokovať, prvýkrát. Kto by si kedy pomyslel, že metodistický kazateľ by takto stál? Ale keď na neho prišiel Duch Svätý, niečo sa stalo. Vidíte? Áno, oni vchádzajú rovno do toho, to je skrátka automaticky. Vidíte? Dostanete sa rovno naspäť do správneho zrodenia do pôvodného stavu, potom sa musíte hýbať vpred. Ak dáte život do zrna kukurice a vložíte ju do správnych podmienok, ona porastie. Len to tak nechajte, ona porastie.
Takto je to s cirkvou. Ak sa môžete dostať naspäť do tej správnej veci, len tam zostaňte, hýbte sa vpred, správne slnečného svetlo a voda, chvály a haleluja, a piesne a ostatné veci, to prinesie tento – privedie to rovno hore na miesto, kde sa môže načiahnuť a uchopiť to, „Všetky veci sú možné tým, ktorí veria.“
109No, keď vás pomazáva olejom, budem na vás klásť ruky. No, najprv sa pomodlím za každého jedného z vás a chcem, aby ste v tom rade kládli jeden na druhého svoje ruky. No, len vzložte jeden na druhého svoje ruky.
Prečo to robím? No, Biblia nikdy nepovedala, „Ak na to položí svoje ruky brat Branham.“ Povedala, „Tieto znamenia budú nasledovať tých, ktorí veria. Ak oni položia svoje ruky...“ Je to tak? „Oni položia svoje ruky.“ Vaše ruky sú práve také isté ako akékoľvek ruky. Vidíte? Koniec koncov, Božie ruky sú to, čo sa počíta. A tak, „Ak položia svoje ruky na nemocných, oni sa uzdravia.“
110No, ako máte svoje ruky jeden na druhom, skloňme naše hlavy. A chcem od celej tej cirkvi tam vonku, aby sa za týchto modlila.
Náš nebeský Otče, prinášame Ti tento veľký rad nemocných ľudí. Bože, len pomyslieť, že mnohí z týchto, ktorí tu sú, verím, že všetci z nich sú Tvojimi deťmi, narodenými z Ducha, umytými v Krvi, naplnení Duchom Svätým, pripravení na príchod. A satan sa k nim nemôže dostať takým spôsobom, aby urobil, že by hrešili. Nemôže ich dostať do toho, aby pochybovali v Tvoje Slovo, že je nesprávne. A oni idú vpred a nasledujú To skrátka do písmena. Ale potom sa on snaží prísť a postihnúť ich telo, pretože vie, že ich telo je stále hriechom, ale ich duša je spasená. Ich telá musia ísť naspäť do prachu, ale ich duša ide k Bohu. Tak on sa snaží postihnúť tú časť, ktorú môže. Ale som tak šťastný, že Ty si zahrnul do spasenia i toto telo. Toto je závdavok nášho vzkriesenia. Uzdravenie našich tiel; a, Pane, na dnešnom zázname, milióny duší, milióny tiel zostalo uzdravených. Tak vieme, že si Bohom.
111A teraz oni kladú jeden na druhého svoje ruky. Pohliadni na nich, Pane. Jeden sa zaujíma o druhého. Jeden chce vedieť, bez ohľadu na to, do akej cirkvi patria, aké majú pričlenenie, akej sú farby, alebo aké vyznanie oni... To s tým nemá nič spoločné, Pane. Oni sú Tvojimi deťmi. Niektorí z nich sú metodisti, niektorí patria k baptistom, niektorí patria k presbyteriánom, niektorí sú možno katolíci; ja neviem. Niektorí sú letniční, ale Ty ich nepoznáš podľa takého mena. Poznáš ich ako Svojich. Sú kúpení Krvou a stoja tu veriac Slovu a prichádzajú smele. A prosím za nich ako Tvoj služobník. Bože, keď skončí táto bohoslužba, nech tu nie je v budove žiadna slabá osoba. Nech je uzdravený každý jeden z nich.
Ako Tvoj pomazaný starší ide a dáva ten olej, ten malý olej, ktorý steká dolu z ich čela, to symbolizuje, že olej je Duch. Dávame to tam, aby ľudia vedeli, že tento panenský olivový olej bol na ich hlavu umiestnený ako obraz príchodiaceho Ducha Svätého.
112Keď na nich potom položím ruky, nech odídu na svoje sedadlo tak šťastní a radujúci sa; dokončené dielo. Všetko to skončilo; sú uzdravení. Pôjdu domov a budú zdraví.
Udeľ to, Pane. A výkriky a chvály sa rozozvučia z celého mesta, z rozličných okolitých miest, kam títo ľudia pôjdu.
„Vieš, raz som mal žalúdočné problémy, ale je to preč. Raz som mal tú-a-tú určitú chorobu, ale odišlo to preč. Len som v to ráno počul to posolstvo, zrodenie naspäť do Slova, a prišiel som naspäť do Slova a verím Slovu; a teraz som zdravý.“
Udeľ to, Otče. Porúčam ich Tebe v Mene Ježiša Krista.
113Teraz s vašimi sklonenými hlavami, chcem, aby starší prišiel dostatočne ďaleko, aby... Teddy, ak prídeš, niekto z vás zaspievajte „Iba ver,“ ako teraz môžete, a nech tí, ktorí prešli, idú rovno na svoje sedadlá, ako ich pomažeme a pomodlíme sa za nich. [Brat Branham sa modlí za ľudí. – pozn.prekl.]
1 ...?... I want to... So nice to be in the church again this morning and to have this time of fellowship around these great articles of God. And now, we are never in a hurry here around the Tabernacle, you know. We kinda take our time, and sometimes it gets a little tiresome for those who are standing up, and as they can, or possibly can, move out at times and give the--somebody...
2 The children would want to come up a little closer here, I think we can accommodate a few more; and here's two extra seats, three, about four up here on the platform, if anybody in the back would want to come up here, be comfortable, or if somebody's a little backward, being their first time in the church, and some of the elders would come up here and set down... We'd be glad to have them up here so it would give somebody else a seat. Some of the deacons or--or some minister or so forth that would come up here, it might be an opportunity to give someone else a--a seat that's standing. And some of the people are still coming around trying to get in the lot in the back. They see the aisle blocked up, then they go away and they miss...
3 Now, here's an extra seat up here in front, I believe. Is that right, young lady? Right here's a seat here in, right in the front, right here. And I see Brother Wood is getting up; there's two more right up here. Just keep moving right on up this way. Two more right up here in the front, if anyone wants to come forward. There's one, two, three, three seats open here, possible four at the platform. And if you'll come up, well then, that'll open up some seats from the back, 'cause many times the people come in after the service has started. They'll look around at the back door and then go back out again, and they miss the services. Here's one over here, one right in the center. Yes, one, two, three, four, five, that makes five seats empty now, up here in the front. You come right on up; just make yourself feel welcome and at home.
The Lord bless you, Brother George. Glad to see you again this morning. While they're... That's mighty fine, sister. Now, you, the little lady, if she want... There's one right back over there for her; right there, sweetheart. Go right back there where that man's a-standing at the--right there. That's fine. Everybody seated comfortably, then they feel better. They feel like that you can... I know it isn't too comfortable in here, but we want you to be as near that as we can make for you.
8 Now, we are looking forward to the oncoming meeting, anticipating great blessings in the future, this coming meeting of prophecy. Now, this morning I told the folks I was going to pray for the sick. And this will be the last opportunity I'll have now of praying for the sick in the church until after the meeting. During the time of the meeting, we want to keep it on the prophetic line, if we possibly can. Then after that, I think maybe--maybe before Christmas, I would like to maybe have another little couple night's meetings on Daniel, here at the church, because maybe, the first of the year, I'll--I'll be leaving again and I know we don't have too much time left.
So now if anyone are coming and wants to get reservations at motels and so forth, we have that set up now, so we can get reservations.
11 And Mr. Morris, which was healed of cancer of the throat... He was an acrobat, married into Dr. Adair's family (my friend here in the city). And they'd operated him for cancer of the throat, and he was dying. And the Lord led me down to his house, six, seven years ago, where he was lying at his sister's place, dying with cancer of the throat. And now, I come in on him up here at the barber shop the other day, testifying. Said, "I couldn't even swallow" and he said, "In five minutes after I was prayed for, I eat my dinner." And said, "It's never had a trace of it since." He runs the Wayfarer Motel. And he said, "Billy, I hear you got a meeting coming up, and any of your people that'll call in here, I'll give them the cheapest rates." He's got a new motel here, and give them family rates and--and so forth. And I took his cards, and they're at the office, and so forth, and we can contact and get in other places where we after that reservation's run out: where we can get the best of prices, the best accommodations to suit what they--your friends think is best.
13 Many of you, of course, will probably have some of them in your own home. And that's mighty nice, if you can take care of someone. It's--it's more comfortable like at home, you know, when you can have Christians and fellowship. And then you can kinda go--or run over the Scriptures together. I want you to, each one, bring your book, bring your pencil, 'cause we're going to give times, dates, Scriptures, on the Seven Church Ages, the Church Ages, seven last church ages and how they're heaping up.
And it's a prophetic message, that after that... First I'll preach it, then it goes onto tape, magnetic tape, from that to records, and then to--to be took off by shorthand, and then typed into book. And the book is going to be a commentary on the--on the Seven Church Ages. And if I didn't think that it was essential, and if I didn't think it was badly needed, I certainly wouldn't take the people's time of saying it; but I believe that it may be the last time that we'll ever receive it, from this church especially. So now, let's be real prayerfully about it, real prayerfully.
16 Now, next week I've got to go to Louisiana, you know, for the meeting down there. And I'll be at Shreveport, Louisiana, from the 24th through the 27th, at Shreveport, Louisiana, with Brother Moore. And that's just a regular evangelistic service. And then I get back here on the 29th or the 30th, and on the 4th of December we begin here. Now, there'll be a morning message.
And now, if I cannot, at the nighttime, get that church age to where I think it should be, that the people thoroughly understands it, then I'll go right over in the next morning or the next afternoon, finish it up here at the Tabernacle, and then go back to the church age that following night, 'cause I want to be sure that it's all gotten (See?), 'cause it's essential.
18 We know that we're living in a very strange time. And we--we know that by the--the way that things are heaping up. And now, in this... And what I say from the Tabernacle (if there be strangers here), the reason I bring these messages and so forth at the Tabernacle and not out in the field of evangelism is because this is our home base here. And here I feel that I can preach doctrine the way that I see it, way I believe it.
Now, that don't conflict with anybody's religion. See? Ever what they want to believe, that's all right. And now, there's many times... You know, if we'd all go this morning and get fingerprints, there's none of us here would have our thumbs look alike. They claim there's no two noses looks alike. I guess you all are glad it don't look like mine. But--but there's no two people exactly alike. So two things... So remember... But we'll all admit and agree that we love the Lord Jesus upon those basis.
