9. kapitola, LAODICEJSKÝ CIRKEVNÝ VEK
POSLEDNÁ RADA VEKOM
1031 (349-1) Zjavenie 3:18-19: “Radím ti, aby si si kúpil odo mňa zlata prečisteného [angl. “skúseného” - pozn. prekl.] v ohni, aby si zbohatol, a biele rúcho, aby si sa odial, aby sa neukázala hanba tvojej nahoty, a kollýrium pomazať svoje oči, aby si videl. Ja všetkých, ktorých milujem, karhám a otcovsky trescem. Rozhorli sa tedy a učiň pokánie.”
1032 (349-1) Rada Božia je stručná. Ide priamo k veci. Smeruje túto cirkev posledných dní k jednej nádeji. Tou nádejou je ON SÁM. On hovorí, “Poďte ku Mne a kupujte.” Z tejto frázy “kúpte si odo Mňa” jasne vyplýva, že Laodicejská cirkev sa už vôbec nezaoberá Ježišom v duchovných veciach kráľovstva Božieho. Ich konanie nemôže byť duchovné. Môžu si myslieť, že sú duchovní, ale ako môžu byť? Skutky v ich strede určite nie sú také, ako by povedal Pavol, “Lebo je to Bôh, ktorý vo vás pôsobí i chcenie, i činenie pre záľubu.” Filipanom 2:13. Tak čo teda všetky tie cirkvi, školy, nemocnice, misionárske podniky atď? Boh v nich nie je, dokiaľ sú denominačným semenom a duchom a nie Semenom a Duchom Božím.
1033 (350-1) “Kúp si odo Mňa zlata, prečisteného v ohni, aby si bol bohatý.” Nuž, títo ľudia mali množstvo zlata, ale toho nesprávneho druhu. Bolo to zlato, ktorým sa kupovali a ničili ľudské životy. Bolo to zlato, ktoré kazí a kriví ľudský charakter, lebo láska k nemu je koreňom všetkého zla. Zjavenie 18:1-14: “Potom som videl iného anjela, sostupujúceho z neba, ktorý mal veľkú moc, a zem bola osvietená od jeho slávy. A skríkol silne, veľkým hlasom a hovoril: Padol, padol veľký Babylon a stal sa bývaniskom démonov a žalárom každého ducha nečistého a žalárom každého vtáka nečistého a nenávideného, lebo z vína prchlivosti jeho smilstva pili všetky národy, a kráľovia zeme smilnili s ním, a kupci zeme zbohatli z moci jeho buje. A počul som iný hlas z neba, ktorý hovoril: Vyjdite z neho, môj ľude, aby ste sa nezúčastnili jeho hriechov a aby ste nedostali z jeho rán. Lebo jeho hriechy dosiahli až do neba, a Bôh sa rozpamätal na jeho neprávosti. Odplaťte mu, jako aj on vám platil, a dajte mu dvojnásobne podľa jeho skutkov. Do pohára, do ktorého nalieval, nalejte mu dvojnásobne; na koľko sa oslávil a zbujnel, toľko mu dajte múk a žiaľu. Lebo hovorí vo svojom srdci: Sedím kráľovná a nie som vdovou a žiaľu neuvidím nikdy. Preto jedného dňa prijdú jeho rany, smrť a žiaľ a hlad, a bude spálený ohňom, lebo je silný Pán Bôh, ktorý ho súdi. A budú plakať za ním a kvíliť budú nad ním kráľovia zeme, ktorí s ním smilnili a rozkošili v buji, keď budú vidieť dym jeho požiaru, stojac zďaleka pre bázeň jeho múk a budú hovoriť: Beda, beda, veliké mesto, to silné mesto Babylon, že v jednej hodine prišiel jeho súd. Aj kupci zeme budú plakať a žialiť nad ním, pretože nikto viac nekúpi ich tovaru, tovaru zlata a striebra a drahého kameňa, periel, kmentu, purpuru, hodvábu, šarlátu a všelijakého dreva thvinového, všelijakých nádob zo slonovej kosti a všelijakého náradia z najdrahšieho dreva, z medi, zo železa a z mramoru a škorice a rozváňajúceho amónu, tymianu a vzácnej masti a libánskeho kadiva, vína a oleja a jemnej múky pšeničnej, pšenice a dobytka a oviec a koní a vozov a otrokov (Doslovne: ľudských tiel) a ľudských duší. A ovocie žiadosti tvojej duše odišlo od teba, i všetko tučné a nádherné zhynulo a bolo odňaté od teba, a už toho viac nikdy nenajdeš.” Toto sú presne organizované cirkvi posledného dňa, lebo vo verši 4 je písané, “Vyjdite z neho, MÔJ ĽUDE.” Vytrhnutie ešte nebolo. Nevesta ešte neodišla, zatiaľ čo existuje tento strašný stav v tejto bohatej, falošnej cirkvi.
