Ale ide hodina a je teraz, keď praví modlitebníci budú sa modliť Otcovi v duchu a v pravde, lebo aj Otec hľadá takých modlitebníkov, ktorí by sa mu tak modlili. (Ján 4:23)
Čo je uctievanie? Čo je slávenie Boha? Či je to len spievanie kresťanských piesní, vykrikovanie, skákanie, zdvíhanie rúk? Pravda ide omnoho ďalej. Musíme byť v Duchu Božom a v Pravde, aby naše uctievanie bolo Otcom prijaté.
Prečítaj si, čo na túto tému hovorí Boží prorok:
Naplnení Božím pomazaním vedia, kde stoja
"Tvoje Slovo je Pravda." A každý človek, ktorý bude čítať Bibliu a bude veriť každému Slovu, ktoré Biblia hovorí a bude nasledovať jej inštrukcie a obdrží toho istého Svätého Ducha, ktorého obdržali oni, takým istým spôsobom ako Ho oni obdržali, také isté výsledky aké mali oni, tú istú moc, ktorú mali oni, keď Ho obdržali, on vie, Kto je jeho Otec a Matka. On vie, že je umytý v Krvi Ježiša Krista, zrodený z Ducha, naplnený Božím pomazaním. On vie, kde stojí. Iste. On je v Kanaáne. On vie odkiaľ prichádza. A takto je to so skutočným Kresťanom. Opýtajte sa ho, "Obdržal si Svätého Ducha potom, čo si uveril?" "Amen, brat."
W. M. Branham, z kázne "Adopcia, 1.časť - List Efežanom zhodný s knihou Jozue", 60-0515E, par.0082
Ak ľudia zabudnú účel schádzania sa - uctievanie Boha v Duchu
Je tak, že ľudia len chodia do cirkvi. To je potom len klub, a nie cirkev. Cirkev je miesto, kde sa ľudia spolu schádzajú a uctievajú Boha v duchu a v pravde. A dnes je to klub. Ideme tam a prežijeme tam chvíle, kde si potrasieme ruky, a máme obecenstvo, pri nejakej čiernej káve vzadu v tej budove, a potom ideme domov a o týždeň zase. Splnili sme si svoju náboženskú povinnosť. Toto je prevrátený vek. A Satan prevracia tieto túžby, ktoré Boh do vás vložil. Satan ich prevracia.
W. M. Branham, z kázne "Túžba", 65-0919, par.0060
Ak to robíte kvôli niekomu inému - nečistý zdroj
Dovoľte, že vám niečo poviem. Keď uctievate Boha, v duchu a v pravde - keď sa vám to stane zvykom, pretože si myslíte že to máte robiť, pretože si myslíte, že ak nebudete kričať a vyskakovať hore dole a tancovať s hudbou, že tvoj sused si bude myslieť, že si odpadol od viery - piješ z nečistého zdroja. Tak veru. Až kým to necíti každé vlákno, až kým sám Duch Svätý nebublinkuje v tebe ... Nestarám sa o to, či hrá hudba, či hrajú "Ku tebe Bože," alebo čokoľvek, Duch Svätý stále rozoznieva zvonce chvály v tvojom srdci! To je uspokojenie! To je Božia uspokojujúca porcia. Všetko menšie od toho, je švindeľ.
No, je to dobre oslavovať Boha v Duchu, to je pravda. Ale niekedy máte Ducha bez Pravdy. Ev. Jána 4. hovorí: My uctievame Boha, v Duchu a v Pravde." A Ježiš je Pravda. To je presne tak. A on je Slovo.