20 I said, "If a Roman Catholic, if he is depending on the Catholic church (which is their fundamental doctrine), but if he believes that that Catholic church is going to save him, he's lost; but if he's got faith in Jesus Christ God's Son, and depending on Him for salvation, he's saved. If a Methodist, or a Pentecostal, or a Baptist, if they're depending on their church or organization to save them, they're lost; but if they're depending on Jesus Christ and accepted Him... Because it's your own personal faith in Christ Jesus that saves us, whether you are Baptist, Pentecostal, Lutheran, Catholic, Jew, or whatmore; it's your personal faith in Jesus Christ.
21 I--I... This is magnetic tape too. It's going right now. So I'm sure that everybody clearly understands that. But when a person is preaching a doctrine, then you've got to stay with your own belief. If you don't, then you're a hypocrite. If you say something because someone else says it, and in your heart you don't believe that, then you're a hypocrite because you're saying something that you don't believe. I'd rather be--be criticized a little upon things that I do believe than to be a hypocrite in the sight of God trying to compromise with someone else.
23 And now, on these meetings here, you may disagree with some of these things tremendously, but don't--don't fall out with me, 'cause I--or 'cause I--I love you; and that's right. Now, I think I make it clear that I believe each one of you, if you're a Catholic, Protestant, or Jewish, or whatever you are, if you are depending on, and have accepted Christ as your personal Saviour, you are saved; for it's by faith are we saved, and that by grace. And so our churches won't--our affiliation of churches won't mean much. But I think in this, if you'll come and not be prejudice, just set, you'll find out that that very church denomination is what's got us all tore up the way we are now. That's what's brought the trouble. See? And if we just leave it the way it was...
26 Now, I'm putting off something here, and I--I want to make a quotation. And I'm sure that you here at the Tabernacle, my friends, know that I don't say this to say, "See, I told you." I--I don't mean that. I hope I never get to a place that I make myself before people as a know-it-all. If I ever get like that, please somebody come, and correct me, and straighten me out, and say, "Here, wait a minute." See? I don't want to be like that, but when God says anything, and it proves to be the Truth, I--I like that to be known; because it wasn't I that said it; it was He that said it.
29 Now, I was... And as I said last Sunday, I believe it was here, I've been in this pulpit for twenty-eight years, and never one time did I ever mention politics, on no way at all until last Sunday, and I told you people just to pray before you went to the polls and vote. I went down to Brother Wright's the other day, and I guess he's one of the oldest, he and Brother Roy Slaughter and a few of those that's knowed me all these years, and Brother Wright never knew how I voted; he never knew whether I was Democrat or Republican, and that's a second home to me. [Brother Wright said that Brother Branham never asked him how he voted, and Brother Wright never asked Brother Branham how he voted--Ed.] It's so insignificant, that's the reason, Brother Wright. [Brother Wright speaks again--Ed.] Thank you, thank you. I never... No one knowed how I voted; because both parties, neither one can brag.
31 But last week, the reason I was expressing the way I did, there was more than politics included. I'd like to read you a prophecy that was given. I got on... And many... By the way, Mr. Mercier and many of them are going to take some of these old prophecies, and dig them out, and revise them a little, or bring them up to date, and put them in papers. I'd like to read some things that I'd like for you to--to... This one first. I'd like to read something to you.
1932: (Listen to this.) As I was on my way... Or as I was getting ready to go on my way to church this morning, it came to pass that I fell into a vision. Our services is being held on Meigs Avenue at the old orphans' home, where Charlie Kern lives in part of the building." (He lives just across the street now, you know.)
And it came to pass that while I was in this vision I seen some dreadful things take place. I speak this in the Name of the Lord.
The president which now is, President Franklin D. Roosevelt... (Now remember, this is twenty-eight years ago.) will cause the whole world to go to war; and the new dictator of Italy, Mussolini, shall make his first invasion towards Ethiopia, and he will take Ethiopia; but that'll be his last. He shall come to his end.
35 We will be in war with Germany. Watch Russia. (Now, that's...) Communism, Nazism, and Fascism... Watch Russia. But that is not the main one to watch.
It shall--also has been an evil thing done in this country; they have permitted women to vote. This is a woman's nation, and she will pollute this nation as Eve did Eden.
Now, you see why I'm hammering the way I do. I got, THUS SAITH THE LORD.
In her voting she will elect the wrong person. The Americans will take a great beating at a place that Germany will build, which will be a great wall built of concrete (The Maginot Line, eleven years before it was ever built.) But finally they will be victors.
Then when these women help elect the wrong person, then I seen a great woman rise up in the United States, well-dressed and beautiful, but cruel in heart. She will either guide or lead this nation to ruination. (I've got in parenthesis "perhaps Catholic church.")
Also, science will progress, especially in the mechanical world. Automobiles will continue to get like egg shape. Finally they will build one that won't need a steering wheel. (They've got it now.) It will be controlled by some other power.
Then I seen the United States as one smoldering, burnt-over place. It will be near the end. (Then I've got in parenthesis: "I predict that this will take place." Now, remember, the Lord ne... That's what the Lord showed, but "I predict this will take place before 1977.") Upon this prediction, I base, because of the onrushing slaught that's coming now, how fast that it was moving, how long it'll take till this nation meets its place.
41 Now, look what happened now. In... President Franklin D. Roosevelt took America to England's tea party. That's right. Germany never picked on us; we picked on them, throwed the whole world into a war, to cause a world war. The Germans built the Maginot Line, which there--any veteran here knows what she took there at the Maginot Line.
Women, given the right to vote, elected President-elect Kennedy--with the woman's vote, the wrong man, which will finally be to full control of the Catholic church in the United States; then the bomb comes that explodes her.
There's seven things predicted, and five of them has already happened. So you can judge yourself how far away we are. We're near the end. If them five things happened, these other two things are bound to happen. It's just got to happen.
44 I do not think that Mr. Kennedy will have much effect now, because he'll make a wonderful president in order to bring in the others to get a scene set just like they have in England, like they did Mexico, like they did everywhere else, like that. And the American people, so unstable, not spiritually; they're smart, but too smart for their own good. Intelligence swings backward sometime and backfires. So they... (I'm preaching on that this morning, in a little bit.)
So we find out we're--we're right on the verge... The reason I said this, that's the reason I pressed that the other day so hard the way I did, but it was that that did it. That's right. Women's vote that put...
Did you notice the rallies on the television? Nixon to be pretty near all men. All of them wanted to kiss Kennedy (the women), jumping astraddle the cars and everything like that, jumping up and down.
47 And now, let me bring something else. I haven't got it written here, but on magnetic tape (And this is taped too.)... 1956 in Chicago, Illinois, standing at the--that sch--Lane Tech High School (They were there.), I said, "This year is going to be the changing point of America. I'd just come from overseas--don't know why I come. Come back; canceled my meetings in Africa and around--come back."
Billy Graham, something mysterious, he canceled his. Tommy Osborn canceled his. And we all crossing the United States in meetings. I said, "America will either receive or reject Christ this year." Then I said, "When they elected in Indiana, a twenty-two year boy--year old boy to be judge," the Spirit of the Lord came on me and I said, "They'll finally have a president that'll be one of these crew cut, playboy, beatnik-type presidents, a ladies' man." Now, them's predictions years ago. See where we're at? It's later than we think.
50 So I think that these messages on these Seven Church Ages is timely. Let's be in prayer and study. Now, if you disagree and say, "I think Brother Branham's wrong," that--you got a right to do that; but before we do it--before you do, let's search what the Lord has said with the Scriptures. See if... And then the prophecies, what was given, that would come to pass, and look to see where they come to pass or not...
Now, it's on tape and so forth. You know it's spoke years ago, and here it is now coming to pass. Mussolini went down to Ethiopia, didn't he? Those poor colored people down there with--with scythes, blades, and sticks to fight with, and to him, modern machinery, he just slaughtered them down, come back blowing about it; but he met his doom. That's correct.
54 And the Americans... And the Germans built the Maginot Line, and they... And Americans taken a hard beating there but finally overcome. Exactly right. You veterans brethren know that, and you all at the D-Day and so forth, and when they went in.
Now, and you find out then that women given the rights to vote, and they elected a president that they should not have elected. See? That's that fall.
And the face of that, now, we're coming up to this next meeting, coming up. And be prayerful, and pray hard now that God will bless us and will open our understandings, that we might know the hour that we're living.
57 Let us bow our heads now, for a word of prayer. Our gracious Lord, as in one way I--I feel shaky to know that this world is at the end-time. I would not know what nation to flee to. There is no more refuge, only, looking up. For it is told us when these things begin to come to pass, then look up, for our redemption is drawing near.
O God, I pray for the sinful world today in its condition; to see how everything is going on I pray that somehow, Lord, that You'll speak to every heart, every minister, that he might be a burning flame in these last days to call to repentance and back again to the faith, the church of the living God. As we know, we're living in that Laodicean Church Age, where that they'll be lukewarm, I pray, Father, that You'll let us hold tight to that what we have: Christ, looking for that day of His appearing.
59 Forgive us of our sins, as we have forgive those who have sinned against us. And we know now, Lord, that we see the outside world, knowing that it had to come to pass; there's no way of stopping it. Though we speak against it and give a voice against it, yet we know in our hearts according to Thy Word, it's going to be anyhow. For Thou has said so. But in that day of the judgment, when God's great magnetic tape will be played, we want our voice against wrong and for right.
Encourage us today, Lord, by Thy Presence. Bless all these ministers that's here, and all the laity of the church, all the borned again across the world, the great fire brands that You've got on radio and out in the other parts of the world, preaching the Gospel, missionaries going hungry, husbands and wives under deep persecutions, still standing at the post of duty; God bless them today.
And in the little Tabernacle, give us of Thy blessings, Lord. Anoint us. Bless those who sang this morning the wonderful songs of Zion that we cherished in our heart through the years, knowing someday we'll stand and sing those songs in the Presence of the Lamb. Bless the Word today, and anoint the message, Lord; for we ask it in Jesus' Name and for His sake. Amen.
62 I want to call your attention this morning to some Scripture found in the Book of Genesis. And now, I'll try to hurry right through on this message, the Lord willing, because we want to pray for the sick and have baptismal service. I want you to turn to the first book of the Bible, the 1st chapter of the Book, Genesis the 1st chapter. And let's start reading from the 9th verse.
And God said, Let the waters under the heavens be gathered together unto one place, and let the dry land appear: and it was so.
And God called the dry land Earth; and he gathered together of the waters and called He Seas: and God saw, that it was good.