1034 (351-1) Existuje však Božie zlato. 1. Petra 1:7: “Aby dokázanie sa vašej viery, o mnoho cennejšie nad zlato, ktoré hynie...” Božie zlato je Kristu podobný charakter, ktorý sa rodí v ohnivej peci utrpenia. To je ten pravý druh zlata.
1035 (351-2) Ale aký druh zlata má cirkev dnes? Má len to svetské zlato, ktoré zahynie. Je bohatá. Je spokojná. Urobila bohatstvo hlavným meradlom duchovnosti. Dôkaz Božieho požehnania a správnosť učenia atď. je teraz založená na tom, koľko bohatých osôb je zúčastnených.
1036 (351-3) “Príďte radšej predtým, ako bude neskoro,” hovorí Pán, “a kúpte si odo Mňa zlato skúsené v ohni a potom budete skutočne bohatí.” Pochopili sme to? Počúvajte ma, “Nahí (telesne) sme prišli na svet, ale NIE nahí (duchovne) ho opustíme.” Ó, nie! Niečo si so sebou vezmeme. A toto niečo je VŠETKO, čo si so sebou môžeme vziať, nič menej a nič viac! Tak by sme mali dávať skutočne dobrý pozor na to, aby sme so sebou vzali niečo, čo nás učiní pravými pred Bohom. Tak teda, čo si so sebou vezmeme? Vezmeme si svoj CHARAKTER, brat, to je to, čo si so sebou vezmeme. No aký druh charakteru si so sebou vezmeš? Bude podobný JEHO charakteru, ktorý bol vyformovaný utrpením v ohnivej peci súženia, alebo to bude zmäkčilosť tohoto bezcharakterného laodicejského ľudu? Záleží to na každom jednom z nás, lebo v ten deň každý ponesie svoje vlastné bremä.
1037 (351-4) Povedal som, že mesto Laodicea bolo bohaté. Boli v ňom razené zlaté mince s nápismi na oboch stranách. Zlaté mince charakterizovali ten vek - kvôli tomu existoval kvitnúci obchod. Dnes máme tú obojstrannú zlatú mincu medzi nami. My sa vykupujeme von a vkupujeme dovnútra. V cirkvi sa pokúšame dosiahnuť to isté. Vykupujeme sa von z hriechu a vkupujeme sa do neba - alebo tak to hovoríme. Ale Boh to nehovorí!
1038 (352-1) Cirkev vlastní tak fenomenálne bohatstvo, že v ktoromkoľvek príhodnom čase môže prevziať celý svetový systém obchodu, a skutočne, istý vodca Svetovej rady cirkví otvorene prorokoval, že by to cirkev v dohľadnej dobe mala, mohla a aj to jednoducho urobí. Ale ich zlatá babylonská veža padne. Len zlato skúsené v ohni vydrží.
1039 (352-2) A to je to, čo cirkev po všetky veky neustále robila. Opustila Slovo Božie a vzala svoje vlastné vyznania a dogmy; zorganizovala sa a pripojila sa k svetu. Je teda nahá a Boh súdi jej oplzlosť. Jediný spôsob, ako sa môže z tejto strašnej situácie dostať, je skrze poslušnosť Pánovi, aby sa navrátila k Jeho Slovu. Zjavenie 18:4: “Vyjdite z neho, Môj ľude.” 2. Korinťanom 6:14-18: “Neťahajte cudzieho jarma s neveriacimi. Lebo čo má spoločného spravedlivosť s neprávosťou? Alebo jaké je obecenstvo svetla s temnosťou? A jaký súhlas Krista s Beliálom? Alebo jaký má podiel verný s neverným? A jaká je shoda medzi chrámom Božím a medzi modlami? Lebo veď vy ste chrámom živého Boha, jako povedal Bôh: Budem bývať v nich a prechádzať sa, a budem ich Bohom, a oni mi budú ľudom. Preto vyjdite zpomedzi nich a oddeľte sa, hovorí Pán: a nedotýkajte sa nečistého, a ja vás prijmem a budem vám za Otca, a vy mi budete za synov a za dcéry, hovorí Pán, všemohúci.” Je cena, ktorú je nutné za tieto rúcha zaplatiť, a to je cena oddelenia sa.