W. M. Branham, z kázne "Túžba", 65-0919, par.0103, 105
Stvorení ako kňazi k službe
“A učinil nás kňazmi.” Áno, Jeho kňazmi, ktorí prinášajú obeť duchovnej chvály posvätenými perami. Vydávame svoje životy ako ľúbu obeť Bohu. Uctievame Ho v Duchu a v pravde. Prihovárame sa a prinášame úpenlivé prosby. Králi a kňazi nášmu Bohu. Niet divu, že svet v nás nemá zaľúbenie a my sme zvláštnym ľudom, horlivým dobrých skutkov. V Ňom sme boli znovu stvorení, aby sme boli deťmi nášmu Otcovi.
W. M. Branham, úryvok z knihy Výklad siedmich cirkevných vekov, par.0081
Bez Ducha to nie je uctievanie
Dovoľte, aby som použil ďalší príklad. Povedzme, že potrebujeme uzdravenie. Čo o tom hovorí Slovo? No, všetci sme to čítali nespočetne veľakrát, ale nedostali sme sa pri čítaní do Ducha. Prosili sme Boha, aby nás o tom vyučoval Svojím Duchom skutočnej pravde? Ak áno, zavolali by sme starších, vyznali svoje hriechy, oni by nás pomazali a pomodlili sa za nás a to by bolo to. Nemuselo by to prísť hneď, ale v Jeho Duchu je to všetko vybavené. Netreba sa toho viac dovolávať. Boh vyplní Svoje Slovo. Ó, my potrebujeme vojsť do Ducha a potom sa veci uskutočnia. NEZAČÍNAJTE KONAŤ. VOJDITE DO DUCHA A POTOM KONAJTE A SLEDUJTE, ČO UROBÍ BOH.
W. M. Branham, úryvok z knihy Výklad siedmich cirkevných vekov, par.0112
Vedieť, ako pristupovať a s čím prestať
Potom chodí väčšina z nich v nedeľu do kostola, do zboru. To je dobre, ale ani tam nemajú poňatia, akým spôsobom sa majú priblížiť k Bohu a ako Ho majú uctievať. Ježiš povedal, že praví modlitebníci budú Boha vzývať v Duchu a v pravde. Ján 4:24. Ale aké uctievanie môžeme očakávať v cirkvi, kde o Bohu vedia tak málo, že na Vianoce hovoria o Mikulášovi a na Veľkú noc o veľkonočnom zajačikovi? Odkiaľ to vzali? Prevzali to z pohanstva a začlenili do učenia cirkvi. Ale keď sa niekto obráti k Pánovi a je naplnený Duchom Svätým, ten so všetkými týmito vecami prestane. On našiel odpočinok pre svoju dušu. Začína skutočne žiť, miluje Boha a uctieva Ho.
W. M. Branham, úryvok z knihy Výklad siedmich cirkevných vekov, par.0124
Dôkaz súvisí s prijímaním Slova
Pamätajte teraz, Ján Krstiteľ bol oboje, prorok a posol pre svoj deň. Bol naplnený Duchom Svätým od lona svojej matky. Keď krstil v Jordáne, Slovo Božie (Ježiš) prišlo k nemu. Slovo vždy prichádza k tomu skutočne Duchom naplnenému. To je dôkaz naplnenia Duchom Svätým. To je to, čo Ježiš povedal, že bude dôkazom. Povedal, “A Ja budem prosiť Otca, a dá vám iného Utešiteľa, aby s vami zostal až na veky, toho Ducha Pravdy, ktorého svet nemôže prijať.” No, my vieme, čo je Pravda. “Tvoje Slovo je Pravda.” Ján 17:17b. Opäť v Jánovi 8:43: “Prečo neznáte mojej reči? Preto, že nemôžete počúvať moje Slovo.” Všimli ste si, že Ježiš povedal, že svet nemôže prijať Ducha Svätého? Nuž, v tomto verši, ktorý som práve prečítal, oni takisto nemohli prijať Slovo. Prečo? Pretože Duch a Slovo sú jedno, a ak máte Ducha Svätého ako proroci, potom Slovo príde k vám. Vy ho prijmete. V Jánovi 14:26: “Ale Tešiteľ, Svätý Duch, ktorého pošle Otec v mojom mene, ten vás NAUČÍ všetkému a pripomenie vám všetko, čo som vám povedal.” Tu opäť nachádzame Slovo prichádzajúce kvôli Duchu Božiemu. Opäť v Jánovi 16:13: “Ale keď prijde on, ten Duch pravdy (Slovo), uvedie vás do každej pravdy (Tvoje Slovo je pravda), lebo nebude hovoriť sám od seba, ale bude hovoriť (Slovo) všetko, čokoľvek počuje (Slovo Božie), aj budúce veci vám bude zvestovať.” (Duch prináša Slovo proroctva.) Chcel by som, aby ste si veľmi pozorne všimli, že Ježiš nepovedal, že dôkaz krstu Duchom Svätým je hovorenie v jazykoch, výklad, prorokovanie alebo kričanie a tancovanie. On povedal, že dôkazom bude to, že budete v PRAVDE, budete v Slove Božom pre váš vek. Dôkaz súvisí s prijímaním toho Slova.