And God said, Let the earth bring forth grass, and herbs yielding seed, and fruit trees yielding fruit after his kind, whose seed is in itself, upon the earth: and it was so.
And the earth brought forth grass, and herbs yielding seed after his kind, and the trees yielded fruit, whose seed was in itself, after his kind: and God saw that it was good.
Now, I want to take a text upon the subject of "Condemnation by Representation." And may the Lord add His blessings to His Word.
64 Two or three weeks ago, I was crossing the western states, and I was looking along, as driving by myself, going to meet the Christian Business Men up in Idaho, and I was amazed as I watched the billboards, the advertisements. You can almost look around and see what's on people's mind and what's on their hearts. As I've often said. "Let me go into a person's house, and let's see what kind of music they listen to; let me see what kind of books they read, and what kind of songs they sing; what kind of pictures they have in their house; I can just about tell you what the nature of that person is. See? It's because they... No matter what they testify contrary, the fruits prove what it is." And I notice that we are a great scientific nation, scientific world. And I noticed on the billboards, especially in the western corn-belt and so forth, it was a picture of a man holding an ear of corn, shelling off the corn, saying, "Man, what corn this is." And it was a--a noted hybrid corn.
67 Somehow, while thinking on that, riding along by myself, and you can't keep your radio on no more because (especially in localities where there's just every station's this old boogie-woogie music and all that stuff, you know, the rock-and-roll, and you just don't have)... 'Less you just happen to tune in just at the hour and you get the news and weather, then you have to turn it off again. So I believe maybe the Lord was helping me, and I wrote on the back of my road map, "hybrid" because something struck me when I looked at it. Such fine great big grains of corn, I thought, "That's so much different than the corn we used to raise."
Everything becomes a hybrid. But did you know that it's no good? It has no life in it. It cannot reproduce itself again. You can't plant hybrid corn. If you do, you--you've got just a little dwarf field, because it's been hybrid.
69 Then I got up into the mountain, and--and one of the guides that was with me, he was a chicken raiser, and he--raising chickens. Then he just guided up in the mountains for the pastime: very fine man.
And when he learned that I was a preacher, why quickly he begin to speak to me on hybrid chickens. Then when he did that, that brought back my little text wrote down on my road map, "hybrid." Well, while laying in our camp bags in the snow, up in the mountain, I said to him. "I would like to learn more about such chickens."
"Well," he said, "science has really done a great thing." Said, "They have bred chickens with different things until they got to a place till it's barely no legs on the chickens or no wings on the chickens. It's just all breast." But he said, "The bad part comes now that people don't want it, because it's too soft a meat, and the chicken only lives one year, and it dies. It's almost dead to start with." You see, it's hybreeding. It's not right: no good.
72 And most people now, who wants to have a delicious chicken dinner, goes out in the country and buys themselves a chicken that's got feet, can scratch and wings can fly; and it's--it's--it's a chicken, the way that God made it. But it's the hybreeding of the chicken has brought it to just breast, and it topples around, and has to keep it on screen. They can't put it out; it can't scratch. It can't make its living. And the meat has so bad that they can't use it; and if the chicken is made a laying chicken, its eggs will not hatch. And then another thing, the chicken lays itself to death in a year; it only lives a year. And I thought, "Well now, that's some chicken." Hybreeding, tearing up what God has made.
73 Then we had a string of mules that we packed with, and I noticed that the mule is hybrid also. Don't never lay it on God a-making a mule. God never had anything to do with that. No, that was man. The mule don't know where he belongs. He--he can't reproduce himself again. He's--he's a hybrid. See, he--he don't know who his father was nor his mother was, and he can't reproduce again. He's just a mule and he's on the skidrow to death. And no matter how much he tries to bring forth his kind, he can't do it.
74 That's all contrary to God's Word. God said here in Genesis 1:11. "Let every seed bring of its kind, for the life is in itself." Let every seed bring of its kind. But man is trying to show that he's smarter than his Creator. He wants to prove that he knows more about this thing than God does. So therefore, he's constantly, through science, trying to show God that he knows more about it than He does. And God just lets him go on through his scientific research; and in doing so, he kills himself. God lets his own ignorance kill himself.
My mother, back there, used to say, "Give the cow enough rope; it hangs itself." Well, that's true; and you just let... God just let man go on and hang himself with his own foolishness. You'll never be smarter than God. God knows what's right. But men through hybreeding are trying to produce a better product than what God created.
77 Now, God, when He created His church, He created a Pentecostal church. That was the original: A Pentecostal church filled with the Holy Ghost, men and women led by the Spirit of God. Man couldn't leave that alone. He wanted to hybreed the church. So he bred in the world with it: theology, doctrines, denominations. Oh sure, it makes a prettier church, my, yes, how much different it is from the original church.
Oh, we got big buildings, educated preachers, the better class of the people the up-and-up, better dressed, putting their names in it and their money in it to keep it up-and-up, sending their ministers to seminaries to polish up their scholarships and theology, all the time taking them farther away from God.
79 That wasn't God's plan in the beginning. He never sent one of them to any seminary. He sent them to an upper room to wait there until the Holy Ghost came upon them to be ordained ministers of the Lord. But hybreeding, bringing the church to theology, instead of letting the Holy Spirit lead it, they bred in bishops, general overseers, when the Holy Spirit is God's original Leader of the church. But they hybrid the church like they did the chicken, like they did the mule, like they did everything else: hybreeding it, making it different, breeding in the world, the things of the world, basketball games, and soup suppers, and--and bunco games, and all kinds of things of the world. It's true it's prettier; it's a bigger building, a polished class of people. Their singing may be more orderly in the notes and so forth than the--the old fashion Pentecostal with the tambourine and the guitar, but it hasn't got the seed. It hasn't got the ring to it. They explain away all of it. "This is better than that was." Like they tried the hybrid corn, "It's better than the old was." It wasn't better. The life in it wasn't better. The outside might've looked better, but the life wasn't right; and we're talking about life.
82 The life isn't right in hybreeding. God wants it in the way that He made it at the beginning. So the church has been hybrid. And now, it comes to a place to where that the church is more like a lodge than it is like a Pentecostal blessing. The scholars are more educators than they are preachers. They are more of a place of--of getting great scholarship: "Our pastor has a doctor's degree," or--or something like that of theology; and they cannot breed themselves back. As beautiful as it is, they cannot come back to theirself. How would you... They cannot cross themselves.
Try to cross the Methodist with the Baptist and see what you got. You got a worse renegade than you had in the first place. That's right. You can't... You got a dwarf. That's right. You plant hybrid corn. It'll come up out like that and turn yellow. There's no life in it. That's the reason it can't produce; and that's what's the matter with the church today. It hasn't got any Life in it. It's got a lot of show and a--a better class of people they call bigger grains, finer buildings, more scholared preachers, but no Life in there to reproduce newborn babes.
86 Can't cross itself back... When the grain was first planted; the second place they come in, then hybrid it. And the first thing you know, it can't never come back. I ask any scholar to go with me through history. Any church that ever left its original foundation has never been able to come up again. When God sent Luther, and he had a revival, he swept the world; but he organized it and hybrid it with the world, like the Catholic church. And when he did, what did he do? He produced a bunch of renegades, hybrid: and he never has rose and never will rise.
Along come John Wesley and done the same thing with a revival. As soon as him, and--and Asbury, and the old founders died, they organized it and made the Wesleyan Methodist church; and they never raised, and they never will raise no more.
89 The Anglican church, the same thing off of Calvin, when they had a revival it was fine. (Brother Simpson, packing it in his pocket now, from Canada.) The Anglican church now, they've gone in, the ministers and all of them, to drinking. They mix their beer, gin, and stuff together right in the church, have parties and drink. What is it? It can never go back to its original again because it's hybrid with the world. It's lost.
Now, we talk about the Anglican, and the Methodist, and the Baptist, but the Pentecostal's the same.
90 A few years ago we had a Pentecostal church that was on fire; but what did they do? They hybrid it, denominated it, brought it back into the world. Now, what have you got? Just exactly like God did with the mule; it's on its devil's skid row. It'll never return. It's finished, denominated, and broke down, and now they got finer churches.
Oh, the Pentecostal people used to be in a little mission on the alley corner, used to be kicked about from pillar to post, and throwed in jail half the time for shouting all night. Oh, they sure have a hard time finding one now. What happened? They interbred it. They made it like the Baptist; like the Baptist made like the Methodist; the Methodist made like Luther; Luther made like the Catholic. What have you got? A hybrid bunch of wild donkeys. That's right.
91 The ignorantest thing I know of is a mule. He has no personal feelings at all. He will "hawm" around you until the last hour of his death to get to kill you. He don't know nothing but "gee" and "haw." He has no sentimental feeling. He don't know who his papa was, who his mama was, and where he's going, or where he come from.
That's about like a lot of people today. It's about the same. Did you ever see a mule? You can talk to him, and he'll just stand there with them ears out; look at that big long face and them ears sticking out. That's the way a lot of these donkeys do. That's right. Just stand and look at you and bray, "Days of miracles has passed. That Divine healing, and speaking in tongues, and the Holy Ghost; there's no such a thing." That's right. Mule religion (That's right.), hybrid. That's all he knows. He can never know nothing else. Let him alone. Let's go on with God.
93 Hybrid; just a mule. Don't know where he come from; he isn't pedigreed. He can't be pedigreed, but a horse is different. Yes, sir. You take a fine stock pedigreed horse, he's just as gentle and nice; likes to get out there and prance around, you know, and comes back, lays his head over your shoulders, and nickers, and carries on; he's--he's a fine animal. He's faithful, stand with you. Why? He knows he's got papers to show that he's pedigreed. Amen. He's got it wrote out that he's pedigreed. His blood is pure.
That's the way it is with a born again saint of God. You can tell him Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever, he will hollers, "Amen." Why? He's pedigreed. His experience is wrote in the Bible. He's borned of the Blood of Jesus Christ, and he's a pedigreed Christian. Glory. No interbreeding there, he's Genuine, gentle, meek; you can teach him something.
95 He tries to obey. You can take him out in the shows and almost make him to be like a human being. He will bow, prance, jump. You never seen a mule doing that. You don't see no mules in the show acting like that, 'cause he hasn't got the quality to start with.
That's the reason a borned again Christian can accept Divine healing. A borned again Christian can accept the Holy Ghost, because there's something in him, something down in him to make him believe the Spirit of God in there verifying the Word of God that he is pedigreed. Yes. But mules don't do so; they can't. There's nothing in them to make them do it by.
98 Now, on this hybreeding. You know, Eve was the mother of hybreeding. She misbred the human race. You know, after she had did this evil thing and... (I know this is on tape so we'll make it baby form for them, if they want to.) But when she had this affair with the serpent, which was not a serpent, a reptile... The Bible said he was the most subtle of all the beasts of the field. Science trying to find now, the--the bones of some creature between a monkey and a man, and applying it to colored race and so forth like that, they're as ignorant as they can come. The serpent was a man.