1040 (352-3) “A svoje oči pomaž kollýriumom, aby si videl.” On nehovorí, že tú očnú masť si musíš kúpiť. Ó, nie! Na Duchu Svätom nie je žiadna cenovka.
“Či zo skutkov zákona ste dostali Ducha či z počutia viery?” Galaťanom 3:2. Bez krstu Duchom Svätým nikdy nemôžete mať otvorené oči pre pravé duchovné zjavenie Slova. Človek bez Ducha je slepý k Bohu a Jeho pravde.
1041 (352-4) Keď premýšľam o tej očnej masti otvárajúcej ľudské oči, potom nemôžem inak, než si spomenúť na čas, keď som bol malým chlapcom v Kentucky. Môj brat a ja sme spali v podkroví na slamníkoch. Kvôli puklinám v dome tam bol prievan. Niekedy bolo v zime tak chladno, že sme ráno vstávali s tak nachladnutými očami, že sme ich kvôli zápalu nemohli ani otvoriť. Volali sme na našu matku a ona prišla hore s trochou horúceho mývalieho sadla a trela ním naše oči, až sa tá stuhnutá hmota rozpustila a mohli sme vidieť. Vy viete, že cirkvou v tejto generácii prevanuli strašne studené prievany, a obávam sa, že jej oči sa týmto mrazom zavreli a je slepá pre to, čo Boh pre ňu má. Potrebuje trochu horúceho oleja Ducha Božieho, aby otvoril jej oči. Pokiaľ neprijme Ducha Božieho, tak pôjde ďalej s nahradením moci za program a s nahradením Slova za vyznanie. Za úspech považuje množstvo namiesto toho, aby sa usilovala o ovocie. Doktori teológie zatvorili dvere viere a všetkým zakázali vojsť. Oni tam ani nevchádzajú, ani nikomu inému nedovolia vojsť. Ich teológia pochádza z príručky psychológie napísanej nejakým nevercom. Existuje príručka psychológie, ktorú všetci potrebujeme: je to Biblia. Je napísaná Bohom a obsahuje Božiu psychológiu. Nepotrebujete žiadneho doktora, aby vám ju vysvetlil. Prijmite Ducha Svätého a nechajte Ho, aby vám ju vysvetlil. On napísal tú Knihu a On vám môže povedať, čo je v nej a čo to znamená. 1. Korinťanom 2:9-16: “Ale jako je napísané: Čoho oko nevidelo a ucho nepočulo a čo na srdce človeka nevstúpilo, čo všetko Bôh prihotovil tým, ktorí ho milujú. Ale nám Bôh zjavil skrze svojho Ducha. Lebo Duch spytuje všetko aj hlbiny Božie. Lebo kto z ľudí vie, čo je v človekovi krome ducha človeka, ktorý je v ňom? Tak ani vecí Božích nepoznal a nezná nikto, iba Duch Boží. A my sme nedostali ducha sveta, ale Ducha, ktorý je z Boha, aby sme vedeli, čo všetko nám je z milosti darované od Boha, čo aj hovoríme, no, nie učenými ľudskej múdrosti slovami, ale učenými od Svätého Ducha, s duchovnými vecami duchovné porovnávajúc. Ale telesný človek nechápe vecí Ducha Božieho, lebo sú mu bláznovstvom, a nemôže ich poznať, lebo sa majú duchovne posudzovať. Ale duchovný človek posudzuje všetko a sám nie je posudzovaný od nikoho. Lebo kde kto poznal myseľ Pánovu, ktorý by ho učil? No, my máme myseľ Kristovu.”
1042 (353-1) Ak teda všetky tie veci, proti ktorým Duch kričí, sú o tomto veku pravdivé, potrebujeme niekoho, aby vystúpil na scénu, ako to urobil Ján Krstiteľ a vyzval cirkev ako nikdy predtým. A to je presne to, čo prichádza do nášho veku. Prichádza ďalší Ján Krstiteľ a bude kričať presne tak ako ten prvý predchodca. My vieme, že to bude robiť, lebo to vyplýva z nasledujúceho verša.