W. M. Branham, úryvok z knihy Výklad siedmich cirkevných vekov, par.0479
Ctiť Ho i v ťažkostiach
“Znám tvoje skutky.” Keď tam stál so Slovom, skúšajúc ich životy vo svetle projektu, ktorý im dal, musel byť vo veľkej miere spokojný, lebo oni rovnako ako tí ostatní, ktorí boli pred nimi, vydržali prenasledovanie nespravodlivých a stále s radosťou lipli na Pánovi. Hoci to bolo niekedy ťažké slúžiť Pánovi, napriek tomu Mu slúžili a uctievali Ho v Duchu a v pravde. Ale s tou falošnou révou to tak nebolo. Žiaľ, oni odmietli život, ktorý je vybudovaný na Slove, a teraz odchádzali ďalej a ďalej od pravdy. Ich skutky vydávajú svedectvo o hĺbkach, do ktorých klesli.
W. M. Branham, úryvok z knihy Výklad siedmich cirkevných vekov, par.0527
Balaámova náuka - náhrada pravého uctievania
No, nemôžete mať nikolaitské usporiadanie v cirkvi, a zároveň nemať aj toto ďalšie učenie. Vidíte, ak odstránite Slovo Božie a pôsobenie Ducha ako prostriedok uctievania (tí, ktorí Ma uctievajú, musia Ma uctievať v Duchu a v pravde), potom budete musieť dať ľuďom inú formu uctievania ako náhradu, a náhrada znamená balámizmus.
W. M. Branham, úryvok z knihy Výklad siedmich cirkevných vekov, par.0596
Bez Ducha je človek slepý
“A svoje oči pomaž kollýriumom, aby si videl.” On nehovorí, že tú očnú masť si musíš kúpiť. Ó, nie! Na Duchu Svätom nie je žiadna cenovka. “Či zo skutkov zákona ste dostali Ducha či z počutia viery?” Galaťanom 3:2. Bez krstu Duchom Svätým nikdy nemôžete mať otvorené oči pre pravé duchovné zjavenie Slova. Človek bez Ducha je slepý k Bohu a Jeho pravde.