The blood of a animal won't mix with the blood of a human. No, sir. But this species was so close between there till he, it did mix, and Satan knew that; great giant of a fellow.
100 Isn't it strange that they found great giants in the land after this? I wish Josephus, the writer, would've thought of that. Where'd those giants come from? The seed of the serpent. The Bible said that He would--he would cause the seed of the serpent... The seed of the serpent, the serpent had a seed, and the seed of the woman... But we'd better leave them alone. They don't believe it, so we'd just take them on their baby-form. But when she did that, she polluted the whole thing.
101 Now, don't get into that ridiculous thing, please, an apple tree. As I've often said, "If eating apples caused women to realize they were naked, they had better pass the apples again," because it's--it's time. I don't say that to be rude, but I'm saying it to--to make a point, that it's the truth. It wasn't apples. Let's not get that ridiculous about it. It wasn't no apple tree; but let's take it on another tree so we can bring it out and fulfill our text.
Let's take it a tree of faith, that Eve taken of this forbidden tree of unbelief. Then we can make the text come out. It was faith. She disbelieved God's Word. God said a certain-certain thing will happen. She ought to have let it alone. She ought to have believed it the way God said it. But no, Satan come along with his theology; and she mixed it and gave it to Adam, and it caused a hybrid faith. That's what the church has got today (so-called church), a hybrid faith. It's mixed with fears, doubts, flusterations; if it was genuine faith, it wouldn't move. When God says anything it would be that way. But see, she mixed it, took what God said and what Satan said, and churned it together, and said, "Here it is."
104 That's the way many people do today. See, they take what the Bible says and what man says: makes a hybrid faith. And when they do, they bring it back... Oh, it makes a beautiful church. Sure, but there's no Life in it: it's dead. A hybrid faith: "Oh, I do believe that God was, yes; but now He's not a healer today." That's hybrid faith. "I believe that He gave the Holy Ghost to the Pentecostals back there on the day of Pentecost, but that's not for us today." A hybrid faith, condemned by God, hybrid, no good. Stay away from it. It's evil. It brings in doubts, "Maybe I'll go up and get healed. Maybe the Lord will heal me." That's hybrid faith. It's no good. That's church faith. We want God's faith. God said something, and that's the Truth; stay with it. Amen.
Oh, I wish my words was wrote with a iron pen. Stay with what God said; it's the truth.
106 Hybrid faith. It'll read Hebrews 13: it say, "Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever." Hebrews... And then the hybrid faith comes in: "Well, in a certain way, He's the same yesterday, today and forever; but He's not... He can't heal today, 'cause that's out of His program." But genuine faith will say He is the same. It's not hybrid. It's not... It's not all churched up with theology of man, not mule religion: man's word and God's Word mixed together.
108 Like the perverted vine, Jesus said it wasn't so at the beginning. And it isn't so at the beginning. God wanted every seed to bring its kind. And we hybreed anything; we ruin God's program.
You take a flower. The original flower, a violet is blue, or white. Leave it alone, it'll go back to white. You have to keep breeding it up all the time. God makes things different. He likes it different. And hybreeding is such a dangerous and damnable thing till it ruins God's plan, it ruins the human race.
God even said in Deuteronomy that a bastard child would not even be permitted into the generation, into the congregation of the Lord for ten generations. That's how bad adultery is: ten generations: ten times forty: four hundred years before a hybrid...
109 A woman that's married to a man, or a man married to a woman that'll cross the lines of holy wedlock, and bring in a illegitimate child, the generations will not come into the Kingdom of the Lord until ten generations. Deuteronomy 30--23:2.
All right, it won't come in--a illegitimate child, he or his generation, or his generation, or his generation; even though they're trying like Esau, weeping to find a place, it takes ten generations. Forty years is a generation. Can you see this damnable, corruptible world is ready for judgment? So evil, cross up--cross up what God has joined together.
A woman live unclean to her husband; husband live unclean to his wife and bring a hybrid child. Oh, some woman'd say, "Oh, isn't he beautiful, great big tall fellow." That's the same thing maybe Eve thought. She brought a hybrid child, and the hybrid child was Cain; and through Cain come giants. It's always been the cursed of the Lord: hybrid. Stay away from it: hybrid religion. Don't mix it.
112 Jesus said, "If you have the faith of a mustard seed..." Why did He like a mustard seed? Kale and spinach mixed together makes rafe, but mustard won't mix with nothing, Mustard--genuine mustard, you ain't hybreeding it; it's mustard. Men who are born of the Spirit of God is God's sons and daughters. They don't mix with the world, They're not hybrid; they stay with God; they stay with His program; they stay with His Spirit. They don't want none of the hybrid stuff. Don't make care how big and polished the other churches look; how big and polished the congregation looks; how glamorous and what great gatherings they have, that don't faze them a bit.
I always liked that song, "Teach me, Lord, to wait, while hearts are on flame," while they're building big buildings and having great things.
Teach me, Lord, to wait; when hearts are aflame.
Let me humble my pride; call on Your Name.
Teach me not to rely on what others do,
But wait in prayer for an answer from You.
For they that wait upon the Lord, shall renew their strength;
They shall mount up like wings with an eagle.
They'll run and not be weary; if they walk, they'll not faint.
Oh, teach me, Lord, teach me, Lord, to wait."
114 Don't be carried away with hybrid stuff. It's not right. It'll finally come to its end; it can't go back. When it's hybrid, it's finished. It can never reproduce itself again. If it does, it's a dwarf. Look what the... Look what Wesley revival, when we get in that Philadelphian Age, what a revival they had. Look at the next revival. Look at the next revival. Just keep dwarfing, dwarfing, dwarfing, dwarfing till now, look where it's at now.
Look where the Baptists started with John Smith. Look where it's dwarfed to. Look at the Pentecostals that started in 1906. They interbred with the world, brought in the things of the world and the doctrine of the world. They adopted for the Holy Ghost, a handshake. They adopted for immersing, sprinkling. They adopted for water baptism in the Name of Jesus Christ; Father, Son, and Holy Ghost like the world. They adopted handshake to receive the Holy Ghost instead of speaking in tongues and the power of God to follow. They put Divine healing in the doctor's office instead of on your knees in prayer. They hybrid themselves; and they're dwarfing each year: dwarfing.
115 Those things are not in the Bible, those doctrines. But to be popular, to make themselves a church, to line them up as they are now with the Confederation of Churches, to bring themselves in to make them like the rest of them, they did that and dwarfed themselves: keep dwarfing.
First generation of Pentecostals was on fire. The second generation begin to die out. That's now. Watch what the third generation will bring. It ain't going to go all the way out before Jesus comes, because the Laodicean church was lukewarm: neither warm, nor hot; it still had a little bit of the blessing left in it. They was mixed up, one here, and there, and back there. They were mixed up, not all together cold, but warm.
116 God said the church in its whole, "You even make me sick at My stomach. When I have give you the Holy Ghost, and you interbred It with the world and let the things of the world creep in, I'll just spue the whole organization out of My mouth. But fear not little flock, the one who's kept the commandments of God; it's your Father's good will to give you the Kingdom." Stay with the Word. What the Word says, stay with It. Don't you interbreed that with nothing. I don't care what bishop, what archbishop, what man says anything about it, stay right with the Word.
As Peter said on the day of Pentecost, "Repent, and be baptized in the Name of Jesus Christ."... Every other place in the Bible they were baptized in the Name of Jesus Christ. Don't you never accept Father, Son, and Holy Ghost for that. If you do, you're hybreeding yourself.
119 Now, you show me one place in the Bible where anybody was ever baptized in the Name of the Father, Son, and Holy Ghost. It's not there. It's man-made theology that's been hybrid into the church, giving a chance for a idol, like's coming into the nation now.
I can prove to you by history and by the Bible that anybody that's baptized in the Name of Father, Son, and Holy Ghost is baptized in the Catholic church, by their own catechism. They said, "Will any Protestants be saved?"
Said, "Some of them, they accept some of our doctrine. They claim to believe the Bible." Said, "The Bible said, 'Repent, and be baptized (Peter did on the day of Pentecost and so forth.) in the Name of Jesus Christ.' Their Bible teaches that, but they accept our doctrine. (That's Father, Son, and Holy Ghost. That's--that's the catechism.)" It ain't a Protestant doctrine; it's a Catholic doctrine. But we, as Pentecostals, interbred it with man-made theology.
You see where we're getting? No wonder God can't send a revival He's got nothing to build it on. Then He'll take individuals, and build it on them individuals, and declare them before the world. Who stay with that Word.
123 Sprinkling, whoever heard of that? Accepting water baptism by immersing, taking it away from there, and making it a sprinkling. Whoever heard of giving the right hand of fellowship to bring them into the church or by letter? Nonsense. It's hybrid. We must all come the same route.
Some of them said, "I'm a Methodist because mother is a Methodist." Mother might've been a Methodist Christian, but that don't make you one. She might've been a Baptist Christian, but that don't make you one.
125 As I've often quoted David saying--David duPlessis saying that God don't have any grandchildren... God don't have grandchildren. God isn't grandpa. Nowhere in the Bible said, God's Grandpa. So what have you got that extreme trinitarian idea: God the Father, one; God the Son, another; the Father, then God the Holy Ghost. That makes God a grandpa. God don't have grandchildren: God has sons and daughters, no grandchildren: Sons and daughters. He don't accept grandchildren. Every fellow must come the same way the other one did. You got to be a son or a daughter. So you see, hybreeding, what it's done? Just the church. We's all condemned through Eve through hybreeding. That's exactly right. All of us come to that spot through Eve. Eve caused the whole human race to fall. Her and Adam are one. She... It started with the woman. It'll end with a woman. [Blank.spot.on.tape--Ed.]
127 One man in her called the man of sin... They forgive sins on earth, taking the doctrine and giving out to the people and they drink it. The peoples of the earth, the kings, the Bible says, has been made drunk with the wine of her fornications. What is her fornications? Her untrueness. A woman commits fornications lives untrue to her husband. A church that commits fornications preaches something that's not God's Word: hybreeds the church.
What did she do? She bred in some daughters too. Now, what is the daughters of the Catholic church? Where'd Luther come from and on down the line, them denominations and organizations? See where it come in? But the true church of God is weaved in among every one of them. Methodists, Baptists, Presbyterians, and all through there, the real true Blood-bought church of God. Like that scarlet streak that the spies was let down on. They're mixed up in there, but their denominations can't save them.
"Are you a Christian?"
"I'm Presbyterian."
"I'm Baptist."
"I'm Methodist."
That don't mean one thing to God. You're a Christian when you're born again.