1043 (353-1) “Ja všetkých, ktorých milujem, karhám a otcovsky trescem. Rozhorli sa tedy a čiň pokánie.” Zjavenie 3:19. Toto je to isté posolstvo, ktoré mal Ján, keď volal v tej náboženskej púšti farizejov, sadúceov a pohanov: “ČIŇTE POKÁNIE!” Nebolo žiadnej inej cesty vtedy a nie je žiadnej inej cesty ani teraz. Vtedy nebolo žiadnej inej cesty späť k Bohu a nie je žiadnej inej cesty ani dnes. Je to: ČIŇTE POKÁNIE! Zmeňte svoju myseľ! Obráťte sa! ČIŇTE POKÁNIE, lebo prečo máte zomrieť?
1044 (354-1) Preskúmajme tú prvú frázu: “Ja všetkých, ktorých milujem.” V gréčtine je dôraz na osobnom zámene “JA”. On nehovorí, ako sa mnohí domnievajú, že by mal povedať, “Všetci, ktorí MŇA milujú.” Nie veru! Nikdy sa nesmieme pokúšať v tomto verši učiniť Ježiša PREDMETOM ľudskej lásky. Nie! Sú to MNOHÍ, ktorí sú MILOVANÍ Boží. Je to JEHO láska, o čo tu ide, NIE naša. Tak znovu nachádzame seba samých oslávených v Jeho spasení, Jeho úmysle a Jeho pláne a sme dokonca silnejšie utvrdení v pravde učenia o Suverenite Božej. Podobne, ako povedal v Rimanom 9:13: “Jakoba som miloval.” Vyplýva z toho teraz, že nakoľko miloval LEN tých MNOHÝCH, nachádza sa preto v stave sebauspokojenia, očakávajúc lásku tých, ktorí sa Mu nepriblížili? V žiadnom prípade to tak nie je, lebo aj v Rimanom 9:13 osvedčil, “Ezava som nenávidel.” A vo verši 11 Duch smelo zvoláva, “Lebo ešte keď sa neboli narodili ani neboli vykonali ničoho zlého alebo dobrého - ABY ZOSTÁVALO PREDULOŽENIE BOŽIE PODĽA VYVOLENIA, nie zo skutkov, ale z toho, ktorý povoláva.” Táto láska je “vyvoľujúcou láskou”. Je to Jeho láska k Jeho vyvoleným. A Jeho láska k nim je nezávislá od ĽUDSKEJ ZÁSLUHY, lebo je napísané, že preduloženie Božie spočíva vo vyvolení, čo je celkom v protiklade ku skutkom alebo čomukoľvek, čo má človek v sebe. Lebo “SKÔR AKO SA OBE DETI NARODILI” UŽ povedal, “Jakoba som miloval, ale Ezava som nenávidel.”
1045 (354-2) A teraz hovorí Svojim vlastným, “Ja všetkých, ktorých milujem, KARHÁM A TRESCEM.” Kárať znamená napomínať. Napomínať znamená 'odhaliť za účelom nápravy’. Trestať neznamená trápiť. Znamená to “kázniť s cieľom dosiahnutia nápravy vo veci.” To je presne to, čo nachádzame v Židom 12:5-11: “A zabudli ste na napomenutie, ktoré vám hovorí jako synom: Môj synu, nepohŕdaj kázňou Pánovou ani neumdlievaj, keď si ním káraný!? Lebo koho Pán miluje, toho kázni, a švihá každého, koho prijíma za syna. Ak znášate kázeň, Bôh sa vám podáva jako synom. Lebo kdeže je nejaký syn, ktorého by nekáznil otec? Ale ak ste bez kázne, ktorej sa stali účastní všetci, vtedy ste cudzoložňatá a nie synovia. A potom: svojho tela otcov sme mali za kázniteľov a ostýchali sme sa; či sa tedy o mnoho viacej nepodriadime Otcovi duchov, aby sme žili?! Lebo tamtí na málo dní, podľa toho, jako sa im videlo, káznili; ale on na úžitok, dostať podiel na jeho svätosti. A pravda niktoré káznenie, keď je prítomné, nevidí sa byť radostným, lež smutným; ale pozdejšie pokojným ovocím spravedlivosti odpláca tým, ktorí ním boli vycvičení.”
