Pravda o Božstve

Hoci toto je silne kontroverzná téma, zaslúži si našu najväčšiu pozornosť, nakoľko je pre jednotlivca dôležitá tak, ako samotné jeho spasenie. Spasenie jednotlivca nespočíva v „nejakej“ viere, alebo vo viere „v nejakého Ježiša“, ale potrebujeme v pravde vedieť, kým Ježiš je, inak sme stratení.

Pán Ježiš povedal:

„Ak neuveríte, že JA SOM, zomriete vo svojich hriechoch“ (Ján 8:24)

Napriek tomu, že slovo „trojica“, alebo „tri osoby Boha“ nie sú NIKDE v Biblii ani len spomenuté, náuka o trojici (Boh v troch osobách) je vyučovaná ako niečo samozrejmé v drvivej väčšine kresťanských cirkví. Pýtam sa prečo? Každá cirkev si nárokuje byť autentická, každá tvrdí, že má pravdu, každá tvrdí, že stojí na Božom Slove. Ale či je tomu naozaj tak?

Nemôžeme predsa prijímať niečo len na základe toho, že nám niekto niečo povie a tvrdí, že tak to je, bolo a bude. Musí byť dôkaz, podklad na každé tvrdenie. Keďže autoritou je Biblia, Božie Slovo, chceme dať miesto jej, aby nám ukázala, kde je pravda.

„Boh nech je pravdivý, a každý človek lhár“ (Rim.3:4)

Prvé prikázanie hovorí:

„Počuj, Izraelu, Hospodin, náš Boh, je JEDEN Hospodin.“ (Deuteronomium 6:4)

Keďže Boh sa nemení (Mal.3:6), nemôžeme si myslieť, že v čase Starej Zmluvy bol jeden Boh a teraz, v čase Novej Zmluvy je to Boh v troch osobách. Znamenalo by to, že Boh nebol vtedy kompletný, a teda nedokonalý. Ale keďže On JE (a vždy bol) dokonalý, vševedúci, všemohúci, všadeprítomný, atď, nemôže meniť svoje vlastnosti, ani charakter. Iste môže meniť formu, v ktorej sa On zjavuje, nakoľko vidíme po celý čas v Písme, že On to robil. Boh sa zjavoval v rôznych podobách, ale nikdy nemenil svoju podstatu ani vlastnosti. Ako príklad uvediem toto: Boh je vo svojej podstate milostivý. To je Jeho vlastnosť. Pretože miluje, odpúšťa, udeľuje milosť. Biblia hovorí, že milosť a pravda prišla skrze Ježiša Krista. A predsa vidíme, že Boh i v Starej Zmluve mnohokrát prejavoval svoju milosť svojmu ľudu, hoci tak rýchlo odchádzali od Neho k iným bohom. Hoci Stará Zmluva bol zákon a Nová Zmluva je milosťou, Boh jednako prejavoval svoju vlastnosť milosti. Skrze Ježiša Krista sa Božia milosť (to, čo bolo v Ňom) plne vyliala na veriaceho, bez ohľadu na rasu, národnosť, vek, zázemie, príslušnosť, atď. Vidíme teda, že Boh sa nemohol niečo naučiť, aby bol lepší, nemohol narásť, aby v Ňom bolo niečo nové.

Boh sa predstavil Mojžišovi ako ten „JA SOM“, alebo „SOM, KTORÝ SOM“. (Ex.3:14) Teda nie „bol“ (a už nie je), „bude“ (a nebol), ale ktorý „JE“.

V Evanjeliu Jána je na začiatku povedané:

„Na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo u Boha a to Slovo bol Boh.

A on, to Slovo sa stalo telom a prebývalo medzi nami, a hľadeli sme na jeho slávu, na slávu ako jednorodeného od Otca a bol plný milosti a pravdy.“ (Ján 1:1,14)

To Slovo bol Sám Boh, a to Slovo sa stalo telom... Teda Slovo (grécky „LOGOS“), ktoré je Bohom, sa STALO telom. Nestal sa Bohom, alebo inou osobou, ale Sám Boh si utvoril telo, v ktorom prebýval, Boh sa stal človekom, aby mohol zakúsiť smrť, keďže Boh, Logos nemohol zomrieť. Ak by to bola ďalšia osoba Boha, prečo potom Ježiš povedal, „Ja a Otec sme JEDNO“? (Ján 10:30)

To, že poznať Boha môže iba človek skrze zjavenie, nie skrze teológiu, alebo naučenie, dokázal sám Pavol, ktorý hoci vzdelaný, študovaný v zákone, zbehlý v Písme, jednako dlhý čas nepoznal tú pravú cestu Pánovu, naopak, prenasledoval pravých veriacich, pretože oni verili, že Ježiš je Boh. Ale keď sa obrátil na ceste do Damašku a obdržal Ducha Svätého, obdržal „nový“ zrak. Poznal toto tajomstvo Božstva, a preto mohol Timotejovi napísať:

„A vyznane veľké je tajomstvo pobožnosti: Boh zjavený v tele, ospravedlnený v Duchu, zjavený anjelom, kázaný pohanom, uverené mu na svete, hore vzatý v sláve.“ (1.Timoteovi 3:16)

Áno, Ježiš je Boh zjavený v tele, a keďže je LEN JEDEN Boh, musí byť Ježiš Sám Stvoriteľ, Otec, ktorý si učinil telo, aby mohlo toto telo byť položené ako zmierna obeť za naše hriechy.