131 She caused it all. Many times I've heard people say, "Then, Brother Branham, because Adam and Eve did the evil, hybrid the Word of God, and caused us to get in this condition, God's unjust if He condemns me. I had nothing to do with it. I never sinned, It was Adam that sinned." The Bible said, "I was borned in sin; shaped in iniquity, come to the world speaking lies." So somebody represented me.
Oh, here's a thought. It might choke you. Somebody represented you as a sinner. That was the one that hybrid the Word. And today if you're expecting the Pentecostal church, or the Methodist, Baptist to represent you, it's a hybrid word and condemned. You're condemned because that Adam condemned you. Adam and Eve, being one, accepted the hybrid form and condemned the world.
133 Then you say, "Brother, Branham, why should I... Why should God hold me responsible? Because one man represented me, and then I die because that that man sinned, then I'm a sinner by representation." That's right. You're a sinner by representation. You never... God don't hold you responsible for being a sinner. He don't hold you responsible 'cause you lie and steal and--and--and the things you do. He doesn't hold you responsible for being a sinner. He holds you responsible because you don't help yourself. There's a way made for you. You reject the way that God laid down; that's what God condemns you for. There's a way of escape.
135 Hybreeding, hybreeding, oh, how terrible, hybreeding. They hybreed the people. New York, the big molding pot.
I've got hundreds of precious colored friends that's borned again Christians. But on this line of segregations and things they're talking about, hybreeding the people. What, tell me what fine cultured, fine Christian colored woman would want her baby to be a mulatto by a white man? No, sir. It's not right. What white woman would want her baby to be a mulatto by a colored man? God made us what we are. Let's stay what God made us; I believe it's right.
136 When that great fuss come up down there at Shreveport here not long ago, that old colored preacher stood out there; he's got a place in my heart. He said, "I never was ashamed because I'm a colored man." Said, "God made me what I am, and I'm proud of it." But said, "Today I'm ashamed the way you people are acting. The way my own people's acting, it makes me ashamed."
Oh, my. What are we doing, friends? Men think they know all about it.
The people would be better off if you'd just let them the way they are, the way God made them. Let the brown race marry the brown race, the white race marry the white race, the dark race, the yellow race and whatevermore, stay the way God made them. If a violet... God made it and it was white, let it remain white. If it's blue, black, brown, whatever the flower is, let it alone. If corn was raised a certain way, yellow corn, don't mix with white corn. If you do, you mix it up, then it can't breed itself back again.
140 If a mule was--or a jack was a jack and jenny to begin with, let them stay that way. Don't mix them with horses. You make a renegade. Hybreeding, oh it's such a curse. Go back to where God started. Let's go back to the beginning. Go back to where God brought us what we're supposed to be.
I say this with respects. I say this with honor. I'm going to Africa. But you know what? To my precious colored brethren and sisters, one of the greatest mistakes this nation made, it made it on November 11, this year. That's was its great fatal mistake.
143 One of the greatest mistakes that the colored race ever made was down in Louisiana and over in there when they voted for Kennedy the other night, and put him in. They actually spit on that dress of Abraham Lincoln where the blood of the Republican Party that freed them; and voted a Catholic--which Booth shot Lincoln and he died for the race of people to free them and make them not slaves, and then turn around and vote for a Democrat and a Catholic besides. They brought one of the greatest disgraces they ever brought them. Because why? The white man with his scholarship has give them a lot of ballyhoo. That's exactly right.
I'm so glad there's many of them knows where they--where they stand. Be the same as me spitting on Christ that healed me, and saved me from being a sinner, and turn against Him for something else; turn my back upon Him and walk away.
146 Oh, this interbreeding. Oh, how, how can the world go on much longer? No wonder the vision of the Lord says here that I seen it finally come to a spot where she's just one big smoldering heap. She was blowed up. We're on the road out, friends. There's no way to--no way... There's no way around it. We've got to come to it; face it. Hybreeding...
Say, "I'm not responsible because Eve did that." Eve did do it. She represented us all. Adam represented us yonder as sinners, and we are sinners. He represented our fallen human nature to take us away from the Word of God, hybreeding it.
"Oh, I know God has said, but surely God understands that I'm Presbyterian." "I'm Methodist." "I'm Pentecostal, God understands that."
God understands one thing; that's the Blood. That's all He understands. He knows the Blood. He knows no color lines. He knows no race lines. Whether the man's black, blue, white, brown, or whatever color he is, God knows nothing about that. They're sons and daughters. He made them as His flower garden. He likes to look at them the way they are. Leave them be that way.
150 Eve started this evil thing when she interbred there with this other thing that was near a man, that would mix the seed; 'cause the serpent had a seed that was continuely to bruise. I'm taking on the faith side for the weak Christians that don't understand.
Let's take the faith there. Say, "then by faith, by the breeding then of faith, as you say, Brother Branham..." Then Eve brought in her theology her and Adam, and tried to plead one to the other and throwed it back... "Passing the buck," as they call it in the army...
"The woman thou gives me..."
"The serpent beguiled me."
"The serpent beguiled me." He never give her a apple to beguile. See? Anyone ought to have common reasonings to know that.
154 "But the serpent beguiled me," done something dishonorable. God cursed that thing till they can't find a bone in a snake looks like a man. They'll never find it. They're just foolish digging around. That's all. God's secret is with Him. That's right.
And the land was full of giants and Josephus said that... The great historian, could you imagine a historian like Josephus saying that the sons of God saw the daughters of men, and they pressed themselves from angels into human flesh. A historian...
If that's so, then Satan's a creator. Then where are we? See? There's one Creator. That's God. Satan only perverts what God has created. And unrighteousness is only righteousness perverted.
It's legal for a husband and wife to be married, but not run with another. See, it's perverting.
Death is perverted life; and a perverted church is taken off of original.
157 So we're all condemned by human beings under representation. Adam represented us before God as sinners, unbelievers in His Word. We're carried on that base, unbelievers of His Word.
"Oh, God said so, but I--I know God's a good God. He won't do that."
I hear so much of that. God is a good God, but God is a God of judgment. God is a God of holiness. God is a God of--of righteousness. God is a God of anger. We'll stand before Him when He's angry. The Bible said so. And His very Presence will be a consuming fire. That's right. Don't try to judge God by our own feeling. We got to judge God by His Word, what He said. Don't go off on what some tantrum, "This is a great church. It's weathered a lot of storms, and this is that." Come back to what God said.
160 When I stand before Him I want to be found innocent of ever trying to add one thing to that Word or take one away one away... Believe It just exactly the way It is, teach the people, and toe right up to it.
And the Bible says this; I can't help what anyone else says; I got to stay right with that.
For washing feet, they say, "Oh (Pentecostal brethren) Brother, oh, Brother Branham, that's... Oh, we used to do that." Let's do it yet if we did it once. Jesus did it, washing feet.
"Oh," they say, "It's unhealthy. People has athletic feet." I don't care what they got. They might've had it in them days. [Brother Gene says, "Can get healed."--Ed.] Yeah, yeah, that's right, Gene. God's a Healer. See, they try to find a way of escape.
164 Like say, "Oh, I wouldn't drink out of the same glass as somebody else drank out of 'less it was scalded."
Oh, my, my brother and sister's my brother and sister. Amen. God is my Protection if something's wrong. I trust Him. Let's go back to the Word. I don't care, he's color, whatever he is, or what church he belongs to, if he's my brother, he's my brother. I'll carry out the commandments of God.
That's the reason, friends, when it comes to water baptism in the Name of Jesus Christ, I must remain there. Oh, that keeps me from many great--saving souls out there. It sure does, on that one issue, because of the extreme trinitarian belief.
167 Sure I believe in Father, Son, and Holy Ghost, as offices of God, not as three gods, but three offices of the same God. He is Father, Son, and Holy Ghost; but that is titles of His office. He's God the Father; sure He was in the beginning. He's God the Son that was made flesh on earth. He's God the Holy Ghost which is in me; but It's the same God, God alone, three offices. He once couldn't be touched or nothing; then He come down, was made flesh, and took on my sins, and bore my sins. Then while He sanctified me with His own Blood, then the Holy Ghost could come in, and He and I can fellowship like we did in Eden. We--we--we loved one another.
He's my Father; I'm His son. Not three gods; the same God that created me and loved me and gave Himself for me. He's the God that's in me; His Name was Jesus Christ when He was on earth. There's not another Name under heaven given among men whereby you must be saved.
Now, if it hurts, my friends, I can't help it. I--I'd rather hurt my friend than hurt my Father. See? He's my Relative, my Father, God. That's what His Word said.
170 God ain't never let me hybreed anything, saying, "The days of miracles has passed." "Oh, Jesus doesn't do the same." "Oh, I--I... That might be telepathy." "That might be mind reading." "I don't believe we have prophets in this days." The Bible said we would. I believe it. We're looking for anointing, one like John the Baptist, who came forth to forerun the first coming of Christ; comes to forerun the second coming of Christ. As He did, He promised it: to restore the faith of the people back to God.
What was John to do? Restore the faith, the faith that was once, the real seed that was in the garden of Eden, to take God's Word, where it was hybrid into churchanity, John comes to bring it back (Hallelujah.) to shake the nation before the great and dreadful day of the Lord comes. That's John's--John's mission: anointed one.
172 Notice, also. You say, "Well then why does that condemn me because Eve and Adam done this? They represented me as a sinner. I can't help it."
Yes, but brother, one day there was One come from glory again. Oh, He's the One I want to talk about for about two minutes now. One came from glory and become earth. One came and taken on the form of sinful flesh. He come to represent us too; and Satan tried to cross Him up. Oh, he did. Every hand Satan was there to cross Him up, but He never crossed up; He took the cross and went up. Amen.
Satan couldn't cross Him up. No, no. He was a different type of Adam. He come from glory to represent us. What? "Well," Adam said, "if my wife says so, I guess that's all right."
"Well, she said she had a revelation, and this is the way it's supposed to be. I know God says it's this a-way, but my wife said..."
That's the way with the local church member today. "Oh I know the Bible says that, but my church says so and so."
Oh, you poor miserable hypocrite, don't you see, God said, "Let My Word be true and every man's word a lie." Take God at His Word: God's Word. Care what my wife said, what my church said; it's what God said.
178 So when they see the inspirator of his wife, Eve, when he come to meet Jesus, it said, "Oh, yes, it is written that--that he'll give the Angels charge over thee lest any time thy dash thy foot against a stone, they'd bear thee up."
"Yes," He said, "And it's also written." Oh, He couldn't cross Him up. He was God made flesh. He was my Saviour, my God. He couldn't cross Him up.
What did He do then? He embraced the cross. And on the cross He died for me, and for you, and for the world, that He might restore back again to God, what? Sons and daughters, like in the garden of Eden before they got crossed up in theology.