1046 (355-1) V tom je teraz vyjadrená láska Božia. On v láske túžil po Svojej vlastnej rodine, rodine synov - synov ako On Sám. Tam pred Ním leží celé ľudstvo ako JEDNA hruda hliny. Z tej istej hrudy On teraz tvorí nádoby na česť i nečesť. Ten VÝBER bude Jeho vlastný výber. Potom tí vybraní, zrodení z Jeho Ducha, budú cvičení, aby vo svojom chodení zodpovedali Jeho obrazu. On KÁRA so všetkou trpezlivosťou, miernosťou a milosrdenstvom. On TRESTÁ s rukami zjazvenými od klincov. Niekedy musí vziať tento Hrnčiar nádobu, na ktorej pracuje, a úplne ju rozbiť, aby ju mohol znovu sformovať presne tak, ako ju túži mať. ALE TO JE LÁSKA. TO JE JEHO LÁSKA. NEEXISTUJE INÝ SPÔSOB JEHO LÁSKY. NEMÔŽE BYŤ.
1047 (355-2) Ó, malé stádečko, nestrachuj sa! Tento vek sa rýchlo ukončuje. V priebehu toho, ako sa to deje, bude kúkoľ zviazaný a podobne, ako sa trojitý povraz neľahko pretrhne, budú mať i oni úžasnú trojnásobnú silu politickej, fyzickej a duchovnej (satanskej) moci a budú sa snažiť zničiť Nevestu Kristovu. Ona bude trpieť, ale vytrvá. Nebojte sa tých vecí, ktoré prídu na zem, lebo Ten, “ktorý miloval Svojich, až do konca ich miloval.” Ján 13:1
1048 (355-3) “Rozhorli sa tedy a čiň pokánie.” No, táto falošná cirkev má horlivosť; nepomýľte sa v tom. Jej horlivosť bola doslova taká ako horlivosť Židov, Ján 2:17: “Revnivosť za tvoj dom ma zožiera.” Ale to je nesprávna horlivosť. Je to za ich vlastný dom. Je to za ich vlastné vyznania, dogmy, organizácie, ich vlastnú spravodlivosť. Oni odsunuli Slovo kvôli svojim vlastným predstavám. Zosadili Ducha Svätého a z ľudí urobili vodcov. Odsunuli Večný Život ako Osobu a nahradili Ho dobrými skutkami alebo skôr len prispôsobením sa cirkvi ako dobrými skutkami.
1049 (355-4) Ale Boh požaduje inú horlivosť. Je to horlivosť kričať, “MÝLIM SA.” Nuž, kto povie, že sa mýli? Čo je to, na čom sú založené všetky denominácie? - nárok na pôvodnosť, a to od Boha, - nárok, že majú pravdu. No, VŠETCI nemôžu mať pravdu. V skutočnosti ŽIADEN z nich nemá pravdu. Sú obielenými hrobmi, plnými umrlčích kostí. Nemajú žiaden život. Nemajú žiadne potvrdenie. Boh sa nikdy nedal poznať v nejakej organizácii. Hovoria, že majú pravdu preto, lebo oni sú tí, ktorí to hovoria. Ale hovoriť to ešte neznamená, že je to tak. Oni potrebujú to potvrdené “Tak hovorí Pán” od Boha, a nemajú to.
1050 (356-1) Dovoľte, aby som tu teraz povedal toto. Neverím, že Boh volá k pokániu len falošnú cirkev. V tomto verši On hovorí ku Svojim vyvoleným. Oni tiež majú z čoho činiť pokánie. Mnohé z Jeho detí sú stále v tých falošných cirkvách. Sú to tí, o ktorých je písané v Efežanom 5:14: “Prebuď sa ty, kto spíš a vstaň z mŕtvych a bude ti svietiť Kristus.” Byť spiacim neznamená byť mŕtvym. Títo spia medzi mŕtvymi. Sú tam vonku v mŕtvych denomináciách. Plavia sa spolu s nimi. Boh volá, “PREBUĎTE SA! Čiňte pokánie z vašej hlúposti.” Tu oni prepožičiavajú svoj vplyv, dávajú svoj čas a svoje peniaze, vlastne celé svoje životy týmto antikristovským organizáciám a celý čas si myslia, že je to v poriadku. Potrebujú činiť pokánie. Musia činiť pokánie. Potrebujú zmenu mysle a obrátenie sa k pravde.
1051 (356-2) Áno, toto je vek, ktorý najviac potrebuje činiť pokánie. Ale či bude? Či privedie späť Slovo? Či nanovo vyvýši Ducha Svätého v životoch ľudí? Či opäť uctí Ježiša ako JEDINÉHO Spasiteľa? Hovorím nie, lebo ten nasledujúci verš zjavuje ohromujúcu a šokujúcu pravdu o konci tohoto veku.