Raz jeden z jeho učeníkov, Filip, povedal:

„Pane, ukáž nám Otca, a bude nám dosť." (Ján 14:8)

Ježiš mu povedal: Taký dlhý čas som s vami, a nepoznal si ma Filipe? Kto mňa videl, videl Otca, a ako ty hovoríš: Ukáž nám Otca?“ (Ján 14:9)

Mnohí argumentujú citátom, kde Pán Ježiš povedal, že „Otec je väčší ako ja“. Samozrejme, telo, človek, Ježiš, je menší ako Otec, ale ten, ktorý bol v Ježišovi, bol Otec, Boh sám, teda ten najväčší. To Ježiša činilo Bohom, pretože všetko, čo bolo Boh, bolo v Kristovi:

„...lebo v ňom prebýva všetka plnosť božstva telesne,“ (Kološanom 2:9)

Pavol tiež napísal:

„Lebo je jeden Boh, jeden aj prostredník Boha a ľudí, človek Kristus Ježiš,“ (1.Timoteovi 2:5)

„A prostredník nie je prostredníkom jedného, ale Boh je jeden.“ (Galaťanom 3:20)

Písmo tu nehovorí, že to sú dvaja a jeden z nich je prostredníkom. Ak áno, prečo potom nie je zahrnutý Duch Svätý? Ale pretože je iba jeden Boh, tak je IBA JEDEN prostredník (človek Ježiš Kristus ako prijateľná Obeť premostil cestu medzi hriešnym človekom a svätým Bohom). To, že Ježiš je prostredníkom, to Ho nezbavuje Božstva. To, že Boh sám sa stal cestou pre nás, neznamená, že On nemôže byť aj tým Cieľom.

„Ježiš povedal: Ja som cesta i pravda i život; nikto neprijde k Otcovi, len skrze mňa.“ (Ján 14:6)

Ak sú tri osoby v Bohu, tak sa pýtam, kto bol potom Otcom Ježiša, keď Biblia hovorí, že Mária počala z Ducha Svätého? (Mat.1:18) Bol Otcom Ježiša „Boh Otec“ alebo „Boh Duch Svätý“?

To, že Boh sa zjavuje v rôznych formách, „úradoch“, neznamená, že to sú všetko osoby.

Príklad: Ja som synom, vnukom, otcom, bratom, manželom. Ale to zo mňa ešte nerobí päť osôb, stále som jednou osobou.

Takisto, ako človek, mám telo, ducha a dušu. Tri rôzne okruhy, ale nerobí ma to tromi osobami.

Keď sa Ježiš modlil, povedal:

„Zjavil som tvoje meno ľuďom, ktorých si mi dal zo sveta. Tvoji boli, a dal si ich mne, a zachovali tvoje slovo.“ (Ján 17:6)

Aké meno zjavil Ježiš, keď povedal, že zjavil ľuďom meno Otca? On zjavil jediné meno, a to meno PÁN JEŽIŠ KRISTUS. Tak teda, to musí byť meno Otca.

„A nieto v inom nikom spasenia, lebo ani nieto iného mena pod nebom, ktoré by bolo bývalo dané niekomu medzi ľuďmi, v ktorom by sme mali byť spasení.“ (Skutky 4:12)

Biblia nás varuje pred pridaním alebo odobratím z Božieho Slova:

„Lebo ja osvedčujem každému, kto čuje slová proroctva tejto knihy, že keby niekto pridal k tomu, na toho Bôh pridá rán, napísaných v tejto knihe;

a keby niekto odňal zo slov knihy tohoto proroctva, tomu odníme Bôh jeho diel z knihy života a z toho svätého mesta a z toho, čo je napísané v tejto knihe.“ (Zjavenie 22:18)

Na záver:

Biblia nikde nehovorí o trojici ani o troch osobách v Bohu, ani nikde takúto náuku nepodporuje. Apoštoli Pána Ježiša takúto náuku nemali. Podľa histórie začala byť náuka o trojici vyučovaná až po roku 325 po Kristovi, kde sa vtedy na Nicejskom koncile stala hlavným učením.