Oh God, if people could only see that, if I could only pound that into the people. Jesus died that He might take people away from this hybrid church stuff, that He might bring your minds and faith away from what man has said, back to what God said, not a hybrid faith: "Well, maybe the days of miracles is past. Maybe that won't happen."
Oh, brother, God said it happens, and that settles it. That's for always. God said so.
184 Jesus died that He might breed back. Oh, hallelujah. Only the Blood can do that. Only through the chemistry of the Blood of Jesus Christ can breed back again a person that won't vary one word from what God said.
Eve showed her weakness, the church, showed what she did. She said, "Well, maybe you're right. Maybe God wouldn't hold me responsible 'cause I just don't... Well, if I just a... Oh, what difference does it make as long as I'm baptized? (See?) What difference does it make as long as I..."
Oh, you... No, that shows you need another breeding. That shows that something's got to come back to you to bring you to a faith that what God said, not one jottle or one tot, tittle shall pass from God's Word till It's all fulfilled. Let every man's word be a lie and His be true. Christ came that He might breed back by the Holy Spirit.
187 Oh, brother, as we set together now in heavenly places in Christ Jesus, the Holy Spirit breathing upon us like we are now, breeding back, taking away the rubbish of theology, taking away the rubbish of the world, man-made doctrines, having forms of godliness, denying the power thereof, breed it back unto an unadulterated faith in God.
Jesus said.
Satan said, "Oh, I know it is written, but it's, you know, it--it said thou shall eat..."
Jesus said, "And It is also written. It's also written."
"Yes, it is written that he'll do this and you shall turn... If you're the Son of God, you can perform a miracle here before me and turn these stones into bread. Let me see you do it." He'd be minding Satan. See the shrewdness of God there?
"It's written; man shall not live by bread alone." See, Him right with the Word, He never... He defeated Satan every time right on the Word. He stayed with the Word.
And if He come to breed us back to sons and daughters of God like we was at the beginning, how can we get away from the Word then? How can we ever get anywhere till we get back to the Word?
191 Oh, I hope this tape that goes and the people in here listening to me out across the world, that you'll realize that. We've got... If we're Christ, we're born of Christ. We've got to come back to the Word. We'll never be able to educate the people into it. We might build big churches, my brethren, around this world. We might build and have great educational programs. We tried to do that. It makes renegades.
Where is the most criminals come from? From the... Not the ranks of illiterate people, but from the educationals, from the line and the--the--the breeding of the high up-and-ups, the education.
194 Not long ago when I stood with the FBI agent, and he pointed out on the wall, and he said, "I appreciate your sermon." He said, "You said that it isn't the poor class of people that produces, a poor man that don't know too much, them...?... they're a little bit afraid to fool with it, but it's these types that think they can outsmart that other crook. They see where he made his mistake and try it.
He went right to the pens and showed all the juvenile cases that's been across the nation, and eighty percent of them or better come out of the aristocratic neighborhoods: smart, shrewd.
195 Look at the beginning. Now, it showed that's the sons of--of--of Cain. Look at Cain's people. What was Cain's people? Follow them through the lineage, coming down through Cain's people. What were they? They were shrewd scientists, doctors, high people; religious, high people. They invented how to temper different metals, how to build fine buildings; they were scientists. What did the others come through? Peasants, farmers, sheepherders, so forth.
See that? Look at it today. These high-minded, they've interbred it into the churches till the church don't want some poor illiterate person, who really loves the Lord, to come in there, and maybe the preacher will say something, they say, "Amen." They lead him out the door. They don't want him in their congregation, if he can't dress just right and dress like the Joneses or somebody. You see? They--they don't want them in there if they can't drive a fine car; drive an old junk up in front of the church.
198 Brother, brother, oh, can't you see. And many of the people today won't even welcome the colored people into their churches. Oh, God, have mercy on such hypocrites. God, I want to always, as long as I've got a church, the doors are open for whosoever will. I don't care if you come in a wheelbarrow, you come on. You come on. I don't care if you're wearing overalls. I'll say one thing, you get right with God, and a pair of overalls can set down by a tuxedo suit, and they'll put their arms around one another and call each other, "brothers." Sure will. It sure will.
A calico dress can set by a silk one, and put her arms around and say, "Sister." Yes, it does something to you: breeds it back.
200 And what are we doing now? Setting in heavenly places in Christ Jesus, not taking our theology, but letting the Holy Spirit breed us back to sons and daughters of God.
What does the word "circumcise" mean? Stephen said... That's right, cut off surplus flesh (See?), cut off the surplus, the part that's not needed: circumcision, be cut off.
Now, in the Old Testament the--only male could be circumcised; the surplus flesh was cut away. Now, what the Holy Spirit does in the last days, It cuts away the surplus, cuts away the theology of the world, cuts away man-made doctrines, cuts away all unbelief, cuts away everything.
203 Stephen said, "Oh, you uncircumcised in heart and ears, why do you always resist the Holy Ghost; as your fathers did, so do you." There's where it's at, friend.
You've got to get away from, say... "Well, now, I heard a speech the other night, said, "Them Divine healers, they--you better watch them."
It ain't the Divine healers. I'd watched them too, but I watch the Word of God, what It says. I take the Word. The Word said so. See?
"Aw, you have to watch them people that believes in speaking in tongues, because that was another day. They're nothing but devils."
What does the Word said? "These signs shall follow them that believe to the end of the world. In My Name they shall cast out devils; they shall speak with new tongues; lay hands on the sick, and they shall recover," Jesus' last commission to His church.
206 What's the Holy Spirit trying to do today? To cut off all that unbelief: "they shall lay hands on the sick, and they shall recover," trying to bring the people back to the unadulterated Word, where God said like it was in Eden before theology was added; bring it back the way it was in Eden when men walked with God, and he said, if the tree didn't look right here, he said, "Be thou plucked up and plant over here." The wind was blowing; said, "Peace be still," and it stopped. Whatever he was, he controlled all the animals; everything on earth, it was his; he was god over the earth. He had controlling power in him.
One came down from heaven in all this pollution and proved that that was God's plan, for He was the Son of God. What did He do? Die, that we might come back and be purged through the righteousness of His Blood. And He represents us this morning. Hallelujah.
208 Now, to you that says it's wrong for you to be represented by Adam as a sinner, what about through representation we have salvation also? You can no more save yourself, than you could take your boot straps and jump over the moon with it. You can no more... You're born in sin; you're a renegade to start with: every one of us. And we could not help ourselves. And how we ever going to be saved? One come to represent us: Jesus. He came to represent us before God as sons and daughters of God. And He sent His Holy Spirit, now that He's brooding over the place, trying to bring us back to birth, to be--die to ourselves and be reborn again to be sons and daughters of God, to take God at His Word, to believe God's Word.
210 Now, if we have condemnation by representation, we also... How do we have condemnation? Because of hybreeding, breeding in the world with the things of God. That's how we have it. Now, how do we ever get away from that hybreeding? Turn away from that interbred stuff. Come back to This, to God's Word being Truth. Every man's word a lie; what God said is true. Stay right with that. It breeds you right back again into this. There's a way made. One's standing at the throne of God this morning to represent you.
Your father and mother represented you as Adam and Eve. That's right. When you were born in the world... Holy wedlock; it was ordained of God to bring children. Now, you're right back to the same spot you was in the garden of Eden like Adam and Eve, you sons and daughters of God.
213 You're right back to two trees. One of them was the tree of knowledge and the other was the Tree of Life. Now, do you want to go the scientific way of hybreeding? Look where you get. What's--what kind of a mess has man got himself into with this hybreeding? What kind of a mess has he got himself into with his own knowledge? Instead of just being a child, humbly depending on God, he's trying to take science and split an atom. Look what a mess he's in right now. God just lets him destroy hisself; that's all.
Man destroyed himself in the beginning, separated hisself from God from the fellowship by the tree of knowledge. He left the Tree of Life to eat the tree of knowledge.
215 Come away from that hybrid tree. Get over here to the original fruit that's got life in it. Eat of Him. Jesus said, "I'm the Bread of Life that come from God out of heaven. Your fathers did eat manna in the wilderness (not being mixed with faith. See?)--eat manna in the wilderness and they're all dead. But I'm the Bread of Life that come from God out of heaven. He that eats this Bread has Eternal Life. I'll raise him up at the last days. He shall never perish; he's got Everlasting Life." Let's come back to the Tree this morning. Let's get away from what man says. Let's get away from what the--the--the churches say. Let's come back and take the Bible, and believe the Bible. We're--we're too late now to go to fussing. See?
217 We're never going to have any more great organizations raised up. I can prove that now during the time of the church ages. We're never going to have the--another raise up of organizations. The Laodicean Church Age would just being Pentecostals denominating themselves on down, on down, on down, like that. But there'll never be no more great revivals start--strike the land. Just what few that's left in the church will pull what is to come in. For it's... The Bible says the church ages end in a lukewarm condition. That's right. So it's got to come that way.
218 Now, to all. Let's get away from this interbreeding; let's get back to the real original fruit. Let's go back to the place where God made us as sons and daughters of God to depend on what God said, and don't take the woman's word of hybreeding.
See how the natural and the spiritual is typed? You see my vision wrote out here of what it was, how the women would be given a right to vote? What has ruined this nation?
Now, listen. Not you Christian women... Women is the backbone of any nation. You break motherhood, and you've broke the nation to begin with. It has through the history. What is American women?
Used to be, we went over to Paris to get fashions. Now, Paris comes over here to get fashions, for their vulgar, dirty way of living: come to us to get fashions. What's happened? The devil has stripped our women. They take their clothes off. Each year they're taking a little more off. They cut off their hair, which God says it's wrong, wear these little old clothes that the Bible say, it's an abomination before God for a woman to put on a garment that pertains to a man. And now you can't tell whether they're men or women.
221 Smoking cigarettes. Hybrid is right. Hybrid, they don't even know whether they're man or woman. That's right. You can hardly tell what sex they belong to by looking at them and listening to them. That's true, friend. I'm not saying that about you Christian women. My voice is going around many nations. But it's a hybrid. This America has become condemned.
And what did she do, according to the vision? She elected the wrong person. I don't know how long it'll take it to run out, but it will be someday. THUS SAITH THE LORD. It will.
She's on her downward move right now. She'll never come back again. She's gone. That's right. She's been gone since 1956 when she condemned and turned away God from the great revival hours.
225 Now, it's time I guess for us to close at this time and have a prayer line for the sick.
Now, do you believe that the devil has hybrid the people, the nations the... Do you believe that? Sure it has. Hybrid the churches till we become man-made dogmas instead of Christ-fearing servants.