W. M. Branham, úryvok z knihy Výklad siedmich cirkevných vekov, par.1040
Falošné dôkazy odviedli od originálu
Aké rozhodujúce časy sú tie, v ktorých žijeme! Akí opatrní musíme byť, aby sme zostávali verní tomuto Slovu a neuberali z Neho alebo nepridávali k Nemu, lebo ten, kto by hovoril tam, kde Boh nehovoril, robí Ho luhárom! Čo mám obzvlášť na mysli, je toto: Asi na prelome storočia hlad po Bohu, ktorý sa zrodil vo Filadelfskom Veku, priniesol volanie po Duchu Božom. A keď Boh odpovedal na to volanie tým, že zoslal prejavy v jazykoch, výklad a proroctvo, tá skupina okamžite a v úplnom protiklade so Slovom spísala náuku, že jazyky sú dôkazom krstu Duchom Svätým. Jazyky mali ďaleko k tomu, aby boli dôkazom. Boli prejavom, ale nie dôkazom. Falošnosť tejto teórie vidieť nielen v nedostatku odôvodnenia Písmom, ale tí, ktorí sa tomuto učeniu upísali, sa ihneď na základe toho učenia zorganizovali, dokazujúc tým, že neboli v pravde tak, ako sa snažili ľudí presvedčiť. Ó, vyzeralo to dobre. Vyzeralo to ako návrat Letníc. Ale to dokázalo, že to tak nie je. Nemohlo to tak byť, lebo sa to zorganizovalo. To je smrť, nie život. Vyzeralo to tak blízke skutočnosti, že davy boli zvedené. No, ak to nebolo to pravé, čo to bolo? Bola to šupka, pleva. V zelenej mäkkej puzdrovej forme to vyzeralo, že je to pravé. Ale tak, ako keď niekto môže vyjsť na pole a vidieť čosi, čo vyzerá presne ako pšenica, a predsa je to len šupka (pretože zrno pšenice sa ešte nesformovalo), tak toto bol len ten mäkký obal, ktorý vyzeral ako pravé zrno, ktoré ešte len príde. Originálne pšeničné semeno Letníc malo byť navrátené v poslednom veku. Bolo pochované v Nicei. Vyrazilo výhonok v Sardách. Vyrástlo do klasu vo Filadelfii a malo dozrieť v Laodicei. Ale nemohlo sa navrátiť k originálu, dokiaľ nebolo znovu navrátené Slovo. Prorok ešte nevystúpil na scénu. Ale teraz podľa času, v ktorom sa nachádzame v Laodicejskom Veku, musí byť ‘Prorok-Posol’ zo Zjavenia 10:7 už na zemi. Ešte raz tu musí byť to “Tak hovorí Pán” pripravené k manifestácii s neomylným potvrdením. Tak to Pravé Semeno už dozrieva a POTOM PRÍDE ŽATVA.
W. M. Branham, úryvok z knihy Výklad siedmich cirkevných vekov, par.1071
Pomazaní správnym duchom a predsa falošní
Naučili sme sa tej najohromujúcejšej pravde, že Duch Svätý môže spadnúť a spadne na neobrátených kresťanov nepravej vínnej révy a mocne sa prejaví v rôznych znameniach a zázrakoch, podobne, ako mal Judáš jasnú službu v Duchu Svätom, aj keď o ňom bolo povedané, že bol z diabla.
W. M. Branham, úryvok z knihy Výklad siedmich cirkevných vekov, par.1080
Dvojičky, tak blízko seba a predsa odlišní
Kain bol práve taký nábožný ako Ábel. Obidvaja postavili oltáre. Obidvaja milovali Boha. Obidvaja priniesli obete. Obidvaja sa klaňali. Obidvaja platili desatinu. Obidvaja urobili všetko tak isto. Ale Ábel, skrze vieru, ktorá je zjavením (Slovo Božie zjavené, dané najavo, ukázané a potvrdené.) Sláva! Kain priniesol obeť, ale Boh to nepotvrdil. Boh vyžadoval uctievanie a Kain priniesol obeť; ale Boh to nepotvrdil. Ale cez ten pravý kanál ...
Zamyslite sa teraz! Títo muži, prečo ich Ježiš tak nazval a postavil do tohoto stavu, týchto farizejov? Povedal: „Nadarmo ma ctia" Ctili ho; skutočné uctievanie, pravé uctievanie zo srdca. „Vy ... ctíte ma nadarmo." Prečo? „Učíte náuku vašej ľudskej tradície, a tým ste spravili, že prikázania Božie nemajú na ľuďoch žiadny efekt."
W. M. Branham, z kázne "Jediné Božie pripravené miesto na uctievanie", 65-1128M, par.0082,0087