Do you see why I condemn, and shake, and beat as hard as I can against the wrong thing? How can I do anything else when here the Word says so and the Holy Spirit, "Move into it."
I say, "Lord, I preach; they just dress the same way. They still do the same thing they always did."
"Preach it anyhow. Just keep moving on. Your voice is--is taped." At the day of the judgment they won't be no--no excuses then, 'cause you've heard it. See? That's right. You've heard it.
230 Faith cometh by hearing and hearing what the church said? That don't sound right, does it? Hearing the Word of God, bringing you back to a faith in God.
Now, when you come this morning, we want to pray. And we want to pray that God will let you lay aside everything. Maybe this little message will take that hybreeding away from you, bring you back to a humble servant to walk up and say, "I believe God." They've often wondered. I can...
I'm going to say this. Listen to it. Say, "Brother Branham, your ministry is not compared nowhere in the world of its supernatural." Great men (I could call their names, if it wasn't for this tape.) called me, come. go with them. "Your ministry's the only thing that'll save the world. Why is that not somewhere else? Come back to the Word. God can only build upon that foundation; then if I'm so firmly wrong in the way I baptize people, and the way I talk of the Holy Ghost, and the things that I do, then why does God honor it? Produce something like it? See? Why is it? I don't say that for myself, that would be wrong; but I'm trying to say because I stand on the Truth, the Word and the Word alone.
233 Mounting up and making great things and great places, that don't mean nothing to God, not a thing. It's staying with that Word. God working in that Word, confirming that Word, staying with It, the sign of the living God among us.
Do you want to be like that? You want all the world washed away from you? Oh, my. You little children, God bless you. I'm expecting to spend eternity with you. I'm expecting to be over yonder in the great Eden with you someday. And when I get there...
236 I had a vision not long ago (You've heard of it.), and I looked there, and I seen all those people there; they was millions of them. And I said, "You mean He comes to me."
They said, "Yes, and then we go back with you."
I said, "Well, does every minister have to stand like that"?
"Yes, sir."
"Every minister stand on his ministry with his congregation?"
He said, "Yes, sir." (This Angel that was speaking to me said that.)
And I said, "Then Paul will have to stand too?"
"Paul has to stand with his generation."
I said, "Then I know I'm all right, 'cause I've preached word by word the same thing he did."
And when I did that, millions screamed out, "That's where we are resting." Amen. On that Word, that Word, no matter what it was, that Word.
239 That's why I constrain people to come, like it's going to be this morning, some of them rebaptized again. Paul did. Paul met people who was just so happy and filled with God's goodness and things, shouting and praising God and having a great meeting. He said, "But have you received the Holy Ghost since you believed"? (Acts 19).
They said, "We not know whether there be any Holy Ghost." Said, "We're just Baptists," in other words. See? Their--their pastor was a Baptist preacher. Exactly right. He was a converted lawyer, Baptist preacher.
Paul said, "Have you received the Holy Ghost since you believed?"
They said, "We know not whether there be any Holy Ghost."
He said, "Then to how was you baptized? What was you baptized? Which a-way?" How, what...
"We been baptized by John."
"That won't work no more."
Said, "We was baptized to John."
He said, "John only baptized unto repentance." Just as much water as you could put them under. See? Unto repentance; not for remission of sins, because the sacrifice wasn't killed yet. Said, "Unto repentance, saying that you should believe on Him that was to come, believing on Jesus Christ." And when they heard this, they walked right out into the water and was rebaptized again in the Name of Jesus Christ. What the Bible... And Paul, in Galatians 1:8 said, "If a angel from heaven..." Now, listen, what am I getting back? This hybrid stuff, get away from it. "If a angel from heaven come preaches any other Gospel than this, what I have taught you (Paul, rebaptizing the people again) let him be unto you accursed," let alone a preacher or a bishop or a pope or a priest. If an angel, bright angel come down from heaven and said anything contrary to what he said, let him be accursed.
246 How are we going to stand up to it, friends? Not only... Now you could be baptized in the Name of Jesus Christ and your heart just as smutty as it could be. That don't save you, but it's one step of right. You're saved by your faith through Jesus Christ. That's right. But when you come to this spot and see this, and then reject it, then you go back.
247 Just a little story, I'm closing. I've told it before, I--maybe here. A chaplain once said that they called him in where a guy had been shot with a machine gun, and he was dying. He said, "Are you a Christian"?
He said, "I used to be."
"Used to be?" He said, "Where'd you leave Christ?"
He said, "I don't remember."
He said, "You better be thinking, because your lungs are filling with blood." Said, "You--you'd better hurry because you're right across the bottom of your lungs, you're shot."
He said, "I know it."
He said, "You're dying."
Said, "Yes."
He said, "And you once knew Christ?"
"Yes."
He said, "Now, think real hard, 'cause you haven't got..." said, "Captain, you just got a little bit of time now, think." Said, "Think hard now. Where did you leave Christ?"
He just struggled, struggling, trying to think. Directly a smile come over his face. He said, "I remember. I remember."
That's what you got to do. Remember when you come against a truth of God, you'll leave Him right there. You'll leave Him right there. See? And it won't do you no good to go on this way, because you've got to come back to this. You're on a detour all the time. I don't say you're not a Christian, but you're--you're--you're on a detour. They were Israelites, but not all saved. See? That's right. See, you're on a detour right then. You come back to that.
252 And the chaplain... Said, "I remember."
Said, "Start right from there." That's where you have to start this morning where you got off the line.
Said, "Now, I lay me down to sleep; I pray the Lord my soul to keep. If I should die before I wake, I pray the Lord, my soul to take," and he died. Where he left Christ was at the cradle. You might've left Him at baptism; you might've left Him at the Holy Ghost; you might've left Him somewhere else.
Wherever you left Him... Don't take this hybreeding church stuff. There's One to represent you this morning for salvation. You don't have to be a sinner. You don't have to be that. You are, if you are. God don't hold you responsible for being a sinner; He won't hold you no--responsible from now on, but He's going to hold you responsible if you reject this. He's not going to hold you responsible because that maybe, in the past that you didn't know any different from water baptism from receiving the Holy Ghost and the power of God. He might not hold you responsible for that, you might not have heard it before; but from here on, you know better. Come back to the Word. Come back to God.
256 Let us pray now, and you think it over while we're praying. Lord, knowing that I'm a mortal and soon I shall go; my days are getting many now. Soon I'll be fifty-two years on this earth. And Lord, I want to be faithful; I want to be true to the end. Around the world, many, many nations, peoples, colors, races, seeing many creeds, and seeing them how they mix them up and all their different little fusses and flusterations, when in those places there's many true children--many men and women in those places, over in that hybrid field there, that truly don't want to be there. They think they're doing God's will.
I pray Thee, Father, this morning to take away all doubts from my little group here today and from those who will be listening unto tapes; that You'll take away all the man-made creeds; as Jesus when He came the first time, He found them teaching things that wasn't so from the beginning--from the beginning. While God made it pure and unadulterated, but man had made--took God's Word and made It of none effect by teaching the creed of man.
258 Father, so is it now at the near coming of Jesus again. Just like the vine; if the vine puts forth a branch, and that branch was a Pentecostal branch filled with the Holy Ghost and signs and wonders of fruits followed that branch; if that vine ever puts another branch it'll be the same kind of branch. We know that, Father, by nature itself. But we do know that You can graft any fruit that's pertaining to that into that vine, and it'll live by the vine.
And we know that we can take a orange tree and grow citrus fruits of different kinds, seven or eight. We can put lemons on it; we... It'll grow right in, because it's a citrus fruit. It'll grow, grapefruit and many other, tangerines and many other citrus fruits. But if that tree brings forth its own branch again, it'll be an orange, Lord. It'll be like the first one was. And we believe that there is to be a church in these last days, that will receive both former and latter rain. It'll be scattered throughout the world in this Laodicean Age. It'll be a church that's called back to the original faith in God. It'll be a church that'll have Jesus Christ walking in it, manifesting Himself; the shout of the King will be in it.
261 And God, how You started age after age, and how they took that vine and grafted it over in there; and it's thriving by it, under the name of Christianity, but still bringing forth a doctrine that wasn't taught at the beginning. Oh, God, how we--we feel sorry for that, Lord. We don't know what to do; but this morning I pray that You'll take out of our hearts anything that's man-made. Take and place into our hearts, Lord, the true Word of God. I'm fixing to pray for the sick, Lord. How can I walk down there and have a doubt in my mind that God will not answer my prayer. Then, Father, I'd be a hypocrite myself.
264 God, if there's one speck of doubt in my heart, You forgive me for it now. If there's anything that I've done or said that's wrong, You forgive me. Let me get into what is Truth. And Father, I know Thy Word is Truth, and I'm trying to stay on that Word. I've been interbred, Lord, back yonder, in my breedings through my generations till I know my mind is muddled, but yet I can look down here and see the Word. I know It's the Truth, I long to be there, Lord. I'm holding on to that anchor yonder in the Rock. The storms are tossing me up and down and around, but my anchor holds. It's in Christ and in His Word. I believe Your Word is the Truth.
Help me, Lord, to never compromise on one speck of It, but to continue on with godly love, my arms around all people, all races, all colors, all creeds, all denominations; pulling them to the Rock.
267 Grant it, Father. Heal all the sick and afflicted. Bring back to the old fashion revival type of people today. Bring them back to original Pentecost. Bring them back to the blessings. Bring them back like the Pentecost that fell in A.D. 33. Give them the Pentecostal blessings. May the power of God come into the church. May there be Divine healing gifts give to the church. May there be speakers with tongues, interpreter of tongues. May there be gifts of prophecy and all different manifestations, not make-belief, or try-to-believe, or put on; may it be real genuine coming with the Word, the Word of God made known, prophesying, things that comes to pass.
You said in Your Word, "If there be one among you who is--claims to be or is supposed to be a prophet, and what he says, and if it don't come to pass, don't hear him. But if it does come to pass, then hear that prophet, for I'm with him." God give us that kind of prophets. Give us the real kind, the real kind that speaks with tongues, the real kind that has the real interpretations. Grant it, Father. Heal the sick and the afflicted and make Yourself known among us for we ask it in Jesus' Name. Amen.
270 I love Him; I love Him;
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
Now, all of you Methodist sons of God, Baptist sons of God; all of you sons and daughters of God, let's just raise up our hands, and close our eyes, and sing this to Him, and worship Him.
I love Him; I love Him;
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
272 You love Him? All that love Him, say, "Praise Jesus." [Congregation says, "Praise Jesus!"--Ed.] Let's say it again; Praise Jesus! Oh, how I...?... In Afrikaans "Ve praise de Lord," Yay--Yesus, Yasus, they call Him. Praise Yasus. Dunka Yasus. Thank you, Jesus. Oh, my. What a day. Uh-huh. How--how praiseful, how we thank the good Lord for Your...
I love Him (Just worship Him. Hard, cut message like that. Let's just worship Him.) .. love (The sweetness of the Spirit, back.)
Because He first loved me
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
The precious Blood of God's own Son
Has saved and sanctified
A wondrous people for His Name
And they are called the bride.
Though here neglected and despised,
Someday the Lord will bring
Those chosen ones within the gates,
And that's worth everything. (All together.)
When we're inside the gates of pearl,
We'll learn a lot of things,
We'll have a harp that's made of gold,
Perhaps a thousand strings;
We'll sing and shout and dance about, (Hallelujah)
The Lamb will dry our tears;
We'll have one grand homecoming week,
The first ten thousand years.
275 Give us the right chord on that. Let's sing it again. Don't you love that? Let's sing.
The precious blood of God's own Son
Has saved and sanctified
A wondrous people for His Name
And they are called His bride, (Amen.)
Though here neglected and despised,
One day the Lord will bring
His chosen ones within the gate,
And that's worth everything. (All together now.)
When we're inside the gates of pearl,
We'll learn a lot of things,
We'll have a harp that's made of gold,
Perhaps a thousand strings;
Oh, we'll sing and shout and dance about,
The Lamb will dry our tears;
Oh, we'll have one grand homecoming week,
The first ten thousand years.
Let's shake hands while we sing that.
The precious blood of God's own Son
Has saved and sanctified
A wondrous people for His Name,
And they are called His bride
Though here neglected and despised,
One day our Lord will bring
His...?... ones within the gate,
And that's worth everything.
Now, let's slip up our hands to Him.
When we're inside the gates of pearl,
We'll learn a lot of things,
We'll have a harp that's made of gold,
Perhaps a thousand strings;
Oh, we'll sing and shout and dance about,
The Lamb will dry our tears;
We'll have one grand homecoming week,
The first ten thousand years,
Oh, how I love Jesus,
Oh, how I love Jesus,
Oh, how I love Jesus,
Because He first loved me.
I'll never forsake Him,
I'll never forsake Him,
I'll never forsake Him,
Because He first loved me.
276 I'll never forsake Him, because He represents me. Amen. He is my Saviour, and because that He died for me... I'm unworthy, but because He took me as His own, He become me that I might become Him. He become a sinner, and took my sins, that I might be a son of God.
Oh, how I love Jesus,
Oh...
Lord Jesus, I pray that You'll heal everyone in here, Lord, for Your glory, in Jesus' name.
.. love Jesus,
Because He first loved me.
Doesn't them old songs do something to you? I remember a little colored family used to come up here; a man, his wife, and a little girl. I... Just let... I--I can't sing it, but I'm going to try it. I feel the Holy Spirit on me. Amen. Said:
Oh, what precious love that Father,
Had for Adam's fallen race.
Gave His only Son to suffer,
And redeem us by His grace.
Oh, I love that.
Oh, what precious love that Father,
Had for Adam's fallen race.
Gave His only Son to suffer,
And redeem us by His grace.
279 I love that, don't you? Isn't there something about... Now, those messages are hard, and strict, and cutting, that's what the Word of God is: Sharper than a two-edged sword. But, when it's all over, see the great Holy Spirit setting here in the building somewhere watching over: Angels. Oh, then after it's all over, see Him spread forth His arms, and the blessings begin to fall, and we raise our arms to Him, and worship Him in the sweetness of the Holy Spirit. Doesn't it do something to you? Just cleans you out, gives you a new start, brings you back to the Word.
How many sick now, say, "I'm coming to be healed this morning. This is the hour of my healing"? One, two, three, four, five, about eight or ten of you.
All right. I wonder if my little children here, would do something for me. Will you do that? Wonder if you all would just come right back up here just a little bit now, and I'm going to ask that you all to come right down along the altar here, while we pray.
While we're still singing, let those who would are to be anointed and prayed for... Brother Neville come, and we're going to pray for them, and then have water baptism, and then an official dismissal in about--about two or three, about ten minutes at the most, I guess. All right.
Oh, what precious love that Father,
Had for Adam's fallen race.
Gave His only Son to suffer,
And redeem us by His grace.
282 If anybody knows where that little colored family is, I wish they'd come up and sing that again for me during a revival. They was down on Broadway there somewhere. I forget what their name was, man, and his wife, and a little girl. They had that little stopping that you...?...
Oh, what precious love that Father,
Had for Adam's fallen race.
Gave His only Son to suffer,
And redeem us by His grace.
283 See what it is? Adam's race had fallen, interbred, all the way down. She come all the way down the line, from actual, spiritual, unbelief in God's Word, to sexual, to all kinds of filth, down to the lowest part. And, oh, what precious love that Father gave for Adam's fallen race: Gave His only Son to suffer, come down to the lowest there was, and redeem us back up to His Word, redeem us by His grace. And now this morning, we stand by His grace, saying, "We are His children. We have a right to these blessings." Jesus Christ died to heal every one of you. That's right. He promised it. And here, we--we know that that's truth. How many of you know it's the truth? Then, it's your property. It belongs to you; it's yours.
Then there's only one thing can keep you from getting it, that's Satan trying to tell you a interbred lie. What did God say? "He was wounded for our transgressions; with His stripes we were healed." Do you believe that to be the Word of God? Now, don't let Satan tell you nothing else.
288 The Word of God said, "Go ye into all the world and preach the Gospel to every creature." How far? All the world. It never has been reached yet: all the world. How long was this to last? To the end of the world. Why? "Go ye into all the world, preach the Gospel. Lo, I am with you always, even to the end of the world. These signs shall follow them that believe. In My name they shall cast out devils, speak with new tongues. If they should take up a serpent, or drink a deadly thing, it should not harm them. If they lay their hands on the sick, they shall recover." That's the Word.
289 Now, lay down on the--every principle of God, lay right there on It. Then come to that spot and say, "God, I've repented. I've been baptized in the Name of Jesus Christ. I've recognized the Blood. I've recognized the Son of God. I recognize You, my Father. You've blessed me with the Holy Spirit; now Satan tries to plague me and make me sick. I come boldly (Amen.), no condemnation. I've kept Your Word. I've stayed here like Hezekiah, when the Lord said,'Tell Isaiah, go down and tell him he ain't coming off that bed. He's going to die.' He said, 'Lord, I've walked before you with a perfect heart. I need fifteen years longer." The Lord told the prophet, 'Go back and tell him I heard him. He's going to live.'" That's right. It changes things. That's the way you've got to come: no condemnation. If there's condemnation, you're just--you're--you're just fighting air. You've got to come where you're clean and clear. I believe it. I'm standing here. Lord, I believe It.
If I... If you're a sinner, and you don't know God, tell God right here, "Lord, I'm--I want to be healed. I want to serve You. But I give You now, my heart. Here I am, use me."
Like the Prophet in the Temple said, "Here am I, send me, Lord." And the angel took a coal of fire.
294 Now, we're in the church. On the evangelistic fields, we use the other type of ministry. In here, we... The Bible said, if--for the church, "If there's any sick among you, let them call the elders of the church and anoint them with oil, and pray over them." The prayer of faith saves the sick. You know that. James 5:14.
Brother Neville here, our pastor, a good God-sent Holy-Ghost-filled man. How many has noticed a cli--Brother Neville climbing? Have you noticed it? Heard him prophesying last Sunday, the first time. Who'd have ever thought of the Methodist preacher would've stood like that? But when the Holy Ghost come on him, something happened. See? Yes, they come right into it, it just automatically. See? You get right back to the right breeding, then you've got to move on. You put life in a grain of corn, and put it in the right condition, it'll grow. Just let it alone, it'll grow.
That's the way with the church. If you can ever get back to the right thing, just stay there, keep moving on, the right sunshine, and water, and praises, and hallelujahs, and songs, and things, it'll bring this--it'll bring it right on up to the spot where it can reach and get, "All things are possible to them that believe."
298 Now, when he anoints you with oil, I'm going to lay hands upon you. Now, first I'm going to pray for every one of you, and I want you along the line to lay your hands on one another. Now, just put your hands on one another.
Why am I doing that? Now, the Bible never said, "If Brother Branham lays his hands on it." Said, "These signs shall follow them that believe. If they lay their hands..." Is that right? "They lay their hands..." Your hands is just the same as any hands. See? After all, it's God's hands that count. And so, "If they lay their hands on the sick, they shall recover."
301 Now, with your hands on each other, let's bow our heads. And I want all you church out there to pray for these.
Our heavenly Father, we bring to You this great line of sick people. God, just think, many of these in here, I trust that every one of them are Your children, borned of the Spirit, washed in the Blood, filled with the Holy Ghost, ready for the coming. And Satan can't get to them that way, to make them sin. He can't get to them to make them doubt Your Word is wrong. And they go ahead and follow It just as, to the letter. But then he tries to come along and afflict their body, because he knows that their body's still sin, but their soul is saved. Their body's got to go back to the dust, but their soul goes to God. So he tries to afflict that part, what he can. But I'm so glad that You included salvation for that body too. This is--this is the earnest of our resurrection, the healing of our bodies; and Lord, on record today, millions of souls, millions of bodies that's healed. So we know that You are God.
304 And now, they are laying their hands on one another. Look at them, Lord. One's interested in the other one. One wants to know, regardless of what church they belong to, what affiliation they have, what color they are, or what creed they... That has nothing to do with it, Lord. They are Your children. Some of them are Methodists, some belong to Baptists, some belong to Presbyterian, maybe some Catholic, I don't know. Some are Pentecostal, but You don't know them by that name. You know them as Yours. They're blood bought, and they're standing here believing the Word, and they're coming boldly. And I'm--I'm pleading for them as a servant of Yours. God, may there not be one feeble person in this building when the service is over. May they every one be healed.
As Your anointed elder goes forward placing that oil, that little oil that runs down on their forehead, that symbolizes oil is a spirit. We put that on there to let the people know that this virgin olive oil has been placed upon their head in similarity of the Holy Spirit coming.
305 Then when I lay hands upon them myself, may they go to their seat so happy, rejoicing, a finished work. It's all over. They're healed. They'll go home to be well.
Grant it, Lord. And the shouts and praises will raise up from all over the city, around different places where these people will go. "You know, I once had stomach trouble, but it's gone. I once had so-and-so certain diseases, but it's gone. I just heard that message that morning, breeding back to the Word, and I come back to the Word, and I believe the Word; and now I'm well!"
Grant it, Father. I commit them to You, in Jesus Christ's Name.
307 Now, with our heads bowed, I want the elder to go far enough to... Teddy, if you will, some of you, sing "Only Believe," just as you can now, and let the ones that's passed, right to their seat as we anoint and pray for them. [Brother Branham prays for the people--Ed.]